Seyyid Kutub'un İslam Toplumuna Doğru adlı kitabı 1998'de yayımlanmış, 174 sayfalık bir Din (İslam) eseridir. Bu derlemede İslam Toplumuna Doğru'dan en çok paylaşılan satırlar sizi bekliyor.
İslam Toplumuna Doğru'dan En Beğenilen Alıntılar
İslâmî sistem, teokratik sistemlerden ayrıdır. Çünkü teokratik sistemlerde idareciler emirleri ya din adamlarından ya da yeryüzünde Allah'ın temsilcisi olarak bulunan krallardan alırlar, İslâm'da ise rabbaniyet kavramı bizzat sistemle ilgilidir. Hiçbir zaman din adamlarıyla veya idarecilerle ilgili değildir. İslâmi sistemde devlet adamları hükümleri din adamlarından almazlar. Aynı zamanda hiçbir din adamına ilahi yetkiyi kullanma hakkı verilmez.
📖 Sayfa 171 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Nihai zafer İslam'ın dır !
📖 Sayfa 25 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslâm'ın kaynakları sadece iki tanedir:
📖 Sayfa 61 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
"Allah'ın Kitabı ve Rasûlü'nün Sünneti!"
Yeryüzünde bütün zaman ve mekanların ihtiyaçlarını cevaplandırabilecek tek bir sistem vardır: İslâm sistemi ve İslam'ın sahip olduğu eskimez prensipler. Her sistem eskimeye mahkûmdur ama o asla.
📖 Sayfa 87 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Gerçek insanî kardeşlik, milliyetçilik düşüncesinin dar sınırlarını yıkıp ırkçılık taassubundan kurtulmayı gerektirir.
📖 Sayfa 29 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslam iki çeşit toplum tanır: İslam toplumu ve cahiliye toplumu. İslam toplumu, içinde İslami esasların uygulandığı toplumdur. Akide, ibadet ve şeriat olarak İslam'ın uygulandığı toplum... Cahiliye toplumu ise, içinde İslami esasların uygulanmadığı, İslam akidesinin, İslam düşüncesinin, İslami değer ve ölçülerin, İslam nizamı ve şeriatının, İslami ahlak ve hareket sisteminin hakim olmadığı tüm toplumların adıdır
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İdealden uzak, ruhtan yoksun ve sadece maddi hırslarla yaşayan bir medeniyetin en tabii meyvesi komünizm'dir.
📖 Sayfa 33 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslâmî hareket bir özgürlük hareketidir. Öncelikle ruhu ve fikri özgürlüğe kavuşturan bir inkilab hareketidir.
📖 Sayfa 44 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Bütün kâinatta istikbal İslâm'ındır.
📖 Sayfa 38 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslami hareketin kısa bir zamandan sonra duraklaması, kesinlikle onun insanlık için getirdiği düşünce sistemi ilahî nizamının amaçlarını yitirdiği anlamına gelmez. Aksine bu insanların, islamın getirdiği düşünce sistemi ile ilahî nizamın uygulamasından doğru hareket etmemiş, hatalı yollara sapmışlardır..
📖 Sayfa 55 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslâm toplumu yegâne Medeni Toplum'dur.
📖 Sayfa 6 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Cahiliyye toplumları ise gerici ve yobaz toplumlardır.
Mü'minler, birbirine yaslanmış binalar gibidirler.
📖 Sayfa 112 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İnsanlık Allah'ın kelamının hak olduğunu bugün olmasa da mutlaka bir gün anlayacaktır!
📖 Sayfa 24 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Bu dünyada insan unsurunun hiç bir anlamı yok.
📖 Sayfa 22 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
"İslâm cihanşümul bir nizamdır."
📖 Sayfa 49 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Savaş hangi şartlarda ve nasıl yapılırsa yapılsın İstikbal mutlaka İslam'ın olacaktır.
📖 Sayfa 49 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Ne var ki kişilere tanınan bu sınırsız özgürlük, bir süre sonra topluma zarar vermeye, toplumdaki büyük kitleleri rahatsız etmeye başladı. Kapitalist sistem tüm prensipleriyle gelince, kişisel özgürlüğün fiilen gerçekleşmesinin asla mümkün olmayan bir hayalden ibaret olduğu anlaşıldı. Öyle ki zamanla bu özgürlük bireyin değil, emperyalizmin işine yaramaya başladı.
📖 Sayfa 27 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslam şeriatı sabittir ve asla değişiklik kabul etmez. Çünkü o olması muhtemel her türlü değişikliğe kapıların açmış kapsamlı bir kaynaktır. Buna karşılık İslam fıkhı değişebilir. Çünkü İslam fıkhı; genel prensiplerin, hayatî gelişmenin, değişik ilişkilerden ve yenilenen ihtiyaçlardan kaynaklanan yeni olaylarla farklı hükümlerin kanunî tatbikatıyla alakalıdır.
📖 Sayfa 60 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İdealden uzak, ruhtan yoksun ve sadece maddi hırslarla yaşayan bir medeniyetin en tabi meyvesi komünizmdir
📖 Sayfa 36 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Sarhoşların naraları mutluluğun ifadesi olmadığı gibi hayvani taşkınlık da rahatın ifadesi değildir.
📖 Sayfa 23 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Hür dünyanın yegâne toplumu İslâm toplumudur.Dünyada bütün insanlık için barışı,güveni ve düzeni sağlayacak olan tek toplum da yine İslâm toplumudur!
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslam toplumu kesinlikle bir beşer yapısı değildir, evrenin yaratıcısı olan yüce Allah'ın kudretli ellerinden çıkan bir sistemdir.
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Bu sistem, sadece geçici bir zamanın ve bölgesel bir toplumun ihtiyaçlarına cevap vermekle yetinmez. Bu sınırlılık olsa olsa beşeri sistemlerin özelliğidir.
Bütün insanlığı topyekun geliştiren, insanlığı yeni bir çehre kazandıran ve İslam toplumunun gerçekleştirilmesi ile sonuçlanan hareketi başlatan bir sistemdir.
Bir kısım insanın kanun koyduğu, tanrılaştırıldıkları, bir kısım insanların da bu kanunlara uyduğu, bu tanrılara itaat edip kul ve köle olduğu bir toplumda gerçek anlamda insanın özgürlüğünden ve insan onurunun varlığından söz edilemez.
📖 Sayfa 8 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslam bağnaz milliyetçilik fikrini reddetmekle sömürgeciliğin oluşma imkanlarını tâ en baştan yok etmiştir.
📖 Sayfa 110 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Hâlbuki İslam'ın prensipleri, bugüne kadar ayakta kalmıştır ve kıyamete kadar da ayakta kalmaya devam edecektir.
📖 Sayfa 101 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
"Eğer biz İslâm toplumunun bütün özelliklerini ve prensiplerini etraflıca anlatabilseydik, bütün insanlar davamızın doğruluğunu hiçbir şüphe kalmamacasına anlarlardı."
📖 Sayfa 81 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Bütün kâinatta istikbal İslam'ındır
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
halbuki İslami hareket bir hürleştirme hareketidir. Öncelikle ruhu ve fikri hürriyete kavuşturan bir inkılap hareketidir. islam, her şeyden önce fikri her türlü vehim ve hurafelerden kurtarır, onu yeryüzündeki hayatı geliştirmeye yöneltir ve insanlara, hayatla kendi arasındaki yakınlık ve dostluk bağlarını kuran tabiattan korkmamasını,hayata bir düşman gibi soğuk bakmamasını ve samimiyetle güvenle yaklaşmasını tavsiye eder. Sonra ruha hürriyet verir. onu her türlü adilik ve bozukluklardan korur. Ardından en yüce ufuklara doğru yükselmesini sağlar. böylelikle bütün hayatı kendine çeker..
📖 Sayfa 47 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslami hareket bir özgürlük hareketidir.
📖 Sayfa 44 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslam toplumu, bazılarının kendi kendilerine yeni bir İslâm icat edip Alllah ve Rasûlü'nün açıkladıklarının dışında bir İslâm olarak ortaya attıkları adına Çağdaş İslamiyet dedikleri şey de değildir.
📖 Sayfa 5 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Hâlbuki İslam'ın prensipleri, bu güne kadar ayakta kalmıştır ve kıyamete kadar da ayakta kalmaya devam edecektir.
📖 Sayfa 100 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslâmî sistem ne kökelik, ne derebeylik, ne kapitalist, ne sosyalist, ne de kominist bir sistemdir. İslâmî sistem başlı başına bir sistemdir!
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslâm nizamı insanın bütün değerlerine yaşama fırsatı veren çok boyutlu bir nizamdır; insana gerek ruhî, gerek fikri, gerekse maddi açılardan en uygun gıdaları sunan bir ilahî çözümler demetidir.
📖 Sayfa 49 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Kapitalist sistem tüm prensipleriyle gelince, kişisel hürriyetin realitede olması asla mümkün olmayan bir hayalden ibaret olduğu anlaşıldı.
📖 Sayfa 29 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Müellif, eserin bu bölümünün henüz müsveddelerinı hazırlamışken şehid edildiği için ikinci bölümünü hazırlayamamıştır. İleriye doğru yapılan atıflar ikinci kitapla ilgilidir.
📖 Sayfa 171 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Allah'ın şerefli bir insan olarak yarattığı kadının insanlığından şüpheye düşüyor, kadının ruhu var mı yok mu, varsa bu ruh insan ruhu mudur gibi saçmalıklarla akıllarını oyalıyorlardı.
📖 Sayfa 56 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Görevimiz; insanlığı kurtarmak, onları bu bozuk hayattan ve bu korkunç bataklıktan çıkarmaktır; onlara takılıp, aynı bataklığa sürüklenmek değil!
📖 Sayfa 24 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Bu adalet ne sevginin ne de düşmanlıkların dengesini bozabildiği, ne akrabalığın ne de nefretin prensiplerini değiştirebildiği mutlak adalettir. Ne fertler arasındaki yakınlık ve ilişkilerden, ne de milletler arasındaki çekişmelerden etkilenir. Bütün müslüman kavimler, soylarına, dillerine, sınıflarına ve şöhretlerine bakılmaksızın bu adaletten yararlanabilmişlerdi. Üstelik müslümanlarla araları açık olan milletler bile bu adaletten faydalanabilmişlerdir. Bu şimdiye kadar hiçbir sistemin ulaşmamış olduğu bir zirvedir.
📖 Sayfa 145 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslâm insanlık için büyük bir nimet, bereket ve rahmettir.
📖 Sayfa 113 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslami hareket bir hürleştirme hareketidir. Öncelikle ruhu ve fikri hürriyete kavuşturan bir inkılap hareketidir. İslam, her şeyden önce fikri her türlü vehim ve hurafelerden kurtarır, onu yeryüzündeki hayatı geliştirmeye yöneltir ve insanlara, hayatla kendi arasındaki yakınlık ve dostluk bağlarını kuran tabiattan korkmamasını, hayata bir düşman gibi soğuk bakmamasını ve samimiyetle, güvenle yaklaşmasını tavsiye eder. Sonra ruha hürriyet verir. Onu her türlü adilik ve bozukluklardan korur. Ardından en yüce ufuklara doğru yükselmesini sağlar. Böylelikle bütün hayatı kendine çeker.
📖 Sayfa 47 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Esas itibarıyla insan yaratıldığından beri kalbini tatmin edecek bir inanç sistemine muhtaçtır; hayatın yorumunu yapacak, hayatta kendi arasında ilişki kuracak, yine kendisiyle en yüce varlık arasındaki ilişkileri sağlayacak olan bir inanç sistemine...
📖 Sayfa 30 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
o halde bizim şimdiki görevimiz, ilahi davanın nurlu ışığını omuzlayıp, yollarını kaybederek çöllere düşen ve yeryüzünde sapıtarak sürüklenen zavallı insanlığa doğru yolu göstermektir.
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
'işte bu şekilde biz sizi orta yolu tutan bir ümmet kıldık ki siz insanları kontrol edici, rasul de sizi gözetleyici olsun diye... bakara,143
Yeryüzünün neresinde yaşarsa yaşasın her müslüman birbirinin kardeşidir.
📖 Sayfa 112 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
"Selam hidayete tabi olan kimsenin üzerine olsun!"
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
/Taha 47
Aç olan insanın aklına gelen ilk şey açlığını gidermektir. Bu inkar edilemeyecek bir gerçektir. Fakat açlığın giderilmesinden sonra insan varlığında yemeğin gidermeyeceği, suyun kandıramayacağı, elbisenin örtemeyeceği ve şehevi arzu ve lezzetlerin dindiremiyeceği yeni açlıklar harekete geçer. Bu açlık bambaşka bir açlıktır. bu açlığı gidermek için, maddi lezzetlerden daha yüce bir insani hedefe yönelmeye ailevi bağlardan daha geniş evrensel bir bağ kurmaya, insandan daha büyük bir güce kuvvetle inanmaya ve insanı belli bir noktada dondurup bırakmayacak prensipler manzumesi ne ihtiyaç vardır.
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Vahdaniyet akidesi bütün boyutlarıyla İslam'ın sosyal nizamını çepeçevre kuşatır, butun alanları kendi etkisi altına alır. Hiç şüphe yok ki Allah birdir, ortağı ve benzeri yoktur, hem yaratıkları üzerinde hem de hifz, zabt ve hesap konusunda Allah'ın iradesi -hayat kaynağı, unsurları ve yapısı itibarıyla- tektir. İnsanlık, çıkış noktası itibarıyla birlik arzeder. Insanlığın kaynağı, ve hedefi birdir. Butun peygamberlerin insanlara getirdikleri dinlerin özü birdir.
📖 Sayfa 159 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Islam toplumu daima yenilenen bir şeklin sembolüdür, yeniliğin ve sonsuz eskimezliğin ifadesidir.
📖 Sayfa 56 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Allah katında din, ancak İslâm'dır.
📖 Sayfa 56 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslam iki çeşit toplum tanır: İslam toplumu ve cahiliye toplumu.
📖 Sayfa 5 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslam toplumu, içinde İslami esasların uygulandığı toplumdur. Akide, ibadet ve şeriat olarak İslam'ın uygulandığı toplum..!
İslam toplumu daima yenilenen bir şeklin sembolüdür, ebedi yeniliğin ve sonsuz eskimezliğin ifadesidir.
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Biz son bir kez daha diyoriz ki insanlık bizim davamıza bugün son derece muhtaçtır. Bizim prensiplerimize bizim şeriatımıza ve bizim sosyal sistemimize muhtaçtır. Toplumun tüm bireylerinin sosyal güvenliğini sağlayan, tüm insanı değerleri garanti altına alan, vicdanî huzuru, ailenin, toplumun ve milletlerin istikbalini güvenlik altına alan İslam'ın sosyal sistemine muhtaçtır.
📖 Sayfa 23 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Amerika insanlığın şimdiye kadar tanımış olduğu bütün mukaddes değerleri reddederek yeni baştan üçlü bir tanrılar sistemi kurdu; üretim, servet ve lezzet!
📖 Sayfa 18 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Her medeniyet, hayatı kavrama konusunda insanlığa bir şeyler verebildiği nisbette varlığını devam ettirebilir; verdiği şeyler, hayatı devam ettirecek, olgunlaştıracak ve geliştirecek bir kuvvete sahip ise yaşama imkanı bulabilir.
📖 Sayfa 26 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Bugün, İslâm âlemi, insanlığa
📖 Sayfa 43 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
ruhî gıdasını/İslâm'ı açık ve anlaşılır bir tarzda sunmakla görevlidir.
Ancak mü'minler kardeştir.
📖 Sayfa 112 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Müslümanlar için İslamdan başka gerçek bir kurtuluş yolu bulmak mümkün olmadığı gibi insanlığın, İslamın yol göstermesine olan ihtiyacı da müslüman sayılanların ihtiyacından hiç de az değildir.
📖 Sayfa 17 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Görevimiz; insanlığı kurtarmak,onları bu bozuk hayattan ve bu korkunç bataklıktan çıkarmaktır; onlara takılıp aynı bataklığa sürüklenmek değil! Allah her zaman bizimle beraberdir. Insanlık Allah'ın kelamının hak olduğunu bugün olmasa da mutlaka birgün anlayacaktır!
📖 Sayfa 24 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İdealden uzak,ruhtan yoksun ve sadece maddi hırslarla yaşayan bir medeniyetin en tabii meyvesi komünizmdir.
📖 Sayfa 33 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Milliyet yerine akidenin değer kazandığı, akidenin ise milliyet olarak değerlendirildiği toplum, sadece İslâm toplumudur. Bu toplum siyah, beyaz, sarı, kırmızı renklerine bakmaksızın tüm insanları; Arap veya Rum, İranlı veya Habeşli yeryüzündeki bütün kavimleri tek bir ümmet bağı altında toplar. İslâm toplumunda herkesin rabbi sadece Allah'tır ve herkes sadece Allah'a kulluk eder. Bu toplumda insanların en faziletlisi, Allah'tan en çok korkan kimsedir. Allah'ın şeriatı karşısında herkes eşittir ve insanlar kulların hükmüne değil, Allah'ın hükmüne bağlıdırlar.
📖 Sayfa 10 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
İslâm toplumu ve cahiliyye toplumu. İslâm toplumu, içinde İslâmî esasların uygulandığı toplumdur. Akide, ibadet ve şeriat olarak İslâm'ın uygulandığı toplum... Cahiliyye toplumu ise, içinde İslâmî esasların uygulanmadığı, İslâm akidesinin, İslâm düşüncesinin, İslâmî değer ve ölçülerin, İslâm nizamı ve şeriatının, İslâmî ahlak ve hareket sisteminin hakim olmadığı tüm toplumların adıdır.
📖 Sayfa 5 · İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub
Sıkça Sorulan Sorular
İslam Toplumuna Doğru kimin eseridir?
İslam Toplumuna Doğru, Seyyid Kutub tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1998'de yayımlanmıştır. Türkçeye Ahmet Pakalın çevirmiştir.
İslam Toplumuna Doğru kaç sayfadır?
İslam Toplumuna Doğru, 174 sayfadır (Beka Yayınları baskısı).
İslam Toplumuna Doğru'nun en ünlü sözü nedir?
“İslâmî sistem, teokratik sistemlerden ayrıdır. Çünkü teokratik sistemlerde idareciler emirleri ya din adamlarından ya da yeryüzünde Allah'ın temsilcisi olarak bulunan krallardan alırlar, İslâm'da ise rabbaniyet kavramı bizzat sistemle ilgilidir. Hiçbir zaman din adamlarıyla veya idarecilerle ilgili değildir. İslâmi sistemde devlet adamları hükümleri din adamlarından almazlar. Aynı zamanda hiçbir din adamına ilahi yetkiyi kullanma hakkı verilmez.”