
İslamda Cihad adlı eser, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2013'te okurlarla buluşmuştur. Eserden akılda kalan bölümleri, beğeni sırasına göre aşağıya derledik.
İslamda Cihad'dan En Beğenilen Alıntılar
İslâm, insanlığı kula kulluk etmekten kurtarır...
📖 Sayfa 22 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Üstünlük ancak takva ile olduğundan" dolayı, İslam'da yönetenler ile yönetilenler arasında bir ayrıcalık yoktur. Yönetenin Allah ve Resulunün (s.a.v.) emirlerini uygulamaktan başka hiçbir yetkisi yoktur. Müslüman yöneticinin, kocaman köşklerde, süslü saraylarda oturarak halkına büyüklüğünü göstermesi doğru değildir; halkı kölesi gibi kullanıp diktatörce yaşamaya hakkı yoktur.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İnsanoğlu, haddini aşıp yeryüzünde otorite kurarak insanları zorla köleleştirip, haklarına tecavüz ederek, onların gelir kaynaklarını sömürmek ister.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Bunu gerçekleştirebilmek için de savaşır.
İşte "Put (tağut) uğrunda savaşmak" budur.
Put; İslam terminolojisinde küfrün sembolüdür.
Mümin; yaptığı şeylerin karşılığını bu dünyada beklemez. Çünkü o; Allah'ın kelamını yüceltmek için, bu dinmeyen mücadelenin, bitmeyen savaşın karşılığında mal mülk, şan-şeref, rütbe ve geçici dünyalık elde etme düşüncesinde değildir. Kendi yakınlarını iş başına geçirmek, kişisel otorite kurmak, kendisinden sonra gelen ahbapları için yer hazırlamak gibi, birtakım zelillerin başvuracağı işleri yapmaz.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Müslümanların gayesi her şeyden önce yaşadıkları topraklarda İslam inkılabını gerçekleştirip, bu topraklardaki batıl sistemleri yıkmaktır. Ancak Müslümanların hedefi bununla bitmez, asıl gaye ve en büyük hedef bütün bir yeryüzünü kuşatan evrensel inkılabı gerçekleştirmektir; Bu; ırkçılığa asla sapmayan, bütün insanlığın kurtuluşunu ve mutluluğunu sağlayan bir inkılabtır.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Allah'ın nimetlerine, O'nun emirlerine yan çizerek asla ulaşılamaz.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kur'an, yaşanmak için inmiştir.
📖 Sayfa 14 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Mümin erkeklere söyle: Gözlerini korusunlar ve ırzlarını muhafaza etsinler.
📖 Sayfa 72 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini harama bakmaktan korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler...
İslam; din denilince anlaşıldığı gibi soyut olarak ibadetler, sözde kalan inançlar ve gelenekler kuramı değildir. Gerçekten o, evrensel, bütün bir sistemdir. Yeryüzünde hüküm süren batıl ve zalim sistemleri yıkıp, kökünden kurutmak ve yerine insanların yararına olan adalet ve özgürlüğe dayalı kendi sistemlerini getirmek ister. Çıkmazlar içinde çırpınan, şer tuzaklara düşmüş zavallı insanların, dünya ve ahirette mutlu olmalarını sağlar.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Eğer tek ve kahhar olan Rabbe kulluk etmekten kaçınırsanız; başınıza yeryüzünde yücelik taslayan putlar mutlaka dikilecektir. Dolayısıyla putlukta ileri gidip Allah'ın yerine kendi kendilerini ilah kabul ettireceklerdir. Böylece de onların köleliğinden kurtulmanız mümkün olmayacaktır. Onlar size hükmedip, yeryüzünde fesat çıkarmaya çalışacaklardır.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İslam'ın gayesi, yer almak değildir sadece. O yalnız bir bölge veya kıtayla da yetinmez. İslam, bütün bir dünyanın huzur ve refahını gözetir. Bunu da, milletlerle dövüşüp, onların gelir kaynaklarını elinden alıp, sömürmek için yapmaz. İslam, böyle bir durumu arzulamaz. Ancak, bütün insanlığın evrensel mutluluğunu gerçekleştirip, İslam'ın beşeri sistemlerden, diğer semavi dinlerden daha üstün bir sistem olduğunu göstermek için böyle bir harekete girmek ister.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İslam'daki cihad; yabancıları kendi fikir ve inancını kabullenmeye zorlamak için değil, yönetimi batıl sistemlere inananların elinden alıp, hak sancağını taşıyan imanlı ellere teslim etmek içindir; "Ta ki yeryüzünde fitne kalmayıp din de sadece Allah'ın oluncaya kadar...
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Allah'ın hakimiyetini kabul etmeyen, dolayısıyla Allah'a ibadet etmeyen bir toplumda, insanları dine küfretmekten sakındırmanın ne önemi vardır?
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Zaten o toplum bu durumuyla kendisini Allah'tan başka çeşitli Rabbler edinmiştir. O toplum için hüküm ve kanunu, düzen ve idareyi ve değer ölçüleri söz konusu Rableri koyar. Bundan dolayı küfreden de küfredilen de Allah'ın dininden değildir. Böylece her ikisi de ve o yolda bulunan toplum da tamamıyla kendilerine ölçü ve düzen koyanların dininde demektir.
Kalbini zikrimizden gafil kıldığımız, hevasına tabi kimselere uyma!
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kehf,28
İslam, Allah'ın sınırlarını hiçe sayıp, yeryüzünün gelir kaynaklarını sömürmek isteyen, fakir kitleleri perişan eden zalimler güruhunu tehdit ediyor:
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Allah'ın insanlar için çizdiği sınırları geçmeyin! Yeryüzünde putlaşmayın! Allah'ın yasakladığı kötü şeyleri yapmayın! Eğer bu emir ve yasaklara uyar ve adalet sistemine boyun eğerseniz kendinizi selamette biliniz !
.jpeg)
Ama “iman eğer bir kalbe girerse ve insan da imandaki o sırra ererse” dar görünür ona artık ufuklar.
📖 Sayfa 11 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Gülünç gelir tehdidi, kullara bir kul olmuş şahsiyetsizlerin.
İnsanları Allah yolundan alıkoyan ve onları hidayet düzeninden uzaklaştıran bir düzenin hakimiyetini istememek, mü'minlerin en doğal hakkıdır.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İktisadi hayatının tümünü faiz esası üzerine oturtan bir toplumda, insanlara "haram yemeyi" yasaklamanın ne manası vardır !
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Bugün İspanya'da Müslümanlardan da, Müslümanlıktan da bir eser kalmamıştır. Bu eziyetlerin bir örneğini, ne Katolikler diğer mezhepten olan Hıristiyanlara karşı, ne de diğer din sahipleri kendi dinlerinden olmayanlara karşı göstermişlerdir.
📖 Sayfa 94 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İslâm, insanlığın bir hürriyet fermanıdır.
📖 Sayfa 25 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İlk kötülük Allah'a karşı gelme küstahlığını göstermek, uluhiyetin özelliklerini şahıslara vermek ve Allah'ın kanunlarını hayattan atarak O'nun uluhiyetini yok etme kötülüğüdür. Bu ilk kötülüğün zorunlu sonuçlarından ve tartışmaya imkan bırakmayacak şekilde acı ürünlerinden biri olan küçük kötülüklere karşı koyarak, boşu boşuna enerji kaybetmenin bir manası yoktur. Ki bu lüzumsuzdur da...
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Hakikat erleri ancak zalimlere, fuhşa sapanlara, fesatçılara ve insanlığı Allah'ın yarattığı doğal fıtrattan uzaklaştıranlara karşı düşmandırlar.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Müslüman İslam'a inanıp, onun inkılapçı sistemlerine bağlanan kimsedir. Bundan dolayıdır ki Müslüman, her şeyden önce İslam inkılabının temel esası olan hakkı getirmek için canla, başla, malla Allah yolunda cihad eder. Bütün gücüyle şer duyguları yıkmak, fitne ve fesat tohumlarını kökünden yok etmek için çalışır. İşte ey Müslümanlar sizin cihadınız budur. Ve bu cihadınız şahsi arzularınız, milletinizin otoritesi, cinsinizin yücelmesi gibi şeyler için olmasın !..
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Suç, Müslümanları, batıl ve hurafelere bulandırıp, cihadın zorluklarından (!) kurtarıp, kendilerine göre kolay kurtuluş yolunu (!) gösteren, onları kabirlere, zaviyelere, tekkelere dolduran ve güya ebedi huzuru oralardan bekleyenlerindir, sorumluluk ve suç, İslam'ın evrensel ve ebedi kurallarından uzaklaşıp, ince ve derin fıkhı meseleler üzerinde uğraşan, fıkıh havzalarında yüzüp, neden yaratıldıklarını, bu dünyaya geliş gayelerini unutanlarındır.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Ey Müslüman!
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
“Şerefli bir ölüm için çabala, ta ki saadeti elde edesin .”
İman eğer bir kalbe girerse ve insan da imandaki o sırra ererse dar görünür ona artık ufuklar..
📖 Sayfa 11 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Hayır...
📖 Sayfa 41 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Bu bir itikad savaşıdır, bu bir iman kavgasıdır...
İnsanlık batıla boyun eğmemesi gerektiğini bilmeli, aksi takdirde kendi ipini kendisi çeker. Ya hakka teslim olur ya da imanla uyuşması mümkün olmayan sefil bir hayata mahkum olur!..
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Peygamberlerin yaptığı hiçbir inkılapta kavga ve sınıflar arası huzursuzluk söz-konusu değildir.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Çünkü onlar toplumda bir kitleyi yüceltip diğerini ezmek, ya da bir sınıfı diğerine musallat etmek için inkılab yapmazlar.
İslam, soyut bir inancın sözle anlatımı ya da, ilahiyat kanunlarının açıklanmasından ibaret olmayıp, evrensel bir inkılab davasıdır. O halde içlerinde nam ve nişan arzusu bulunduran, halkın alınterini sömüren, rahat koltuklarda oturan siyaset cambazlarının elbette hoşuna gitmeyecektir.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi

Gayesi için çalışmayan, her işinde O’nu gözetmeyen, davası için yaşamayı ve ölmeyi bilmeyen kimse dava adamı sayılmaz...
📖 Sayfa 263 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Her kim kafasından çıkardığı sistemleri kulların hayatına tatbik etmek isterse, uluhiyet etmek istiyor demektir. İster bunu açıktan açığa söylesin, ister söylemesin fark etmez.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Her kim insanlara böyle sistem koyma hakkını tanırsa, onların uluhiyetini kabul ediyor demektir. İster onlara ilah adını versinler, isterse vermesinler !..
İslam, bir milletin yararı için başka bir milletin yok olmasına karşıdır. Bir toplumu kalkındırmak için diğerini düşürmez. Dahası, bir azınlığın veya topluluğun şu veya bu ülkeyi elde etmesini, işgal etmesini gözetmez. İslam beşeriyetin kurtuluşunu ve mutluluğunu düşünür.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"İslam, bir inkılab ülküsüdür. İslam, bir inkılab hareketidir. İslam, yeryüzündeki bütün batıl sistemleri tuz-buz edip yerine kendi ülküsüne göre düzenlenmiş, yeniden yepyeni ve evrensel kurumlan koymak ister. Bu evrensel inkılabı gerçekleştirmek için yorulmak ve dinmek bilmeyen sonsuz bir eylem işidir cihad."
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İnsan, bazen teferruata dair konularda, iyiliği emir ve kötülükten sakındırmada enerji harcayan, İslam toplumunun üzerine oturduğu temel yıkıldığı halde, basit konular üzerinde çalışan safdil insanlara rastlıyor, zaman zaman onlara hayret ediyor ve zaman zaman da acıyor...
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Nerede o güzel güzel sözünü ettiğiniz, yükümlülük ve hedeflerini anlattığınız müslüman topluluk?.. Peki nereye gömüldü asıl içeriğini açıklamaya çalıştığınız cihad ülküsü? Altı yüz milyon müslüman topluluğundan hangi birisi o ilahi sisteme sarılıyor? Neden bütün bu topluluklar ve ezeli ve ebedi hakikatlere sırtını dönmüş?.."
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Ey müslüman!
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Şerefli ölüm için çabala. Ta ki, kamil bir saadeti elde edesin.
Hasan el- Benna
Allah’ın ülkesi demek; yeryüzünde Allah’ın kitabının hakim olduğu ülke demektir...
📖 Sayfa 26 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Allah’ın ülkesi demek; her işin Allah’ın kitabının icaplarına göre yönetildiği ülke demektir...
Müslüman, İslam düzenine aykırı bir ülkede yaşarken, ülkeyi idare eden kanunların batıl olduğunu, halktan alınan vergilerin milleti soyarak haksızca alındığını, verilen hükümlerin adaletsiz olup hakkı çiğnediğini, idare sisteminin yeryüzünde zulüm ve fesadın kaynağı olduğunu, öğretim sisteminin kötü sonuçlar doğurduğunu; milletin felaketine neden olduğunu kabul eder. İşte bütün bunlar kendisine, aile ve çocuklarına etki eder. Hiçbir zaman bunların hegemonyasından kurtulamaz.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İslam, yalnız Allah'a kulluk fikrini gerçekleştirmek, yeryüzünde Allah'ın saltanatını gasb eden putları ve putçuları yıkmak ve Allah'ın hakimiyetini sağlamak için cihada çıkar. İslam'ın doğrudan doğruya fertlerin vicdanına hitap edebilmesi için, maddi otorite, eski toplum düzeni gibi engelleri yıkmak ister. Önce fertleri bu maddi zincirlerden kurtarır, sonra inancı seçme hürriyeti verir.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kişi inandığı davayı açıkça savunamadıktan sonra, hürriyetin hiçbir manâsı yoktur. Pratik hayatta hiçbir değer ifade etmez.
📖 Sayfa 87 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Herkes göç etmek ister...
📖 Sayfa 7 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kaderin kendisine hazırladığı bir başka coğrafyada, bir başka iklim ortamında saniyelerini doldurmak için...
İslam; kulları, kullara kul olmaktan kurtaran hürriyet buyruğu olup, (nefsani duygulara kölelikte bir çeşit kulluktur) Allah'ın alemlerin Rabbi oluşunu gerçekleştirmek için gelmiştir. Bu emrin ilanı her yönüyle beşer otoritesine karşı girişilen bir darbedir. Gayesi, her ne şekilde olursa olsun, insanların otoritesi altındaki düzenleri yerle bir etmektir.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Ey müslüman !
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Şerefli ölüm için çabala . Ta ki, kâmil bir saadeti elde edesin ."
Ama “İman bir kalbe girerse ve insan da imandaki sırra ererse “dar görünür artık ona ufuklar.’'
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi

Hayat oyun ve eğlenceden, hayvanlar gibi yiyip içip eğlenmekten, alçakça bir otoriteden, basit bir dinlenmeden ve kolay barışlara gönül bağlamaktan ibaret değil ki... Hayır! Asıl hayat yolunda savaşmak, cihad etmek, Allah'ın düzenini yüceltmek ve zafere erdirmek için ter dökmektir.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Kendi nefsini ve malını Allah'a adayan, teslim eden ve bunun karşılığında cenneti satın alan ne kaybetmektedir? Allah'a yemin ederim ki, mümin hiçbir şey kaybetmemektedir. Gün gelecek mutlaka ölecektir. Ve bir gün malı da kaybolacaktır.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Bunları ister Allah yolunda harcasın, ister başka yolda harcasın.Ama karşılık olarak alınan kazanç gerçek bir kazançtır.
İslamî olmayan yönetimlerde hakim olan sınıf, kendi çıkarı için halkın gelir kaynaklarını sömürüp, kendi rahatı için kullanır ve halkı köleleştirir. Allah'ın arzında küfür tahtına oturup kendi kendilerini putlaştırmak için uğraşırlar. Ancak, İslamî idarede yöneten sınıf, halkın rahatını göz önüne alıp, hiç bir ayrıcalık gözetmeksizin, herkese iyiliği emrederler.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Gerçek sevgiliyi bulmuş olan bu dava mecnunu için ne değeri vardır fani Leyla'ların !
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
"Hürriyetsiz hayat ne aşağılık bir hayattır!"
📖 Sayfa 221 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: "Allah yolunda öldürülmeyi çok arzu ettim."
📖 Sayfa 50 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Biz her işi, ölçebileceğimiz sabit bir ölçüte sahip olmalıyız. Herkes tarafından kabul gören bir değer ölçüsüne sahip olmalıyız ki "İyiliği ve kötülüğü" ona göre ölçüp değerlendirebilelim. Durum böyle olunca bu değer ölçüsünü nereden alabileceğiz? İnsanların kendi hüküm, örf, arzu ve hedeflerinden mi alacağız? Bütün bunlar, her zaman değişmektedir. Bir durum üzerinde sabit olduğu görülmemiştir. Öyleyse bunlara uyduğumuz takdirde kılavuzu bulunmayan bir okyanusta kayboluyoruz demektir.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Mü' min, yolunda yürürken Allah 'ın rızası, mağrifeti ve rahmeti, şehadet arzusundan başka hiçbir şeye sarılmaz, bağlanmaz... İşte hedef... İşte gaye... Ve işte sadece
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
mü' min gönüllere sunulan tatlı semere...
Hiç şüphe yok ki yapılacak ilk iş bir hüküm, bir ölçü, bir hakimiyet kaynağı ve çeşitli görüş ve arzuları, belirdiği zaman başvurulabilecek ortak bir yönde birleşmek, anlaşma sağlamaktır. İşte böyle bir ortamda ve zamanda en büyük "İyilik" olan Allah'ın hakimiyetini kabul etmek ve O'nun kanunlarına boyun eğerek yerine getirmektir. En büyük kötülük olan Allah'ın uluhiyetini inkar edip hayat için koyduğu kanunlarını terk etmekten sakındırmak lazımdır.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
“Arkadaşlar, eğer biz buraya laf etmeye geldikse ben yokum bunda.Şayet birşeyler yapmaya geldikse ne duruyoruz,haydi faaliyete geçelim.”
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Hapishanede tek sığınağı Kur'an'ın gölgesidir.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
....Dini, ancak ayinler ve ibadetler topluluğu olarak kabul eder.
📖 Sayfa 264 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Mevdudi
Tüm cahiliyye nizamlarında hayırdan eser bulmak imkansızdır. Bu nedenle insanlık, İslam'ın gölgesinde yükseldiği bu yüce dereceye hiçbir zaman yükselememiştir. Dünyada bu nimete eşit hiçbir nimet yoktur. Bu nimetten yararlanabilme şerefine kavuşmak da aynı şekildedir. İnsanlık İslam nizamından nasipsiz bırakıldığı zaman, bütün kurtuluş yollarını ve çarelerini kaybeder.
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İslam'da esas olan imandır. Millet, ilk baştan beri müslüman olanlardır. Yoksa aynı cinsten nesillerin toplamı, herhangi bir yerde topluca yaşayan insan kitlesi değildir.
📖 Sayfa 199 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
İbn Mes'ud (r.a.)'dan: Peygamberimiz, geçmiş peygamberlerden birini anlatırken şöyle demişti: "Kavmi onu dövdü, başını yardı, o, yüzüne akan kanları eliyle siliyor ve Allah'ım, milletimi affet; onlar bilmiyorlar.' diyordu.
📖 Sayfa 46 · İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi
Sıkça Sorulan Sorular
İslamda Cihad kimin eseridir?
İslamda Cihad, Seyyid Kutub, Hasan el-Benna, Ebu'l A'lâ el-Mevdudi tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2013'te yayımlanmıştır. Türkçeye H. Hüseyin Yılmaz çevirmiştir.
İslamda Cihad kaç sayfadır?
İslamda Cihad, 332 sayfadır (Özgü Yayınları baskısı).
İslamda Cihad'ın en ünlü sözü nedir?
“İslâm, insanlığı kula kulluk etmekten kurtarır...”