M. Osman Necati'nin Kur'an ve Psikoloji adlı kitabı 2017'de yayımlanmış, 280 sayfalık bir Din (İslam) eseridir. Eserden akılda kalan bölümleri, beğeni sırasına göre aşağıya derledik.
Kur'an ve Psikoloji'den En Beğenilen Alıntılar
Tebrir, insanın hoş karşılanmayan dürtü ve fiillerini iyi olarak yorumlama girişimi olup savunmaya ait bir akli hiledir. Münafıklar davranışlarını kabul görecek şekilde yorumlamak için çoğu zaman tebrire sığınmaktadırlar.
📖 Sayfa 223 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
<Yoksa kalplerinde hastalık bulunanlar Allah'ın, kendilerinin kinlerini ortaya çıkaramayacağını mı sandılar? Biz dileseydik onları sana gösterirdik, sen onları simalarından, dil sürtüşmelerinden tanırdı. Allah, yaptığınız işleri bilir.> (Muhammed: 47/29-30)
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
<<Arzusunu tanrı edinen kimseyi gördün mü? Onun üstüne sen mi bekçi olacaksın? Yoksa sen onların çoğunun işittiklerini düşündüklerini mi sanıyorsun? Hayır, onlar hayvanlar gibidir, hatta onlar, yolca (hayvanlardan) daha sapıktır.>> (Furkan:25/43-44)
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
<Karun süsü, debdebesi içinde kavminin karşısına çıktı. Dünya hayatını isteyenler: 'Keşke Karun'a verilenin bir benzeri bize de verilseydi, dediler, gerçekten onun. büyük şansı var!' Kendilerine bilgi verilmiş olanlar ise: 'Yazık size, dediler; inanan ve iyi işi yapan kimse için Allah'ın sevabı daha hayırlıdır. Buna ancak sabredenler kavuşturulurlar.> (Kasas: 28/79-80)
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
" Nefislerimizi, olmamız gerekli olan şeyle mukayese ettiğimizde, bizim yarı yaşayanlar olduğumuz ortaya çıkmaktadır. Biz, bedensel ve zihinsel olarak kaynaklarımızın ancak küçük bir bölümünü kullanmaktayız. Diğer bir ifadeyle bizden birisi, içindeki gerçek sınırların içeriğinin meydana getirdiği dar sınırlar içinde yaşar. O, çeşitli güçlere hakimdir ancak genellikle bunların farkında değil veya onları kullanmaktan gafildir."
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Kuran insanı sadece tabiattaki fenomenler üzerine düşünmeye, ilmi araştırmalar yapmaya sevk etmemektedir. O, aynı şekilde insanı, nefsini, biyolojik ve psikolojik yemek oluşumunun gizemini düşünmeye de teşvik etmektedir. O böylece insanı biyolojik, fizyolojik, tıbbi ve psikolojik sahalarda keşiflerde bulunmaya çağırmaktadır.
📖 Sayfa 119 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Kur'an - ı Kur'an - ı Kerim , insanı kendi nefsini , garip yaradılışını ve hassas oluşumunu düşünmeye teşvik etmekte ve bununla insanı , bedensel oluşumunu , tıp , fizyolojik ve patolojik ilimler aracılığıyla araştırmaya , nefsi etüd etmeye ve gizlerini öğrenmeye sevketmektedir . Nitekim nefsi bilmek , Allah'ı bilmeyi sağlamaktadır .
📖 Sayfa 13 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Kur’an,aklını ve düşüncesini kullanmayanların durumunu, hayvanlardan daha aşağı bir derecede mütalaa etmektedir.
📖 Sayfa 119 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
İş hayatında samimiyet ve özen göstermek, helal kazanç elde etme konusunda gayretli ve ciddi bir yaklaşım sergilemeyi gerektirmektedir.
📖 Sayfa 217 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Çağdaş psikologlar, kişiyi hayvandan ayırt eden birer mümeyyiz vasıf olmalarına rağmen ruhsal motivlerle ilgili araştırmalarında da bu türden olan motivlerden gafil olmuşlardır.
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Kur'an daha önce ifade ettiğimiz anlamda doğal olan motivlerimizin bastırılmalarını emretmemekte ancak düzenli bir şekilde tatmin edilmelerini, baskı altına alınmalarını, fert ve toplumun faydasına el verecek şekilde sıhhatli olarak yönlendirmelerini tavsiye etmektedir. Böylece fert, motivlerinin kendisine hakim olduğu, kendisini yönlendirdiği bir duruma gelmek yerine motivlerin üzerinde otorite sağlayabilen ve onları yönlendirebilen bir haline gelmektedir.
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Neml Suresi 17-18 ayetleri karıncada bile bünyeyi korumakla ilgili bi motivin bulunduğunu göstermektedir
📖 Sayfa 22 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
<Ey inananlar, Allah'ın size helal kıldığı güzel ve temiz şeyleri haram etmeyin, sınırı aşmayın. Çünkü Allah, sınırı aşanları sevmez. Allah'ın size verdiği rızıklardan helal ve temiz olanları yiyin ve inandığınız Allah'tan korkun!> (Maide: /87-88)
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
"Okyanusun ıslık çalan yıkıcı dalgaları,onun derinliklerindeki dinginliği bozmadığı,emniyetini sarsmadığı gibi sathi ve sürekli değişiklikler,Allah'a imanı olan kişinin ruh dinginliğini sarsamaz."
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Kur’an’ın birçok ayetinde,Allah’a imanın, ölüm korkusundan koruyacağı ve onun bir nevi tedavisi olduğu ifade edilmektedir.
📖 Sayfa 104 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Son asırda Avrupalıların sorunları,esasında ruhsal ihtiyaçtan kaynaklanmaktadır.Kendilerine musallat olup sıkıntı cekmelerıne neden olan bu bölünmenin yegane tedavisi,dine dönüştür.
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Tarihçi A. Toynbee
Yaşama sevgisine ait motiv ile sahiplenme motivleri, Şeytan'ın Hz. Adem'in nefsine girmesine ve bununla kendisine vesvese vermesine sebep olmuştur.
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
"İşitme, hissi idrâkte, öğrenim ve ilimleri elde etme işlevinde görmeden önce gelmektedir."
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
"Ama yine de hatırlat, çünkü hatırlamak inananlara yararlıdır."(Zâriyat 55)
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
"Düşünce, hataya maruzdur."
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Genel anlamda Kur'an, insanlardan motivlerini dizginleme, onları kontrol altına alma ve aşırıya kaçmadan meşru sınırlar çerçevesinde doyurulmalarını istemektedir. Bu sayede kişi, heva ve şehvetlerine kul olmamakta sadece dürtüleri üzerinde bir denetleyici, onları kontrol altına alıcı ve yönlendirici olmaktadır.
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Kur’an’da birçok yerde işitme,görmeden önce dile getirilmektedir.
📖 Sayfa 107 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Motivlerin tatmin edilmelerinde orantılı davranma, doyurulmalarında aşırıya kaçmama insanı sapmadan korumaktadır. Zaten işlerin hayırlısı orta yollu olanıdır.
📖 Sayfa 56 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Gerçek iman sahibi mümin, kederli halini sürekli kılmaz geçmiş hataları anmakla tasalanmaz, kaybettiğine de üzülmez.
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
İnsan dünyevi zevkleri tercih ettiğinde heva ve şehvetlerinin peşine takıldığında, Rabbini ve ahiret gününü unuttuğunda hayvanın bir benzeri hatta daha kötüsü olur. Çünkü o Allah'ın kendisini hayvanlardan ayrıcalıklı kıldığı aklını kullanmamıştır.
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Eğer gündüz,sonu olmayacak bir şekilde devam etseydi,rahat etmek için insanın dinleneceği ve yatacağı gece olmasaydı,insanın yorgunluk ve sıkıntıdan uzak,dingin bir hayat yaşaması mümkün olabilir miydi?
📖 Sayfa 26 · Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
"Bir kimse içinde bir sır saklarsa mutlak olarak Allah o sırrın örtüsünü kendisine giydirir; eğer hayırlıysa hayır, şer ise şer olarak görünür." (İbni Kesir, a.g.e., s:180)
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
"Kesin inanacaklar için yerde nice ibretler vardır. Kendi canlarınız da öyle. Görmüyor musunuz" (Zariyat:51/20-21)
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati
Sıkça Sorulan Sorular
Kur'an ve Psikoloji kimin eseridir?
Kur'an ve Psikoloji, M. Osman Necati tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2017'de yayımlanmıştır. Türkçeye Hayati Aydın çevirmiştir.
Kur'an ve Psikoloji kaç sayfadır?
Kur'an ve Psikoloji, 280 sayfadır (Fecr Yayınları baskısı).
Kur'an ve Psikoloji'nin en ünlü sözü nedir?
“Tebrir, insanın hoş karşılanmayan dürtü ve fiillerini iyi olarak yorumlama girişimi olup savunmaya ait bir akli hiledir. Münafıklar davranışlarını kabul görecek şekilde yorumlamak için çoğu zaman tebrire sığınmaktadırlar.”