Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg'in 800 sayfalık eseridir. İlk kez 2012'de yayımlanmıştır. Bu bölümde Kürtler ve Kürdistan Tarihi'den süzülen, okurların en çok paylaştığı cümleler yer alıyor.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi'den En Beğenilen Alıntılar
Ancak bir yabancı bu kentteki bir Müslüman ırkını soracak olursa, Kürt asıllı olmasına rağmen çoğu zaman 'Ben Türküm' cevabını vermektedir. Fakat bu durum, kesinlikle fatihlerin ve egemenlerin etnik kökenine kendini nispet etme şeklinde tezahür eden bir psikolojik hezimetin belirtisidir
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Sultan Kudüs'ün fethinde adalet, merhamet ve şefkatin en güzel örneklerini sergilediği gibi, akla hayale gelmeyecek derecede güzel bir davranış sergiledi. Nitekim bu durumu, Rum yazar ve tarihçiler ittifakla itiraf etmişler ve dehşete düşmüşler. Çünkü Sultan, zayıf ve acizlere ikramda bulunuyor, kadınlara hürmet edip en güzel hizmetleri ve kolaylıkları sağlıyordu.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürtçe; Farsça'dan türemiş veya Farsça'dan bozma bir dil değildir. Tam tersine Kürtçe, çok eskilere dayanan bağımsız bir gelişme sürecinden geçmiş tamamen bağımsız bir dildir. Çünkü Kürtçe, Dara'nın(Darius) ünlü yazıtlarının yazıldığı Farsça'dan daha eskidir...
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürt dili, Fars dilinin tahrif olunan lehçelerinden biri değildir, tam aksine Kürt dili, bilinen saf Ari dillerden biridir ve kendine has özellikleri ve tarihi gelişimi vardır.
📖 Sayfa 286 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Humete , Huwekhtene, Huverşete
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
(iyi niyet, güzel söz, Salih amel )
1- Baba Tahir Hemedanî
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
2-Ali Termoki
3- Ali Heriri
4- Melayê Cizîrî
5-Feqiyê Teyran
6-Ehmedê Xanî
7-Şerif Han
8- Murad Han Beyazidî
9-Hakkarili Şah Pertew
10- Şeyh Maruf Nurî
11-Melayê Batê
12-Mehmed Aga
13- Nalî
14-Haci Qadir
15-Mustafa Bey
16- Abdurrahman Bey
17- Mevlevi
18- Şeyh Riza
19- Mela Mihemed
20- Mevlana Halîd
21- Muftu Zehawi
22-Cemil Sitki Zehawi
23-Emin Fevzi Bey
24-Tahir Bey
25-Ahmed Bey
26-Salar Said
27- Ahmed kor
Erzurum ve Dersim dağları arasındaki bölgede yaşayan halkın tamamı Kürt aşiretlerinden oluşmaktadır. Bu dağlarda yaşayan saf Kürtler, hiçbir zaman Türk boyunduruğunun altına girmemişlerdir. Tam tersine her zaman, talancı güçleri yenilgiye uğratmış ve geçit vermez dağlarına sığınarak varlıklarını sürdürebilmişlerdir. Bu bölgenin Kürtleri, güzellikleri, güzel görünümleri ve kılık kıyafetlerinin çekiciliğiyle ün salmışlardır. Kadınları da tıpkı erkekler gibi, mücadeleci ve savaşçı bir ruha sahiptir.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Med halkı Kürt aşiretlerinden oluşmaktaydı; Asur bölgesinin doğusunda ikamet ediyordu ve yaşadıkları bölgenin sınırları Kazvin denizinin güneyine kadar uzanırdı, bu halkın büyük çoğunluğu dil ve edebiyat olarak Hindu-Avrupa soyağacından bir dal idi; fakat kan ve ırk olarak Ari idiler.
📖 Sayfa 82 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Zerdüşt inancı, İsa’nın doğumundan altı yüzyıl önce Fars ve Med ülkesinde ortaya çıktı. Bundan kısa bir süre sonra da Kürt halkı da bu yeni İnancı benimsedi.
📖 Sayfa 122 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Ksenefon m.ö 400-401 tarihleri arasında geçen On Binlerin Dönüşü’nden söz ederken, Karduki halkından söz eder ve onların yaşadıkları toprakların Bohtan bölgesine kadar uzandığını söyler.
📖 Sayfa 59 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
İlk İslami fetihler ve sırasında ve ardından Fars bölgesinde meydana gelen savaş ve isyanlar sırasında hepsi kılıçtan geçirilip sonuna kadar yok edildiler ve bu kıyımdan islamı din kabul eden Allaki aşiretinden başka hiçbir aşiret kurtulamadı.
📖 Sayfa 328 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Basit dil ve lehçe farklılıkları, milletleri birbirinden ayırmak, onları onları farklı toplumlara bölmek ve her birini ayrı bir millet kabul etmek için yeterli değildir.
📖 Sayfa 41 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
“Kürt zelil olmaz , boyun eğmez .Onu yok etmek mümkün değildir .Kürt ilerlemeyi ve yükselmeyi sever “
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
“Bu halkın medya ülkesine gelişi mö. 10. veya 9. yüzyılda gerçekleşmiştir “
📖 Sayfa 110 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürdistan; insanlığın ikinci anayurdur.
📖 Sayfa 74 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Dımdım kalesinin unutulmayan kahramanı meşhur Kürt aşireti olan Bıradost aşiretinin lider ve emiri olan Emir Han Yekdest'tir.Bu zat, Soran hakimi Ömer Bey'le yaptığı bir savaşta elinin birini kaybettiği için bu isimle bilinirdi. Dımdım Kalesinin hisar ve burçları kahraman Mukrilerin üstün cesaretlerine ve savunmada gösterdikleri sonsuz fedakarlığa şahit olmuş ve en sonunda bu kale, temiz kanlarıyla ıslanan elbiseleriyle kefenlenen ve mukaddes olan toprakların altında gömülü duran bu pak şehitlerin bedenlerini kucaklamıştır.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürtlerin, vatanperver Türklere yardımı sadece doğu ve Güney cepheleri ile sınırlı kalmadı. Sakarya, Afyon Karahisar ve İnönü savaşlarında da kendini gösterdiği gibi; Yunanın mağlup edilip nihai galibiyetin sağlandığı Kurtuluş Savaşında da kendini göstermiştir.
📖 Sayfa 251 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürt halkı, 1921 yılında başlayan Dersim ayaklanması dolayısıyla can ve mal bağlamında, topyekün olarak büyük felaketlere maruz kaldı. Bir çoğu yurdunu terk etmeye zorlandı. 1925 yılında merhum Şeyh Said ayaklanması patlak verdi, onu 1930 yılındaki İhsan Nuri Paşa ayaklanması izledi. Bütün bunlar orta Kürdistan'ın harap edilmesine, büyük felaketlere maruz kalmasına neden oldu. Katliamlar, sürgünler birbirini izledi. Topyekün bir Türkleştirme politikası uygulandı ve bu asimilasyon hala sürmektedir.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürt halkının kökeninin Guti, Lulu,Kasayi,Med,Nayri gibi eski halklara dayandıran teori daha güçlüdür !
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürdistan kelimesini, ilk defa Selçuklular kullandılar. Azerbaycan ve Loristan eyaletleri arasında kalan bölge ya da Zagros dağlarının arasında kalan bölge için kullanıldı.
📖 Sayfa 31 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Ateş, Zerdüşt’ün kendi şiarı ve sembolü olduğu gibi, akar ve durgun olan her türlü suyu kirletmek de caiz değildir, hayta bu yüzden ölülerin toprağa gömülmesi bile caiz değildir.
📖 Sayfa 269 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
İlk siyasi Kürt derneği "Kürt Teali ve Terakki Cemiyeti" adıyla 1908/1326 yılında İstanbul'da kuruldu.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
kurucuları: Bedirhanlı Emin Ali Bey, Ferik Meh med Şerif Paşa, Şeyh Ubeydullah Nehri'nin oğlu Şeyh Abdulkadir Efendi ve Müşir Damat Zülküf Paşa'dır
Onun ikram ve cömertliğinin en büyük delili vefatından sonra geride şahsi hiç bir mal bırakmamasıdır; ne bir toprak parçası ne de bir saray.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Erzurum ve Dersim dağları arasındaki bölgede yaşayan halkın tamamı Kürt aşiretlerinden oluşmaktadır. Kadınları da tıpkı erkekler gibi, mücadeleci ve savaşçı bir ruha sahiptir.
📖 Sayfa 37 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
“951 tarihinde Azerbaycan'ın kuzeyinde ve Kafkasya'nın güneybatısındaki bölgede ilk olarak Şeddadi Devleti adında bir Kürt devleti kuruldu ve 1164 tarihine kadar varlığını sürdürdü.”
📖 Sayfa 132 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
1037 senesinde Oğuz güçleri Merağe şehrine kadar sokuldular ve çok vahşice insanları katlettiler. Ardından Hezbani Kürt aşiretine saldırıp büyük bir katliam yaptılar. Ancak bunun üzerine o yöredeki bütün Kürt aşiretleri birleşip Azerbaycan Hükümdarı ile anlaştılar ve Oğuzları geri püskürtüp perişan edinceye kadar büyük bir mukavemet gösterdiler. Öte yandan Oğuzların bu saldırısında bazı Oğuz güçleri Ermeniye'ye kadar ilerleyip her tarafı yakıp yıktılar ve büyük katliamlar yaptılar.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
“Kürt dili, su anki Fars dilinden türemis lehcelerden olmadığı gibi değişime uğrayarak o dilden ayrılan bir dil de değildir. Aksine Kürt dili tamamen başlı başına bağımsız bir dildir ve bu dilin de kendine göře tarihi gelişim süreci olduğu gibi, eski Fars dilinden de daha eskidir “
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Zerdüşt’ün bir peygamber olduğu, Allah’ın kendisi ile konuştuğu ve diğer peygamberler gibi ona da vahiy indirdiği görüşündeler.
📖 Sayfa 269 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Ünlü doğu- bilimci Driver görüşünü özetleyerek şöyle der: Karda, Kardukhi, Kurtokhi, Khurdi, Kardak, Sirti, Kirti, Khurdyayi, Khurdoeni, Kar- du, Karda, Kardaviye, Kardaye, Kartavaye, ya da Kurdaya... kelimelerinin hepsi ağızdan çıkışları ve ses tonları değişik de olsa ve uyumlu değilse de- bir tek kökten geldiklerini göstermektedir
📖 Sayfa 77 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürtlerin Doğubilimciler ve tarihçiler üzerinde bıraktığı intiba şudur: " Kürt zelil olmaz, boyun eğmez. Onu yok etmek asla mümkün değildir."203
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
“Moğolların Cizre Diyarbekir Meyafarkin Mardin gibi kentlerde gerçekleştirdikleri yıkımı kelimelerle anlatmak gerçekten zordur “
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
12. ve 13. asırlarda Kürtler, savaş meydanlarında o kadar büyük cesaret ve manevra kabiliyeti gösterdiler ki Türk Halife ve sultanlar, Kürtleri yardıma çağırırlardı.
📖 Sayfa 141 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Mitanilerin ülkesi, ayrıca Subaru adıyla da ünlenmişti. Şimdiki Kerkük bölgesinde Subarulara ve Mitanilere ait binlerce belge ortaya çıkarılmıştır. Yine bunun gibi birçok belge de Boğazköy bölgesinde ortaya çıkarılmıştır.
📖 Sayfa 104 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Doğubilimci Gens (Gensen): "Mitani kelimesi sadece krallık ailesinin lakabı olarak kullanılırdı. Halk için kullanılan isim ise, Subaru idi. Bu halkın ülkesi de Hani Galbat adıyla bilinirdi" diyor. Aynı zamanda bu yorum; Kerkük bölgesinde ortaya çıkarılan yazılar ve eserlerle de uyuşmaktadır.Bu devlet uzun bir süre etkili ve güçlü oldular
Nadir Şah; h. 1160/m. 19 veya 23 Haziran 1747 senesinde Horasan'daki Kürtleri cezalandırmak gayesiyle ilerlemeye başladığı sırada yolda öldürüldü.442 Nadir Şah'ın öldürülmesinden sonra İran bölgesinde işler iyice karıştı. Bu dönemde İran Kürtlerinin aktif faaliyetleri de tam ve açık olarak ortaya çıkmaya başladı, Zend Hükümeti kuruldu ve bu hükümet; h. 1166-1209/m. 1753-1794 yılları arasında, tam 41 sene varlığını sürdürmeyi başardı
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürtlerin memleketi: Huzistan, el-Cibal, el-Irak, Ermeniye, Aran, Azerbaycan. Bütün bunlardan anlaşılıyor ki, Kürdistan adı altında idari bir birlik söz konusu değildi.
📖 Sayfa 31 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Şerefname ile Irak'ın Son Dört Yüz Yılı adındaki eserler bu hükümetin büyük bir güç ve kuvvete sahip olduğunu ifade ettikleri gibi, Erdelan bölgesindeki halk da bu hükümetin tarihinin çok eski olduğunu, Abbasi döneminin başlarına hatta Sasanilerin dönemine kadar uzandığını söylüyorlar.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürt zelil olmaz, boyun eğmez. Onu yok etmek asla mümkün değildir
📖 Sayfa 110 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürt; ilerlemeyi ve yükselmeyi sever!
Buna bağlı olarak Prof. Says (Sayce) şunu anlatmakta: Med halkı Kürt aşiretlerinde oluşmaktaydı; Asur bölgesinin doğusunda ikamet ediyordu ve yaşadıkları bölgenin sınırları Kazvin denizinin güneyine kadar uzanırdı, yani bu halkın büyük çoğunluğu dil ve edebiyat olarak "Hindu-Avrupa" soyağacından bir dal idi; fakat kan ve ırk olarak Ari idiler. 149 Ayrıca bazı doğubilimci ve uzmanlara göre: Medlerin dili; bugünkü Kürtlerin dili ile ayı idi, ya da en azından temelini teşkil ediyordu
📖 Sayfa 83 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Zerdüşt inancına göre ruh ebedi ve bakidir, bedenden ayrıldıktan üç gün sonraya kadar acı ve sevinci hisseder.
📖 Sayfa 268 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Nadir Şah'ın Kürtlere karşı olan tutumunun hiç de iyi olmadığı gayet iyi bilinmektedir. Bu nedenle Kürtler kendisinden nefret ediyorlardı; hatta Topal Osman Paşa ile yapılan savaşa dair Kürtçe Gorani lehçesiyle Nadir Şah'a yazılan yergilerde kendisi zalimlik ve ihanetle vasıflandırılmıştır. Nitekim Nadir Şah'ın vefasız davranışlarından ve yaptığı zulümlerinden birisi de Erdelan valisi Subhan Verdi Han'ı görevden alarak yerine kardeşini ataması olmuştur ve yine ondan dolayıdır ki bölgedeki Kürtler; İranlılara karşı ayaklanmalar geçekleştirmişlerdir.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürt halkının içinde bulunduğu( ve hala devam eden) çekememezlik, nefret, ayrılıkçılık ve parçalanma gibi sebepler; bu saldırgan ve yıkıcı güçlere karşı birlik olmalarına engel olmuştur.
📖 Sayfa 140 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürdistan kelimesini ilk defa Selçuklular kullandılar. Selçuklu Sultanı Sencer, Kirmanşah bölgesine bağlı mıntıkayı Kürdistan adı altında ayrı bir eyalet şeklinde böldü. Yeğeni Süleyman Şah'ı da buraya vali olarak atadı.
📖 Sayfa 31 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
İyi bir ruhun gireceği yüce alem, eski ve yeni Ari dillerinde Behışt olarak adlandırılan cennettir. Günahkar ruh ise cehenneme gider. Ayrıca cennet ile cehennem arasında Hemestekan (Ar’af) denilen üçüncü bir yer bulunur.
📖 Sayfa 268 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
1.Revadi Devleti /h. 230 - 618
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
2.Salar Devleti /h. 300/420
3. Hasna Bırızkan Devleti/h. 330/420
4. Şeddadi Devleti /h. 340 - 465
5.Mervanilerin Diyarbekir'deki Dosti- Doski Devleti /h. 350-380-476
6.Enazi Devleti /h. 380 - 446
7.Şebankar Devleti /h. 412 - 658
8. Büyük Lor Devleti /h. 550 - 827
9.Küçük Lor Devleti /h. 570 - 1250
10. Eyyûbî İmparatorluğu /h. 567-685-960
11. Erdelan Devleti /h. 617 - 785
12. Kürt Krallığı Devleti /h. 643- 785
13. Zend Devleti /h. 1167- 1202
14. Brahoyi Devleti /h. 1172 - 1300
Evet, Kürtçe'nin bozuk ve karışık bir Farsça olduğunu savunanlar; şunu kesin olarak bilsinler ki, bilimsel araştırmalar ve tarihsel belgeler görüşlerinin tam aksini göstermektedir.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Ruh, Çinvit adlı bir sırat köprüsüne gelir, burada ruh sahibinin amellerini Şaşmaz Tartı ile tartan üç hakim önünde sorgulanır: iyilik ağır basarsa; mükafatı iyilik; kötülük ağır basarsa cezası kötülük olur.
📖 Sayfa 268 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Sümerler ve Akadlar Kürtlere Guti, Cuti, Cudi derlerdi.
📖 Sayfa 87 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Asuriler ve Aramiler Kürtlere Guti, Kati, Kurti, Karti, Kardu Kandaka ve Kardan, Karketan, Kardak derlerdi.
İranlılar Kürtlere Kurtiwi, Sirti, Kurdraha derlendi. Yunanılar ve Romalılar Kürtlere Kardoswi, Kardokhoi, Karduk, Kurduki, Kardukhi ve Karduwikayi derlendi.
Ermeniler Kürtlere Kurduen, Kurçikh, Kurtikh, Kirkin, Karkh dierlendi
Araplar Kürtlere Kurdi, Karduwi, Bakarda, Kartawipe, Curdis Cudi derlerdi.
Med ve Pars devletleri peş peşe yıkılınca Pars halkı, bu iki devletin yıkılışından sonra kurulan Parsi (Aşkani) devletinin egemenliğine girdi. Bunun üzerine Medler de dağlara çekildiler ve zirvelerinde varlıklarını korumaya çalıştılar. İşte bu sırada onlara Karduen, yani Kurdi adı verildi ve tarihleri bu isimle tanınmaya başladı
📖 Sayfa 108 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
“1029 senesinde Tebriz’de Kürt Revadi devleti kuruldu . 1030 senesinde Faris bölgesinde Kürt Şebanker devleti kuruldu “
📖 Sayfa 138 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Öte yandan Oğuzlar, h. 429/m.1037 yılında Merağa şehrinde geniş kapsamlı bir saldırıya geçtiler... Masum insanları kesip kan dökmeye ve genç ihtiyar, suçlu masum demeden sonlarını getirene kadar bu caniliği sürdürdüler, cami ve mabet ne varsa hepsini ateşe verip yaktılar, mallarını gasbedip namuslarını kirlettiler, insani haklarını çiğneyip mukaddesatları ile alay ettiler ve hiçbir dinin onaylamadığı, ya da bir insanoğlunun vicdanını el vermeyeceği bütün bu yaptıklarından zerre pişmanlık duymadılar.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Erzurum ve Dersim dağları arasındaki bölgede yaşayan halkın tamamı Kürt aşiretlerinden oluşmaktadır. Bu dağlarda yaşayan saf Kürtler, hiçbir zaman Türk boyunduruğunun altına girmemişlerdir.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Kürtlerin doğubilimciler ve tarihçiler üzerinde bıraktığı intiba şudur: Kürt zelil olmaz, boyun eğmez. Onu yok etmek asla mümkün değildir.Kürt; ilerlemeyi ve yükselmeyi sever. Kendisine egemen olmak isteyen büyük devletlerin kullandıkları yöntemlerden nefret eder, ulusal varlığını ve oldukça eski bir geçmişi bulunan Ari dilini korumak için memleketinin ovalarında ve dağlarında dolaşmayı sever."
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
"Kürt zelil olmaz, boyun eğmez. Onu yok etmek asla mümkün değildir. Kürt ilerlemeyi ve yükselmeyi sever. Kendisine egemen olmak isteyen büyük devletlerin kullandıkları yöntemlerden nefret eder, ulusal varlığını ve oldukça eski bir geçmişi bulunan Ari dilini korumak için memleketinin ovalarında ve dağlarında dolaşmayı sever. "
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Mister Curzon kitabında diyor ki : " Kürdistan'dan göç eden aşiretlerden birisi, sebeplerini bilmediğimiz bir nedenden ve şu an Kurd Gelî olarak bilinen bu aşiret Sistan - Sicistan bölgesine göç etmiş ve Gor memleketinde Mulkê Kurd (Kürt Memleketi) ismiyle bağımsız bir hükümet kurmayı başarmışlardı ve bu hükümet 138 yıl yani m. 1245 'ten m. 1383 senesine kadar burada yaşadılar.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Peygamber Efendimizin (s.a.v.) ashabı arasında Caban-Gavan el-Kurdi adında biri olduğu, İbn Hacer'in kendisinden hadis rivayet ettiği bilinmektedir.
📖 Sayfa 124 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Xenophone'un da sözünü ettiği gibi, Kardokhilerin (Kardouchoi) Kürt halkından ibaret oldukları anlaşılır ve sürekli olarak ulusal özgürlük için mücadele içinde olmuşlardır. Çünkü dilleri diğer dillerden ayrı ve sırf kendilerine özgüydü.
📖 Sayfa 72 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
... h. 340/m.951 tarihinde Azerbaycan'ın kuzeyinde ve Kafkasya'nın güneybatısındaki bölgede ilk olarak Şeddadi Devleti adında bir Kürt devleti kuruldu ve h. 595/m.1164 tarihine kadar varlığını sürdürdü.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Sultan Selahaddin Kudüs'ün fethinde adalet, merhamet ve şefkatin en güzel örneklerini sergilediği gibi, akla hayale gelmeyecek derecede güzel davranışlar sergiledi. Nitekim bu durumu, rum yazar ve tarihçiler ittifakla itiraf etmişler ve dehşete düşmüşler. Çünkü Sultan Selahaddin, zayıf ve acizlere ikramda bulunuyor, kadınlara hürmet edip en güzel hizmetleri ve kolaylıkları sağlıyordu.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Ünlü tarihçi ve Coğrafyacı Yakut el-Hamevi Lor maddesinde şunları söylüyor: "Bunlar Kürtlerden oluşan bir topluluktur. Huzistann ile İsfahan arasında bulunan dağlık bölgede yaşarlar ve yaşadıklar topraklara Loristan veya Lorların Memleketi adı verilir."
📖 Sayfa 39 · Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
"Kürtler sürekli olarak tehlikelere atılmaktan korkmayan çok cesur bir millet olduğu için başkalarının boyunduruğu altına girmekten uzak durmuşlardır, kesinlikle kimseye itaat etmemişlerdir ve iç savaşların dışında hiçbir savaşta bozguna uğramamışlardır. Onun için bu iç kargaşalar; bölgelerini gasp etmiş olan zorbaların ve işgalcilerin nüfuzlarını daha da sağlamlaştırmalarına sebebiyet vermiştir.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg
Sıkça Sorulan Sorular
Kürtler ve Kürdistan Tarihi kimin eseridir?
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, Muhammed Emin Zeki Beg tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2012'de yayımlanmıştır. Türkçeye Vahdettin İnce, Şükrü Aslan, Muhammed Ali Avni, Mehmet Dağ, Reşat Adak çevirmiştir.
Kürtler ve Kürdistan Tarihi kaç sayfadır?
Kürtler ve Kürdistan Tarihi, 800 sayfadır (Nubihar Yayınları baskısı).
Kürtler ve Kürdistan Tarihi'nin en ünlü sözü nedir?
“Ancak bir yabancı bu kentteki bir Müslüman ırkını soracak olursa, Kürt asıllı olmasına rağmen çoğu zaman 'Ben Türküm' cevabını vermektedir. Fakat bu durum, kesinlikle fatihlerin ve egemenlerin etnik kökenine kendini nispet etme şeklinde tezahür eden bir psikolojik hezimetin belirtisidir”