CANLI

Din Meraklıları İçin Akaid Esasları Kitabından Akılda Kalan Sözler — İmam Gazali'nin

Akaid Esasları - İmam Gazali kitap alıntıları ve sözleri

İmam Gazali'nin Akaid Esasları adlı kitabı, din konusunda dikkat çekici bir bakış sunar. İlk kez 2016'da yayımlanmıştır. Akaid Esasları adlı eserden damıtılan en etkileyici satırlar, sizin için aşağıda.

Yazar:İmam Gazali
İlk Yayın:2016
Yayınevi:Semerkand Yayıncılık
Sayfa Sayısı:167
Dil:Türkçe
ISBN:9786051593258
Okuma Süresi:4 sa. 44 dk.
Türler:Araştırma-İnceleme, Din (İslam), İnsan ve Toplum

Akaid Esasları'dan En Beğenilen Alıntılar

...akıl, şehvetlere uyduğunda ölüm sonrasında karşılaşacağı zararı insana farkettirmez.

📖 Sayfa 111 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Buraya kadar saydığımız asıllardan ortaya şu çıktı: Allah Teâlâ, kendi zatıyla mevcut ve kâimdir. Cevher, cisim ve araz değildir. Bütün âlem ise cevher, araz ve cisimlerden ibarettir. Şu halde O, hiçbir şeye benzemez, hiçbir şey de O'na benzemez. O hiçbir şeye benzemeyen, her şeyi ayakta tutan hayat sahibidir.

Yaratılan şey, yaratıcısına, ölçü verilen ölçü verene, resim ressama nasıl benzer? Bütün cisimler ve arazlar O'nun yaratması ve sanatıdır. Artık bunların yüce Allah'a denk olduğunu ve benzediğini söylemek imkânsızdır.

📖 Sayfa 84 · Akaid Esasları, İmam Gazali

"Bizim uğrumuzda mücâhede edenleri, biz mutlaka(bize getiren) yollarımıza ulaştırırız. Şüphesiz, Allah iyilik sahipleriyle beraberdir"
Ankebût 29/69

📖 Sayfa 29 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Âriflerden biri şöyle demiştir: "Eğer evin kapısında şehid olarak ölmek, iç odanın kapısında tevhid üzere ölüm teklif edilse, ben tevhid üzere ölmeyi tercih ederdim." Kendisine, "Neden?" diye sorulduğunda şu cevabı vermiştir: "Çünkü iç oda kapısından evin dış kapısına ulaşana kadar kalbimin ne yönde değişeceğini bilemem."

📖 Sayfa 166 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Aklı kıt olan kimse, işin zahirinde kalır ve konuştuğu şeyi anlattığını düşünür.

Akaid Esasları, İmam Gazali

Tasdikin özel yeri vardır ki o, kalptir; dil ise onun tercümanıdır. Teslimiyete gelince o, kalbi, dili ve âzaları içeren umumi bir manadır. Kalp ile yapılan her tasdik de aynı zamanda bir teslimiyet, inat ve inkârı terktir.

📖 Sayfa 124 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Nice sözler (ve konular) vardır ki haddinden fazla açıklamalar onu daha karmaşık hale getirir.

📖 Sayfa 47 · Akaid Esasları, İmam Gazali

allah teâlâ'dan kendimiz ve bütün müslümanlar için rahmetiyle kâmil yakîn ve dinde sebat isteriz. şüphesiz o, merhamet edenlerin en merhametlisidir.

📖 Sayfa 25 · Akaid Esasları, İmam Gazali

cenâb-ı hakk'ın işleri mutezile mezhebinin terazisinde tartılmaktan yücedir.

📖 Sayfa 108 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Allah Teâlâ yaptıkları işlerin geliş noktalarını (kalplerdeki niyeti ve düşünceleri) bildiği için kullarına sözlerinde,işlerinde,saklı ve gizli şeylerinde kötülükten sakınmalarını emretti;yaratmayı her şeyi bilmesine delil yaptı.

📖 Sayfa 100 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Her teslimiyet, tasdik değildir.

Akaid Esasları, İmam Gazali

Diğer bir grup ise tevil kapısını kapamada aşırı hassasiyet gösterdi. Onlardan biri de Ahmed b. Hanbel'dir. Hatta o, Hak Teâlâ'nın,

"O'nun işi, bir şeyin olmasını istediği zaman ona 'Ol' demekten ibarettir; o da hemen oluverir" (Yâsîn 36/82) âyetini tevil etmeyi menetmiştir. Onlar bu âyetteki hitabın ses ve harfle gerçekleştiğini ve Allah Teâlâ'nın yaratılan şeyler adedince bu hitabı yaptığını ileri sürmüşlerdir.

📖 Sayfa 67 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Kalbin bütün vasıfları böyledir. Kalpteki vasıflardan birtakım ameller ortaya çıkar, sonra onların tesiri kalbe döner, onu kuvvetlendirir ve artırır.

📖 Sayfa 147 · Akaid Esasları, İmam Gazali

İslâm ise teslim olmak, boyun eğerek tâbi olup itaat etmek, temerrüt, tereddüt ve inadı terk etmek manasındadır.

Tasdikin özel yeri vardır ki o, kalptir; dil ise onun tercümanıdır. Teslimiyete gelince o, kalbi, dili ve âzaları içeren umumi bir manadır. Kalp ile yapılan her tasdik de aynı zamanda bir teslimiyet, inat ve inkârı terktir.

📖 Sayfa 124 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Kişinin duyduğunu söylemesi ona günah olarak yeter de artar (Hadisi şerif )

Akaid Esasları, İmam Gazali

Kelam ilmi ilaca benzer (her zaman lazım değildir); fıkıh ilmi ise (her gün ihtiyaç olan) gıdaya benzer. Gıdanın zararından endişe edilmez; ilacın zararından ise sakınmak gerekir.

Akaid Esasları, İmam Gazali

Ebu Hureyre radiyallah:" Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellemden iki çeşit ilim aldım, birini yaydım;eğer diğerini de yaysaydım (açıklasaydım) şu boğazım kesilirdi." Buhari, ilim 42

📖 Sayfa 53 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Hazreti Musa'nın dünyada yüce Allah'ı görmeyi istemesi onun mümkün olduğuna delildir.(bk.Zebidi İthaf'üsâde,2/185)

Akaid Esasları, İmam Gazali

Her insan imanın kemalinde şüphe içindedir ve bu şüphe inkar değildir.

📖 Sayfa 155 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Kelâm ilmi ilaca benzer her zaman lazım değildir; fıkıh ilmi ise her gün ihtiyaç olan gıdaya benzer. Gıdanı zararından endişe edilmez; ilacın zararından ise sakınmak gerekir.

📖 Sayfa 48 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Kim, "Hakikat şeriata aykırıdır veya bâtın zâhire zıttır" derse, o kimse imandan çok küfre yakındır.

📖 Sayfa 55 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Kim, "Hakikat şeriata aykırıdır beya bâtın zâhire zıttır" derse, o kimse imandan çok küfre yakındır.

📖 Sayfa 55 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Kelâm ilminin zararını ve faydasını iyice bilince, bu konuyla ilgilenen kişi tehlikeli ilaçları kullanan uzman doktor gibi olmalıdır; çünkü doktor ilacı ancak yerinde kullanır. Bu da onu ihtiyaç vaktinde lazım olan miktarı kadar kullanmaktır.

📖 Sayfa 45 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Aç iken açlığı bilmek ile, doyduktan sonra açlığı bilmek bir değildir, aralarında fark vardır.

Akaid Esasları, İmam Gazali

Resulullah sallallahu aleyhi vesselam şöyle buyurmuştur:
"Ebû Bekir'in size üstünlüğü çokça orucu ve namazı ile değil, kalbinde yerleşen sırdandır."

📖 Sayfa 53 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Bir defasında Hasan-ı Basrî'ye [rahmetullahi aleyh], "Bazıları günümüzde münafık kalmadığını söylüyorlar, ne dersiniz?" diye sorulduğunda, hazret şöyle demiştir: "Ey kardeşim! Eğer münafıklar tamamen helâk olup tükenselerdi, sokakların bomboş kaldığını görürdünüz."

📖 Sayfa 160 · Akaid Esasları, İmam Gazali

"Söz, gönülde olandır; dil ise sadece onun tercümanıdır."

📖 Sayfa 95 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Dua esnasında elleri sema tarafına kaldırmaya gelince, sema duanın kıblesi olduğu için eller o tarafa açılır.

📖 Sayfa 86 · Akaid Esasları, İmam Gazali

طَلَبُ الْحَلاَلِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةٍ
"İslâm'ın farz olan temel ilimlerini öğrendikten sonra, rızkını helâlinden kazanmak da farzdır."
(Taberânî, el-Mu'cemü'l-Kebîr, 10/74...)

📖 Sayfa 135 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Sonunu görmeden şimdiki duruma bakarak imanın sahih ve sağlam olduğunu söylemek şüphelidir. Bu korkulacak bir durumdur. Allah'tan korkanların en çok ağlama sebebi budur. Çünkü o, kimsenin bilemediği, ancak meydana gelince anlaşılacak ezelî takdirin sonucudur.

📖 Sayfa 165 · Akaid Esasları, İmam Gazali

bir müslüman nasıl olur da celal ve ikram sahibi Allah'ı, en düşük bir idarecinin bile kabul etmeyeceği bir konuma düşürmeye cesaret eder.

📖 Sayfa 103 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Âlimlerden bir zat şöyle demiştir: "İnsanların nifağa en yakın olanları, kendisini ondan en uzak görenleridir."

📖 Sayfa 160 · Akaid Esasları, İmam Gazali

"Karşılarına Allah tarafından hiç ummadıkları şeyler çıktı" (Zümer 39/47).

Bu âyetin tefsirinde denmiştir ki: "Onlar iyilik diye düşündükleri birçok amel yaptılar, ama hesap ve tartıya geldiklerinde, onlar günah kefesine konuldu."

📖 Sayfa 163 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Ebü'd-Derdâ [radıyallahu anh], Allah Teâlâ'ya yemin ederek şöyle demiştir: "İmanı elinden alınmayacağından emin olan kimsenin imanını, Hak Teâlâ kalbinden söküp alır."

📖 Sayfa 166 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Gönüldekini görmen için tercümanı dinlemesi lazım. Söz gönülde olandır; dil ise sadece onun tercümanıdır.

Akaid Esasları, İmam Gazali

Karanlık gecede yalçın kaya üzerinde yürüyen siyah karıncanın ayak sesi O'nun işitmesinden uzak değildir.

📖 Sayfa 93 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Bazı gruplar bu kısımda çok derinlere dalmışlar (haddi aşmışlar); ahirette haber verilen mîzân, sırat ve diğerlerini tevil etmişler yani zâhirî mananın ve muradın dışında yorumlamışlardır. Bu bid'attır. Çünkü bu teviller rivayet yoluyla gelmemiştir. Hem onları zâhirî manada almak ve anlamak mümkündür; öyle ise zâhirde ifade ettikleri şekilde anlamak gerekir.

📖 Sayfa 62 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Hikmet sahiplerinden birine, "En çirkin doğru hangisidir?" diye sorulunca, "(Haklı da olsa) kişinin kendisini övmesidir" demiştir.

📖 Sayfa 152 · Akaid Esasları, İmam Gazali

İlahi emre muhalefet olur fakat ilahi iradenin aksine iş mümkün değildir.

📖 Sayfa 104 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Dokuzuncu asıl: ³⁸ Bunun aksi görüşte olup, "Peygamberlerin gönderilmesinde bir fayda yoktur; çünkü onların yerine akıl kâfidir" derler. (Halbuki peygamberlerin gönderilmesi muhal ve gereksiz değildir;) çünkü (doktor olmayanların) aklı sıhhat için hangi ilaçların fayda verdiğini tesbit edemediği gibi (mutlak anlamda) akıl, insanı ahirette kurtaracak işlerin ne olduğunu bulamaz. İnsanlar, doktorlar gibi peygamberlere muhtaçtır. Fakat doktorun doğruluğu tecrübe ile, peygamberin doğruluğu ise mucize ile bilinir.

📖 Sayfa 112 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Görmenin görmek gibi bir zıttı mı var yoksa âmâ(körlük) mü var. Eğer zıttı varsa, o tek olup, görülen her şeyden men eder veya görülmesi mümkün olan şeyler adedince engel sabittir.

📖 Sayfa 47 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Bid’ata itikad eden avam halka gelince, onların sertlik ve taassupla değil, yumuşaklıkla, nefsi ikna eden ve kalbi tesir altına alan sözlerle, vaaz ve uyarı sanatıyla karıştırılmış Kur’an ve Sünnet’ten alınan delillerle hakka çağrılmaları gerekir.

📖 Sayfa 45 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Selefin (önceki salihlerin) tutumları da bunun doğru olduğuna şahitlik etmektedir. Onlar, "Ayet ve hadisleri olduğu gibi alın, anlayın ve anlatın" derlerdi. Hatta İmam Mâlik'e [rahmetullahi aleyh], âyette geçen istivâdan sorulunca demiştir ki: "İstivâ (Kur'an'da var olduğu) mâlumdur; nasıllık yoktur, ona iman etmek farzdır, onun hakkında soru sormak bid'attir."

📖 Sayfa 69 · Akaid Esasları, İmam Gazali

"Kimi gönüller var ki çok şeyler yüklenir ve taşır ve kimi gönüller de var ki az şeyler yüklenir, kimisi de bir şey taşımaz."

Akaid Esasları, İmam Gazali

Yine Huzeyfe [radıyallahu anh] şöyle demiştir: "Bugün münafıklar, Allah Resûlü'nün devrine göre daha çoklar. O devrin münafıkları nifaklarını gizliyorlardı; günümüzdeki münafıklar ise nifaklarını açıktan işliyorlar."

(Nesâi, es-Sünenü'l-Kübrâ, nr. 11531...)

📖 Sayfa 160 · Akaid Esasları, İmam Gazali

"İnsanlar cahili oldukları şeye düşmandırlar."

📖 Sayfa 44 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Bir şeyin vâcip (gerekli) olması, terk edilmesinde zarar olduğu manasını taşır. Dinin vâcip kılması ise beklenen zararı bildirmesi manasındadır. Çünkü akıl şehvetlere uyduğunda ölüm sonrasında karşılaşacağı zararı insana fark ettiremez.

📖 Sayfa 111 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Âriflerden biri şöyle demiştir: "Eğer evin kapısında şehid olarak ölmek, iç odanın kapısında da tevhid üzere ölüm teklif edilse, ben tevhid üzere ölmeyi tercih ederdim." Kendisine, "Neden?" diye sorulduğunda şu cevabı vermiştir: "Çünkü iç oda kapısından evin dış kapısına ulaşana kadar kalbimin ne yönde değişeceğini bilemem."

📖 Sayfa 166 · Akaid Esasları, İmam Gazali

İmanın tartışma ile takviye edilmesini düşünmek, ağacı sıkıştırarak kuvvetlendirmek için onu demir tokmakla dövmeye benzer. Halbuki bu onu çok kere kırıp mahveder.

Akaid Esasları, İmam Gazali

Kulun hareketine (iradeli fiiline) nasıl sırf cebir denenebilir, (halbuki böyle bir iddiada bulunan) kişi ihtiyari (kendisine dayalı) hareketle iradesi dışındaki zorunlu hareketin arasındaki farkı nasıl ayırt edebilir.

Akaid Esasları, İmam Gazali

Yine Huzeyfe [radıyallahu anh] şöyle demiştir: "Bugün münafıklar, Allah Resûlü'nün devrine göre daha çoklar. O devrin münafıkları nifaklarını gizliyorlardı; günümüzdeki münafıklar ise nifaklarını açıktan işliyorlar." ⁷⁷

📖 Sayfa 160 · Akaid Esasları, İmam Gazali

"Allah'ım! Bildiğim ve bilmediğim kusurlarımdan dolayı senden mağfiret dilerim."
Resûl-i Ekrem(sallallahu aleyhi vesellem)

📖 Sayfa 163 · Akaid Esasları, İmam Gazali

..."Peygamberlerin gönderilmesinde bir fayda yoktur; çünkü onların yerine akıl kâfidir" derler. (Halbuki peygamberlerin gönderilmesi muhal ve gereksiz değildir;) çünkü (doktor olmayanların) aklı sıhhat için hangi ilaçların fayda verdiğini tesbit edemediği gibi (mutlak anlamda) akıl, insanı ahirette kurtaracak işlerin ne olduğunu bulamaz. İnsanlar, doktorlar gibi peygamberlere muhtaçtır. Fakat doktorun doğruluğu tecrübe ile, peygamberin doğruluğu ise mucize ile bilinir.

📖 Sayfa 112 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Hâdislerden hâli olmayan (uzak kalmayan) şey de hâdistir (yaratılmıştır) sözümüzün delili şudur:Eğer böyle olmasaydı,her hâdisten (yaratılan varlıktan) önce, evveli olmayan hâdisler (yaratılan varlıklar) olurdu. Bütün bu hâdis varlıklar sona ermeseydi, yeni hâdis varlıklara sıra gelmezdi. Halbuki nihayeti olmayan şeyin sona ermesi imkânsızdır.

📖 Sayfa 81 · Akaid Esasları, İmam Gazali

Sıkça Sorulan Sorular

Akaid Esasları kimin eseridir?

Akaid Esasları, İmam Gazali tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır.

Akaid Esasları kaç sayfadır?

Akaid Esasları, 167 sayfadır (Semerkand Yayıncılık baskısı).

Akaid Esasları'nın en ünlü sözü nedir?

“...akıl, şehvetlere uyduğunda ölüm sonrasında karşılaşacağı zararı insana farkettirmez.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Akaid Esasları — İmam Gazali. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4