Avelina Lésper'in Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı adlı eseri, sanat alanında öne çıkan çalışmalardan biridir. İlk kez 2015'te yayımlanmıştır. Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı'yı okuyanların en çok beğendiği sözler burada bir araya geldi.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı'dan En Beğenilen Alıntılar
Arthur Danto'ya göre, "bir nesneyi sanat olarak görebilmek için gözün görebildiğinden öte bir şey, bir teori atmosferi gereklidir".
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Gerçekliği reddedince nesneler sanata dönüşür.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Herkese sanatçı statüsü vermek insanları sanata yaklaştırmadığı gibi sanatı değersizleştirir, yavanlaştırır.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Sanat yapmak gösterişçi ve egoist bir faaliyettir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Bu sahte sanatı icra eden sanatçılar kurumlara asalak gibi yapışır, kaynakları emer, iktidarı rahatsız etmeyen sınırlar içinde hareket eder, galeri aktivizmini benimser, mızmıza dayalı bir isyankârlık yaparlar. Eleştirmenler de onlarla omuz omuza durur, antisosyal diye suçlanmalarını engeller. Elbette bu satılmışlığın meyvesi boldur: Bugün dalkavukluk eden yarın bir sergiye küratör olur.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
İyimserlik, şarkılar söyleyerek bir uçuruma doğru yol aldığını kabullenmek istemiyor. Durup etrafına bakmıyor, sadece delice ilerliyor, ne de olsa keşfettiği bir şey var, mutluluğun ilahlaştırılmış hali: Her şey sanat olabilir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Müzenin dışında var olmanın imkansızlığı karşısında, bu ortamın koruyuculuğuna ihtiyaç duyma mecburiyeti karşısında, feminist sanatçılar, bir kez daha ve gönüllü olarak, ataerkil şablona sığınarak müzeyi ev, devleti ise koca bellerler.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Kadın bedeninin pornografi aracılığıyla cinsel sömürüye maruz tutulmasına karşı mücadele vermek feminizmin başlıca savaşlarındandır, oysa performans esnasında başvurulan dikkat çekme yöntemleri de pornografininkiyle aynıdır. Pornografi merak uyandırır, izleyicileri çeker, en uç eylemleri gerçekleştiren kişi ise, striptiz kulübünde de olsa müzede de, gösterinin yıldızıdır.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
eleştirel bakışın incelemesi gereken artık eser değil, esere inananların verdiği anlamdır. Sanat bir inanç, bir dogma, dayatılmış bir fikirden ibarettir ve bu görüş herhangi bir nesneye uygulanabilir, çünkü taşıdığı değerler maddeye, ontolojiye, niyetlere, görünüm ve olaylarla daima zıt düşen doğaüstü hakikatler olarak dayatılan göz yanılmalarına dönüşemez, görünür olamaz.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Önceden yapılmış bir şeyi yapmaya ne gerek vardır? Bu algıyı besleyen, müdahalenin başka bir eser ortaya çıkarabileceği ve bu kendine mal etmenin etik dışı bir tutum değil, eser sahipliği kavramını sorgulayan bir felsefi arayış olduğu düşüncesidir. İlginç olan, kendi eserini yaratacak yeteneğe sahip kişilerin eser sahipliğinin sorgulanmasıdır: "Beceremeyen ben, becerebilen seni sorguluyor ve yeteneğine savaş açıyorum."
📖 Sayfa 39 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
‘…estetik değeri olmayan şeyleri sanat kabul edebilelim diye bizi algımızı yabancılaştırmaya davet etmesi, zekamızı, hassasiyetimizi ve elbette eleştirel ruhumuzu devre dışı bırakmaya davet etmekten farksızdır.’
📖 Sayfa 11 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Sanat gerçekleri reddeden bir batıl inançtan ibarettir, dönüşüm mucizesi nin var olması için ona inanmak yeterlidir.
📖 Sayfa 11 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
"Eserler, sanatsal oluşlarını haklı çıkaracak estetik değerden yoksun olduklarından felsefi bir değerle desteklenmeye ihtiyaç duyarlar; bu değer genellikle eserlerde sanatçının bir şey amaçladığından, bunun da ahlaki açıdan iyi bir şey olduğundan yola çıkar."
📖 Sayfa 13 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
(anlamın yanılmazlığı dogması)
Nasıl iyi bir fikir aşırı derecede sömürüldüğünde ölürse vasat bir fikrin aşırı sömürüsü de sanatçının, hatta daha da fenası, piyasasının ölümü anlamına gelir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
İyimserlik, şarkılar söyleyerek bir uçuruma doğru yol aldığını kabullenmek istemiyor. Durup etrafına bakmıyor, sadece delice ilerliyor, ne de olsa keşfettiği bir şey var, mutluluğun ilahlaştırılmış hali: Her şey sanat olabilir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
“, taşıdığı siyasal-toplumsal mesajlar yüzünden ”
📖 Sayfa 54 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
-Avelina Lesper, Çağdaş Sanatın Sahtekarlığı, Tellekt, syf: 54
Sanat kendiliğinden ortaya çıkan bir şey değildir, sanat emek ve adanmışlığın sonucudur, yeteneğin binlerce saat boyunca uğraşarak şekillendirilmesiyle ortaya çıkar.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Hepimiz birer düşünce fabrikasıyız, işlevsel olsa da olmasa da, üretken olsa da olmasa da düşünceler üretiriz; ne kadar kısır ve kötürüm olsalar da bu fikirlerin “objeye başka bir anlam katması”, “içindeki şiirselliği keşfetmesi” ve onu sanata dönüştürmesi mümkündür. Yaratının bulunmadığı yerde meydan keyfî düşünceye kalır.
📖 Sayfa 36 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
“Sanatsız sanatçı olmaz; eser bariz derecede kolay ve vasatsa altında imzası bulunan kişi sanatçı değildir. Sanatçıların olağanüstü eserler ortaya koyan, yaptıkları her çalışmaya yaratıcı kimliklerini yansıtan kişiler olduğu kabul edilmelidir.”
📖 Sayfa 23 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Sanatı meydana getiren şey eserler değil fikirlerdir; herkes sanatçıdır; sanatçının sanat addettiği her şey sanattır ve elbette küratör sanatçıdan üstündür. Böyle bir özen karşıtlığı sayesinde üşengeçlik, zıpçıktılık, zeka eksikliği gibi kavramlar bu sahte sanatın birer değerine dönüştü ve her şey müzelerde sergilenebilir hale geldi.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Başkaları için görünmez olanı görmemiz ancak kendimizi dinî ve büyülü bir akıntıya bırakırsak mümkündür. Böyle bir anlamlandırma hem değer taşımayan şeylere değer bahşeder ve onları üstün kılar hem de görünmez mucizeyi görebilenlere bir tür entelektüel statüsü bahşeder. Gerçeklik bilinci yerini metafiziğin göz yanılmasına bırakır, mantığın yerini batıl inançlar alır.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
“, sanatsal özgürlüğü savunanlarla aynıdır; böylece çabasız sanatın her alanında eserlere –hazır nesne, yerleştirme, performans, video, kendine mal etme, müdahale– çeşitli feminist mesajlar vermek için başvurulur.
📖 Sayfa 50 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Bu, psikolojik ve sosyolojik aşk romanları arasında bir bileşimdir. Vajina her daim mevcuttur ve dikkat çekmeyi talep eder. Sanata bir darbe de siyaseten doğruculuk takıntısından gelir: ”
-Avelina Lesper, Çağdaş Sanatın Sahtekarlığı, Tellekt, syf: 50
Nesneleştirme sadece küçümsemeyle sınırlı kalmaz, abartı da bir tür nesneleştirmeye dönüşür ve kadın temasını sömüren eserlerin çoğunun başvurduğu yöntem budur.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Küratörler gücü her şeye yeten kişilerdir ve eseri sahiplenirler, çünkü eseri kendi yazdıkları metinler meydana getirir. Anna Jóelsdóttir'in üstüne boya sıçratılmış sopaları "resim anlatısının mantıksal temsille bağını koparmak için soyut bir diyalog kuran metaforik bir görüş" olarak var eden bu metinlerdir. Böylece nesne yere konmuş boyalı sopalar olmaktan çıkıp "sanatçının deneyimlediği kaosun temsili"ne dönüşür.
📖 Sayfa 20 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Boğucu derecede aşikar olan performanslar, videolar ve yerleştirmelerin ezici çoğunluğu pek az uğraş gerektiren eserlerdir ve yaratıcılıktan yoksun oluşlarıyla bize adeta herkes tarafından yapılabileceklerini söylerler. Bu olanak, yani "herkes tarafından yapılabilmek", sanatçının gereksiz bir lüks olduğu anlamına gelir. Artık yaratı diye bir şey yoktur; dolayısıyla sanatçılara da ihtiyacımız kalmamıştır.
📖 Sayfa 22 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Bir eserin uyandırdığı ilham onu başka yollara taşımaya devet eder.
📖 Sayfa 42 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Chapman kardeşlere göre Goya'nın eseri çalınmak ve değiştirilmek için sergilenen bir objeden ibarettir, üstelik kendi müdahalelerinin sonucunu, "Adeta bir Dünya Mirası," diye tanımlayacak kadar a cüretkardırlar. Sanatsal hedefleri arasında Goya'nın bütün eserlerine müdahalede bulunmak ve kendi soyadlarını Goya olarak değiştirmek de bulunur. Eserlerini kopyaladıkları yetmedi, ismini de kopyalayarak bütün sınırları aşacaklar. Sığındıkları ideolojiye göre, bu akıldışı eylemle beraber eserin asıl sahibi artık Goya değil kendileri olacak.
📖 Sayfa 41 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Danto'dan anlatırsam: "Felsefi bir tanım hiçbir boşluk bırakmayacak şekilde her şeyi kapsayabilir." Bu sahte sanatın temeli tanımlarındadır ve başka anlamlara yer vermemek için önceden tanımlanması gerekir.
📖 Sayfa 12 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Hoş önermelerle ambalajlanan performansçılar sanatı bir işe dönüştürme sorumluluğundan kurtulmuş oluyorlar. Ayrım olarak ortaya çıkmış, anlaşılmayı önemsemeyen bir akımın yozlaşmışlığı, statükoya yabancılaşmış söylemler ve açıklamalarla dolup taşan eserlerle vücut bulmuş. Bu dışavurumların hiçbiri yetenek, teknik, anlatım ya da yaratıcılık içermiyor.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Ütopya tamamlandı: Artık herkes sanatçı, ahmaklık çukurunun dibi sonsuzluğa uzanıyor. Herkese yer var.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Düşünmek ve yaratmaktan oluşan temel sürecin yokluğunda sanat yalnızca düşünmeye indirgenir. Düşünmek ve çalışmak, sanat icra eden kişiyi estetik arayışlara yöneltir; sadece düşünmek ise onu spekülatif arayışlara sevk eder.
📖 Sayfa 36 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Performansçı Marta Maria Perez kendine dövme yaptığında bedenini bir sanat aracı olarak kullanma deneyi gerçekleştirmiş olur; aynı şeyi MS-13 çetesinin bir üyesi -üstelik daha yetkin biçimde- yaptırdığındaysa suç işlemiş sayılır.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Toplumsal etik ve adaletin var olabilmesi, insanın cinsiyeti, ekonomik durumu ya da dini yüzünden dışlanmaması için gerekli çabanın devamlı olması şarttır, bu konuda bir kez olsun geri adım atamayız, çünkü attığımız takdirde toplumun kendisi müthiş bir çözülmeye girecektir.
📖 Sayfa 53 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Oysa herkes sanatçı olmadığı gibi belli okullarda okumak da bizleri sanatçıya dönüştürmez. Sanat kendiliğinden ortaya çıkan bir şey değildir, sanat emek ve adanmışlığın sonucudur, yeteneğin binlerce saat boyunca uğraşarak şekillendirilmesi ile ortaya çıkar.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Sanatın yaratıcısı sanatçıysa ve sanat artık yaratı gerektirmiyorsa, sanatçı da gereksiz demektir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
İhtiyacımız olan sanattır, boş inançlar değil. Fakat nasıl eskiden din adına korkunç suçlar işlendiyse şimdi de her şeyin sanat olabileceği inancı adına sanat mahvedilmektedir.
📖 Sayfa 11 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Eserleri başkalarına yaptırarak sanatçı olunmaz. Zıpçıktılık sanat değildir.
📖 Sayfa 25 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
İlginç olan, kendi eserini yaratacak yeteneğe sahip kişilerin eser sahipliğinin sorgulanmasıdır: “Beceremeyen ben, becerebilen seni sorguluyor ve yeteneğine savaş açıyorum.”
📖 Sayfa 39 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Keyfî ve kolayca üretilen eserleri gerçekleştirmek için hiçbir özel yetenek gerekmemektedir. Sanatçının yaptığı her şey sanat diye nitelenmeye elverişli hale gelmiştir: dışkılar, sevgi, histeri ve nefret gösterileri, kişisel objeler, kısıtlamalar, cehalet, hastalıklar, mahrem fotoğraflar, internet mesajlaşmaları, oyuncaklar, vesaire.
📖 Sayfa 22 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Her şeyin sanat olabileceği, dolayısıyla da varoluş nedenine sahip olması gerektiği varsayımıyla her şey anlam taşıyabilir. Mesele bu anlamın tamamen keyfî olmasıdır, zira objenin kendisi de keyfîdir. Eserler, sanatsal oluşlarını haklı çıkaracak estetik değerden yoksun olduklarından felsefi bir değerle desteklemeye ihtiyaç duyarlar; bu değer genellikle eserlerde sanatçının bir şey amaçladığından, bunun da ahlaki açıdan iyi bir şey olduğundan yola çıkar.
📖 Sayfa 13 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
“Tekrarlama ölüm içgüdüsünü ortaya çıkarır” ise, birbirini kopyalayan, tekrar eden, yıpratan bu eylemler performansın ölümünü bildirmektedir.
📖 Sayfa 34 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Önceden yapılmış bir şeyi yapmaya ne gerek vardır? Bu algıyı besleyen, müdahalenin başka bir eser ortaya çıkarabileceği ve bu kendine mal etmenin etik dışı bir tutum değil, eser sahipliği kavramını sorgulayan bir felsefi arayış olduğu düşüncesidir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Duchamp'ın hayali gerçek oldu ve sanat sadece insandan arınmakla kalmadı, özünü, temelindeki arayışı da yitirdi.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Çıraklığın temelleri taklitte yatar: Görür ve tekrarlarız, dinler ve tekrarlarız. Gerekli bilgiyi hafızamıza dahil ettiğimiz andan itibaren kendi bilgimizi üretebilecek hale geliriz.
📖 Sayfa 42 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
“Herkese sanatçı statüsü vermek insanları sanata yaklaştırmadığı gibi sanatı değersizleştirir, yavanlaştırır. Gerçek ve sıra dışı hiçbir eser ortaya koyamayan, konumuna layık olmayan biri yaptıklarını her sergilediğinde varlığı ve görüşüyle sanatı küçültmüş olur.”
📖 Sayfa 22 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
eseri görebilmek için gerçeklik algımızdan ve aklımızdan vazgeçmemiz, bir inancın diktatörlüğüne boyun eğmemiz gerekmektedir. Başkaları için görünmez olanı görmemiz ancak kendimizi dini ve büyülü bir akıntıya bırakırsak mümkündür.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
İhtiyacımız olan sanattır, boş inançlar değil. Fakat nasıl eskiden din adına korkunç suçlar işlendiyse şimdi de her şeyin sanat olabileceği inancı adına sanat mahvedilmektedir. Sıradan bir nesneyi sanata dönüştüren maddesel değişim asla bir dil fenomenidir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Nasıl iyi bir fikir aşırı derecede sömürüldüğünde ölürse vasat bir fikrin aşırı sömürüsü de sanatçının, hatta daha da fenası, piyasanın ölümü anlamına gelir.
📖 Sayfa 39 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Sıradan bir nesneyi sanata dönüştüren maddesel değişim aslında bir dil fenomenidir, odağında eserin kavramsallaştırılması vardır, esere anlam bahşedilmesi, sanatçının amacı, küratörlük söylemi, yabancılaşmış ve üşengeç bir eleştirel yaklaşım vardır, yani retorik bir eylemdir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
arz-talep yasası tepetaklak edilerek sanatçının bizzat yapmadığı, binlerce kopyası bulunan ve sahtesini üretmenin son derece kolay olduğu bir esere müthiş değerler biçilir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Eser bariz derecede kolay ve vasatsa altında imzası bulunan kişi sanatçı değildir.
📖 Sayfa 23 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Guzelligin hor görülmesinin yaygınlaşması, yeteneğe karşı açılan savaş, tekniğin ve el işçiliğinin küçümsenmesi sanatı uygarlığımızın bir defosu haline indirgemekte.
📖 Sayfa 25 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Satılmışlığın meyvesi boldur: Bugün dalkavukluk eden yarın bir sergiye küratör olur.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Tektipleştirmek, herkesi eşit saymak sanatı komünizme çevirmeye eşdeğerdir, gerçek anlamda olağanüstü olanların öne çıkmasını engelleme takıntısıdır, tek öne çıkanın kişiler değil bir ideoloji olduğu biçimsiz bir hamur yaratmaktan farksızdır.
📖 Sayfa 21 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Müslüman ülkelerde taşlanan, Latin Amerika'da katledilen, Avrupa'da sömürülen kadınlar varken kadın sanatçılar ne yapıyor?
📖 Sayfa 55 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
iyi bir fikir aşırı derecede sömürüldüğünde ölürse vasat bir fikrin aşırı sömürüsü de sanatçının, hatta daha da fenası, piyasasının ölümü anlamına gelir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Bağlam, objeleri dönüştürme gücüne sahiptir: Bir satıcı sokağa çarpıcı bir pano yerleştirdiğinde buna reklam denir; oysa Jeff Koons ya da Richard Prince aynı panoyu alıp bir müzede sergilerse buna sanat denir. Bağlama başvurulmasının amacı bu objelere, sahip olmadıkları sergi niteliği ve alanını yapay yollardan sağlamaktır.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Çağdaş sanatçıların müzelere bağımlı oluşunun ardında işte bu yatar: Sanatlarının müze sınırları dışında değerlendirilmesi ve sergilenmesi imkansızdır.
📖 Sayfa 17 · Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper
Sıkça Sorulan Sorular
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı kimin eseridir?
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, Avelina Lésper tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2015'te yayımlanmıştır. Türkçeye Emrah İmre çevirmiştir.
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı kaç sayfadır?
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı, 56 sayfadır (Tellekt baskısı).
Çağdaş Sanatın Sahtekârlığı'nın en ünlü sözü nedir?
“Arthur Danto'ya göre, "bir nesneyi sanat olarak görebilmek için gözün görebildiğinden öte bir şey, bir teori atmosferi gereklidir".”