
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan'ın 128 sayfalık eseridir. İlk kez 2021'de yayımlanmıştır. Sayfa numaralarıyla birlikte, Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?'ı işaretleyen okurların favori sözleri aşağıda.
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?'dan En Beğenilen Alıntılar
Esas mesele değişirken devam etmeyi, devam ederken değilşebilmeyi becerebilmektir.
📖 Sayfa 104 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Zira hayat, zamanın getirdikleri ile birlikte yaşanır.
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Kim olduğumuz sorusunu mutmain bir şekilde cevaplayabildiğimizde aslında sınırlarımızı belirleyebilmiş oluyoruz.
📖 Sayfa 14 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
"Peşinen ifade etmek gerekirse başka toplumlardan etkilenmek bizim toplumumuzda moderniteyle ilişkili bir sorundur. Esasında bir kimlik ve özgüven sorunu olarak karşımızda durmaktadır. Zira ne islam düşüncesinin ne de Osmanlı fikir dünyasının ne de hayatın kendisinin değişme ve etkileşime kapalı bir tasavvuru barındırmadı söz konusu değildir. Fakat değişim hiçbir zaman kendinden ve hayatı anlamlandırma biçiminden vazgeçmek anlamına gelmemelidir."
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
"O halde esas mesele modernitenin ne olduğundan ziyade bizim kim olduğumuzdur."
📖 Sayfa 12 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Gündelik hayatın sorunları karşısında üretemediğimiz her fıkıh, modern hukuka daveti barındırır.
📖 Sayfa 108 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Oyle ki modern düşüncede aykırı bir isim olarak kabul edilen Ka Marx dahi bu tavır sebebiyle İngiltere'nin Hindistan'i somig mesini desteklemiş ve tarih içinde Hint toplumunun Avr pa'daki aşamaya gelebilmesi için sömürü düzeni içinde va şaması gerektiğini savunmuştur.
📖 Sayfa 60 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
"yakın doğu", "uzak doğu", "orta doğu" tanımlamaları Avrupa'ya coğrafi ve zihinsel yakınlıklar üzerinden belirlenir.
📖 Sayfa 111 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Zaman bize neler getirdi ve bizden neler götürdü?
📖 Sayfa 13 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
"Ey teslimiyet senin adın İslam'dır."
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
...her bilinç kendisini gerçekleştirmek ve tarihsel seyir içinde somutlaştırmak ister.
📖 Sayfa 23 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Müslümanın geçmişe, şimdiye ve geleceğe ilişkin hayat ve ölüm ekseninde şekillenen bir perspektifi olmalıdır. Bu perspektifte modernitenin zamanı tayin etmesine yer yoktur.
📖 Sayfa 103 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
...hümanizmin vurgusu insanların eşit ve kutsal olduğu ve fakat bazı insanların daha eşit ve daha kutsal olduğu üzerindedir.
📖 Sayfa 58 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Zira insan iradenin, tercihin olduğu yerde vardır. Bu ise özgürlüğü gerektirir. Özgürlüğün olmadığı yerde tercih, tercihin olmadığı yerde ahlak, ahlakın olmadığı yerde ise insan yoktur.
📖 Sayfa 102 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
...zamanın, tarihin, hayatın yaratıcısı birdir ve tektir.
📖 Sayfa 16 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan

Avrupa'yı inşa eden önemli saç ayaklarından birisi olan Hristiyanlığın kökeninin Kudüs olduğunu düşündüğümüzde, Hristiyanlığı batıya ait diyebilir miyiz?
📖 Sayfa 112 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Esas mesele değişirken devam etmeyi, devam ederken değişebilmeyi becerebilmektir.
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Bacon,
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
"bilmek egemen olmaktır."
Fakat her imkanın beraberinde bir imtihanı, her imtihanın da beraberinde bir imkanı taşıdığını unutmamak gerekir.
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Evrenselcilik, kabaca Avrupa tarzı ilerlemenin bütün toplumlar için geçerli olacağı fikridir.
📖 Sayfa 60 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Kötülük yaptığımız bir insana ne kadar iyi olduğumuzu anlatmanın bir anlamı var mıdır!
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
...ahlak, özgürlük ve iradenin olduğu yerde insan, insanın olduğu yerde İslam (hayat pratiği anlamında) vardır. İslam'ın olduğu yerde ise umut vardır.
📖 Sayfa 103 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Gelinen noktada geçmiş bizim taşımakla yükümlü olduğumuz bedenimizdeki deri gibidir. Onu söküp atamayız. Ya da ondan kurtulamayız. İyisi ve kötüsü ile bize aittir ve bu anlamda hayata ilişkin en temel mesuliyetimiz, onu ahlaka uygun bir şekilde taşımamızdır. Onun için kendimize, geçmişimize ve dolayısıyla modernleşmemize karşı adil olmak, fikrimizin namusunu muhafaza etmek adına önemli bir vazifedir.
📖 Sayfa 92 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Geçmiş, modernitenin içinde varlığını devam ettirirken, modernitenin doğum sancıları geleneksel dünyanın içinde şekillenmiştir.
📖 Sayfa 24 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Zamanın getirdikleri elbette bizim için bir imkan ama bir o kadar da imtihan.
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Zaman bize ne getirirse getirsin bizim için hiçbir zaman yaratıcı mahiyetine kavuşmamalıdır.
İmtihanımızı imkana ya da imkanlarımızı imtihana dönüştürmek esasında bizim tercihlerimizle ilintili. Bu sebeple yaratıcının var olduğuna inandığımız bir dünyada irademizi , inisiyatiflerimizi ve hayatı anlamlandırmaya ilişkin tercihlerimizi başka mekanizmaların belirlemesi söz konusu olmamalıdır. Zira bir yaratıcıya inanmak onun dışında mutlak bir otorite tanımamak ve onun dışındaki biçimlendiricilere başkaldırmakla mümkün.
Esas nokta doğu ve batı adlandırmalarıyla hayali bir coğrafyaya hapsedildiğimizi ve zihinsel olarak bu coğrafyadan çıkışın Kur'an'ın coğrafya tasavvuruyla mümkün olduğunu görmektir.
📖 Sayfa 112 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Zira insan iradenin, tercihin olduğu yerde vardır. Bu ise özgürlüğü gerektirir. Özgürlüğün olmadığı yerde tercih, tercihin olmadığı yerde ahlak, ahlakın olma dığı yerde ise insan yoktur.
📖 Sayfa 202 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Modernite zamanın bir getirisidir ve bu anlamda bize iyisiyle kötüsüyle imtihandır.
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Zamanın getirdikleri elbette bizim için bir imkan, ama bir o kadarda imtihan.
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Bugün, aydınlanmış dünya iddialarıyla kendini tanımlayan küresel güçler, dünyanın farklı coğrafyalarıyla yeni sömürgeci tavırlar üzerinden iletişime geçmeye devam ediyor. Amerika'nın Irak'a aydın latma gerekçesi ile müdahale etmesinde ya da Suriye'ye barış getirme nidaları ile milyonlarca insanın öldürülmesi ve yerinden edilmesiyle sonuçlanan girişimlerinde ve daha dünya coğrafyasındaki birçok zulümde, Aydınlanmacılığın uygulamaları ile karşılaşmak durumunda kalıyoruz.
📖 Sayfa 62 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan

Modernitenin varlığı ve gerçekliği bizi, ona teslim olmaya mecbur kılmaz.
📖 Sayfa 97 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Gerektiğinde sabretmek, uzlaşmak, karşı çıkmak, dönüştürebilmek ve fakat bunların hepsini tevhid ilkesinden hareketle yapabilmek becerisi, bugün zamanı, Allah'a şirk koşmamak anlamına gelir.
📖 Sayfa 100 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Tek bir moderniteden bahsedemeyeceğimiz gibi tek bir Avrupa'dan da bahsedemeyiz.
📖 Sayfa 55 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Yaratıcının var olduğuna inandığımız bir dünyada irademizi, inisiyatiflerimizi ve hayatı anlamlandırmaya ilişkin tercihlerimizi başka mekanizmaların belirlemesi söz konusu olmamalıdır.
📖 Sayfa 14 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Müslüman toplumlar inançları gereği kendilerini ne Doğuya ne de Batıya hapsetmemelidirler. Zira doğu ve batı kurgusal ve hayali tanımlar olarak vardır.
📖 Sayfa 111 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Müslümanın modernitenin her yeri sardığını, bizi bütünüyle biçimlendirdiğini, gündelik hayatımızı şekillendirdiğini, ondan kaçışın olmadığını ifade etme lüksü yoktur.
📖 Sayfa 98 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Total bir şekilde sekülerliği reddetmenin İslam'ın bazı iddialarından da vazgeçmek anlamına gelebileceğini hesap etmek gerekmektedir.
📖 Sayfa 51 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Bugün aydınlanmaya yüklenen bütün olumlu anlamlarıyla birlikte, aydınlanmış bir dünyanın, dünyanın önemli bir kesiminin karanlıkta kalması pahasına sağlanabildiği, görmezden gelinmeden bir Aydınlanma edebiyatı yapılamaz.
📖 Sayfa 63 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Amel insan dengesinin sıkı sıkıya kurulduğu bir inanç sisteminin içinden baktığımızda bugün kapitalizm, küreselleşme, modernite, şehirleşme karşısında verdiğimiz imtihandan mutmain olmamız ancak bir hayalcilik olacaktır.
📖 Sayfa 13 · Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan
Sıkça Sorulan Sorular
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı? kimin eseridir?
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, Faruk Karaarslan tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2021'de yayımlanmıştır.
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı? kaç sayfadır?
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?, 128 sayfadır (Beyan Yayınları baskısı).
Bir Müslüman Modernleşme ve Modernizm’e Nasıl Bakmalı?'ın en ünlü sözü nedir?
“Esas mesele değişirken devam etmeyi, devam ederken değilşebilmeyi becerebilmektir.”