CANLI

Dijital Çağda İletişim Ahlakı: Ulviye Ezerbolatoğlu'nun Medya Üzerine Etkisi Süren Sözler

Dijital Çağda İletişim Ahlakı - Ulviye Ezerbolatoğlu kitap alıntıları ve sözleri

Ulviye Ezerbolatoğlu'nun 2021'de yayımlanan Dijital Çağda İletişim Ahlakı adlı eseri, İletişim-Medya türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlanmıştır. Bu sayfa, Dijital Çağda İletişim Ahlakı'dan damıtılan en akılda kalan cümlelere ayrılmıştır.

Yazar:Ulviye Ezerbolatoğlu
İlk Yayın:2021
Yayınevi:Diyanet İşleri Başkanlığı
Sayfa Sayısı:120
Dil:Türkçe
ISBN:9786257779487
Okuma Süresi:3 sa. 24 dk.
Türler:İletişim-Medya, İnsan ve Toplum

Dijital Çağda İletişim Ahlakı'dan En Beğenilen Alıntılar

Bugün geldiğimiz noktada, insanlık çok hayati bir soru(n) ile karşı karşıya kalmıştır.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Yalnızlık, yalnız kalmanın sancısı iken; tek başınalık, yalnız olmayı seçmenin zaferidir.

📖 Sayfa 78 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Filmlerin din eğitimine olumsuz yönde etki eden yönlerinden biri de, dinî konularda özellikle ibadetlerle ilgili konularda yanlış bilgiler, görüntüler içermeleridir. Dinî konularda bilgi sahibi olmayan yönetmen ve oyuncuların elinden çıkan filmlerde genellikle böyle hatalara rastlanmaktadır.
Yanlış öğrenilen bilgiler zihinde yerleşmekte ve ileriye ket
vurma gerçekleşerek, sonradan doğru bilgilerin öğrenilmesi güçleşmektedir.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Ah o periscoptaki canlı yayınlara dalmasak, çantamızdaki kitapla yeni bir dünyanın kapılarını aralayacağız.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Diyelim ki televizyonu açtınız, uçaklar bomba yağdırıyor.. Bir şehir görüntüsü var ekranda, kaçışan insanlar var, patlamalar, yangınlar, yıkıntılar. Yine bir savaş filmi diye düşünüyorsunuz. Film olmayabilir; Körfez Savaşı'nı ya da Mısır'daki katliamı seyrediyor olabilirsiniz.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bilinir ki mücerret ve müstakil olan yalnız insan ve insanlıktır.
Unutulmamalıdır ki eşya insana yalnızca hizmet için var edilmiştir.

📖 Sayfa 89 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Dünyayı 'hakikat' ekseninde okumak !

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Sohbet iyileştirir. Yüz yüze konuşmak kendimize ve başkalarına daha çok saygı duymamızı, başkalarıyla daha güzel bir biçimde ilgilenmemizi mümkün kılar. Konuşmak birbirimizi işitmek ve birbirimizle ilişki kurmak için elimizdeki en büyük imkân. Yüzde gördüğümüz şeyi hissederiz. Ahlak yüzde başlar, çünkü yüz "Beni öldürmeyeceksin!" der.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Unutulmamalıdır ki eşya insana yalnızca hizmet için var edilmiştir.

📖 Sayfa 89 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Makine uygarlığında merhamet yoktur.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Kendi nefislerimizi terbiye ederken çocuklarımızı da ihmal etmeyelim. Çocuklarımıza sıkılmaları için fırsat verelim ve onların boş zamanlarını tıka basa etkinlikle doldurmayalım. Çocuklarımızın sıkılmakla tek başına kalma yeteneklerini geliştirebileceklerini, sükûnet ile kendi kimliklerini bulabileceklerini unutmayalım.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bilgi çağında yaşadığımız söyleniyor. Gerçekten ortalık bilgi dolu; her bilgi, insanın elinin altında. Bilginin ortada durmasına rağmen, filtreler giderek ortadan kalkıyor. Bilgi, ortada dağınık ve elle tutulamaz hâlde dolaşıyor bu yüzden.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Her yerde var olmalı fakat prensiplerimize sanal alemde de sahip çıkmalıyız.

📖 Sayfa 86 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Yüz yüze etkileşimin azalması empati duygusunu da köreltiyor. Birinin duygularını incitir ama tepkisini görmezseniz yaptığınızın neye yol açtığını anlamaz ve bunu telafi çabası içine girmezsiniz. Aşırı internet kullanımıyla duygusal zekâmız azalıyor ve yüz ifadelerini anlamakta zorluk yaşayabiliyoruz.

📖 Sayfa 75 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bu gezegenin sakinleri, canları hangi yüzlerini sunmak istiyorlarsa, dünyaya onu sunarlar..

📖 Sayfa 74 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Kudüs'te kutsal mirası görmeye giden ziyaretçinin, selfie çekerken kendi yüzünü kutsiyet atfettiği yerden, faraza Mescid-i Aksadan daha büyük çekmesi bu tür bir "öz beğeni"nin en açık örneklerinden biri olarak kaydedilebilir. Böyle fotoğraflarda neyin vurgulandığı ya da ön plan çıkarıldığı anlaşılamıyor: Kadrajın büyük kısmını kapsayan yüz ifadesi mi yoksa arkada uzaktan görünen kubbe mi? Ya ı bir ibadethaneden selfie paylaşmak ne kadar gereklidir?

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Yalnız küçükler mi etkileniyor bu "gerçek dışı" dünyadan.
Ya internet bağımlılığımız nedeniyle bizim kaçırdığımız fırsatları ne yapacağız? Her gün okumamız gereken onca telefonlarımızda vakit geçirmeyi yeğliyoruz.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bugünün gençleri "dijital yerliler" olarak isimlendiriliyor.

📖 Sayfa 77 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

İçinde yaşadığımız nı, yerine, onu ele geçirip "metalaştırarak piyasaya sürmek" olarak tanımlamak yanlış olmaz.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

"Kazananlar hakikate kulak kesilip,geçmişten ders alanlar olacaktır."

📖 Sayfa 24 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Peygamberimizi anlamak, içselleştirmek ve rol model olarak görmekten geçer. Çünkü "Onun üzerinde Rabbinin sıfatları öylesine tecelli etmiştir ki, nasıl Kur'an'ın bir harfinden şüphe duyulmuyorsa, onun ahlakının mükemmelliğinden de o denli şüphe duyulmaz."

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Normalde bir dinî değerin aktarımının davranışsal bi olgunlaşma oluşturması beklenirken özellikle sosyal medya üzerinden yapılan paylaşımların narsizm gibi olumsuz duyguların ortaya çıkmasına neden olabiliyor. Dinî bir mekânda, ibadet esnasında, öz çekim (selfie) paylaşarak kullanıcının mekânı mı kendi iç huzurunu mu yoksa kendi egosunu mu paylaştığı konusunda takipçide kimi zaman soru işaretleri bırakıyor.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

İnsan; evvela kendini ve hayatı inşa etmek, onları anlamlandırmak ve ilişkilendirmek; daha sonra başta kendisi olmak üzere yakın ve uzak çevresiyle, bütün bir insanlıkla, tabiatla ve kendini aşan, kendi ötesindeki bir güçle, Mutlak Hakikat ile ilişki kurmak, bu âlemde yalnız olmadığının ve başıboş bırakılmadığının farkına varmak ve nihayetinde biyolojik, psikolojik, sosyolojik ve dinî esasların gereği olarak tasavvur etmek zorundadır da.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

"... Kötülük,kalbine rahatsızlık veren ve insanların muttali olmasından hoşlanmadığın şeydir."
(Müslim,Birr ve Sıla,14(2553);Tirmizi,
Zühd ,52)

📖 Sayfa 116 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Çocuk hakkı üzerinde titizlikle duran Peygamberimiz özellikle kız çocuklarının korunması, nazik yapılarından dolayı daha dikkatli davranılmasını istemiştir. Yetim ve öksüzlerin haklarına riayet edilmesini müminlerden bizzat istemiş; (Buhari, Hibe, 12-13.) demiştir.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Suçluluk/ahlaki endişe hissi bizi tahripkâr dürtülerden koruyan bir tür ruhsal deri gibidir

📖 Sayfa 77 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Hayat sanal dünyada kaybolacak kadar uzun değil ki...

📖 Sayfa 86 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Peygamberimizin hakkaniyetini, adalet anlayışını Veda Hutbesi'nde (632) bulabiliriz. Hutbe, Batı'da ilk insan hakları metni olan Magna Carta'dan (1215) 583 yıl; Birleşmiş Milletler İnsan Hakları Beyannamesi'nden (1948) 1316 yıl öncedir.
Dolayısıyla eğer Peygamberimizi bir olarak
görüp hak, hukuk ve adaletine dair uygulamalarını içselleştirebilir ve değerlendirebilirsek, hayatımıza anlam kazandırırız. Yaşanılan yanılsamalar ve olumsuzluklar karşısında bir güven ve iç huzuru temin edebilir, 'an'i yakalayabilir, geleceğe umutla bakabiliriz.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bu kültürde yazı gittikçe önemini kaybedecek, görsellik, görüntü önem kazanacak ve ön plana geçecektir.

📖 Sayfa 95 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

"Üç katlı ahşap evin her katı ayrı âlem!
Üst kat: Elinde tesbih, ağlıyor babaannem,
Orta kat: (Mavs) oynayan annem ve âşıkları,
Alt kat: Kızkardeşimin (Tamtam) da çığlıkları."

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Postmodern kapitalizm, özel alanlarımızı, zamanlarımızı, inançlarımızı, duygu, düşünce ve davranışlarımızı da piyasa mekanizması içine çekmiştir. Bu alanlara sadece bir ideolojik saldırı yapmıyor veya baskı uygulamıyor; alınır-satılır hâle de getiriyor, metalaştırıyor.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Dünya son yıllarda büyük bir hızla değişiyor,

📖 Sayfa 76 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Geleceğe yönelik ideal, tasavvur ve hedeflerin genç nesillere aktarılması gerekmektedir. İnternet bu aktarım için vazgeçilmez bir alandır.

📖 Sayfa 40 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

İnternet ve din ilişkisinin çerçevesini çizebilmek için, internetteki dinî söylemlerin incelenmesinde fayda bulunmaktadır

📖 Sayfa 39 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bir gözetleme kulesi olarak internet. Çevrimiçi araştırma zahmetine giren bir kimse, kolaylıkla her birimiz hakkında pek çok malumata ulaşabilir. Bu da giderek görünmez veya namevcut olmayı zorlaştırıyor.

📖 Sayfa 74 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Prof. Dr. Kemal Sayar
. Bir arkadaşlığın bizden istedikleri olmaksızın yoldaşlık duygusu verebilecek teknolojiler istiyoruz. Siber âlem bir kaçış yeri, bir inziva mekânı. Orada hakikati istediğimiz kadar eğip bükebilir, kendimizi kılıktan kılığa sokabilir ve denetimi elimizde tutarız. Bedenlerinin egzersiz, gün ışığı, sağlıklı gıda ve insani temas ihtiyacını yok sayan birçok genç, artık hayatlarını ekran karşısında geçiriyor ve gerçek dostlukların yerine sanal olanları koyuyor.

📖 Sayfa 73 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bizim ani doyumlara değil hayal kurmaya ihtiyacımız var oysa. Hayal kurmak, gündüz düşlerinde gezinmek sağlam bir benlik oluşumuna ve yeni çözümlere imkân tanır

📖 Sayfa 79 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Ya sanal evrenin bize öğrettiği kelimeler ve sabun köpüğü duyguları nasıl tolere edeceğiz?

📖 Sayfa 84 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

İnsanların hakikate sırtlarını çevirmeleri "Biz geçmiş milletlerden farklıyız" mazeretlerinden beslenmektedir hep. Fakat kazananlar hakikate kulak kesilip, geçmişten ders alanlar olacaktır.

📖 Sayfa 27 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

İnsanların hakikate sırtlarını çevirmeleri "Biz geçmiş milletlerden farklıyız." mazeretinden beslenmektedir hep. Fakat kazananlar hakikate kulak kesilip, geçmişten ders alanlar olacaktır.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bu gezegenin sakinleri, canları hangi yüzlerini sunmak istiyorsa, dünyaya onu sunarlar.Bukalemun benlikler.

📖 Sayfa 74 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Yaşam bir tiyatro sahnesi değil, insanlar da rol yapmıyor, binbir türlü imajımızla birlikte yaşıyoruz. İmajlarımız giderek gerçekliğimize dönüşüyor; sanallıkları içselleştirmeye başlıyoruz. Bir maskeli baloda dans ediyor olsaydık, gün gelir çıkarırdık maskeleri ve kavuşurduk gerçeklere. Ama artık süreç derinleşmiş, maskeler suratlara dönüşmüştür

📖 Sayfa 32 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Sosyal medya; "arkadaşlıktan çıkar", "takipleşmek", "sel- fie", "twit atmak", "layklamak" gibi kelimelerle dilimizi her geçen gün daha da değiştiriyor.

📖 Sayfa 85 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bağımlılıkların bizi yalnızlığa, yalnızlıkların ise yokluğa ittiği sanal örüntülerle dolu bu modern çağda gökyüzünün mavisindeki, çimenin yeşilindeki, uçan kuşun kanadındaki güzelliği tekrar fark etmemiz gerek.

📖 Sayfa 91 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Yalnızlık, yalnız kalmanın sancısı iken; tek başınalık, yalnız olmayı seçmenin zaferidir.
Kemal Sayar

📖 Sayfa 78 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Sosyal ağları kullanan din görevlisinin kanımızca hatırından hiç çıkarmaması gereken bir konu, kendisinin sosyal ağı kullanan herhangi biri olmadığıdır. Herhangi biri değildir, çünkü o toplumu iyiye, doğruya, hayra yönlendiren bir kişi ve peygamber mesleğinin varisidir.

📖 Sayfa 113 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Kuşkusuz iletişimde olmak insanların en temel ihtiyaçlarındandır.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Zihinlerimiz gezinmeyi sever.

📖 Sayfa 79 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Ahlak yüzde başlar, çünkü yüz "Beni öldürmeyeceksin!" der.

📖 Sayfa 80 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bütün bunların yanında kafamı kurcalayan çok şey var.
Her gün kullanıp da yakındığımız şu ucube uygulamalara neden " dediklerinden başlamak gerek..
Neden sahi? Yani onları kullanan daha mı "sosyal" oluyor?
Kullanmayınca hayattan kopuyor muyuz?

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Sinema insan üzerindeki psikolojik ve sosyolojik gücü sayesinde çok büyük bir eğitim değerine sahiptir.
Sinema filmleri büyülü atmosferler kurarak insanları özellikle çocukları ve gençleri etkisi altına alırlar.
Şiddet filmleri zayıf karakterli kişileri pısırıklaştırırken şiddete eğilimli kişileri de saldırganlaştırır. Normal insanlarda ise şiddete eğilim geliştirir. İzlediği filmler den etkilenerek cinayet işleyen adam yaralayan uçmaya çalışan çocuk ve gençler bu durumu ortaya koymaktadır.

📖 Sayfa 45 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Kalbe giden yolları bulamadığımız insanlarla oturduğumuzda, ekrana bakarız. Bu bazen bizi kendi kalbimize götüren yolları bilmediğimizde de olur.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

DİJİTAL DÜNYAYI 'HAKİKAT' EKSENİNDE OKUMAK...

📖 Sayfa 9 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Her gün kullanıp da yakındığımız şu ucube uygulamalara neden
"sosyal medya" dediklerinden başlamak gerek... Neden sahi? Yani onları kullanan daha mı "sosyal" oluyor

📖 Sayfa 82 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Günümüzde popüler kültürde paranormal, mistik inanış ve uygulamalara, ruhçu eğilimlere, fal ve astrolojiye, hayaletlere bir ilgi söz konusudur. Araştırma sonuçları bu eğilimlerin daha çok medya tarafından belirlendiği şeklindedir.

📖 Sayfa 68 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Yüz yüze konuşmak kendimize ve baş- kalarına daha çok saygı duymamızı, başkalarıyla daha güzel bir biçimde ilgilenmemizi mümkün kılar.

📖 Sayfa 80 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Bazı araştırmalar sosyal medyayı çok sık kullanan insanlarda, hem kendilerinin hem başkalarının duygularını okuma yeteneğinin azaldığını gösteriyor.

📖 Sayfa 80 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Siber âlem, meçhule attığımız kement. Onu avucumuzun içine alacağımızı sandığımız anda onun tarafından yutuluyoruz. Makine uygarlığında merhamet yoktur. Teknolojinin bize dayattığı hızlı olma zorunluluğu,

📖 Sayfa 75 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Konuşmak birbirimizi işitmek ve birbirimizle ilişki kurmak için elimizdeki en büyük imkândır.

📖 Sayfa 80 · Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu

Sıkça Sorulan Sorular

Dijital Çağda İletişim Ahlakı kimin eseridir?

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, Ulviye Ezerbolatoğlu tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2021'de yayımlanmıştır.

Dijital Çağda İletişim Ahlakı kaç sayfadır?

Dijital Çağda İletişim Ahlakı, 120 sayfadır (Diyanet İşleri Başkanlığı baskısı).

Dijital Çağda İletişim Ahlakı'nın en ünlü sözü nedir?

“Bugün geldiğimiz noktada, insanlık çok hayati bir soru(n) ile karşı karşıya kalmıştır.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Dijital Çağda İletişim Ahlakı — Ulviye Ezerbolatoğlu. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4