Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga'nın 270 sayfalık eseridir. İlk kez 2016'da yayımlanmıştır. Bu derlemede yer alan sözler, kitabı okuyanların ortak beğenisini yansıtıyor.
Kapital İslamın Temeli Muaviye'den En Beğenilen Alıntılar
Fitne, çoğu zaman örtülerini salar; karanlığı gözleri yanıltır.
📖 Sayfa 244 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Gerek Kur'an toplatılması hususunda ortaya
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
çıkan itirazlar, gerek kendisinin sahip olduğu servet, gerekse
de, kendi kabilesine yönelik kayırmacı ve ayrımcı uygulamaları
isyancıların dile getird iği biçimde cereyan etmişti.
Ayrıca ashaba yönelik davranışlarında da Osman'ın tutumu,
kendisinin dile getirdiği sevme-kızma yönünde değil, var olan
haksızlıkları dile getiren leri cezalandırma yönünde tepki çeken
uygulamalardı. Ebu zer başta olmak üzere dönemi n muhalif
seslerine yönelik uygulamalar bu durumun en canlı uygulamaları
olarak tarihe geçmiştir.
Sıffin savaşında aslında karşı karşıya gelenler, oligarşi ile halktır.
📖 Sayfa 137 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Şükreden zenginler, sabreden fakirlere mukabildir.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Mülk karşıtı hadisler içerisinde de gördüğümüz üzere, İslam zenginliğe, mülk biriktirmeye karşı karşı adalet ve hakkaniyeti savunarak, eşitlikçi bir toplum öngörmektedir. Oysa ki Osman döneminden itibaren mülkün gösterişi ile saltanatın sesleri bütün toplumu sararken, bu sesler Muaviye'den itibaren bütün İslam toplumuna egemen olmaya başlamıştır.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Gerek kendi yaşadığı coğrafya üzerinde, gerekse de dünya genelinde yaşanan yoksulluk, açlık, sömürü gibi gerçeklikler "Abdestli kapitalistler"in ve onların düşünsel yoldaşlarının pek umrunda olmuyor.
📖 Sayfa 263 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Öyle ki, Muaviye özelinde yaşam bulan dönemin Kureyş zenginlerinin, kabile reislerinin, Şam bezirganlarının tarihi sanki "evliyalar", "ulular" tarihi gibi sunulmuş, bu tarihin mağdurları, ezilenleri, köleleri, zayıfları ise bir çırpıda silinip atılmıştır.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Altına tapanlara lanet olsun! Gümüşe tapanlara lanet olsun! Hz. Muhammet
📖 Sayfa 15 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Milyarlarca insanın yoksulluk ve sefalet içerisinde yaşadığı bir dünyada, zengin Müslüman iş adamları finans dergilerinde boy gösteriyorsa, elbette sahabenin de bu durumu "cömertlik" olarak yaşadığı ifade edilecek, İslam dininde 'infak değil, zekat vardır' hükmü kullanıma sokulacaktır. İğneden ipliğe her konuda hadis zikredenlerin, özellikle kadınlar söz konusu olduğunda hadis bırakmayıp konuşulurken sıra yolsuzluk ve rüşvete geldiğinde sus pus olunacak, işçi ve emekçi ile ilgili kör, sağır bir İslam yazını oluşturulacaktır.
📖 Sayfa 9 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Görünen gerçek olsaydı bilime gerek kalmazdı.
📖 Sayfa 124 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Biliyorum ki ne güncel ne de tarih, güç çatışmalarından ve mülkiyet paylaşımlarından bağımsız okunamaz.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
İnsanlar birbirlerine tapıyorlar; ya da paralara, altınlara, yiyeceklere, üne, şana. Bilmedikleri için de Yüce Allah’a taptıklarını sanıyorlar.
📖 Sayfa 153 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Şeyh Bedrettin
Dolayısıyla İslam tarihine ve bu tarihe not düşen isimlere baktığımızda,
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
"Ganimet'' olgusu dikkate alınmadan, bu tarihi anlamamız ve
yorumlamamız pek sağlıklı olmayacaktır.
Altına tapanlara lanet olsun! Gümüşe tapanlara lanet olsun!
📖 Sayfa 15 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Halife, Muaviye'ye; "ihtiyaç sahiplerinin varlığına rağmen nasıl böyle şaşaalı bir hayat sürdüğünü sormuş", Muaviye'nin de bu soruya; "düşmanın yakın olduğunu, casusların bulunduğunu, onlara heybetli bir sultan imajı vermek lazım geldiğini", bu yüzden de zengin bir yaşam sergilediğini öne sürerek yanıt vermiştir.
📖 Sayfa 129 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Ebu Hureyre dört halifenin naklettiği hadislerin toplamınından dört kat daha fazla hadis nakletmiştir. Örneğin Ebubekir'den nakledilen hadis sayısı 142 iken bu sayı Osman'da 146, Ömer' de 538 ve Ali'de 536 olarak nakledilirken, Ebu Hureyre'nin naklettiği hadis sayısı 5374'ü bulmuştut.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Hariciler, içtihatta hata edeni dinden çıkarır ve küfrüne hükmederler. İşte bu prensip, onları bütün Müslümanlara karşı daimi başkaldırı ve devrim durumunda tutar.
📖 Sayfa 241 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Değişmişsiniz! Şimdi arpalarınız elekten geçiriliyor, oysa geçmişte böyle değildi. Ekmeğiniz çifte ateşte pişiyor ve iki katıkla yiyorsunuz. Sabah ve akşam ayrı elbiseler giyorsunuz. Oysa peygamber zamanında böyle değildiniz.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Ebuzer: "And olsun ki servet, halk arasında eşit olarak paylaşılmadıkça mücadelem surecektir."
📖 Sayfa 233 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Muaviye: "Ey Ebuzer! Bu iş seninle benim aramı açacak dikkat et!"
Muaviye, paranın iş gördüğü yerde konuşmayı, konuşmanın iş gördüğü yerde kılıca gerek görmemekteydi. Çünkü karşısındaki düşmanı etkisiz hale getirmek için, para diğer savaşma kalemlerinden daha az maliyetle, bu sorunu çözebilirdi.
📖 Sayfa 167 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Osman'ın, Ebuzer'e bu işleri ne zaman bırakacağını sorduğunda ise Ebuzer ona" sefillerin hakları sermayedarlardan alındığı vakit" demiştir.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Bir çok Harici kolu, halifeliğin zorunlu bir durum olmadığını öne sürüp, insanların ortaklaşa, adil bir yaşam içerisinde kendi düzenlerini sürdürebileceklerini kabul ederler.
📖 Sayfa 240 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Ebuzer, Muaviye'ye "Eğer bu sarayı halkın parasıyla yapıyorsan ihanettir; yok, eğer kendi paranla yapıyorsan israftır."
📖 Sayfa 249 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Ali, yoksullara daha yakın bir halkçı çizgiyi temsil ederken, Muaviye son savaşlarla iyice büyüyen ve zenginleşen İslam'ın en üst kesimlerini temsil ediyordu. Zaten öyle olduğu için kazandı.
📖 Sayfa 157 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
“Her ümmet için bir fitne vardır, benim ümmetimin fitnesi de maldır.”
📖 Sayfa 26 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Hz Resulullah (s.a.a)
Hariciler, İslâm kanunu için, yalnız Kur'an'ı kabul eder, Hadis ve İcma'ı ise reddeder.
📖 Sayfa 241 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Renan bu durumu şöyle açıklamaktadır: "Biz, yalnızca kesin bilgimiz bulunmayan şeyler uğruna şehid oluruz: Insanlar, kesin gerçekler uğrunda değil, görüşleri (bunlar zanlardır) uğrunda ölürler. Bildikleri değil, inandıkları uğruna ölürler, konu hemen inandıklarıyla ilgili olduğu anda, (doğruluğuna ve bağlanmaya dair) en büyük delil ve kesin kanıt, uğrunda ölmemizdir."'
📖 Sayfa 31 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Emevilerin
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
hilafet ve saltanat gücü Osman ya da Muaviye ile ortaya
çıkan bir güç değil. geçmişi ve sürekliliği olan bir güçtür. Saltanata
giden yolda döşenen taşlar, bu yolu, bütün karşı çıkışlara
ve mücadelelere rağmen amacına ulaştırmış, hedeflenen kabile
devleti oligarşik bir biçimde kurulmuştur.
Ebuzer "Servet halk arasında eşit olarak paylaşılmadıkça mücadelem sürecektir"
📖 Sayfa 250 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Muaviye" Bu iş seninle benim aramı açacak dikkat et!"
Ebuzer" De ki: Bizim başımıza, asla Allah'ın bizim için yazdığından başka bir şey gelmez.
Beni en iyiniz görmeseniz bile, ben sizi en iyi yönetecek kişiyim.
📖 Sayfa 30 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
İşte İslam tarihinde ganimet olgusu çerçevesinde gelirin elde edilmesinden, dağılım ve kullanımına kadar geçen süreçler, pek çok olayın sebebini ve nedenini de ortaya koymak bakımından anahtar bir kavram olarak karşımızda durmaktadır.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Sonuç olarak şunu söyleyebiliriz ki, "Tüleka" ehlinden olan, Muaviye'ye ve kabilesine daha İslam'a girdikleri andan itibaren tanınan ayrıcalıklar, bir zaman sonra onların güçlerini tahmin edilemeyecek noktalara vardırmıştır.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Halife Ali öldürülene kadar, Osman'ın katillerini bulma bahanesiyle Ali'nin halifeliğini tanımamış ve ona biat etmemiş, ama yine aynı Muaviye Osman'ın katillerini bulmak için yola çıkan, "asiler topluluğuna da " katılmamıştır.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Bize göre içinde bulunduğumuz dönemin kabileleri de, cemaatler biçiminde örgütlenen ve hala benzer dinamiklerle hareket eden dinsel gruplaşmalardır.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Onun için bir düşünce yada din anlayışı ile özdeşleşen ve bayrak haline gelen kişileri anlayabilmek, ancak o kişilerin beslendiği kaynakları ve siyasal kabullenişleri anlamakla mümkün olabilir.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
İslam tarihi incelemelerinde, en çok yapılan hata pozitivist bir dille olay ya da kişilere yaklaşma ve bu bağlamda da istenilen her şeyi dilediği gibi tanıtmak noktasında ortaya çıkıyor.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Ali’ye göre; “Ölümlerin en büyüğü fakirliktir.”
📖 Sayfa 232 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Elli beş yaşında katledilen Hüseyin’in ölümü bile, düşmanlarının ona reva gördüğü zulümleri bitirmemişti.
📖 Sayfa 185 · Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Muaviye' ismi tarihsel önemi bir tarafa, bugüne ışık tutan siyasi ve dini yanıyla ön plandadır. Çünkü bugün din adına ya da din söylemi üzerinden kendilerine hakimiyet alanı yaratan iktidarlarını, cemaat ve tarikatların çoğunun düşünsel ve inançsal ilham kaynağı Muaviye'dir.
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga
Sıkça Sorulan Sorular
Kapital İslamın Temeli Muaviye kimin eseridir?
Kapital İslamın Temeli Muaviye, Aydın Tonga tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır.
Kapital İslamın Temeli Muaviye kaç sayfadır?
Kapital İslamın Temeli Muaviye, 270 sayfadır (Doğu Kitabevi baskısı).
Kapital İslamın Temeli Muaviye'nin en ünlü sözü nedir?
“Fitne, çoğu zaman örtülerini salar; karanlığı gözleri yanıltır.”