Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali'nin 175 sayfalık eseridir. İlk kez 2010'da yayımlanmıştır. Düşünmede Doğru Yöntem için okurların en çok beğendiği sözler bu sayfada bir araya getirildi.
Düşünmede Doğru Yöntem'den En Beğenilen Alıntılar
Sözgelimi, kör bir kimse burhanî bir kesinlik ile, güneşin şeklinin dünyanın şekli gibi veya ondan daha büyük olduğunu asla ayırt edemez. Çünkü o, görmeden faydalanılmış olan öncüllere dayanan geometrik delillerle bilinir. . Bu sebeple de Allah Teala Kur'an'da işitme ve görmeyi kalple yakınlaştırmıştır.
📖 Sayfa 102 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Gazali'nin yüksek vasıflı ve İslam'ın hücceti ve kıstası olarak adlandırılmasında şaşılacak bir durum yoktur.
📖 Sayfa 9 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Cahil bir kimse de şöyle der: "Fıkıhçıklar kötü edeplidirler ve sofilerin hepsi fasıktır". Ona niçin denilir. O da "çünkü ben falan misafirhanenin sofilerinin ve filan medresenin fikıhçılarının şöyle şöyle yaptıklarını gördüm" der. Bu bir hatadır. Çünkü o üçüncü şekilden tümel bir neticeyi istemektedir, bu ise imkansızdır.
📖 Sayfa 111 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
O da, vehmin bütün hükümlerinin yanlış olmadığını bilmendir. Çünkü onlar, bir kişinin iki yerde bulunamayacağının imkansız olmasında, akılla ittifak eder. Üstelik duyularla algılanan matematik ve geometri ilimlerinin bütününde münakaşa etmez. . , . Ancak o, duyulur aleme benzer olanları kabul eder.
📖 Sayfa 105 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Birinciye gelince, sanki sen "her cisim yer kaplayıcıdır, her yer kaplayıcı olan değişikliği kabul eder; öyleyse cisim değişiklik kabul eder" diyorsun. Sana niçin "her yer kaplayan değişiklik kabul eder" dedin denilirse; çünkü "cisimler yer kaplayıcı oldukları halde değişikliği kabul eder, bu sebeple ben de her yer kaplayanın değişikliği kabul eder olduğuna hükmettim" dersin. Burada sonucu büyük önermeye delil yaptın ve sonuç da ona delil getirilen şey oldu. Bu ise bir kısır döngüdür ve bunun meydana gelmesi, bir şeyin kendi kendisini açıklamasına döner ki, bu da imkansızdır.
📖 Sayfa 133 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Bu sebeple Gazali şöyle der: "Netice veren kıyas, sonuç (matlub) ister yakînî veya zannî, isterse fıkhî olsun, ancak yakini öncüllerden elde edilir."
📖 Sayfa 49 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Zira duyunun algıladığı şey, bu taşın yere doğru düşer olmasıdır. Ancak, her taş yere doğru düşer, hükmü, tekil bir önerme değil, tümel bir önermedir. Duyu için ancak, tekil önerme vardır.
📖 Sayfa 101 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Eğer, o , ; , . Bildiği şey, cahillik için kap ve itaati de isyanla eşit olur. Boş hayattaki her hangi bir hataya düşmekten ve çıkış vasıtası olmayan düşüşten Allah'a sığınırız.
📖 Sayfa 60 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
İkincisine gelince, Allah Teâlâ'nın varlığının isbatında, âlemin hudüsundan O'nun varlığına delil getirilmesinin ve tesirin hâdis şeylere dayandırılmasının doğru olmayışı gibi ve Vacibu'l-Vücud'un sübutundaki benzerleri ondan daha açıktır.
📖 Sayfa 132 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Düşüncesinin başlangıcında, küfre, İslam'a ve diğer görüşlere benzeriyle eşit düşünmede objektif olan kimse değerlidir.
📖 Sayfa 98 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Onun sona ermesi ancak çok sayıda tekrarlandığında onda bir bilgi meydana getirir. Aynı şekilde, örneğin bir hasta üzerine ihlas suresinin okunması tecrübe edilse ve her keresinde veya çoğunluğunda hastalığı giderse; onda, ekmeğin açlığı giderici ve toprağın bunu giderici değil, bilakis artırıcı olduğu konusunda kesin bir bilgi meydana getirdiği gibi, onun hastalığı giderici olduğuna dair kesin bir bilgi meydana getirir. , , .
📖 Sayfa 101 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Kitapların bu lafızların anlamları konusunda faydasız uzatmalarla dolu olduğunu görürsün. Bunun ortaya çıkarılması ise, ancak bizim takip ettiğimiz yolla olur. Senin istediğin şeyin meşhur ve alışılmış sözlerle dolu olması gerekmez. Aksine alışılmışa zıt olsa bile, faydalı ve açık sözlerle olmalıdır.
📖 Sayfa 117 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Gazali (kıyasın) üç şeklini sunuşunda, özellikle fıkhi alanlarda, şeklin şartlarını yakînin şartları ve öncüllerin içerikleriyle bağlantılandırmakla diğerlerinden farklı ve üstün olmuştur.
📖 Sayfa 43 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
"Eğer rakibin, her sarhoş edici haramdır, sözünde seninle tartışırsa, onun isbatı nakilledir ki, o da Nebi'nin (a.s) "her sarhoş edici haramdır" sözüdür. Bu öncülün duyu veya başka bir şeyle gerçekleşmesi (incelenmesi) mümkün olmazsa ve ikincisi nakille veya onun dışında başka bir şeyle isbat edilemezse, bu kıyas sana fayda vermez…"
Araştırmacıların hatalarının çoğu çocuklukta babadan, hocadan, o beldenin sakinlerinden ve faziletle meşhur olanlardan işittikleri ve almış oldukları şeyleri doğrulamaktan kaynaklanır.
📖 Sayfa 126 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Unutma ki, bazı zihinler öyle bir yapıda yaratılmışlardır ki, duyduğu her şeyi kabule koşar ve sonra da onunla öyle boyanır ki, ondan kurtulması imkansız olur. Bunun örneği, derinliklerine mürekkebin dalmış olduğu yumuşak kağıt gibidir. Eğer onu mahvetmek istersen, kağıdı bozman ve onu yakman gerekir. Kağıt varolduğu sürece, oradaki siyahlıkta var olur. Aynı şekilde, bunların beyinleri var olduğu sürece oradaki sapık düşünceler de var olur ve insanlık onun ortadan kaldırılmasına güç yetiremez.
📖 Sayfa 126 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Hocası Ebul-Meali el-Cüveyni onu, bilgisinin genişliği sebebiyle engin bir deniz olarak nitelemiştir. Sübki Tabakat'ında ondan şöyle bahseder, "Bir kimsenin ilimdeki değerini ancak onun derecesinde olan bir kimse bilir ve onun değeri, ancak onun verdiği kadarıyla bilinir…"
📖 Sayfa 13 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
ile garplı alimlerde ilgilenmişler ve onun hakkında görüşlerini belirtmişlerdir. Onlardan bazıları, Amerikan , Fransız , Alman , İspanyol ve İngiliz 'dir . Yine ve de ona önem vermiştir: Macdonald onu destekleyerek şöyle der:
📖 Sayfa 13 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
"… Biz ancak şunu diyebiliriz ki; Gazali büyük bir , büyük bir ve büyük bir idi. , ."
Eğer "tanımın tanımlanmasında sana göre doğru olan nedir?" dersen, bil ki; lafızlardan manayı elde etmek isteyen zayi ve helak olmuştur. Bu durum, onu elde etmek istediği halde, güneşin battığı yere arkasını dönen kimse gibidir. İlkin anlamları lafızsız olarak aklında yerleştiren ve daha sonra lafızları anlamlara tabi kılan kimse, doğru yolu bulmuştur.
📖 Sayfa 155 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Sıkılganlık ve bıkkınlık sebebiyle bir tarafa bıraktığım fenne (bilime) beni yöneltti. Terk ettiği bir şeye dönen bir kimse gibi ona döndüm. Terk edilen şeye dönmek zor oldu. .
📖 Sayfa 59 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
Usulün sunulmasından önce koyduğu ve ona bir giriş kıldığı mantıkla ilgili mukaddimesi, onu bütün ilimler için bir mukaddime (giriş) kıldı ve şöyle dedi:
📖 Sayfa 20 · Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali
"Bu mukaddime usul ilminin bütününden değildir ve ona ait (özel) bir mukaddimelerden de değildir; tersine o bütün ilimlerin mukaddimesidir. , ." Mustasfa meczle ilgili örnek olarak kabul edilir ve onda şöyle der; "İlimlerin en şereflisi kendisinde akıl ve sem (dinlemek)'in bir araya geldiği ve rey ile şer'in birlikte olduğu ilimdir."
Sıkça Sorulan Sorular
Düşünmede Doğru Yöntem kimin eseridir?
Düşünmede Doğru Yöntem, İmam Gazali tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2010'da yayımlanmıştır.
Düşünmede Doğru Yöntem kaç sayfadır?
Düşünmede Doğru Yöntem, 175 sayfadır (Ahsen Yayınları baskısı).
Düşünmede Doğru Yöntem'in en ünlü sözü nedir?
“Sözgelimi, kör bir kimse burhanî bir kesinlik ile, güneşin şeklinin dünyanın şekli gibi veya ondan daha büyük olduğunu asla ayırt edemez. Çünkü o, görmeden faydalanılmış olan öncüllere dayanan geometrik delillerle bilinir. . Bu sebeple de Allah Teala Kur'an'da işitme ve görmeyi kalple yakınlaştırmıştır.”