Ebu Sümeyye'nin 2019'da yayımlanan Kral ve Çocuk adlı eseri, Din (İslam) türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı Küresel Kitap tarafından yayımlanmıştır. Sayfa numaralarıyla birlikte, Kral ve Çocuk'u işaretleyen okurların favori sözleri aşağıda.
Kral ve Çocuk'tan En Beğenilen Alıntılar
Ömer (ra)bir gün habbab'a (ra)"ey habbab! Müşrikler seni ateşe yatırıp işkence etmişlerdi.sırtına bakabilir miyim? Deyip görmede ısrar edince Habbab sırtını gösterir.sırtında yanma sebebiyle çukurlar oluşmuştu.Ömer (ra)sarılıp sırtını öper Habbab ise ağlamaya başlar "neden ağlıyorsun ey Habbab??"deyince Habbab "ey müslümanların halifesi! Ben sırtımı kimseye göstermemiştim.kıyamet gününde sadece Allah-uTeala'ya göstermek için saklı tutuyordum. Ama sen gördün" demiştir.
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Suyun toprağı canlandırdığı gibi, Allah'ı zikretmek kalbi canlandırır.
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
"Haberiniz olsun; kalpler yalnızca Allah'ın zikriyle mutmain olur." (Ra'd, 28)
İbn-i Teymiyye'nin(rahimehullah) kendisine eziyet edenler hakkında tarihe nakşedilecek meşhur sözü şu olmuştur: " Düşmanlarım bana ne yapabilir ki? Beni zindana atsalar, halvet olur. Sürgün ederlerse, seyahat olur. Öldürürlerse, şehadet olur. Ben cemnetimi göğsümde taşıyorum. Nereye gidersem, o da benimle beraber gider!"
📖 Sayfa 119 · Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Yemekten önce "Allah" kelimesine dahi tahammülü olmadığı için "Tanrımıza hamd olsun" cümlesini mecbur tutan askerlik müessesesi, insanların dilinde Peygamber ocağı olarak görülmekte. En büyük gayesi laiklik, demokratik, sosyal bir devleti muhafaza etmek olan askerler, görevi esnasında canını kaybetse kendilerine şehitlik yakıştırması yapılmaktadır.
📖 Sayfa 5 · Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Çünkü İslam dini sadece ibadet ve cami dini değildir. İslam, hayatımızın her bir alanına hükmeder; siyaset, devlet yönetimi bunun bir parçasıdır. Bu konuda örneğimiz Rasulullah'tır (sallallahu aleyhi ve sellem) siyasete müdahale etmeseydi, Mekke müşriklerinin hakimiyeti altında hayat sürecekti. Ama siyasete karışınca Allah'ın izin verdiği kadar toprağında İslam dinini hakim kıldı, insanları kula kul olmaktan çıkarıp âlemlerin Rabbi'ne kul yaptı. Tarihin mecrasını değiştirdi, zulüm ve küfür üzere kurulmuş iki süper güç olan Rum ve Fars imparatorluklarını çökertti.
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Seyyid Kutub'a(rahimehullah) " Gel sultanın başını öp, seni bağışlasın!" dedikleri vakit tebessüm etmiş ve şunu demiştir: "Miskinler! Siz bir vadide, ben bir vadideyim. Bırakın onun başını öpmeyi, sultanın gelip elimi öpmesine bile razı değilim."
📖 Sayfa 119 · Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Günümüzde niçin derin alimler yetişmiyor acaba? Sebebi, bu ümmetin çocuklarının tağutun okullarında harcanmalarından ve Müslümanların ilme yeteri kadar değer vermemelerinden kaynaklanır.
📖 Sayfa 77 · Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Bir âlimi bir halkada öğretici görürsün, öbür halkada öğrenci.
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Ahmed bin Hanbel Bağdat sokaklarında ilim halkasından bir diğerine koşarmış. Biri sormuş: Ne zamana kadar koşacaksın? Cevaben:
Ölüme kadar, demiş.
İman öyle tatlı bir şey ki kalbe girdiği zaman kişinin hayatı, düşünceleri ve tavırları tamamıyla değişir. Gözünde değerli olan şeyler artık basitleşir. Pahalı olanlar ucuzdur. Güzel görünenler çirkinleşir..
📖 Sayfa 209 · Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
İmam Şafii der ki:" dünyanın tadını aldın mı? Ben tadına baktım. Dünyanın tatlı acısı bizlere sunuldu. Tıpkı çölde görünen Serap gibi, gurur ve aldatmadan başka bir şey olmadığını gördüm. O, ele geçirmesi zor bir leştir. Etrafında onu kapışan köpekleri vardır. Ondan uzak durursan ehliyle barış içinde yaşarsın. Ama ondan pay almaya kalkışırsan , köpekleri sana düşman olurlar..."
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Nice büyük alimlerin ve faziletli kişilerin doğum tarihleri tam bilinmez. Ama vefat ettikleri yıl hakkında ihtilaf edilmez. Çünkü doğdukları gün milyonlarca doğan çocuktan farkları yoktur. Bu çocuk âlim mi olacak yoksa yol kesici mi, tam belli değil. Ama vefat ettikleri vakit, vefatları kaydedilir. Çünkü dünyayı ilimle doldurmuşlar, insanlara yol gösterici yıldızlar olmuşlardır.
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Ey Ebu Hazim, bizler neden ölümden nefret ederiz?
📖 Sayfa 134 · Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
- Çünkü sizler dünyanızı onarıp ahiretinizi harap ettiniz. Onarılmış olan yerden harabeye insan gitmek istemez.
"Tağut, sağ duyuya ters düşen, gerçeği çiğneyen, Allah'ın kulları için çizdiği sınırı aşan düşünce, sistem ve ideoloji anlamına gelir."
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Nasil ki demokraside egemenlik, hakimiyet hakkının beşere ait olduğu noktasında hiçbir ihtilaf, şek ve şüphe yok ise, İslam'da da bu yetkinin ancak ve ancak Allah'u Teala'ya ait olduğu hususunda hiçbir şek ve şüphe yoktur. İslam'da en yüksek otorite, kendisinden başka hiçbir otoritenin bulunmadığı tek sulta sahibi Allahu Teala 'nın bizzat kendisidir. O'nun hükmünü bozacak hiçbir merci, O'nun sözünün üzerinde hiçbir söz sahibi yoktur. Bu, tevhid kelimesine şahitlik eden her Müslüman'ın zihninde güneş gibi açık olan bir meseledir.
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Aslen bu fesat okullarında ömür kaybı yaşanmaktadır. Sekiz senelik eğitim süreci olan ilköğretim, çocuğun dini eğitim görmesini engellemekle beraber, iki senede alacağı bilgileri sekiz seneye yaymışlardır. Hedefleri, çocuğu kendi kontrollerinde tutmaları, onu her zaman göz önünde bulundurmalarıdır.
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye
Sıkça Sorulan Sorular
Kral ve Çocuk kimin eseridir?
Kral ve Çocuk, Ebu Sümeyye tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2019'da yayımlanmıştır.
Kral ve Çocuk kaç sayfadır?
Kral ve Çocuk, 288 sayfadır (Küresel Kitap baskısı).
Kral ve Çocuk'un en ünlü sözü nedir?
“Ömer (ra)bir gün habbab'a (ra)"ey habbab! Müşrikler seni ateşe yatırıp işkence etmişlerdi.sırtına bakabilir miyim? Deyip görmede ısrar edince Habbab sırtını gösterir.sırtında yanma sebebiyle çukurlar oluşmuştu.Ömer (ra)sarılıp sırtını öper Habbab ise ağlamaya başlar "neden ağlıyorsun ey Habbab??"deyince Habbab "ey müslümanların halifesi! Ben sırtımı kimseye göstermemiştim.kıyamet gününde sadece Allah-uTeala'ya göstermek için saklı tutuyordum. Ama sen gördün" demiştir.”