Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut'un 2000 tarihli Araştırma-İnceleme alanında öne çıkan eseridir. Aşağıdaki sözler, okurların en çok beğendiğinden başlayarak sıralanmıştır.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği'den En Beğenilen Alıntılar
Nizariler, açıkça inkâr etmedikleri peygamberleri zımnen yadsımakta; "her peygamberin getirdiği şeriatın, kurucusunun ölümüyle sona erdiğinı; İmam'ın ortaya çıkmasıyla birlikte Muhammed şeriatının da ortadan kalktığını" savlamaktalar.
📖 Sayfa 204 · Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
"Gerçeklere akıl yoluyla erişilir,iman yoluyla değil " dediği ve "kutsal diye bilinen din kitaplarının, insanları zeka bakımından geriletip,ahlâken çökerttiğini" ileri sürdüğü için, tutukkanıp yargılandıktan sonra odun ateşinde ölüme mahkûm edildi.
📖 Sayfa 299 · Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
ünlü Arap Marksisti Samir Amin' in yerin de saptarnasıyla, Ortaçağdaki kimi gizemli tarikatların (özellikle tasavvufu benimseyenler), şeyhe mutlak itaat ve aşkın aleme uçrnak için uyuşturucu/keyif verici maddeler almalarıdır. Ancak İsrnaililer sufi değil, ihtilalci bir hareketin gözüpek, inanç dolu ve kararlı militanıydılar. Bu yüzden onlar afyon veya esrarla değil, ideolojiyle uyuşturulmuşlardı. Gizemli metafizik kaba materyalist karışımı skolastik dünya görüşleri yeteri kadar beyin yıkayıcı, teşvik edici, cesaretlendiriciydi zaten. Dolayısıyla ayrıca uyuşturucuya ihtiyaçları olmazdı.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Hasan' ın müritleri sadece İranlılardan değil, aynı zamanda Arap, Kürt, Deylemi ve hatta Türkmen oymaklarından oluşuyordu. Meselenin mihenk noktası etnik kavimcilik olmayıp, Ortaçağda belirleyici rol oynayan inanç (sınıf çıkarı, ideoloji) ayrılığıydı. Yani ortodoks İslam ile Batınilik çatışması.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Hasan Sabbah, kan dökücü zalimlere karşı mazlumların yanında olmasından aldığı hakla bu taktikleri dahice kullanabildiği için böylesine ün yaptı. Yoksa yobaz iftiracıların ileri sürdüğü gibi; "gözü dönmüş imansız katiller aracılığıyla çok kan döktüğü..." için değil. Ortodoks İslam adına hareket edenlerin haksız yere akıttığı kanla kıyaslandığında, İsmaili fedailerinin yaptıkları deryada damla misalidir.
📖 Sayfa 196 · Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Nesnel tarihçilerin ısrarla üzerinde durduğu nokta; Hasan Sabbah'ın Mısır'dan döndükten sonra böyle bir teşkilata gereksinim duyduğu; bunların, sırf "sarayda darbe, cinayet" için değil, Sünni Selçukluların veya Haçlıların saldırılarından korunmak gayesiyle kullanıldıkları yolundaki tarihi gerçektir.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Hasan Sabbah hareketinin karalamalardan azade olması düşünülemez. Yukarıdaki açıklama gözönünde bulundurulursa, 11. yüzyıldan sonra İran' a geçen, ancak "atların gizemli gücünü keşfetme" adına tıpta ve halk hekimliğindeki kullanımı 13. yüz yılda yaygınlaşan haşiş/hint kenevirinin Hasan Sabbah tarafından fedailere verilmesi, tarihsel bakırndan mümkün rnüydü?
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Hasan, adamlarını, 'Dinin esas ma hağlı' anlamına gelen 'Esasiyun' (Kuralcılar/İlkeciler Faik Bulut) diye çağırmaktan hoşlanırmış. Anlamını kavrayamamış olan (Batılı?-FB) gezginlerin, bu sözcüğü, haşhaşiyun sözcüğüyle karıştırdıkları söylenir ...
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
iktidarı hedeflemek için mutlaka Batıni olmak gerekmez. Şeriatı, islamı temsil ettiği iddiasında bulunan siyasi bir parti, hareket, tarikat, cemaat, vb. pekala şu ya da bu yolla toplumu din temelinde dönüştürmeyi, rejimi ele geçirip (evrimci veya devrimci yöntemle) değiştirmeyi hedefleyebilir.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Mizaç olarak çileci ve münzevi bir hayat süren Hasan Sabbah, hükmettiği kalede çalgı çalmayı, içki içmeyi bile yasaklamıştı. Son derece katı bir eşitlikçi ve kuralcıydı. Kimseyi kayır maz, yakınlarını asla kollamaz; dostuna düşmanına aynı adaleti uygulardı. Oğlu Muhammed'i içki içti diye, Ustad Hüseyni'yi de ünlü davetçi Hüseyin Kaini cinayetine karıştığı için gözünü kırpmadan öldürdü.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Karmatiler, şehirlerdeki dernek ve sendikalar arasında da faaliyet gösteriyorlardı. Arap tarihindeki ilk sendikacılık hareketinin Karmatiler tarafından başlatıldığı söylenebilir.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
resmi İslam yahut saraylı gözlüğüyle bakıldığında, muhalif direnişçilerio topyekun "serseri, serkeş, sergerde ve terörist güruhu" sıfatlarıyla anılması; bu arada eylemlerinin de, bir davaya inançtan değil de, mutlaka "dış mihrakların kışkırtmalarından, kadın kız, uyuşturucu ve para pul düşkünlüğünden" kaynaklandığı herzaman iddia edilmiştir. Çünkü aslanlar kendi tarihlerini yazana kadar gerçeklerle doğrular hep avcıların lehine işleyegelir
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
İslam tarihindeki tüm eylemcileri Batınİ saymak da yanlıştı. Mesela, Suudİ Arabistan'da egemen olan Vahabilik, tarikatçılıktan ve batıl inançlardan nefret eden, son derece bağnaz ve eylemci bir çizgi izleyen Sünni bir koldur. İslam dünyasındaki Cihad ve Hizbullah adlarıyla eylem yapan, iktidarı hedefleyen ve bu uğurda şiddet kullanan örgütlerin de Batıni olduklarını söylemek, bilimsellikle bağdaşmaz.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Sınıflar varolalı beri her şey çıkar (üretim ve bölüşüm) ilişkileri temelinde dönmüyor mu? Ortaçağ, günümüz kafasıyla değerlendirilebilir mi? Kapi talist, Sosyalist veya milliyetçi kalıplardan hareket ederek, "vatan haini, terörist, işbirlikçi" gibi sıfatlar, Hasan Sabbah yahut Pir Sultan Abdal'a yakıştırılabilir mi? Nizamülmülk hangi sınıfı, Hasan Sabbah kimi temsil ediyordu? Şeriatçılığın veya milliyetçiliğin bilinçaltına yerleştirdiği kutsal devlet kavramı, her zaman her yerde bir tutulabilir mi?
📖 Sayfa 25 · Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Aslanlar kendi tarihlerini yazana kadar, gerçeklerle doğrular hep avcıların lehine işleyegelir
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Yaşanılan ortamın, hareketin toplumsal tabanı ile programı üzerinde etkileri olduğu gözönüne alınırsa, bu yüzden İsmaili toplulukların klasik anlamda tek kalıba sığdırılamayacak renkli dünyaları, zengin deneyimleri olduğu söylenebilir. Zira, F. Engels'in işaret ettiği gibi, "açık Batıni oluşumlar, feodal çağda halkçı karakteri olan muhalefet hareketleridir." Kitlesel tabana daha yakından bakarsak, sözgelimi, erken İsmaililik ile Karmali kolunun kır emekçilerine ve ezilenlere dayandığı, bu yüzden sosyal programlarının daha belirgin olduğu görülür.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Özgür şekilde düşünme olasılığına sahip olmayan insan, insan değildir.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut
Erasmus
Sıkça Sorulan Sorular
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği kimin eseridir?
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, Faik Bulut tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2000'de yayımlanmıştır.
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği kaç sayfadır?
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği, 351 sayfadır (Berfin Yayınları baskısı).
Eşitlikçi Dervişan Cumhuriyetleri ve Hasan Sabbah Gerçeği'nin en ünlü sözü nedir?
“Nizariler, açıkça inkâr etmedikleri peygamberleri zımnen yadsımakta; "her peygamberin getirdiği şeriatın, kurucusunun ölümüyle sona erdiğinı; İmam'ın ortaya çıkmasıyla birlikte Muhammed şeriatının da ortadan kalktığını" savlamaktalar.”