Fetih Sûresi Tefsiri, din dünyasına Ömer Nasuhi Bilmen'in kazandırdığı özel bir eserdir. Türkçe baskısı Semerkand Yayınları tarafından yayımlanmıştır. Bu derleme, Fetih Sûresi Tefsiri adlı eserin en akılda kalan cümlelerinden oluşuyor.
Fetih Sûresi Tefsiri'den En Beğenilen Alıntılar
İslâm' da güçlük yoktur. Mübarek İslam dilinde hiçbir emir yoktur ki asil itibariyle kolay olmasın, gerek kişiye ve gerekse de topluma yönelik bir mühim bir faydayi içinde barındırmış olmasın.
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
...güzel ameller, imanın kusursuzluk ve olgunluğundan bir parçadır.
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Fetehna yani, "Biz fetih nasip ettik" fiilinin nesnesi,yani fethedilenin ne olduğu açıklanmamıştır. Bu nesnenin açıklanmayışındaki incelik ise,müjdesi verilen şeyin belirli bir fetih olmayıp,çok yönlü ve evrensel bir fetihler silsilesi olduğuna işaret olması içindir.
📖 Sayfa 25 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Tebük Seferi Hz. Peygamber'in (s.a.s) efendimizin 30.000 mucahidden oluşmuş ordu ile Roma Imparatorluguna karşı cihad için yola koyulmasıdır.
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Koskoca Roma Imparatorluğu ile mücadele edilmesi Yemenden , Necidden ve diğer yerlerden nice kabileler Medine-i Münevvereye gelip Islam ile şeref bulmuş, müslüman olmuşlardı.
Müslümanların fethe muvaffakıyetleri böyle salı gününe musadif olduğu için Rumlarca salı günü uğursuz sayılmaktadır. Müslümanlıkta ise hiçbir güne böyle şeamet isnad edilemez.
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Ne büyük bir başarı! Ne büyük bir fetih ve zafer! İşte bunun içindir ki şanı yüce Peygamber Efendimiz (s.a.v) șehre girerken, muhteşem ordusunu gözden geçirmiş, kavuşmuş olduğu ilâhî yardımı düşünmüş, hemen mübarek başını Kasvâ adındaki devesinin eğeri üzerine koyarak o cömert olan Rabb'ine şükür secdesinde bulunmuş, sonra da, "Yâ Rabbi! Asıl yaşayış, ahiret yaşayışıdır" diyerek dünyevi fetihler ile mağrur olmadığını göstermiştir. Ne ruhanî bir an! Ne yüce bir secde-i şükran! Ne ulvî bir şükür secdesi!
📖 Sayfa 148 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Hak ve hakikat üzere yaşamak...
📖 Sayfa 32 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Bu hisarın planı teberrüken peygamberimizin mübarek ismi olan Muhammed kelimesinin şekli veçhile yapılmış, mim harflerinin teşkil edeceği daireler üzerinde birer büyük burç vücuda getirilmişti
📖 Sayfa 323 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Fetih: Lugatta "açmak" demektir. İstilahda: "Bir beldeyi adveten veya sulhen ele geçirmektir." Yani: Bir şehre harb ile veya harbsiz olarak zafer bulmaktır.
📖 Sayfa 22 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Nefiste gizli olan şey yüz hatlarında belli olur.
📖 Sayfa 159 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Siz sırf dışınızı zühd ve takva hilesi ile süslemekle, içinizdeki kötülük ve pisliği saklamış olamazsınız. Çünkü o en mukaddes olan ilâhi zat, bütün amellerinizi, hallerinizi, kalplerinizdeki bütün gizlilikleri kati ve kusursuz bilmektedir.
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Nitekim güneşin ışığı yıldızların görünmesine mani olur da onlar yokmuş gibi algılanırlar...
📖 Sayfa 61 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
"Vatan sevgisi imandandır."
📖 Sayfa 121 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
"Hayırlı son, Allah'a karşı mesuliyet duygusu taşıyarak yaşayanlarındır."
📖 Sayfa 170 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
(Son)
"Batıl hemişe batıl u beyhudedir veli;
📖 Sayfa 50 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Müşkil odur ki Sûret-i haktan zuhur ede."
"Batıl, her zaman batıldır ve boşunadır ey dost;
Zor odur ki, batıl olan hak şeklinde görüne"
"De ki: Allah 'tan başka size kim bir fayda verebilir?"
📖 Sayfa 68 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
"Kimseden imdat ve yardım istemek gelmez hatırıma
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Ey benim feryatlara yetişen Rabbim, sen gel imdadıma."
Demek ki Cenabı Hak o müminlerin günahlarını kendilerinden bile gizleyecektir. Ne büyük inayet!
📖 Sayfa 46 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
"Göklerin ve yerin orduları Allah'ındır."
📖 Sayfa 50 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
"Allah'tan yardım iste ki , O'nun kudret sahasında her zerre bir pehlivan, her sinek bir kahramandır."
📖 Sayfa 43 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Nimete şükretmek, nimeti artırır; nimetlere karşı nankörlük edip görmezlikten gelmek de, nimetin elden çıkmasına sebep olur.
📖 Sayfa 29 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
"Güzel amellerden dolayı kalpte nur, yüzde ışık, rızıkta genişilşk, halkın gönüllerinde muhabbet meydana gelir. Nefiste gizli olan şey, yüz hatlarında belli olur."
📖 Sayfa 159 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Fetih: Lugatta açmak demektir. Istılâhta: Bir beldeyi anveten veya sulhan ele geçirmektir. Yani: Bir şehre harb ile veya harbsiz olarak zafer bulmaktır. Fetih kelimesi hem maddiyatta, hem de maneviyatta kullanılır: Kapıyı açmak, ukdeyi çözmek, gam ve gusseyi gidermek, müşkil bir meseleyi halletmek gibi.
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Mübin: Aşikar, parlak, kaşif, muzhir, müferrik gibi manaları ifade eder.
Yoktur zulme rızamız, adle biz mailleriz
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Gözleriz Hakk'ın rızasın, emrine kailleriz
Fatih Sultan
"Kimseden imdâd u istimdad gelmez yâdıma
📖 Sayfa 46 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Ey benim feryid-res Rabbim yetiş imdadıma."
"Kimseden İmdat ve yardım istemek gelmez hatırıma
Ey benim feryatlara yetişen Rabbim, sen gel imdadıma."
Bu hisarın ( Rumeli) planı teberrüken Peygamberimizin mübarek ismi olan Muhammed kelimesinin şekli veçhile yapılmış, mim harflerinin teşkil edeceği daireler üzerinde birer büyük burç/ kule vücude getirilmişti.
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
"Bâtıl hemişe bâtıl-u beyhudedir veli
📖 Sayfa 55 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Müşkil odur ki suret-i haktan zuhur ede."
"Batıl her zaman batıldır ve boşunadır,
ey dost!
Zor odur ki batıl olan hak şeklinde görüne."
Hayırlı son, Allah'a karşı mesuliyet duygusu taşıyarak yaşayanlarındır
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Bütün zerrât-ı kâinat, Allah Teala'ya tâzim ediyor, kendine has bir lisan ile Cenab-ı Allah'ı tesbih ve tenzihe çalışıyor
📖 Sayfa 60 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Artık layık mıdır ki, mahlukatın eşrefi olması lazım gelen insan, hallak-ı kerimini unutsun, ona ibadet ve taatte bulunmasın
"O'ndan yardım iste ki, O'nun kudret sahasında
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Her zerre bir pehlivan ve her sivrisinek bir kahramandır."
Kalplerindeki başka, lafları başka başkadır. Halbuki insanın özü de sözü de bir olmalıdır.
📖 Sayfa 68 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
O şanlı yaratıcı olan Allah'a güven duyguları beslemeli, O'ndan zafer ve yardım beklemelidir. Yerlerin ve göklerin ordularına hakim olan O yaratışlarında hikmet sahibi Yaratıcı, elbette kendi dostlarını düşmanlarına mağlup bir vaziyette bırakmaz...
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Insanın hakikati sadece yalnız maddi cisim olan cesetten ibaret değildir. Tam aksine insan, nefs-i nâtıka denilen yüce ruhtan ibarettir. Bu ruhun, bütün şekiller ve hadiselerin resimlenmiş bulunduğu madde ötesi âlemle bir irtibatı ve özel bağlantısı vardır.Ruh, uyku halinde bedeniyle meşgul olmaktan kurtulunca bu manevî aleme yönelir.
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Fetih suresinin inişi Hudeybiye antlaşmasından sonra başlamıştır
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Mekke Fetih"i gerçekleşirken, Peygamberimiz s.a.s efendimiz ordusunu gözden geçirmiş, kavuşmuş olduğu ilâhi yardımı düşünmüş, hemen mübarek başıni Kasvâ adindaki devesinin eğeri üzerine koyarak o cömert olan Rabb'ine şükür secdesinde bulunmuş, sonra da, "Yâ Rabbi! Asıl yaşayış, ahiret yaşayışıdır" diyerek dünyevi fetihler ile mağrur olmadığını göstermiştir. Ne ruhanî bir an! Ne yüce bir secde-i şükran! Ne ulvî bir şükür secdesi
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
[ Âyette geçen] HARAC, :güçlük, darlık, zahmet, meşakkat, güç yetirilemeyecek bir teklif" demektir." La harace fi'l- İslam= Islâm'da harac yoktur. " cümlesinde olduğu gibi, "vebal ve günah yoktur" manasina gelir. Yani zarureti olan kişiye zorluk yoktur der Fetih süresi.
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
"Mahvoldu o nur-ı müsteâni,
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Söndürmeğe sa'y eden edani:
Yani;
Allah'ın nurunu söndürmeye koşan alçaklar,
Silinip mahvoldular ve olacaklar"
Allah nurunu Dünya üzerinde mutlaka tamamlayacaktir!
.... sana, gönüllerinde olmayanı dillerinin ucuyla söyleyerek, “Bizi mallarımız ve ailelerimiz alıkoydu, bu yüzden Allah’ın bizi bağışlamasını iste” diyecekler. Onlara şöyle de: “Size bir zarar gelmesini isterse veya size iyilik etmeyi murat ederse, sizin için Allah’a karşı herhangi bir şey yapmaya kimin gücü yeter? Hayır! Allah bütün yaptıklarınızı bilmektedir.
📖 Sayfa 67 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Hak Teâlâ hazretleri, çok muhterem sevgilisini, Kur'ân-ı Mübîn ile, mucizeler ile, açık deliller ve parlak belgelerle, ilahî kanunlarla gönderdi. Mekke'nin fethi Hayber kalesi fethi sadece birkaçıdır
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Rüyalar zamana ve kişilere göre değişiklik gösterirler. Ve rüyalar çoğu defa nasıl yorumlanmış ise öyle gerçekleşir. Bu yönleri dikkate almak lazımdır. Nitekim bir hadis-i şerifte, "Rüya, yorumlanmadıkça bir kuşun ayağı üzerinedir. Yorumlanınca düşer. Onu kimseye anlatmayın, ancak görüş sahibi olacak derecede âlim kimselere ve sır saklayacak dostlara anlatınız" buyrulmuştur. Rüyayı herkese anlatilmamalidir. Onu ya dosta ya yoruma ehil görüş sahibi kimseye anlatılmalıdır.
📖 Sayfa 145 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Kur'an- Mübîn, geleceğine ait olan njr hakikati haber verdiği zaman, Romalılar öyle mağlubiyete uğramış, öyle bir yokluk ve yenilgi toprağına serilmiş bulunuyorlar ki, artık onlarin öyle az zaman içinde yeniden canlanarak İranlılar'a karşı harbe kosacaklarina hiçbir siyasi deha imkân vermiyordu. Rum süresi: Rum süresinde üç sene ilâ dokuz veya on sene gibi bir süre içinde Romalilar'in Farslar'ı mağlup edeceği...
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Hakikatte,ateş azabından kurtuluşun çaresi imandır.Bu iman ise, hem Allah'i hem de O'nun Peygamber'ini bilip kati şekilde doğrulamakla meydana gelir ve ancak böyle bir iman Allah katinda kabule layik görülür. Yalniz Cenab-i Allah'i bilip tasdik etmek yeterli değildir. Bir hükümdarın elçisini reddetmek, o hükümdarı reddetmek ve yalanlamak demektir. O halde bütün kainatın her türlü kayittan uzak tek sahibi ve hükümdarı olan Allah Teala'nin şanlı elçilerini reddeden ve yalanlayan, o ululuk sahibi olan Allah'i inkar etmis olmaz mı?
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Velhasıl: Dini islâm, bütün beşeriyetin bir dini umumîsi olmaya her veçhile lâyıktır vesair bütün edyana her cihetle galip ve faiktir. Bu hakikatın daha güzelce anlaşılması için Tarihi Edyanı nazara almak cihanın sair başlıca dinlerini biraz tetkik etmek lâzımdır. Ve minallahittevfik!.
📖 Sayfa 189 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Hakkı hak bilip de ona ittiba etmek, ne kadar bir bahtiyarlıktır.
📖 Sayfa 195 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Filhakika azap ateşinden kurtuluşun çaresi imandır. Bu iman ise hem Allahı, hem de onun Resulini bilip kat'î surette tasdik etmekle husule gelir ve ancak böyle bir iman nezdi iâhîde makbul olur. Yalnız Cenabı Allahı bilip tasdik etmek kâfi değildir. Bir hükümdarın elçisini red, o hükümdarı red ve tekzip demektir. O halde bütün kâinatın yegâne maliki mutlakı olan Allah Taâlânın elçileri bulunan Peygamberanı Zişanı red ve tekzip eden Allahü Zülcelâl Hazretlerini inkâr etmiş olmaz mı?
📖 Sayfa 65 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Bütün fenalıkların başı Allahı unutmaktır, gaflet içinde yaşamaktır. Namaz ise Cenabı hakkı tezekküre, intibaha nailiyete en güzel bir vesiledir.
📖 Sayfa 166 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Susmanın kalesine sığınıyorum
📖 Sayfa 54 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Önümde karanlıktan duvarlar
Sırtımda insan yüklü bir gök var.
Müslümanların bu fethe muvaffakıyetleri böyle Salı gününe müsadif olduğu için rumlarca Salı günü uğursuz sayılmaktadır. Müslümanlıkta ise hiç bir güne böyle şeamet isnad edilemez.
📖 Sayfa 288 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Velhasıl Bütün mükevvenatın hakîmi mutlakı Allah Taâlâdır. Bu kainatta hikmeti muktezasına göre dilediği gibi tasarruf eder. Dilerse cemiyetleri sulh ve salah dairesinde yaşatır, dilerse cemiyetleri mübareze ve muhaseme meydanına atarak dilediğini galip, dilediğini mağlup eder.
📖 Sayfa 31 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Evet.. Kainatın hakikî hakimiyeti Allah Taâlâlaya mahsustur. Hiçbir kimsenin niçin öyle oldu, niçin böyle oldu demeye kudret ve salahiyeti yoktur. Mülk ve saltanat onundur, her ne isterse onu yapar, koca bir alemi dilerse biranda mahv ve perişan eder.
İslâmlar ancak kelimetullahın ilâyı şan ve şevketi uğrunda memleketleri feth etmekte olduklarına, Cenabı Hakkın rüyi arz üzerinde neşri İslâmiyete kendilerini memur ettiğine, kendilerinden bu uğurda öleceklerin şehit olacağına, ahirette bu dünyanımkinden daha kıymettar, daha payidar mükafatlar mevcut bulunduğuna bir itikadi metin ve gayri mütezelzil ile kani bulunuyorlardı.
📖 Sayfa 245 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Bir mü'minin kendisini ve kendisini muhît olan bu âlem nazar-ı ibrete alması, bu mükevvenâtın Hâlikını, O Hâlik-ı Zî-Şân'ın kudretini, azametini düşünüp tefekküre dalması, O Hâlik-ı lâ-yezâl'i bir lisân-ı ubûdiyyetle tevhîde, takdîs ve tebcîle çalışması da pek güzel, ferdî bir ibâdet demektir.
📖 Sayfa 336 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Dünyaya perestiş eyliyenler
📖 Sayfa 81 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Nadim olacaklar en nihayet
Bir faide bahşedermi hey hat
Vaktinde edilmeyen nedamet
Demek ki, eshabı kirama karşı kalbinde gayz ve kin beslemek küffarın şıarıdır.
📖 Sayfa 144 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Varsın bu düşmanlar gayzlarından, adavetlerinden dolayı kahrı ilâhîye giriftar olsunlar.
Eğer fahri âlem efendimizin bütün icraatı harikalara müstenit olsa idi ümmeti için bir nümune teşkil etmiş olamazdı. Çünkü bütün ümmetininin öyle harikalar ile iş görmesi mutasavver değildir.
📖 Sayfa 178 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Şu da var ki, eğer bütün icraatı Nebeviye, harikalar sayesinde husule gelecek olsa idi akıl ve fikrin istimaline, mücahede şerefine nailiyete meydan kalmazdı. Halkın iman ve taatide ihtiyarî değil, iztirarî olmuş olurdu. Böyle bir hal ise beşeriyetin bir darı imtihan olan bu dünyaya getirilmesindeki hikmete münafidir.
Evet.. Ondan yardım iste ki, onun kudreti sahasında her zerre bir dilaver, her sivrisinek bir bahadırdır.
📖 Sayfa 32 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Zatı celil subhanî, bütün mükevvenata galiptir, onun tecelliyatı inayeti birer hikmete müstenittir.
📖 Sayfa 88 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Peygamberlerden başka kim masumdur?. Hangi yüksek mevki sahibidir ki, kendisinde bazı nahoş haller görülmemiş olsun. Bu gibi haller, onların hüsni niyetine bağışlanabilir. Elverir ki, diyanetin, milliyetin, insaniyetin kabul etmeyeceği derecede gayri meşru bulunmasın.
📖 Sayfa 299 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Ortodokslar, Romaya, Katolik mezhebine tâbi olmayı bir türlü caiz görmüyor, «İstanbulda Türk sarığını görmek Kardinal şapkasını görmekten evlâdır» diyorlardı.
📖 Sayfa 282 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Demek ki bir kul, Cenabıhakkın ne kadar çok nimetlerine, inayetlerine nail olursa o kadar çok hamd ve şükürde, ibadet ve taatta bulunmalıdır.
📖 Sayfa 20 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Evet.. Nimete şükretmek, nimeti arttırır. Küfranı nimette bulunmakta nimeti elden çıkarır.
Bütün kâinatın maliki olan Allahü azîmüşşan ile onun Resulü Ekremi hakkında sui zanne düşen, onlara iman etmeyen kimseler kime ne edebilirler?. Onların zanlarındaki şeamet, akidelerindeki fesat kendilerinin helâkine, felâketine sebep olur.
📖 Sayfa 63 · Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen
Sıkça Sorulan Sorular
Fetih Sûresi Tefsiri kimin eseridir?
Fetih Sûresi Tefsiri, Ömer Nasuhi Bilmen tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2003'te yayımlanmıştır.
Fetih Sûresi Tefsiri kaç sayfadır?
Fetih Sûresi Tefsiri, 170 sayfadır (Semerkand Yayınları baskısı).
Fetih Sûresi Tefsiri'nin en ünlü sözü nedir?
“İslâm' da güçlük yoktur. Mübarek İslam dilinde hiçbir emir yoktur ki asil itibariyle kolay olmasın, gerek kişiye ve gerekse de topluma yönelik bir mühim bir faydayi içinde barındırmış olmasın.”