Din alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer'in kaleminden çıkmıştır. Kitap 140 sayfadır. Bu sayfada Düşünce ve Kültürde Tasavvuf'tan seçilmiş alıntılar sayfa numaralarıyla yer alıyor.
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf'tan En Beğenilen Alıntılar
"Ey yürüyüp giden sûfî, gücün yeterse ara; ama dışarıda değil, aradığını kendinde ara."
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
"Aşksız geçen ömrü hiç hesâba katma, yaşadım sayma. Aşk âb-ı hayattır, onu canla, başla kabul et. Âşıklardan başkasını sudan çıkmış balık bil."
📖 Sayfa 132 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
“İhsân nedir, Ya Resulallah? “İhsân; Allah’ı görüyormuşsun gibi ona kulluk etmendir. Zîra sen O’nu görmesende O seni görmektedir.”
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
“Tasavvuf ilminin ana konularını oluşturan takva,tevbe,şükür,rızâ vs. gibi konuların hayâta yansıtılması da elbetteki Hz.Peygamber(SAS) zâmanında en güzel bir biçimde gerçekleşmiştir.”
📖 Sayfa 42 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Kul Hâce Ahmed gaflet ile ömrün geçti
📖 Sayfa 122 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Vah ne hasret gözden dizden kuvvet gitti
Vah ne yazık pişmanlığın vakti yetişti
Amel kılmadan kervan olup göçtüm ben işte
İstiğfarımız da istiğfara muhtaç...
📖 Sayfa 76 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
(Rabiatü'l Adeviyye Hz.)
Nâm u nişân hiç kalmadı "lâ, lâ" oldum
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Allah zikrin diye diye "illâ" oldum
Hâlid olup, muhlis olup "lillâh" oldum
"Fenâ fillâh" makâmına geçtim ben işte
Muhabbet O'nun özünün özüdür. O, ezelde kendi sıfatlarında kendi temâşâ etmiştir ki, sıfatları içinde en önemli olanı "aşk"tır. İnsan Allâhü Teâlâ'nın aşk sıfatının bir tezâhürüdür. Allâhü Teâlâ ile insan arasındaki ezelde yapılan anlaşma/mîsâk (bak.: A'raf, 7/172) karşılıklı bir sevgi anlaşmasıdır.
📖 Sayfa 112 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
"dünyadan öyle bir oruç ile ayrıl ki iftarı ölüm olsun. İnsanlardan da vahşi hayvandan kaçar gibi kaç" (Davud i Tâi Hz.)
📖 Sayfa 76 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
“İlâhî! Seni seven kalbi cehennem de yakar mısın?!” “İstiğfarımız da istiğfâra muhtaç!”
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Tasavvuf’un konusu, dinin İhsân boyutuna giren her şeydir. (Zikir/Sabır/Şükür/Zühd)
📖 Sayfa 50 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
“Tasavvuf hâldir, kâl değildir.”
📖 Sayfa 29 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
“Huşû; sen namaz içindeyken bıçağı bir böğründen vurup öbür tarafından çıkarsalar bile onu hissetmemendir.”
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
İbn Teymiye'ye göre Hallâc-ı Mansûr ve İbn Arabî dünyayâ gelmiş en sapık ve en kâfir insandır. İbn Teymiye bu iki sûfiyi birer Hıristiyan ajanı olarak görür ve onları "şeytanın dostları" şeklinde niteler.
📖 Sayfa 60 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
•Kâdirîlik: Gavs-ı A’zam Seyyid Abdülkâdir-i Geylânî. •Yesevilik: Pîr-i Türkistan Hoca Ahmed Yesevî •Rifâîlik: Seyyid Ahmed er-Rifâî. •Bektâşîlik: Hacı Bektâş-ı Velî. •Mevlevilik: Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî. •Nakşibendi:Muhammed Bahâeddin Nakşbend. •Halvetîlik: Ebû Abdullâh Ömer Halvetî.
📖 Sayfa 110 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
“Tasavvuf dinin ihsân boyutudur.”
📖 Sayfa 30 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
"Her ne kadar, dil ile açıklaması pek parlak da olsa, aşkın dile düşmemesi daha paarlaktır."
📖 Sayfa 133 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Zühd Dönemi: Tasavvufî hareketin özü, ilk şekli zühddür. İslâm’ın rûhânî ve mânevî hayâtın aldığı şekle genellikle zühd; temsilcilerine zâhid, âbid gibi isimler verilmiştir.”
📖 Sayfa 64 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Tasavvuf, bir insan-ı kâmilin yani Hz Peygamberin ahlâkı ile ahlâklanmış bir mü'minin etrafında bir araya gelerek onun gibi olma bir üsve-i haseneye benzeme hareketi olduğunu görüyoruz. Bu konuda sûfilerin, Tasavvuf erbâbının âdetâ Ashab-ı Suffe'nin Hz. Peygamber'in etrafındaki durumuna benzediğini tespit ediyoruz.
📖 Sayfa 49 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Tasavvuf, Hakk'ın seni sende (kötü sıfatlarında) öldürmesi ve kendisiyle (güzel sıfatlarla) diriltmesidir.
📖 Sayfa 29 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Tasavvufun gayesi; “İnsân-ı Kâmil yetiştirmek, Müslümanları insân-ı kâmil seviyesine çıkarmaktır.”
📖 Sayfa 51 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
“Takvâ, rızâ, şükür, zikir, nefis terbiyesi, muhabbetullah, güzel ahlak gibi konular elbetteki Kur’ân-ı Kerîm’in ana konularıdır.”
📖 Sayfa 43 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Tasavvuf anlayışının iki temel üzerinde şekillendiğini görüyoruz: Biri, Allah’a kulluk etmek, yani “ibâdet”, diğeri ise O’nu tanımak, yani “mârifet”tir.
📖 Sayfa 46 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Akıl, aşkın şerhinde çamura batmış merkep gibi, âciz kaldı. Aşkın da âşıklığın da şerhini yine aşk söyledi.
📖 Sayfa 133 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
İnsan kendisi ve etrâfındakiler vâsıtası ile Rabbini tanıyacaktır. Bu husûsa tasavvufta sıkça işâret edilir ve bu hususta "Nefsini bilen Rabbini bilir" (Bak.: Aclûnî, Keşfü'l-hafâ, II/234) sözü sahih bir hadîs olarak telakkî edilir.
📖 Sayfa 46 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Bilindiği gibi, sayıları 70 ile 400 arasında değiştiği rivâyet edilen Ashâb-ı Suffe, ashâbın fakirlerinden oluşuyordu.
📖 Sayfa 49 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
'Takvâdan daha değerli bir azık, susmaktan daha değerli bir varlık, cehâletten daha zararlı bir düşman ve yalandan daha öldürücü bir hastalık yoktur'
📖 Sayfa 75 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Ca'fer-i Sâdık
"Dünyâdan öyle bir oruç ile ayrıl ki, iftarı ölüm olsun. İnsanlardan da vahşî hayvandan kaçar gibi kaç!"
📖 Sayfa 76 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Bir gün yıkanmak için hamama gider. Hamam sahibi hamamın paralı olduğunu, parası yoksa hamama alamayacağını söyler. Bunun üzerine der ki: "Hiç eli boş iken bu dünyâda şeytanın evine bile almazlarsa, âhirette amelsiz Rahman'ın evine kabul ederler mi?!"
📖 Sayfa 76 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Her türlü inanç ortamında mistik tasavvufi bir harekete rastlanıldığına göre bu hareketi en kestirme tarifiyle 'insanın yaratıcısını arama çabası' olarak niteleyebiliriz. Esasen meseleye Kur'an-ı Kerîm açısından bakacak olursak, bu arayışın temelinde insan ile yaratıcı arasındaki 'yaratılıştan gelen bir bağ' bulunduğunu görmekteyiz. ~Adem'i yarattığımda ona rûhumdan üfledim.~ Hicr Sûresi 19. Ayet
📖 Sayfa 24 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
.jpeg)
"İlahi! Eğer sana cehennem korkusuyla ibadet ediyorsam beni cehennem ateşinde yak! Eğer sana cennet ümidiyle ibadet ediyorsam beni cennetinden mahrum et. Fakat, eğer sana yalnızca zatın için, zatının sevgisinden dolayı kulluk ediyorsam beni ebedi cemalinden mahrum bırakma"
📖 Sayfa 77 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
"Bütün fiilleri Allah'tan gören gerçek muvahhiddir."
📖 Sayfa 98 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Cüneyd-i Bağdâdî (v. 298/910): "Tasavvuf, Hakk'ın seni sende (kötü sıfatlarında) öldürmesi ve kendisiyle (güzel sıfatlarla) diriltmesidir."
📖 Sayfa 29 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Dilimizdeki ifâdesiyle tasavvuf, Batı dillerindeki ifadesiyle mistisizm kavramını "insanın yaratıcısını arama fikir ve çabası" diye tarif ederek, ona geniş bir perspektiften bakacak olursak, bu tür düşünce ve hareketlerin her dinde, hattâ her kültürden mevcut olduğunu görürüz.
📖 Sayfa 9 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
İslam Dini’nin üç boyutu:
📖 Sayfa 32 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
1- İnanç boyutu: Îman
2- İbâdet boyutu: İslâm
3- Rûhânî/ Derûnî boyutu: İhsân
Melâmet genellikle, "nefsi dizginlemek, kınamak, itham etmek, kendine ait ibadet ve taatları azımsamak, sürekli özeleştiride bulunmak" şeklinde açıklanabilir.
📖 Sayfa 93 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
e) Dâvûd-1 Tâî (v. 165/783)
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
İmam-ı A'zam'ın gözde talebelerinden iken, zühdü ter cih edip kitaplarını nehre attığı ve ilmi terkettiği rivayet edilir. Der imiş ki:
"Dünyâdan öyle bir oruç ile ayrıl ki, iftarı ölüm olsun. İnsanlardan da vahşi hayvandan kaçar gibi kaç!"
Dikkat et! Ölüm askerleri seni gözetliyor."
Dâvûd-1 Tâî, tasavvufta kuru ilme önem vermemenin bir sembolü olmuştur.
Zünnûn-ı Mısrî (v. 245/859): “Avâmın tevbesi günahlardan, havâssın tevbesi ise gafletten, yani zikrullahtan gâfil olmaktandır.”
📖 Sayfa 97 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Kalem bir gaddarın elinde oldu mu artık
📖 Sayfa 89 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Şüpehsiz dar ağacında bir Mansur sallanır.
"Dünyadan öyle bir oruç ile ayrıl ki, iftarı ölüm olsun. İnsanlardan da vahşi hayvandan kaçar gibi kaç!"
📖 Sayfa 77 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Takvadan daha değerli bir azık, susmaktan daha değerli bir varlık, cehaletten daha zararlı bir düşman ve yalandan daha öldürücü bir hastalık yoktur.
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Aşkı anlatmak için ne söylersem söyleyeyim, kendim aşka gelince söylediklerimden utanırım.
📖 Sayfa 133 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Zünnûn-ı Mısrî aynı zamanda eski ve yeni ilim adamlarının çoğuna göre, Felsefî İslâm Tasavvufunun gerçek kurucusudur.
📖 Sayfa 96 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
"Aşk öyle bir alevdir ki, parlayınca , sevgiliden başka ne varsa her şeyi yakar."
📖 Sayfa 132 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Her bahsi yazmakta koşup duran kalem, aşk bahsine gelince dayanamadı, ortasından yarıldı.
📖 Sayfa 133 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
İbâdet ve muâmelât - İslâm - Fıkıh - mezhep
📖 Sayfa 38 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
İnanç esasları - Îman - Kelâm - mezhep
Derûnî/ rûhânî esaslar - İhsân - Tasavvuf - tarîkat
Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî (v. 672/1273): “Cânında bir cân var, o cânı ara; beden dağında bir mücevher var, o mücevheri ara.
📖 Sayfa 132 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Ey yürüyüp giden sûfî, gücün yeterse ara; ama dışarıda değil, aradığını kendinde ara.”
Ca’fer-i Sâdık (v. 148/766): “Takvâdan daha değerli bir azık, susmaktan daha değerli bir varlık, cehâletten daha zararlı bir düşman ve yalandan daha öldürücü bir hastalık yoktur.”
📖 Sayfa 75 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Aşırı derecede sevgi veya korku insanın bütün faaliyetini sevdiği veya korktuğu şey üzerinde yoğunlaştırmasına yol açar.
📖 Sayfa 68 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Tasavvuf; genel olan dînin, ferdin özel dînî hayatıyla ilgili bölümüdür.
📖 Sayfa 27 · Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer
Sıkça Sorulan Sorular
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf kimin eseridir?
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, Dilaver Gürer tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2014'te yayımlanmıştır.
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf kaç sayfadır?
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf, 140 sayfadır (Ensar Neşriyat baskısı).
Düşünce ve Kültürde Tasavvuf'un en ünlü sözü nedir?
“"Ey yürüyüp giden sûfî, gücün yeterse ara; ama dışarıda değil, aradığını kendinde ara."”