2006 tarihli Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer'in en bilinen eserlerinden biridir. Sufi Kitap Yayınevi baskısıyla 224 sayfadır. Din okuyucularının Gönül Gözü'den en çok alıntıladığı cümleler burada.
Gönül Gözü'den En Beğenilen Alıntılar
Kanâati fukaralık olarak algılamaya çalışıyoruz, bu çok yanlış.
📖 Sayfa 144 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Yunusumuzun sözüyle veda edelim: "Aşk gelecek, cümle noksanlıklar bitecek."
📖 Sayfa 219 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Gayret bizden, tevfik Allah'dan. (Gerçi hakikatte gayret de O'ndandır ya...)
📖 Sayfa 17 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Bir sokak ifadesiyle,
📖 Sayfa 14 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
" Gönül gönüldür, olsa da göğsünde bir kahpenin / Onu yıkan, gitmesin tavâfına Kâbe'nin"
Allah'a teslimiyetin, hakiki mânâda bir hürriyet olduğununun altını çizerek ifade etmek gerekir.
📖 Sayfa 92 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Kendi içimdeki barışı bulmak, selâmı, teslimiyeti yaşayabilmek anlamında cihadı düşünmek dururken, terörle karıştırmak gibi büyük bir gafletin içerisindeyiz.
📖 Sayfa 63 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Gönül öyle bir şey ki hakaret maksadıyla yanına "alçak" kelimesini koysak, "alçak gönüllü" oluyor; yükseliyor.
📖 Sayfa 13 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Hazreti Peygamber hayatın ta kendisi, hayatın ilham edicisi, bize yaşama sanatını gösteren en büyük şahsiyet.
📖 Sayfa 62 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Allah'ın kudretini fark etmek ibadettir. Allah'ın kudretinin tecelli yeri kâinattır, kâinatı araştırmalıyız.
📖 Sayfa 70 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Hepimiz îkaza muhtacız. Hattâ, îkaz edilmek, benimle ilgilenildigini gösterdiği için beni memnun etmelidir.
📖 Sayfa 215 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Sonsuz bir dünyayı ifade eder gönül.
📖 Sayfa 7 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Arş, Rahman tarafından kuşatılmış, Rahman ise gönüle sığmamıştır.
Demek ki der, bilgeler bilgesi İbn Arabî, kalp arştan da geniştir.
Bir insana dokunan yılan bana dokunmuş gibidir ki ben onun kafasını ezmek gayretinde, cehdinde, cihadında olmalıyım.
📖 Sayfa 65 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Belki de bütün macera, Allah ile Habibi'nin Hira'daki buluşmasından ibarettir.
📖 Sayfa 10 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Gerisi hep muhabbettir, sohbettir.
Hoşgörü, hoş olmayan şeyleri de hoş görmek midir? Yoksa herşeyin hoş olduğunu bilmek midir?
📖 Sayfa 30 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Herkes derin bir ah çekip, eskinin daha güzel olduğunu söyler. Hâlbuki bugünün güzelliğini, hoşluğunu görmemekten kaynaklanıyor.
📖 Sayfa 34 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Tasavvuf, insanı insana hatırlatan, insanın içinde bulunduğu bütünle uyum hâlinde olmasını sağlayan, insanın kendisiyle, kardeşiyle, evrenle ve Tanrı İle barış ve biliş kurdurtan genel bir hareket noktası gösterir...
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Gönül sahibinin,
📖 Sayfa 17 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
"Hoştur bana Sen'den gelen
Ya gonca gül yâhut diken
Ya hil'at ü yâhut kefen
Kahrın da hoş, lütfun da hoş" deyip kahrı, lütfu bir görebilmek olgunluğuna erişmesi...
Hakikat karşısında, kabadayılık olmaz.
📖 Sayfa 117 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Tevekkülde öyle bir şey var ki, siz kendinizi o hayat sahasında, döneminde verilmiş olanın arkasındaki hikmetle idrâk etmeye çalışıyorsunuz. Kendinizi size Allah tarafından verilmekte olana açıyorsunuz, varoluşunuzu, irâdenizi onun irâdesiyle birleştirmeye çalışıyorsunuz.
📖 Sayfa 145 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Dini malesef sadece bir mükellefiyetler mecmuası, emirler ve yasaklar zinciri olarak görmüş ve göstermişiz.
📖 Sayfa 44 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Manzar, Allah'ın kendisini gösterdiği yerdir. Mazhar, Kendisini izhâr ettiği, açığa vurduğu yerdir. Allah, bütün aşkınlıkları aşar, hiçbir yakîn ve itikada sığmaz, O'nun tecelli ve tezahürleri, sonsuz denizin dalgalarla kabarmasıdır. Ålem(ler), denizdeki dalgalara benzer, varolanlar, Varlık'ın taşmasıdır.
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Ehil olmadığı halde o işe tâlip olmak veya ehliyet sahibi olduğunu beyan etmek, bu da bir başka haram.
📖 Sayfa 124 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
"Her koyun kendi bacağından asılır." Doğru, ama o koyunlar için doğru, biz koyun değiliz.
📖 Sayfa 65 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
+ Kainatın yaratılması, bunu da biz toplum olarak galiba, vaktiyle olmuş bir şey olarak algılıyoruz.
📖 Sayfa 33 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
- Hâlbuki her an.
+ Her an kâinat yeniden yaratılıyor. Her an vücudumuzda sayısı Allahça malum hücre yok oluyor, yerine yenisi geliyor. .. Yani, dünkü biz, bugünkü biz değiliz. Yarın ki biz de, bugünkü biz olmayacağız.
Demek ki der, bilgeler bilgesi İbni Arabi, kalp, arştan da geniştir.
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Akıl, elbette ki bâtıl bir dinden daha yol göstericidir.
📖 Sayfa 69 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Kur'an-ı Kerim'deki "Benim peygamberim'in hayatında sizler için alınacak güzel örnekler vardır." mealindeki ayetin vereseleri ve yansımaları olarak hayatları veya hayatlarının bazı bölümler veya bazı davranış biçimleri örnek alınabilecek insanları tanımaklığımız lazım ki, bu tevhidi anlayabilelim. Yani efendim söyle diye bilir miyiz? Allah insana insandan tecelli eder.
📖 Sayfa 38 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Bazılarımız insanı bedenden ibâret zannediyorlar.
📖 Sayfa 178 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Allah'ın kudretini fark etmek ibâdettir. Allah'in kudretinin tecelli yeri kåinattır, kâinati araştırmalıyız. Oradaki åhengi kendi küçük kainatımız, benliğimize, kendi olduğumuz o insana aktarabilmeliyiz. Oradaki itidâli, adâlet haline getirebilmeliyiz. Oradaki ahengi bir ilim olarak işleyebilmeliyiz. Demek ki imanla, ibadetle, ilimle, tefekkürle bir bütünlük oluşturuyoruz ve bunun da insan psikolojisiyle olan bütünlüğünü anlamaya calisiyoruz. Çünkü küçük kâinatı büyük kâinat aynasında fark edeceğiz. Tipkı belki büyük kâinatı da küçük kâinat olan kendimizde fark etmek durumunda olduğumuz gibi.
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Dini maalesef sadece bir mükellefiyetler mecmuası, emirler ve yasaklar zinciri olarak görmüş ve göstermişiz.
📖 Sayfa 44 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Avunmak nefsin işine geliyor. Hakikati aramak, hakikatten kaynaklanan saâdeti bulmak zor geliyor.
📖 Sayfa 44 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
+ Ümit kesmek âyetle de yasaklanmış olduğu halde, yine ümitsizlik içinde olabiliyoruz.
📖 Sayfa 143 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
- Yeise kapılmanın imandan uzaklaşma olduğunu, ümit etmenin de imanın neredeyse bir mânâda kendisi olduğunu hatırlamalıyız.
Yaşatmak için, imar etmek için, daha iyi kılabilmek için cehd edebilmeliyiz, ortadan kaldırmak için değil. O halde, Müslüman'ın vazifesi yıkmak, tahrip etmek değil, imar etmektir. Müslüman'ın vazifesi itmek, kötülemek değil, gönlüyle kucaklayabilmektir.
📖 Sayfa 65 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
İçinde bulunduğumuz halden hep şikayetçiyiz, onun için hoş görmüyoruz. Hâlbuki bu şikayete hacet yok. İçinde bulunduğumuz anlar, on sene sonra hasretle anacağımız anlar oluyor.
📖 Sayfa 35 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Adama soruyorsunuz "Kaç çocuğun var ?" diye, "Altı." Yanında tanıyan birisi varsa "Yedi tane de kızı var" diyor. Dört tane kız evlat babası Resûlullah Efendimizin ümmeti, kız evladını söylemiyor bile! Bu da çok büyük bir engellilik değil mi, bir zihinsel engel değil mi?
📖 Sayfa 76 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Akıl, İslâm'da imanı reddetmez. Fakat, geleceği yere kadar gelir, onun dış hatlarıyla, dış çevresiyle, sınırlarıyla ne olduğunu söyler, ama bunu söylerken kendi sınırını da, idrakinin sınırını da ifade eder ve aklı aşarak kendini derin bir iman alanına bırakır.
📖 Sayfa 68 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
İman ise aklı reddetmeksizin, onun hakkını ona teslim ederek, fakat ondan daha üst bir kademede yer aldığının bilincinde olarak insana farklı bir boyut kazandırır.
Bilindigi gibi cihad kelimesi, gayretin aşırılaşması demek olan, cehd kelimesinin çogulu. Yani cihad harp değil. Evvelemirde bunun böyle bilinmesi lazim.
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Kenan Gürsoy:
📖 Sayfa 31 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
O halde hoşgörü hayata bir bakış, hayattaki temel prensiple bir buluşma. Yaratılan karşısında rıza göstermek, hamd etmek, şükretmekle alâkalı gibi geliyor bana.
"Niye böyle iki yakamız bir araya gelmiyor?" diye düşünüyoruz. Evvela toplum olarak kendi bilincimizi, kendimiz üzerinde, Hazret-i Peygamber'in bizi görmek istediği şekliyle şekillendirelim.
📖 Sayfa 76 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Kuşkusuz 'Biz O'nun bildirdiğinden fazlasını bilmeyiz'... Güzellikler O'ndan kusurlar bizdendir.
📖 Sayfa 11 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Biz dünyaya avunmaya gelmedik değil mi hocam? Sadece iyi vakit geçirmeye gelmedik,bir vazifemiz, geldiğimiz yeri düşünmek,gideceğimiz yere göre davranmak ve bu zaman içinde de avunmadan vakit geçirmek, zamanı da israf etmemek
📖 Sayfa 134 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Eğer emek bir insansa, insan bu emekte ortaya çıkıyorsa ona hakkını vermemek toplumu alaşağı etmektir.
📖 Sayfa 128 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Demek ki ferdin değerini fert bilirse cemiyet değerlenecek.
Yine Hazret-i Mevlana'nın bir benzetmesi var: " Yağmur tanesiyken bir tanecik idin. / Denize düştün deniz oldun "
📖 Sayfa 28 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Yine katre, ama katrelerde nice ummanlar gizli .
Bir pusu kuran zât kervanın geldiğini gözlemekte iken kulağına bir nidâ gelmiş: " Ya sahibe'l-ayneyn, ente'l-uyûni", "Ey gözleyen, seni de bir gözleyen var." O ses gelince kervanın soymaktan haramilikten vazgeçmiş.
📖 Sayfa 115 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Allah eğer isteseydi, ilmi bir bitki halinde yaratir ve onu bize yedirir ve biz ilim adamı olurduk. Hâlbuki ilim, onu bir hal edinme durumudur. İrfan ise, bu halden de öte daha da derinleşme halidir ve gerçek mânâda ibadet de budur.
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
.jpeg)
Allah eğer isteseydi, ilmi bir bitki halinde yaratır ve onu bize yedirir ve biz ilim adamı olurduk. Hâlbuki ilim, onu bir hal edinme durumudur. İrfân ise, bu halden de öte daha da derinleşme halidir ve gerçek mânâda ibadet de budur.
📖 Sayfa 46 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Hazreti Peygamber(S.a.v.)'in Hicret sırasında kılavuzu bir müşrik. Çünkü o zât, kılavuzluk mesleğin de fevkalade usta. .. Tarihin en mühim hadisesi gerçekleşiyor ve en zor bir dönemde, her an bir pusuya düşürülebilecek bir durumda ve emânet, iş yine ehline teslim ediliyor.
📖 Sayfa 126 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Es-Sabûr, yani Allah sabırlı... Biz niye değiliz? Hem onun halifesi olduğumuz bize beyan buyrulmuş, ama biz niye sabırlı değiliz?
📖 Sayfa 141 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Herhâlde Yaratıcı, Kendi nefsinden, Kendi ruhundan ruh üfürdüğü ve yeryüzünde Kendisine halife kıldığı, Habibi'ni onların arasından seçtiği hazreti insanı ona ceza ve mükâfat vermek için yaratmadı.
📖 Sayfa 143 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Bir hâdiseye sabretmemek başımıza gelen o hâdiseyi israf etmek olur. .. Yani sabretmek, o hâdisede yeise kapılmayarak hayata normal devam etmek imkanı veriyor, israf etmemek, o hâdiseden ibret alarak tedbirde noksan yapmamak, bir daha karşılaşıldığında daha az zarar görmeyi temin etmek gibi...
📖 Sayfa 143 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
+ Allah'tan korkmak da, Allah'ın bizi çok sevdiğini kendi içimizde hissetmek değil midir? O'nun Vedûd sıfatını, bize olan o sevgisini kendi içimizde hissetmek değil midir?
📖 Sayfa 47 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
- " Yârimin gönlünü kıracağım " korkusudur o korku. " Beni cehennemine atacak " korkusu değildir.
"Aşk gelecek,cümle noksanlıklar bitecek."
📖 Sayfa 221 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Aşkın kantarı fedakarlıktır, ne verebiliyorsan o kadar aşıksın.
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
İnsan Müslüman'a emanettir. Onun gönlüne emanettir, onun gönlüyle sarılıp kucaklanmalıdır. Sevgiyle, muhabbetle kucaklanmalıdır.
📖 Sayfa 110 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Bilindiği gibi cihad kelimesi, gayretin aşırılaşması demek olan, cehd kelimesinin çoğulu. Yani cihad harp değil. Evvelemirde bunun böyle bilinmesi lazim.
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Mutlaka dinin, emirler ve yasaklar zincirinin dışında bir mahabbet, sevgi müessesesi olduğunun bildirilmesi, tabii evvelâ bilinmesi,sonra bildirilmesi ve öğretilmesi lâzım.
📖 Sayfa 46 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Müminin bilinci eksiktir, eğer toplumdaki engelli yi görmüyorsa, muhtaç olanı fark etmiyorsa, onun ihtiyaçları için birtakım kurumların gerçekleştirilmesinde hizmet vermiyorsa. Bu son derece önemli ve yapılmaya başlan diğı andan itibaren de insana, mümin olarak ruhuna, gönlüne ferahlık veren bir seydir. Ve adeta Allah bir fırsat vermiştir ona.Bu fırsattan istifade edip, bu hayrı, bu hizmeti gerçekleştirmek gerekmektedir.
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Hz. Adem'den itibaren İslamiyet'ten bahsediyoruz, başka bir dinden bahsetmiyoruz, tek bir dinden bahsediyoruz.
📖 Sayfa 39 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Cenab-ı Hakk isteseydi Adem aleyhisselamı o meyveye (yasak ağaca) yaklaştırmazdı, onu biliyoruz. İsteseydi şeytanın burnunu yere sürterdi, onu da biliyoruz, ama buradaki inceliği anlamıyoruz. .. Kudretullah devreye girmeyip Âdem serbest kaldığında, oradaki hatâyı kendine yüklediği için insan oldu. İblis, hatâyı kendine yüklemeyip "Beni Sen azdırdın" diye mabuduna, Hâlık'ına, Rabb'ine kafa tuttuğu için şeytan oldu, rahmetten kovuldu. İşte şeytanla insanı ayıran en önemli unsur da edep.
📖 Sayfa 57 · Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
“İlim arttıkça gurur eksilir, âlim olan kendini bilmez bilir.”
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer
Sıkça Sorulan Sorular
Gönül Gözü kimin eseridir?
Gönül Gözü, Kenan Gürsoy, Ömer Tuğrul İnançer tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2006'da yayımlanmıştır.
Gönül Gözü kaç sayfadır?
Gönül Gözü, 224 sayfadır (Sufi Kitap Yayınevi baskısı).
Gönül Gözü'nün en ünlü sözü nedir?
“Kanâati fukaralık olarak algılamaya çalışıyoruz, bu çok yanlış.”