2013 tarihli Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker'in en bilinen eserlerinden biridir. Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları baskısıyla 111 sayfadır. Din meraklılarının Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi'den seçtiği en etkileyici satırlar aşağıda.
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi'den En Beğenilen Alıntılar
iyi niyetle, Allah'ın istediğini ve rızasını düşünerek yapılan bütün davranışlar ibadettir.İslam'a göre bu davranışlar karşılığında kişi sevap alacaktır mükafat görecektir.
📖 Sayfa 16 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
İslam'ın temeli olan tevhid (Allah'ın birliği, tek Allah) inancını bütünüyle içinde toplayan, insanın bütün unsurlarına, düşünce, duygu ve davranışlarına bunu yansıtan ve her zaman canlı kalmasını sağlayan en önemli badettir namaz.
📖 Sayfa 19 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Namaz kılanın ne okuduğunun bilincinde olması da çok önemlidir. Bu konuda Kur'an'da; ''Ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın!'' denilmektedir. (Nisa, 4/43)
📖 Sayfa 24 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Günlük problemlere dalarak yaratanı unuttuğumuzda, yükselir minarelerden ezan sesi, çınlar kulaklarımızda...
📖 Sayfa 25 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Sorarlar suçlulara : “nedir sizi cehenneme sürükleyen?” Suçlular şöyle cevap verirler: “Biz namaz kılanlardan değildik. Yoksulları yedirmezdik. Günaha dalanlarla dalar giderdik. Hesap günü için yalandır derdik.”
📖 Sayfa 18 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
İnsan genelde, kendinden iyi durumda olanlara bakarak, onlara imreniyor, onlar gibi olmayı istiyor da, kendinden daha kötü durumda olanları görmüyor. Bunun için de yeterince şükretmiyor. Şükretmeyince de rahatsız oluyor, hem ruh sağlığı hem de beden sağlığı bozuluyor. Halbuki İslam Dini insandan, ihtirasa kapılmadan kendinden iyi durumda olanlara bakarak çalışmasını, kendinden kötü durumda olanlara bakarak da şükretmesini istemektedir. Böylece insan hem madden ilerlemiş olacak hem de ruhen kendini koruyacaktır.
📖 Sayfa 63 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Namazdan çıkmak sadece yüzünü kıbleden çevirmektir.
📖 Sayfa 73 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Allah her yerde olduğuna göre Gönül namazından çıkmak mümkün müdür?
Gönlümüzün yüzünü Allah’a çevirdiğimiz sürece manevi namaz devam eder.
"Sadece bana kulluk et ve beni anmak için namaz kıl!"
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
.
~Tâhâ / 20-14
"Mutlaka kurtuluşa erecek arınan.
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Rabbinin adını anıp namazı kılan."
.
~ Â'lâ 87/14-15
Namazın en çok insanın ruh dünyasına, düşünce, duygu ve davranışlarına etki ettiği, onun kişiliğinin şekillenmesinde önemli rol oynadığı bir gerçektir.
📖 Sayfa 1 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Yine namaz, bencilliği dizginleyerek biz duygusunu hakim kılacak, benim varlığımın başkalarıyla birlikte daha önemli olduğu bilincini kazandıracak bir anlam sunar. Fatiha Süresini okuyarak Allah tan taleplerde bulunurken, "ben" değil, "biz" ifadeleriyle Allah a yalvarması, kişide kendi bencilliğini, bireyciliğini aşan bir anlayış oluşturur. Kendi çıkarını her şeyin önünde gören bir düşünceden uzaklaşır..
📖 Sayfa 82 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Zaten namaz bir eğitimdir. Zihnin eğitimidir, kalbin eğitimidir. Zihinden kötü düşünceleri çıkarma, kalpten kötü duyguları atma ve hassas bir vicdana sahip olma eğitimidir. Kişinin kendisiyle, diğer insanlarla, bütün varlıklar ilgili iyi şeyler düşünme, iyi arzular besleme, iyilikler, güzellikler yapma, güzelleşme eğitimidir
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
"İnanan insan, inandığı varlığa olan bağlılığını,söz ve hareketlerle göstermeğe çalışır. İşte genelde ibadetler, Allah'a karşı kulluk ve bağlılığı ifade eden sözler ve hareketler , O'na yaklaşmak için yapılan dini davranışlardır."
📖 Sayfa 15 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Kunut duaları = Kulluk ve özgürlük andı
📖 Sayfa 79 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Namaz, dinin direğidir.
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
.
~Tirmizi
.jpeg)
İnanmayan ve içinde imanı taşımayan insan, suya kanmayın bir hasta gibidir; servete, sefahate kanmaz.
📖 Sayfa 63 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Fert için olduğu kadar toplum içinde felaketlerin kaynağı, bu kanmazlıktır.
“Onlar inanırlar ve Allah’ı anmakla kalpleri huzur bulur. İyi bilin ki kalpler , ancak Allah’ı anmakla huzura kavuşur.”
📖 Sayfa 84 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
"İnsanın dini inanç,duygu, düşünce ve ibadetleri bir bütünlük gösterir. Bu nedenle eğer kişide, objektif olarak dini hareketler, ibadetler bulunmazsa , onun dini hayatı, subjektif dini duygu ve düşüncelerden, hayallerden ibaret kalır ve bu kalan kısım artık din olarak nitelendirilemez. Hiç ibadete başvurmayan bir kişinin dindarlığı farazi ve hayalidir "
📖 Sayfa 20 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
"Rabbim! Beni ve soyumu namaz kılanlar eyle!
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Rabbimiz! Dualarımızı kabul eyle!"
.
~İbrahim / 14-40
Hz. Peygamber, "yemek ortaya konulduğu vakit, namazı kılmadan önce yemeğe başlayınız! Acele edip yemeği bırakmayınız!"
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
.
~Buhâri, Sahih, Ezan, 42
İşte Müslüman zihnen ve bedenen ve kalben hazırlandığı namaza Dünya ile irtibatını keserek dünyaya ait olan her şeyi ellerinin tersiyle arkaya iterek adeta Allah'a teslim olarak başlar.
📖 Sayfa 28 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
“Merhametli insanın en önemli özelliği acıyı fark etmesi ve empati kurabilmesidir.”
📖 Sayfa 65 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Hz. Peygamberimiz kızgın öfkeli olan bir şahsa" git abdest al" demiştir. Çünkü abdest alırken, Zihni kızdığı konudan uzaklaşacak ve böylece kızgınlığı sönecektir.
📖 Sayfa 26 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Kişinin yaptığı iyi davranışlar ve kötülüklerden uzak durması vicdanının hassaslaşmasına ve küçük bir kötülükten bile vicdan azabı duymasına;
📖 Sayfa 83 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
sık sık kötülük yapması ve suç işlemesi ise, vicdanın zayıflamasına ve hassasiyetini kaybetmesine neden olur.
"Bana söyleyiniz! Sizden birinizin kapısının önünde bir irmak aksa da günde beş defa o irmakta yıkansa, bedeninde hiç kir kalır mı?
📖 Sayfa 73 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
(Orada bulunanlar) “hayır, kalmaz" dediler. İşte namaz da böyledir. Su nasıl kiri giderirse, namaz da günahları öyle giderir." ( Müslim ,51 )Görüldüğü gibi Hz. Peygamber, günde beş kez kanan birisinde kir diye bir şey kalmayacağı gibi, günde beş kez namaz kılan birisinde de hiçbir kötü düşünce ve davranışın kalmayacağını belirtmiştir.
Ali Fuad Başgil'in belirttiği gibi, "hayattan gidiş,hayata gelişten daha büyük bir harika, daha düşündürücü ve ürkütücüdür."
📖 Sayfa 53 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Abdest sırasında Allah'ın kendisini affetmesi, kötü düşüncelerden uzaklaştırması, yanlış, hatalı davranışları da, kötülük yapmaktan alıkoyması, kötü etkilerden kazalardan belalardan korunması ve bunların gibi bu doğrultuda yaptığı dualar onu rahatlatır kalbini yumuşatır gönlünü ferahlatır.
📖 Sayfa 26 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Mutlu olmanın yolu şefkatten ve merhametten geçer.
📖 Sayfa 66 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Kardeşim! Sen düşünceden ibaretsin. Geriye kalan et ve kemiksin. Gül düşünürsün, gül bahçesi olursun. Diken düşünürsün, diken bahçesi olursun."
📖 Sayfa 47 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
-Mevlânâ
Yakın dostum, yoğun bakım uzmanı Prof Dr. Hay- dar Şahinoğlu, dua ve ibadetin etkisiyle ilgili şunları söylemektedir: “Hastalar üzerinde ilaçların etkisi nasıl gözle görülür bir değişim yaşatıyorsa, dua ve ibadetin etkisi de böyledir. İnsanların ruh dünyasında, beyin kimyasalında ve organizmada değişimler oluşturur. Çünkü insan robot değil, bedensel ve ruhsal bir varlıktır. İnsanı pozitif etkilere maruz bırakırsanız pozitif tepkiler alırsınız."
📖 Sayfa 55 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Müslüman olarak bizler,
📖 Sayfa 31 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Allah’ın en büyük,en yüce olduğuna inandığımız halde,
günlük hayatta kendimize başka büyükler ediniyor,
onları zaman zaman Allah’a denk hale getiriyor,
hatta O’nun önüne geçirebiliyoruz.
Mutlu olmanın yolu şefkatten ve merhametten geçer. Çünkü şefkat ve merhamet insani duyguların özüdür. Duyarlı bir kalbin, hassas bir vicdanın yansımasıdır. Bu nedenle Prof. Dr. Kemal Sayar'ın vurguladığı gibi, "merhamet sahipleri, diğerinin yaşadığı ıstırabın ne kadar acı verici olduğunu tahayyül eden insanlardır."
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
"Namaz rutin bir alışkanlık olmamalı,Rabbin huzurunda bulunulduğu bilinciyle okunan ayet ve duaların anlamları hissedilerek kılınmalı ve böylece kişi bütün davranışlarının,hayatının Allah'ın kontrol ve gözetimi altında olduğu inancını her zaman taşımalıdır."
📖 Sayfa 94 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
"Sen Rabbini övgüyle yücelt!
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Secde edenlerden ol!"
.
~Hicr/16-98
İnsanı pozitif etkilere maruz bırakırsanız pozitif tepkiler alırsınız.
📖 Sayfa 55 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Ezanla insanlara şöyle seslenilir: Allah en büyüktür. Allah'tan başka Tanrı yoktur. Hz. Muhammed Allah'ın elçisidir. Sizi meşgul eden, sürükleyen, yoran dünyevi işlere bir süre ara verin, Allah'a yönelin! O'na olan sevgi, saygı ve bağlılığınızı gösterin! Namaza gelin, felaha, mutluluğa, kurtuluşa gelin!
📖 Sayfa 25 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
İdadetler dini inancın koruyucuları dır ibadet yapmayan dolayısıyla namaz kılmayan bir Müslüman dini inancını olumsuz etkilerden koruyan önemli bir unsurdan mahrum olmuş demektir.
📖 Sayfa 20 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
“Kardeşim! Sen düşünceden ibaretsin. Geriye kalan et ve kemiksin.
📖 Sayfa 47 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Gül düşünürsün, gül bahçesi olursun.
Diken düşünürsün, diken bahçesi olursun.”
Mutlu olmanın yolu şefkatten ve merhametten geçer. Çünkü şefkat ve merhamet insani duyguların özüdür. Duyarlı bir kalbin, hassas bir vicdanın yansımasıdır. Bu nedenle Prof. Dr. Kemal Sayar'ın vurgu- ladığı gibi, “merhamet sahipleri, diğerinin yaşadığı istirabın ne kadar acı verici olduğunu tahayyül eden insanlardır."
📖 Sayfa 67 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Bu nedenle Prof. Dr. Kemal Sayar'ın vurguladığı gibi,"merhamet sahipleri, diğerinin yaşadığı ıstırabın ne kadar acı verici olduğunu tahayyül eden insanlardır."
📖 Sayfa 66 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
"Kardeşim! Sen düşünceden ibaretsin. Geriye kalan et ve kemiksin. Gül düşünürsün, gül bahçesi olursun. Diken düşünürsün, diken bahçesi olursun." Mevlana
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Burada önemli olan bu ayetler okunurken, onları hissederek acele etmeden ağır ağır okumak Zihni bunlar üzerinde yoğunlaştırmak tır. Ancak böylece namaza konsantre olunabilir, Zihni meşgul eden dünyevi problemlerden uzaklaşılabilir. Zaten namaz da, namaz kılanın, bilinçli bir şekilde ne okuduğunu bilmesi, okuduklarını hissetmesi ve yaşaması oranında değer kazanır.
📖 Sayfa 29 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
İşte Müslüman yüzünü, yönünü Kabe'ye çevirerek öyle bir zihne atmosfere girer diğer yanlış inanç ve yollardan uzak olduğunu gösterir. Ancak bedenen Kabe'ye yönelip zihninde çıkarıni düşünerek namazdan sonra dünyevi çıkarları için, haksızlıklarda bulunanların, yanlışlıklar yapanların, açıkça dine aykırı tutum ve davranışlara sahip olanların peşlerinden gidip onlara destek olanlar gerçekte değil görünürde Kabe'yi kıble edinmiş olmaktadır.
📖 Sayfa 27 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Abdest sadece belli uzuvların yıkanmasından ibaret bedensel bir hazırlık değil, aynı zamanda zihnen ve kal bende bir hazırlıktır.
📖 Sayfa 26 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Davranışın amacını belirleyen ve dini yönden onu değerli kılan Temel unsur niyet olduğu için niyetsiz namaz olmaz. Ve bir davranış ancak niyetle ibadet özelliği kazanır.
📖 Sayfa 28 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
İnanan insan inandığı varlığa olan bağlılığını söz ve hareketlerle göstermeye çalışır işte genelde ibadetler Allah'a karşı kulluk ve bağlılığı ifade eden sözler ve hareketler ona yaklaşmak için yapılan dini davranışlardır.
📖 Sayfa 15 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Gösteriş ve bağzı çıkarlar için namaz kılanlarla ilgili Kuran'da şöyle buyurulmaktadır " vay haline şu namaz kılanlarin! Ki onlar şuurunda değildir namazlarının. Gösteriş yaparlar onlar. Hayra da engel olurlar" (Maun suresi 107/ 4-7)
📖 Sayfa 24 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Kanayan bir yara gördüm mü, yanar tâ ciğerim.
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Onu dindirmek için, kamçı yerim, çifte yerim. Adam aldırma da geç git, diyemem, aldırırım. Çiğnerim çiğnenirim, hakkı tutar kaldırırım.
Yakın dostum, yoğun bakım uzmanı Prof Dr. Hay- dar Şahinoğlu, dua ve ibadetin etkisiyle ilgili şunları söylemektedir: "Hastalar üzerinde ilaçların etkisi nasıl gözle görülür bir değişim yaşatıyorsa, dua ve ibadetin etkisi de böyledir. İnsanların ruh dünyasında, beyin kimyasalında ve organizmada değişimler oluşturur. Çünkü insan robot değil, bedensel ve ruhsal bir var- lıktır. İnsanı pozitif etkilere maruz bırakırsanız pozitif tepkiler alırsınız."
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Yapılan ampirik çalışmalar, dindarlık düzeyi (samimi bir inanç, ibadete devam, dua etme, kutsal metinleri okuma vs.) yüksek olan kişilerin, dindarlık düzeyi düşük olan kişilere oranla psikolojik açıdan daha iyi durumda olduklarını, daha tatminkâr ve daha iyimser bir anlayışa sahip bulunduklarını, buna karşılık daha az stres, depresyon ve kaygıya maruz kaldıklarını , stresle daha iyi bir şekilde başa çıktıklarını ve daha az intihara teşebbüs ettiklerini göstermektedir.
📖 Sayfa 88 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Rabbim beni ve soyumu namaz kılanlar eyle! Rabbimiz duamızı kabul eyle..
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
İbrahim suresi 14 / 40
Hem bedene hem ruha kuvvet verir, can verir. Atar ihtirasları ta Allah'a yükseltir.
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Gösteriş için bazı çıkarlar elde etmek için namaz kılıyorsa kıldığı namazın onun düşünce dünyasına tutum ve davranışlarına olumlu bir katkısı olmayacağı gibi öyle namaz kıldığı için ahirette cezalandırılacaktır.
📖 Sayfa 23 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Namaz insanı hayata kötümser değil iyimser bakmaya yöneltir. Onu olumlu olmaya, bardağın boş tarafını değil, dolu tarafını görmeye iter. Allah'ın yardımıyla hayatın olumsuzluklarıyla baş edebileceğini düşünür, hep iyilikleri ve güzellikleri hayal eder. Mevlana'nın deyimiyle, diken değil gül düşünür ve gül bahçesi haline gelir.
📖 Sayfa 51 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
"Dolayısıyla Müslüman seven insan olmalıdır. Allah'ı,kendisini ve canlı, cansız bütün varlıkları sevmelidir. Sevgi insanı sevdiğine yaklaştırır. İnsanın yardımlaşma, dayanışma ve merhamet duygularını arttırır. insan sevdiğini şefkatle , merhametle sarar, korur. Onun acısını dindirme, ihtiyacını giderme çabası içinde olur."
📖 Sayfa 59 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Namazda düşünce, duygu ve davranış bütünleşmesi yaşanır. Zihinde var olan Allah'la ilgili inanç ve
📖 Sayfa 16 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
düşünceler, Allah’ın her şeyi yaratan, her şeyden üstün, her şeyi yapmaya gücü yeten, her yönüyle mükemmel bir varlık olduğu inancı, namazda duygulara ve hareketlere, tüm benliğe yansır.
işte İslam'ın istediği namaz huşu içinde yani içten sevgiyle ve saygıyla Allah'a teslimiyet ve bağlılıklarını ifade ederek, Allah'ın huzurunda bulunmanın hem mutluluğunu hem de hata yapma endişesini duyarak kılınan namazdır. Hz Peygamber bu bilinçle kılınan namazı "İhsan" olarak nitelendirmis ve ihsanı, "Allah'a sanki sen O'nu görüyor mussun gibi ibadet etmendir; çünkü sen O'nu görmüyorsun O seni görüyor" şeklinde açıklamıştır. (Buhari, Sahih, İman 37)
📖 Sayfa 24 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Namaz kılan kişi ne yaptığının neleri okuduğunun bilinci içinde olmalı, Arzu ederek, kendini vererek huzur duyarak namaz kılmalıdır.
📖 Sayfa 23 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
nasıl namaz kılınması gerektiği hangi namazın Mümine yarar sağlayacağı ve onu kurtaracaği ise Kur'an'da şöyle ifade edilmektedir "kesinlikle kurtulmuştur inananlar ki onlar namazlarında huşu içinde olurlar" ( mu'minun süresi ,23/1-2) yani namaz kılarken içten ve saygılı olurlar Allah'a bağlılık ve teslimiyet duygusunu yaşarlar Allah'ın huzurunda bir hata bir yanlışlık yapmanın endişesini duyarlar.
📖 Sayfa 24 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Namazın en çok insanın ruh dünyasına, düşünce, duygu ve davranışlarına etki ettiği, onun kişiliğinin şekillenmesinde önemli rol oynadığı bir gerçektir. Namazdaki ruh hali, namazda okunan ayet ve dualar, tekrarlanan sözler, sadece namazla sınırlı kalmamakta, namazdan sonra da kişiyi etkilemekte, onun tutum ve davranışlarına yansımakta, ona yön vermektedir.
📖 Sayfa 11 · Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker
Sıkça Sorulan Sorular
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi kimin eseridir?
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, Hüseyin Peker tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2013'te yayımlanmıştır.
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi kaç sayfadır?
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi, 111 sayfadır (Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları baskısı).
Psikolojik Açıdan Namaz Ve Namaz Psikolojisi'nin en ünlü sözü nedir?
“iyi niyetle, Allah'ın istediğini ve rızasını düşünerek yapılan bütün davranışlar ibadettir.İslam'a göre bu davranışlar karşılığında kişi sevap alacaktır mükafat görecektir.”