İlhan Arsel'in Şeriat'tan Kıssa'lar adlı kitabı 1996'da yayımlanmış, 288 sayfalık bir Araştırma-İnceleme eseridir. Okurların yıllar içinde biriktirdiği en sevilen sözler burada bir arada.
Şeriat'tan Kıssa'lar'dan En Beğenilen Alıntılar
Yunus,balığın karnında iken mütemadiyen Tanrı'ya dualar eder (K. 21 Enbiyâ 87) ve "Ben zalimlerden oldum" diye kendisini kötüler.Her davranışı ile Tanrı'ya sadık ve dürüst bir peygamber olduğu halde neden "Ben zalimlerden oldum" diye kendisini kötüler, yine bilinmez. Bir rivayete göre balık, Yûnus'un bu şekilde dua ettiğini görünce bir sahile yanaşarak kusuyormuş gibi yapar ve midesindeki Yûnus'u dışarı çıkarır.
📖 Sayfa 71 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
A'râf Suresinde (ayet 163-166), Tanrının koyduğu "Cumartesi" yasağına uymayan bir Yahudi kavminin maymuna dönüştürüldüğü anlatılır. İlgili ayette Tanrı'nın şöyle konuştuğu yazılı:"Kibirlenip de kendilerine yasak edilen şeylerden vazgeçmeyince onlara: 'Aşağalık maymunlar olun' dedik" (K. 8 A'râf Suresi, ayet 163).
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Süleyman da şehvetine düşkün olduğu için haremini kadınlarla doldurur: yedi yüz karısı ve üç yüz cariyesi olur. Karılarının büyük çoğunluğu yabancılardan oluşur.Oysa Tanrı'nın İsrailoğullarına bir emri vardır ki, o da yabancılarla karışmamaktır. Çünkü güya Tanrı, bu karışıklık yüzünden İsrailoğullannın imandan çıkacaklarını düşünmektedir.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Müslüman Erkeklerin, Cennetlerde "Ceylân Gözlü"-ve "Memeleri Yeni Sertleşmiş" Güzel Hûrilere Kavuşmalarının Hikâyesi (K. Nebe 131-134; Vâkıa 15-38; Dahr, 12-21)
📖 Sayfa 240 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
MÜSLÜMANLARA GÜNDE 50 VAKİT NAMAZ KILMALARINI EMREDEN TANRI,MUSA'NIN ANIMSATMASI ÜZERİNE KARAR DEĞİŞTİRİP, BU EMRİNİ GÜNDE 5 VAKİT NAMAZ'LA SINIRLAR: MİRÂÇ OLAYI
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Şeriat dediğimiz şey, bir bakıma masallar ve hikayeler yığınıdır. Dinciler bu masallara “kıssa” adını vermişlerdir ki “ Tanrı’nın anlattığı hikayeler” anlamına gelir.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Kur'an'ın 31. Suresi "Lokman" adını taşır. Fakat 34 ayetten oluşan bu Sure'de Lokman'ın kim olduğu açıkça bildirilmez: Yani Lokman bir peygamber midir, yoksa Tanrı dostu bir kişi midir, bilinmez. Kur'an'da yazılı olan tek şey, Tanrı'nın, yeminler ederek, Lokman'a hikmet verdiğini bildirmiş olmasıdır ki, şöyledir: "Andolsun biz Lokman'a: -Allah’a şükret- diyerek hikmet verdik" (K. 31 Lokman 12). Anlaşılan o ki Tanrı, sırf kendisine şükretsin diye Lokman'a hikmet vermiştir.
📖 Sayfa 53 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Şeytan ayetlerinin sonradan Kur'an'dan çıkarıldığı konusunda,Celâleddin Süyûtî, îbn Hacer, İbn İshak, Taberî vs. gibi İslam dünyasının en sağlam kaynakları hemfikirdir.
📖 Sayfa 137 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Tevrat'a göre İbrahim Nuh'un torunu olan Terah'ın oğullarından biridir. İbrahim'in iki oğlu olup bunlardan biri Hacer'den (cariyesi) olma İsmail, diğeri de Sara'dan olma İshak'tır.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
"...ben kendimi, hakkımda ayet inmeden küçük ve hakir sayıyordum; yüce ve aziz olan Tanrı'nın, (benimle ilgili olarak) mescitte ve namazlarda okunacak ayet indirmesini hiç de düşünmüyordum..."
📖 Sayfa 120 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
"Ey Allah! bütün beşerin ruhları11ın Al/ahı! bir adam suç edince bütün cemaate karşı mı öfkelenirsin ?" (Tevrat/ Sayılar, Bap 16: 20-23).
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
"(Yeryüzünde) bozgunculuk yapacak, kanlar akıtacak birini mi var edeceksin? Oysa biz Seni överek yüceltiyor ve Seni takdis etmekte bulunuyoruz " (K. Bakara 30)
📖 Sayfa 14 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Kaf Suresi'nde kişinin bütün yaptığı ve söylediği şeylerin iki melek tarafından bir deftere yazıldığı belirtilmekte:"İki melek (insanın) sağında ve solunda oturarak yaptıklarını yazmaktadırlar.İnsan hiçbir söz söylemez ki yanında gözetleyen, yazmaya hazır yazan melek bulunmasın" (K. 50 Kaf 17).Ancak ne var ki, kişinin daha doğmadan önce kaderi çizilmiş ve yapacağı şeyler önceden saptanmış bulunduğuna göre, iki meleğin, onun sağına ve soluna oturmuş olarak yaptıklarını yazmakla görevlendirilmelerini anlamak güç.
📖 Sayfa 237 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Bertrand Russell, din kitaplarında yer alan Cehennem tanımını, gaddar duyguların ifadesi olarak kabul eder ve hele farklı inanca sahip ya da kendi toplumunun yaşam ve geleneklerine kafa tuttu diye kişileri cehennem ateşine atılmış görmenin insancıl duygularla bağdaşmayacağını söyler. Anlatmak istediği şudur ki, cehennem denilen şey "Yüce" ve "İyiliksever" bir Tanrı anlayışıyla uyum sağlamaz; bu itibarla "cehennem" fikrini, insanların kafasından uydurulmuş şey olarak kabul etmek gerekir.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
İbrahim, ne Yahudi ne de Hristiyan idi; fakat o, Allah'ı bir tanıyan dosdoğru bir Müslüman idi; müşriklerden de değildi.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Şeriat dediğimiz şey, bir bakıma masallar ve hikâyeler yığınıdır. Dinciler bu masallara "Kıssa" adını vermişlerdir ki "Tanrı'nın anlattığı hikâyeler" anlamına gelir.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
“ Tanrı ilkin kalemi yarattı. Ve konuştu:
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
- yaz!
-Neyi yazayım Tanrım?
-Kaderi yaz!”
İslam kaynaklarına göre tanrı önce toprağı yaratır; ertesi gün dağları, sonraki günlerde de sırasıyla haram olan şeyleri, nur'u, hayvanları ve nihayet insanlığı ilk babası olan Adem'i yaratır.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Her ne kadar Abram, eşinin Firavun ile evlenmesine ve yatmasına aldırış etmez ise de Tanrı muhtemelen Abram'dan daha kıskanç olmalı ki, Firavun'u "büyük vuruşlarla vurur". Bu darbeler üzerine Firavun işi anlar ve Abram'ı huzuruna getirterek: "Bana bu yaptığın nedir? Niçin: 'Bu benim kız kardeşimdir' dedin de onu karı olarak aldım? Şimdi onu al ve git" der.
📖 Sayfa 26 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Bütün bunlar olurken İbrahim, sevgili karısı Sare ve sevgili oğlu İshak ile birlikte, evinde yan gelmiş yatmaktadır. Muhtemelen az sonra onları terk edip Hacer'in yanına döneceği ve oğlu İsmail ile birlikte Kabe'nin duvarlarını yükselteceği günlerin gelmesini beklemektedir.
📖 Sayfa 32 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
"Türk insanının önünde iki seçenek vardır: Ya aklı ve bilimi yeğleyecek insanımız ya da karanlığı..."
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Çağımızın en büyük düşünürlerinden biri olan Bertrand Russell, din kitaplarında yer alan Cehennem tanımını, gaddar duyguların ifadesi olarak kabul eder ve hele farklı inanca sahip ya da kendi toplumunun yaşam ve geleneklerine kafa tuttu diye kişileri cehennem ateşine atılmış görmenin insancıl duygularla bağdaşmayacağını söyler.Anlatmak istediği şudur ki, Cehennem denilen şey "Yüce" ve "İyiliksever" bir Tanrı anlayışıyla uyum sağlamaz;bu itibarla "cehennem" fikrini, insanların kafasından uydurulmuş şey olarak kabul etmek gerekir.
📖 Sayfa 263 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Şeriat dediğimiz şey, bir bakıma masallar ve hikayeler yığınıdır. Dinciler bu masallara "Kıssa" adını vermişlerdir.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Anlaşılan o ki, İbrahim, kadının bu şekildeki yakınmasından hoşlanmamıştır; ona göre kadın geçim derdinden söz etmemeli, evce kötü durumda bulunduklarını söylememelidir. Bundan dolayıdır ki "kapısının eşiğinin basamağını değiştirsin" şeklinde bir mesaj bırakmakla, oğluna, karısını boşaması gerektiğini bildirmiştir.
📖 Sayfa 33 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Meleklere karşı haklı olduğunu ve yarattığı insan'ın meleklere nazaran üstün bulunduğunu kanıtlamak üzere Tanrı, gizlice Adem'e her şeyin, her eşyanın adlarını belletir ve sonra onu meleklerle karşı karşıya getirip sınava sokar.
📖 Sayfa 15 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
"Kişi iyilik gördüğü
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
elden gelen acı şeyleri de yemelidir"
Lokman
Eğer Tanrı dilediğini doğru yola sokuyor ya da kötü yola girmesine engel oluyorsa, bu demektir ki İblis'in Adem'i ve Havva'yı kandırmasına ses çıkarmamıştır.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
seni (Adem'e) secde etmekten alıkoyan nedir?" İblis cevap verir: "
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
(Adem'e secde etmedim çünkü ) beni ateş'ten, onu çamur' dan yarattın; ben
ondan üstünüm"
Eşcinselliği ya da kadına arka organdan yanaşmayı önleme işini acaba Tanrı, şiddet ve öldürmelere başvurmadan yapamaz mıydı? Her insanın kaderini daha ana karnında iken çizdiğini söyleyen bir Tanrı "balçıktan pişirilmiş taşlar yağdırmadan" iş göremez miydi? Mademki insanların kalbini ve karakterini dilediği şekle sokabilen kendisidir, bu yolu denemiş olsa acaba daha hayırlı olmaz mıydı?
📖 Sayfa 133 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Tanrı, Muhammed’i Zeyneb'le evlendirmek suretiyle o zamana kadar geçerli olan bir Arap geleneğini değiştirmiş ve oğul edinenlerin, kendi oğulluklarının karılarıyla evlenmelerini sağlamıştır.Muhammed'in Zeyneb'e âşık olup, aşkını ona hissettirmesi ve onunla evlenmesi hicretin 5. yılına tesadüf eder. İslam kaynakları bu gerçek hikâyeyi, çeşitli rivayetlere dayalı olarak naklederler ki, bunların özetini Taberinin Tarihinde bulmak mümkündür.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Fil olayı diye anlatılan şeylerin Muhammed'in doğumu tarihine rastlamadığı ve çünkü bu tarihlerde İranlıların Mekke'ye karşı herhangi bir saldırıya geçmedikleri, güney Arabistan'ı işgal etmedikleri ve böyle olunca da Ebrehe'nin bu bölgelerde saltanat kurmuş olmasının mümkün bulunmadığı anlaşılmaktadır.
📖 Sayfa 58 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Bir gün Ashab'dan Abdurrahman îbn-i Avf'ın yaptığı ziyafet sırasında, bol miktarda içki içerek sarhoş olan kimselerin sarhoş bir halde namaz kıldıklarına, Kur'an okuduklarına ve okurken de saçmalıklar yaptıklarına tanık olmakla işin ciddiyetten ayrıldığını anlar ve Kur'ana şu ayeti koyar:"Ey inananlar! Siz sarhoş iken, ne söylediğinizi bilene kadar... namaza yaklaşmayın" (K. Nisâ 43).Görüldüğü gibi şarap içimini yasaklamış değildir; sadece sarhoş halde iken namaza durulmasını yasaklamıştır.
📖 Sayfa 231 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Neden acaba Tanrı, oğullukların karılarıyla evlenmeyi haram sayan güzel bir arap geleneğini değiştirip, yerine, hiç de uygun olmayan bir başka gelenek yerleştirmek istemiştir? Bir insan için, değil oğulluğunun karısına aşık olmak, fakat arkadaşının ya da hatta bir başkasının karısına dahi göz koymak doğru sayılmazken, Tanrı, nasıl olur da kendi "elçisine" böyle bir şey yaptırabilir?
📖 Sayfa 117 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Ancak ne var ki, kişilerin bu tür masallarla şekillendirilen beyinlerinden olumlu bir gelişme beklemek zordur.
📖 Sayfa 62 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Her ne olursa olsun durum şu ki, akla ve mantığa ters düşen şeyleri "Kıssa" (masal) yolu ile anlatmaya çalışmak, kişileri fikren gelişmez kılmaktan başka işe yaramaz.
📖 Sayfa 23 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Kur'an'da, Tanrı'nın Muhammed'e "oku" diye emrettiği de yazılıdır. Örneğin Alak Suresi'nde şöyle yazılı: "Ey Muhammed! Yaratan... Rabbinin adıyla oku.Oku,kalemle öğreten,insana bilmediğini bildiren Rabbin en büyük kerem sahibidir" (K. Alak 1-5).Bu ayetleri gözden geçirirken kendi kendimize şu soruyu solmaktan alamayız: "Nasıl oluyor da Tanrı, okuması olmayan Muhammed'e oku diye emrediyor?"
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Kur'an'daki Tanrı şunu söylemektedir ki, Muhammed okumasız kılınmıştır, çünkü eğer okuma yazma bilmiş olsaymış, herkes zannedermiş ki, Kur’an'a, daha önceki kitaplardan kopya ederek doldurmuştur.İşte böyle bir şüpheye düşülmesin diye Tanrı, Muhammed'i okumasız bırakmışmış.
📖 Sayfa 164 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Medine'ye hicret ettikten sonra Muhammed, orada bulunan ve îshak'ın sulbünden geldiklerini söyleyen Yahudileri Müslüman yapmak istemiştir. Müslüman yapabilmek için Tanrı'nın İbrahim'i Müslüman kıldığını ve kılarken de onu, kendi oğullarına (İshak'a, Ya'kub’a, vs...) Müslümanlığı vasiyet etmekle görevlendirdiğini söylemiştir.
📖 Sayfa 37 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Akla ve mantığa ters düşen şeyleri "Kıssa" (masal) yolu ile anlatmaya çalışmak, kişileri fikren gelişmez kılmaktan başka işe yaramaz.
📖 Sayfa 23 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Şeytanın, ev faresini yangın cinayetine sürüklediğine inanan kimseler için, merkebin şeytan görmekle anırdığına ve horozun da melek gördüğü zaman öttüğüne inanması kadar doğal bir şey olamaz.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Muhammed, birçok kez kâfir hükümdarlardan gelen hibeleri kabul etmiştir. Örneğin çok sevdiği cariyesi Marya, Habeş Hükümdarı tarafından kendisine hediye edilen cariyelerden biridir.
📖 Sayfa 203 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Küçük gözlü, kırmızı yüzlü, basık burunlu ve suratları kalın deriden yapılmış kalkanlara benzeyen (yayvan suratlı) Türk'lere karşı savaşmadıkça hüküm günü gelmeyecektir. Ve hüküm günü gelmeyecektir ki sizler kıvrık kıldan yapılmış sandal giyen bir millete karşı savaşana kadar.
📖 Sayfa 157 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Âdem ile eşini birbirlerine düşman yaparak cennetten kovar: "Birbirinize düşman olarak inin! Sizin için yeryüzünde bir süreye kadar yerleşme ve yararlanma vardır. Orada yaşayacak, orada öleceksiniz ve orada (diriltilip) çıkarılacaksınız" (K. A’râf 24) der. "Hiç iyilik Tannsı insanlan birbirlerine düşman kılar mı? Ve hele bunlar bir ömür boyunca birlikte yaşayacak olan kankoca iseler, hiç onların yaşamını cehennem hayatına zorlar mı?" diye sorulacak olursa, cevabını bulmak güç.
📖 Sayfa 17 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Tanrı,kendi elçilerinin yapacakları işler konusunda kullarına soru sorma yasağını yüklemiştir. "Peygamberler" ne yaparlarsa yapsınlar ve ne söylerlerse söylesinler, velev ki bu yapılan ve söylenenler akla ters şeyler olsun, kullar soru sormayıp her şeye boyun eğeceklerdir.
📖 Sayfa 77 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
"...Öyleyken bunlara ne oluyor ki öğütten yüz çeviriyorlar? Arslandan ürkerek kaçan yabani merkeplere benzerler..." (K. Müddessir 49). "Yüceliği" üzerinde tartışılamayan bir Tanrı'nın, nasıl olur da böyle bir dil kullanır olduğunu anlamak kuşkusuz ki kolay değil.
📖 Sayfa 248 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Kur'an'da Tanrı'nın: "Biz dileseydik, herkesi doğru yola eriştirirdik.Ne var ki: ’Andolsun ki, cehennemi, cinlerle ve insanlarla dolduracağım diye bir söz çıkmıştır benden" (K. Secde 130) diye konuştuğu yazılıdır. "Yüce" ve "âdil" olduğu kabul edilen bir Tanrı'nın, herkesi doğru yola sokabilecek iken böyle yapmayıp cehennemi cinler ve insanlarla dolduracağına dair kendi kendine söz vermiş olmasını anlamak elbette ki kolay değildir.
📖 Sayfa 265 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Tanrı'nın büyüklüğünü kanıtlamak ve kendisini, böylesine güçlü bir yaratanın peygamberi olarak tanımlamak maksadıyla Muhammed'in başvurduğu yollardan biri de, ölülerin Tanrı tarafından diriltilebilir olduğunu söylemek ve Kur'an'a bu konuda hikâyeler yerleştirmek olmuştur. Kendisini Tanrı elçisi olarak kabul ettirmenin bu yoldan daha etkili olacağını düşünmüş olmalıdır. Hikâyelerden biri Bakara Suresinin 259. ayetinde yer alır.
📖 Sayfa 89 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Muhammed, içki sorununu günlük siyasetinin gereksinimlerine uygun olmak üzere çözüme bağlamıştır. İlk başlarda içki ve şarap içimine izin vermiş, zamanla bunu kısıtlama yoluna gitmiş ve nihayet kesin içki yasağını, hicretin üçüncü yılında, amucası Hamze İbn-i Abdülmuttalib’le ilgili bir olay vesilesiyle ve fakat onun Uhud Savaşı sırasında ölümünden hemen sonra koymuştur. Başka bir deyimle, kendisini "Peygamber" olarak ilan ettiği tarihten 13 ya da 14 yıl sonrasına gelinceye kadar içkiyi yasaklamamıştır.
📖 Sayfa 230 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Kur'an'da, Ye'cûc ve Me'cûc adıyla anılan "bozguncu birtakım halkların", Zü'l-Karneyn tarafından zararsız hale getirildiklerine dair ayetler vardır ki, Arap'ın tarihî "Türk düşmanlığının" ana kaynağını oluşturur.
📖 Sayfa 156 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Muhammed bir kez şöyle demiştir:"Horozların öttüğünü işittiğinizde (dileklerinizi) Allah'ın fazl'ü kereminden isteyiniz! Zirâ horozlar melek görmüşlerdir (de öyle ötmüşlerdir). Merkebin anırmasını işittiğinizde de şeytan (şerrin)den Allah'a sığınınız (ve: Eûzü bi'llâhi mine'ş-şeytâni'r-râcim, deyiniz). Çünkü merkep şeytan görmüş (de öyle anırmış)tır" (Bkz. Sahih-i..., c.IX, s.66-68, Hadis No. 1363)
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Son iki yüzyıllık tarihi kazıların ve bilimsel araştırmaların ortaya vurduğu gerçek şudur ki, İbrahim hikâyesi eski Babilonya'da "Abarama" adıyla bilinen bir çiftçi'nin, ya da Hint efsanesinde "Brahma" adıyla anılan "Yaratıcı"nın yaşamlarından alınmış masaldan başka bir şey değildir.
📖 Sayfa 25 · Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Söylemeye gerek yoktur ki, içinde bulunduğu olumsuz koşulları Tanrı denemesidir diye kabul eden, bu durumlardan kurtulmayı Tanrı'ya karşı gelmek bilen ve hele hile yolu ile iş görmeyi gelenek edinen insanlardan, daha iyi koşullara özlem duyup gelişme beklemek abestir.
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel
Sıkça Sorulan Sorular
Şeriat'tan Kıssa'lar kimin eseridir?
Şeriat'tan Kıssa'lar, İlhan Arsel tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1996'da yayımlanmıştır.
Şeriat'tan Kıssa'lar kaç sayfadır?
Şeriat'tan Kıssa'lar, 288 sayfadır (Kaynak Yayınları baskısı).
Şeriat'tan Kıssa'lar'ın en ünlü sözü nedir?
“Yunus,balığın karnında iken mütemadiyen Tanrı'ya dualar eder (K. 21 Enbiyâ 87) ve "Ben zalimlerden oldum" diye kendisini kötüler.Her davranışı ile Tanrı'ya sadık ve dürüst bir peygamber olduğu halde neden "Ben zalimlerden oldum" diye kendisini kötüler, yine bilinmez. Bir rivayete göre balık, Yûnus'un bu şekilde dua ettiğini görünce bir sahile yanaşarak kusuyormuş gibi yapar ve midesindeki Yûnus'u dışarı çıkarır.”