Kulluk Bilinci ve Namaz adlı eser, İmam Tirmizi tarafından yazılmıştır. Aşağıdaki alıntılar, Kulluk Bilinci ve Namaz'ı okuyan binlerce kişinin favorilerinden oluşuyor.
Kulluk Bilinci ve Namaz'dan En Beğenilen Alıntılar
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Dua eden ve amin diyen duada ortaktır.
📖 Sayfa 140 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah'ın (sas) şöyle dediği rivayet edilmiştir: "İman tatlıdır, nezihtir onu nezih tutunuz."
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Yunus peygamber hakkında Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: "Eğer tesbih edenlerden olmasaydı, tekrar diriltilecek güne kadar balığın karnında kalacaktı"(Saffat/143-144) Şüphesiz Yunus peygamber salih ameller işleyerek kendini Allah'a tanıtıyordu ve Allah da ona yardım etti. Firavun ise şöyle demişti: "İsrailoğullarının inandığından başka ilah olmadığına inandım"( Yunus/90) Cenab-ı Allah ise "Şimdi mi (iman ettin)? Oysa sen önceleri hep isyan etmiş ve fesat çıkaranlardan olmuştun" (Yunus/91) diyerek onu reddetmiştir.
📖 Sayfa 42 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: İman tatlıdır, nezihtir onu nezih tutunuz.
📖 Sayfa 241 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
"Şüphesiz namaz, Allah'a derinden saygı duyanlardan başkasına ağır gelir." Bakara 45
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Allah insana 7 aza bahsetmiş ve insana onlarla çeşitli hayırlar kazanmakta.Kalbi bu azalara emir tayin etmiş.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Sen namazda bulundukça tüm mahlukat senden gelecek her türlü afetten korunmuş olur.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Namaza duracağın zaman son namazını kılıyormuşsun gibi kıl. ,sonra özür diletecek bir kelam söyleme, insanların elinde bulunan şeylere umut bağlama.
📖 Sayfa 90 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Namaz bu ümmete bu şeriat dahilinde konulan ilk farzdır. Bu ümmetin mensupları kıyamet gününde yedi köprünün ilkinde ondan sorulacaktır. Rasulullah'tan aleyhisselam bize gelen habere göre Yüce Allah: "Kulumun namazına bakınız diyecektir; eğer eksik çıkarsa nafilelerinden tamamlayınız buyuracaktır.
📖 Sayfa 58 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Namaz üç birlikten(şeyden) oluşmaktadır: 1) Üçte biri abdesttir, 2) Üçte biri rüku ve sücuddur. 3) Üçte biri ise kıraattir. Kim bunları tam bir şekilde eda ederse namazla birlikte sair ibadetleri de kabul edilir. Kim de bir tanesini eksik bırakırsa yırtık, eski elbisesi dürüldüğü gibi namazı bir paçavra gibi dürülür, suratına çarpılır ve tövbe edene kadar hiçbir ameli Allah'a çıkartılmaz.
📖 Sayfa 76 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Cenabı Allah Ademoğullarına olan muhabbeti sebebiyle onların tövbelerine sevinir. Tövbelerine duyduğu bu sevinç sebebiyle onları şehvetlerle donatmıştır; günah işleyip ayakları kaysın da feryat edip nidayla yalvararak kalpleri yanık bir şekilde kendisine dönsünler ve O da tövbelerini kabul etsin diye şeytanları imtihan dünyasına onlar için var etmiştir.
📖 Sayfa 48 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Kul "İman" lafzıyla ifade edilen imana ulaşırsa kalbi karar kılar ki tanıdığı iman ettiği kişi Rabbidir ve kendisine emrettiği her şeyi yaparak ona ibadet etmektedir. Bu durumda ona "İslam" sıfatı gerekli olur. Denilmiştir ki "İslam" (teslim oldu) lafzı kul kendisini ibadetleriyle Rabbine teslim ettiği için kullanılmıştır.
📖 Sayfa 25 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Namaz, kimin gözünün nuru (sevinci) olmuşsa o, sevaba/kurtuluşa erişmiştir. Çünkü o, namazını hakkıyla zamanında edâ etmiştir. İşte bu şekilde namaz dünyada onun gözünün nuru olmuş, ahirette de onun kurtuluşu olacaktır.
📖 Sayfa 68 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) Uhud dağına baktı ve şöyle buyurdu: Ümmetimden bir kişinin tesbihatından tek bir harf bu dağdan daha ağır gelir.
📖 Sayfa 237 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Rabbiniz şöyle dedi: Kim bana bu 5 vakit namazla gelirse, katımda onun için bir ahit vardır, onu cennete koyacağım.
📖 Sayfa 213 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Gece namazı kılmayla nasiplenenlerle ilgili: Kalkıp Allah rızası için yeni bir abdest alarak namaz kılan erkek veya kadın bir kul yoktur ki Allah bu namazları sırasında arkalarında yedi saf meleğin saf tutmasını sağlamasın. Her bir safta bulunan meleklerin sayısını Allah'tan başka kimse bilemez. Safların bir ucu doğuda diğer ucu ise batıda olacaktır. Namazını tamamladıklarında Allah o meleklerin sayısınca kendilerine sevap yazacak ve bir o kadar da günahlarını bağışlayarak derecelerini yükseltecektir.
📖 Sayfa 120 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Her kim abdestini alır sonra kalbiyle Allah'a yönelir ve herhangi bir şeyle meşgul olmadan iki rekat namaz kılarsa annesinden doğduğu gün ki gibi günahlarından arınmış olur.
📖 Sayfa 88 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Güneşin doğuşunun üzerinden her bir saat geçtiğinde ateşin bir kapısı açılır. Ateş Allah’ın gazabından dolayı şiddetlenerek üst üste yığılır.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
İnsanlardan vaktin başına ilk yetişenler , vesile bakımından en yakın olanlardır
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
"İnsanların en hayırlısı ömrü uzun olup ameli güzel olandır.”
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
(Tirmizî, Zühd",21)
Allah namazın semeresini kuluna yönelme, mükâfatını ise yücelme ve ona yakınlaşma kılmıştır
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Allah namazın semeresini kuluna yönelme, mükafatını ise yücelme ve ona yakınlaşma kılmıştır.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Ameller Allah'ın belirlediği hazinelerdedir. Amellerdeki niyetler, istekler ve kastedilenler Allah'ın takdirindedir. Herkesin niyet ve isteğinin Allah indinde kabul görmesi kalbinin samimiyeti ölçüsündedir.
📖 Sayfa 78 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Namaz kimin gözünün nuru (sevinci) olmuşsa o sevaba kurtuluşa erişmiştir. Çünkü o namazını hakkıyla zamanında eda etmiştir. İşte bu şekilde namaz dünyada onun gözünün nuru olmuş, ahirette de onun kurtuluşu olacaktır.
📖 Sayfa 68 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Cenab-ı Allah şöyle buyurmuştur: "Allah kimin gönlünü İslâm'a açmışsa o, Rabbinden bir nûr üzerinde değil midir? Allah'ı anmak hususunda kalpleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun! İşte bunlar apaçık bir sapıklık içindedirler." (Zümer 22)
📖 Sayfa 32 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Yüce Allah'ın sözleri şöyle devam ediyor) Onlardan hata eden ve günah işleyenler hakkındaki tutumum şöyledir: Onlar hakkındaki yaklaşımımın güzelliği sebebiyle onlar, benden yana büyük bir şans sahibidirler. Aşağıdaki üç hasletle onların günahlarını bağışlayacağım:
📖 Sayfa 148 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
1. Soğuk havalarda abdesti tam olarak almak,
2. Yürüyerek cemaat namazlarına gitmek,
3. Bir namazı kıldıktan sonra diğer namazı
beklemek.
Onları şu üç hasletle yüksek derecelere çıkanırım.
1. Yemek yedirmek,
2. Selamı yaymak,
3. İnsanlar uykuda iken geceleyin namaz kılmak.
Kul Allah'ın önünde, nimetlerine şükreden, takdirine boyun eğen, azameti önünde eğilen bir tutum takındığında Allah'ın zimmetine (koruması altına) girmiş olur. Bunun sonucunda Allah onu himayesine alır, işlerinde kendisini gözetler. "Kim Allah'a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu açar, ona beklemediği yerden rızık verir. Kim Allah'a güvenirse Allah ona yeter"(Talak/2-3)
📖 Sayfa 12 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Şüphesiz ki Mümin temiz ve güzel olarak yaratılmış kalbi Allah'ın nuruyla gönlü İslam'la aydınlanmıştır. Dili güzel söz olan "La ilahe illallah" ile cesedi Allah'a itaatle güzelleşmiştir. Mevlasından gelen saadet devleti onu bulmuştur, kendisine güzel davranan Rabbinden olan şansı bol olmuştur. O, hem güzel olan söze yönlendirilmiş, hem de layık olan Allah'ın yoluna erdirilmiştir.
📖 Sayfa 150 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Ümmetimin hayırlıları, vakitten önce abdest alanlardır. Vasat olanları, vaktin başında, en sonda olanları ise vaktin sonunda abdest alanlardır.
📖 Sayfa 179 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Kim ki 5 vakit namazı eksiltmeden onlarla Allah'a varırsa dünyayı dolduracak kadar çok da olsa günahları bağışlanmış olur.
📖 Sayfa 54 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Ömer r.a şöyle buyurmuştur: "Ben namazla meşgul iken Bahreny'deki Cizye'yi hesaplıyorum" Bu ve buna benzer durumların Ömer'de r.a bulunması onun namazının hakkına tam riayet ettiğine bir delalettir. Şöyle ki o Müslümanların idaresinden sorumlu idi ve onların durumlarını düşünmek ona farz idi. Namazda bu tür işlerle meşgul olmak Ömer'i r.a Allah'ı düşünmekten alıkoymadığı gibi maiyetindekilerle beraber ona düşünmek de onun bu ameline zarar vermiyordu.
📖 Sayfa 71 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Allah, kulunun kendisine yönelmesi ne şekilde ise aynı şekilde ona yönelir.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
İtaat bilincini pekiştiren, insanı sorumluluk duygusuna sevk eden ibadetlerin başında 'namaz' gelmektedir.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Eğer kalbinde zuhur eden Allah'ın azametinin tesiriyle nefsinin arzuları ölürse kalbi ürperir, nefsi sekinet bulur, azaları ve organları sükunete erer, yüreği mülkün sahibine yalvarmaya başlar. Bu durumda artık orada vesveseci için nasıl bir yer kalsın ki?
📖 Sayfa 95 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Namazlar birbiriyle bağlantılıdır; Allah yer ehlini namazlarla korumaktadır.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Sen O'nun nimetlerini gafletle şerli bir şekilde ve küstah bir tutum içerisinde tüketiyordun. Oysa Allah nimetlerini; mütevazi olman, ona boyun eğmen ve onları tükettiğinde kendisini hatırlaman için sana bahşetmişti.
📖 Sayfa 52 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
İki secde ise günahlar içindir. Çünkü günah iki yönlüdür; bir yönden nefse zulümdür, diğer yönden ise halka zulümdür.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
"Secde" ye vardığında yönelişi, kalbini O'na bağlama yönelişidir.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
"Rükû" ya vardığında yönelişi, O'nun azametine yöneliştir.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Namaz kulun yaptıklarından dolayı kendi iradesiyle Rabbi huzurunda bir köle gibi dikilerek, zelil bir halde, korku duyarak tam bir teslimiyet içerisinde ellerini bağlayarak özür dileme makamıdır. Böylece kendisini azaların görme, işitme, düşünme, alma, verme ve diğer şehvani arzulara tamah etme şekliyle gerçekleşecek nefsani duygularından uzak tutacaktır.
📖 Sayfa 126 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
İnsan sadece ona kul olmak üzere yaratılmıştır. Yaratıldığı niyet üzere kendisine sevap verilecektir. O yarın özgürleşecek ve Allah'ın yakınında bir melek olacaktır. O yarın nefsinin arzu ettiği her şeyin bulunduğu yerde kendisine yer edinebilmek için hayatında Allah'ın isteklerini yerine getirmek üzere kendisinin hoşuna giden şeyleri terk etmek üzere yaratılmıştır.
📖 Sayfa 51 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Ancak kul bu hususta sebat üzere kalmamıştır.
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Kul refah anında dua eder ve sonra başına bir sıkıntı geldiğinde de dua ederse melekler şöyle diyeceklerdir: "Tanıdık bir ses ve kabul edilen bir dua". Eğer refah zamanlarında duayı bırakır ve başına bir sıkıntı geldiğinde dua ederse melekler bu defa şöyle derler: "Bilinmeyen bir ses ve kabul olunmayan bir dua."
📖 Sayfa 42 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Namazın diğer fiiller arasındaki durumu şöyledir: Namaz, ubudiyetin izharının bir göstergesi, muvahhitlerin temizlenmesinin bir vesilesi ve günahların örtüsü olmak üzere vazedilmiştir.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Namazda yapılan tilavetler, düğün (vuslat); sena ve tesehhütler ise velîmeler mesabesindedir.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Düğünler evlerde, meskenlerde; velîmeler ise bahçelerde yapılır.
Yüce Allah; akşam namazını, kulları için girişinde ve içinde güven duyacakları bir sığınak kılmıştır. Böylece Allah'ın kitabında tarif ettiği helak karanlığını senden çekmiştir.
📖 Sayfa 209 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah'tan (sav) şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Gece melekleri yükselir, Yüce Allah bildiği halde onlara şöyle sorar: Kullarımı ne halde bıraktınız? Şöyle cevap verirler: Onları namaz kılarken gördük ve namaz kılarken ayrıldık."
Hz. Muhammed(sav) hiç bir şeyi yarın için biriktirmiyordu, hiç bir dilenciye karşı çıkmıyordu.
📖 Sayfa 153 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Kur'an' da hiçbir yerde namazın tek başına geçmediğini, sürekli (ikame: dosdoğru kılmak) kelimesiyle birlikte verildiğini görüyoruz.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Ama münafıklara isnad edildiğinde yalın olarak kullanıldığına şahit oluyoruz.
Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Allah'ı muhafaza et ki o da seni korusun. Bolluk zamanında kendini Allah'a tanıt ki o da sıkıntılı anında seni tanısın.
📖 Sayfa 41 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Eğer Levh-i Mahfuz'da takdir edilmemiş bir şeyi vesvese konusu yaparsan bu senin olmayan bir şeyle uğraşman anlamına gelir.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
"Sadık" ların namazlarındaki yönelişleri; namazın fiillerine, tilavetine ve tesbihatına yöneliştir.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Said b. el-Museyyib'den rivayet ettiğine göre Ebu Katade b. Rub'i kendisine Rasulullah'ın (sav) şöyle dediğini rivayet etmiştir: “Şanı yüce olan Allah şöyle buyurmuştur: Ben ümmetine 5 vakit namazı farz kıldım ve katımda şöyle söz bağladım: Kim ki namazı vaktinde kılarsa onu kendi sözüme muhatap kılarım. Onu kılmayanın ise ahdime dahil olması söz konusu değildir."
📖 Sayfa 55 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Vehb. b. Munebbih, İbn Abbas'tan şöyle dediğini rivayet etmiştir: Cenab-ı Allah'ın Semhail isimli bir meleği vardır. O hicab meleklerinden biridir; her namaz vaktinde yüce Allah'tan namaz kılanların beratlarını alır.
📖 Sayfa 214 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Mü'minler kalkıp abdest alarak sabah namazını kıldıklarında Allah'tan onların beratını alır. O beratta, evvel ve baki olan Allah'ın hattıyla şöyle yazılıdır: "Erkek ve kadın kullarım, sizi kendi gözetimim altına aldım; zimmetim, korumam ve kanatlarımın altındasınız; izzetime yemin olsun ki sizi hüsrana uğratmayacağım, öğle namazına kadar günahlarınız bağışlanmış bulunmaktadır."
Rasulullah (sas) "سبح اسم ربك الاعلى suresini ayn bir seviyordu. Anladığımız kadarıyla bunun sebebi şuydu: Bu sure, babası İbrahim'in (as) suresiydi ve Tevrat'ta da geçiyordu. Kur'an'da şöyle geçmemiş miydi: "Şüphesiz bu hükümler ilk sayfalarda, İbrahim ve Müsa'nın sayfalannda da vardır."
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Melekler O'na hiç şaşmadan salatla ibadet ederler. .,..,.....semanin ehli........semanin ehli.........işte bütün bunlar, senin için tek başına namazda bir araya getirilmiştir.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Tüm işlerin idaresi; göğüste, kalbin gözlerinin önünde gerçekleşmektedir. Göğsün "Sadr" olarak isimlendirilmesi tüm işlerin oradan çıkıp uzuvlara geçtiğini ifade eden "صدر sadera (çıktı)" fiilinden dolayıdır.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Yüce Allah insanlardan hata eden ve günah işleyenler hakkındaki tutumum şöyledir buyurmuştur: Onlar hakkındaki yaklaşımımın güzelliği sebebiyle onlar benden yana büyük bir şans sahibidirler. Üç hasletle onların günahlarını bağışlayacağım:
📖 Sayfa 148 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
1) Soğuk havalarda abdesti tam olarak almak,
2) Yürüyerek cemaat namazlarına gitmek,
3) Bir namazı kıldıktan sonra diğer namazı beklemek.
Onları şu üç hasletle yüksek derecelere çıkarırım.
1) Yemek yedirmek,
2) Selamı yaymak,
3) İnsanlar uykuda iken geceleyin namaz kılmak,
1. Allah'ın çeşitli durumlarda kendisi için verdiği hükümdür. Kul, buna rıza göstermek durumundadır.
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
2. Kulun; yaptığı fiiller ve onlarda nefsini Allah'a teslim etme gereğidir. Bu da emir ve nehyi oluşturmaktadır.
Bu ikisinden biri her kaybolduğunda; onu namazla tazeler. Namazın sûretini huşu, itaat ve nefsini O'na teslim etme şeklinde resmederek fiillerine dâhil eder.
.jpeg)
Fuheyra el-Kureşiye r.a rivayet ediyor Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Cebrail geldi ve bana namazın hutbesi olan teşehhüdü öğretti" ve "et-Tehiyyatu"yu sonuna kadar zikretti.
📖 Sayfa 134 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Rasulullah'ın (sav) şöyle buyurduğu da bilinmektedir: "Kişi, öldükten sonra kendisine övgüde bulunulursa yüce Allah, “Kullarımın bu kulum hakkındaki şehadetlerini kabul ediyorum, onların bilmediği şeyler için de onu bağışlıyorum" diyecektir."
📖 Sayfa 222 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Bilesin ki kalp kraldır, diğer uzuvlar ise ona tabidir. Kral nereye yönelirse azâlar da oraya yönelecektir. Marifet kalpte şehvet ise nefistedir. Göğüs kalp ve nefsin sahasıdır. Göğsün içinde şehvetlere giden bir kapı vardır. Tüm işlerin idaresi göğüste kalbin gözlerinin önünde gerçekleşmektedir. Göğsün "Sadr" olarak isimlendirilmesi tüm işlerin oradan çıkıp uzuvlara geçtiğini ifade eden "Sadere" (çıktı) fiilinden dolayıdır.
📖 Sayfa 31 · Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi
Sıkça Sorulan Sorular
Kulluk Bilinci ve Namaz kimin eseridir?
Kulluk Bilinci ve Namaz, İmam Tirmizi tarafından yazılmıştır.
Kulluk Bilinci ve Namaz kaç sayfadır?
Kulluk Bilinci ve Namaz, 254 sayfadır.
Kulluk Bilinci ve Namaz'ın en ünlü sözü nedir?
“Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: Dua eden ve amin diyen duada ortaktır.”