CANLI

Japon Mitolojisi: Masaharu Anesaki'nin Efsane Üzerine Değerli Satırlar

Japon Mitolojisi - Masaharu Anesaki kitap alıntıları ve sözleri

Masaharu Anesaki'nin 2021'de yayımlanan Japon Mitolojisi adlı eseri, Araştırma-İnceleme türünün önemli örneklerindendir. Cemal Can Tarımcıoğlu çevirisiyle Maya Kitap tarafından Türkçeye kazandırılmıştır. Okurların Japon Mitolojisi'den seçtiği en etkileyici satırlar aşağıda sıralanıyor.

Yazar:Masaharu Anesaki
Çevirmen:Cemal Can Tarımcıoğlu
İlk Yayın:2021
Yayınevi:Maya Kitap
Sayfa Sayısı:200
Orijinal Adı:日本神話:古代日本の伝説、神話、民間伝承
Dil:Türkçe
ISBN:9786057605535
Okuma Süresi:5 sa. 40 dk.
Türler:Araştırma-İnceleme, Edebiyat, Efsaneler-Destanlar, Kültür, Mitolojiler

Japon Mitolojisi'den En Beğenilen Alıntılar

Doğa, Japonlara en dinlendirici ve büyüleyici taraflarını göstererek onları ayrıcalıklı kılmış gibi gözüküyor. Japon adaları, jeolojik oluşumların neredeyse bütün aşamalarını sergiler ve adaların iklimi güneybatının sıcak yarı tropikal ikliminden kuzeyin sert kışlarına kadar farklılık gösterir.

Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Kırılganlık ve ortadan kaybolma
Yalnızca kadınlığa ait özellikler değildir,
İster hassas olsun ister duygudan mahrum,
İster bir yeşilliğin ister bir ağacın yaprağı olsun
Hayat bir nümayişten başka bir şey değildir. Belirgin bir işaret olmaksızın nihai gerçeklikten çıkan, yağmur ve çiy ile beslenen bir oluşum.

📖 Sayfa 168 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Şinto dini, doğaya tapma ile atalar kültürünün birleşimiydi.

Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Bu fatihlerin ne zaman geldiği belli değildir ancak en muhtemel varsayım, Asya kıtasından Kore Yarımadası yoluyla Japon Denizi'ni geçerek gelmiş olmalarıdır. Korelilerinki gibi Japonların da asıl soyunun pek çok bakımdan Çinlilerden farklı olduğu unutulmamalıdır. Japonların kökeni, Çin'in veya Han ırkının yurdundan daha kuzeyde bir yerde aranmalıdır. Diğer taraftan Korelilerin Japonlarla benzerliği pekâlâ saptanmıştır ve Asya'nın kuzeyin de iskân eden diğer ırklarda bir gün akrabalık izine rastlanması mümkündür.

📖 Sayfa 9 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Hakim olan animistik inanca rağmen eski Şinto kaynaklarında ruhtan pek bahsedilmez. Ruh, top gibi bir şey olarak tasavvur edilir. Zira ruh için kullanılan tama-şii sözcüğü muhtemelen "yu varlak rüzgâr" demektir.

📖 Sayfa 41 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Nihayetinde güneşin torunları galip gelerek sekizinci yüzyılın sonuna kadar imparatorluk olarak kalan Yamato bölgesine yerleşmişlerdir. Dolayısıyla Japonların asıl soyu, bu fatihlerin torunları tarafından temsil edilen Yamato ırkıdır

Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Yamato-Takeru imparatorun oğludur ve MS ikinci yüzyılda yaşadığı söylenir. Ağabeyine yönelik zalimce uygulamaların intikamını almak için batıdaki asi kabilelere karşı sefere gönderilmiştir. Bir seferinde genç bir kadın kılığına girerek bir kabile şefinin evine kabul edilir. O kadar usta bir şekilde kılık değiştirir ki kendisinden hiç şüphe duyulmaz. Kabilenin şefi sözde kadın için verdiği ziyafette sarhoş olunca Yamato onu bıçaklayıp tüm kabileye boyun eğdirir.

📖 Sayfa 123 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Japon Denizi sahili üzerindeki Izumo bölgesine indi. Burada sekiz başlı devasa bir yılanı öldürdü. Canavarın vücudunu parçalarına ayırdığında yılanın kuyruğundan bir kılıç çıktı ve Fırtına Tanrısı Susa-no-vo, bu silahı kız kardeşine ve torunlarına bir övgü nişanesi olarak gönderdi.

Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Budizm’e özgü hayal gücünün yüksekliği, Japon mitolojisinin gelişimini genişletip güdülediği gibi çok sayıda budist hikayesi Japon halk hikayelerinin gelişiminde olağanüstü bir etkiye sahiptir.

Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

"Dökülüyor dökülüyor, yağmur yağıyor,
Yine de en sonunda düzene konulacak
Benim kalbim ne zaman aydınlanacak? "

📖 Sayfa 196 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Ne var ki Japonlar karma bir halktır ve daha çok Çin'in doğu sahillerinden ya da güney adalarından ve zaman zaman Japon Denizi'nin batı tarafından aldığı göçlerle şekillenmiştir. Pek çok bilim insanı bu farklı kökenleri şu şekilde ayırmaktadır: Gerçek Japonların genellikle uzun yüzleri ve gaga benzeri burunları vardır. Çinli unsurlar ise daha yassı bir yüz ve daha çıkıntılı elmacık kemikleriyle kendisini belli eder.

📖 Sayfa 9 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

İnsan ve doğa birbirine o kadar yakındır ki kişileştirilen olaylar hiçbir zaman doğal kökenlerinden tümüyle aynı düşmezler. Bu durum, Japonların hayal gücünü temsil etmekten mahrum olduklarını ilan eden Batılı gözlemciler tarafında sıklıkla yanlış yorumlanır. Gerçek şudur ki kişileştirme derecesi Yunan mitolojisinde olduğu gibi tümüyle tamamlanmış değildir ve hayal gücü, hiçbir zaman gerçek dünyadaki kaynağını anlaşılmaz hale getirecek kadar ileri gitmez.

📖 Sayfa 14 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

"Gerçek Japonların genellikle uzun yüzleri ve gaga benzeri burunları vardır. Çinli unsurlar ise daha yassı bir yüz ve daha çıkıntılı elmacık kemikleriyle kendisini belli eder. Güneyli veya Malezyalılar yuvarlak, tombul bir surat ve ince gözleriyle belirgindir."

📖 Sayfa 10 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Doğa, Japonlara en dinlendirici ve büyüleyici taraflarını göstererek onları ayrıcalıklı kılmış gibi gözüküyor. Japon adaları, jeolojik oluşumların neredeyse bütün aşamalarını sergiler ve adaların iklimi güneybatının sıcak yarı tropikal ikliminden kuzeyin sert kışlarına kadar farklılık gösterir. Elbette Japonya kitasal büyüklükten yoksundur ancak doğası, dağlar ve akarsular, körfezler ve burunlar, ovalar ve ormanlarla zengin bir çeşitliliğe sahiptir.

📖 Sayfa 13 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Birinin şimdiki yaşamı, o kişinin geçmişinde yaptığı işlerin niteliğine göre belirlenir ve gelecekteki hayatı önceden belirlidir.

Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Sanki sırf şans eseriymiş gibi, iki kişinin birbirinin kollarına dokunması bile ikisini birbirine bağlayan karmanın sonucudur.

Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Akşamın parlak yıldızı
Göktaşlarının arasında parlak gökyüzünde.
Beyaz bulutların izleri parlasın sabahları.
Ufak altın yıldızlar bana doğru fırlasın
Gökyüzündeki parlak olanlar arasından.

📖 Sayfa 198 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

İnsan zihninin çevresine karşı duyarlılığı, doğanın güzelliği ve insan hayatının, aşkın ve savaşın acıklı tarafı hakkında şarkı söyledikleri eski bir şiirin gelişiminde görülmektedir. Bu eski şiir şekilsel olarak basit, duygusal açısından naiftir; yine de dokunaklı ve zariftir.

📖 Sayfa 13 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Japon halk hikâyelerindeki neredeyse bütün şeytani veya ruhani varlıklar yabancı kökenlidir fakat Japon hayal gücü bunları özünde olduğundan çok farklı bir hale getirmiştir.

📖 Sayfa 96 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Ancak yılan genellikle son derece şeytani ve kindar bir yaratık olarak tasvir edilir. Kıskanç kadınlar yılana benzetilir veya kadının bir yılana dönüştüğü söylenir.

📖 Sayfa 154 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

"Asya'nın doğu denizlerinin etrafına dizilip günümüzde Japonya olarak bilinen uzun takımada, eski zamanlarda Aynular denen vücutları kılla kaplı yerliler tarafından iskân edilmişti. “Aynu” kelimesi kendi dillerinde "insan" anlamına gelir."

📖 Sayfa 9 · Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki

Sıkça Sorulan Sorular

Japon Mitolojisi kimin eseridir?

Japon Mitolojisi, Masaharu Anesaki tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2021'de yayımlanmıştır. Türkçeye Cemal Can Tarımcıoğlu çevirmiştir.

Japon Mitolojisi kaç sayfadır?

Japon Mitolojisi, 200 sayfadır (Maya Kitap baskısı).

Japon Mitolojisi'nin en ünlü sözü nedir?

“Doğa, Japonlara en dinlendirici ve büyüleyici taraflarını göstererek onları ayrıcalıklı kılmış gibi gözüküyor. Japon adaları, jeolojik oluşumların neredeyse bütün aşamalarını sergiler ve adaların iklimi güneybatının sıcak yarı tropikal ikliminden kuzeyin sert kışlarına kadar farklılık gösterir.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Japon Mitolojisi — Masaharu Anesaki. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓
“

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4