Kader Meselesi, Faruk Beşer'in 132 sayfalık eseridir. İlk kez 2015'te yayımlanmıştır. Eserden akılda kalan bölümleri, beğeni sırasına göre aşağıya derledik.
Kader Meselesi'den En Beğenilen Alıntılar
"Zaman soyut ve tersine çevrilebilir anlardan müteşekkil bir dizi değildir. İçinde, geçmişin arkada bırakılmadığı, aksine şimdiki zamanla hareket eden ve ilerleyen bir organik bütündür."
📖 Sayfa 21 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Yine bilindiği gibi Ebu Hanife ve diger bütün mezhep imamları akidede selefdirler. Yani Selef-i Salihin denen ilk nesiller nasıl inaniyorlarsa onlar da öyle inanıyorlardı. Zaten Ebu Hanife'nin kendisi de, tabiinden olarak, Selef-i Salihin'dendir. İlk üç nesil, yani Sahabe, Tabiin ve Tebeu-tabiîn nesillerine Selef-i Salihîn denir. Selefilik ise bu gün kendilerini onlara nispet edip, onlar gibi inandıklarını söyleyen yeni bir akımdır.
📖 Sayfa 10 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Hidayeti de dalaleti de, şerri de hayrı da, kulun iyi fiillerini de kötü fiillerini de ,
📖 Sayfa 53 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
ve bunu bizim mahiyetini bilmediğimiz bir şekilde ve yine mahiyetini bilmediğimiz bir kitapta yazmıştır. Allah her şeyi bir sebebe bağlamıştır. İyiliği seçen için hida yeti, kötülüğü seçen için dalaleti yaratır. Rast gele bazı kullarına hidayet, bazı kullarına ise dalalet vermez.
"Ehli sünnet bir mezhep değil, İslâm'ın Hz. Peygamber ﷺ ve onun öğrencileri olan sahâbe tarafından anlaşılıp yaşanılan halidir."
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Diger yönüne gelince, bunu anlamakta zorlanmamız, bizim sadece kendi idrak imkânlarımızla düşünebilmemizden kaynaklanır. Bizim algılarımız zaman ve mekân denen göreceli etkenlerle sınırlıdır. Bu algı ile bize göre gelecek olan şeyin şu anda oluyor olması, yani hal olması, ya da geçmiş olması mümkün değildir. Oysa zaman ve mekân bizim algımızı sınırlayan görüntü engelleridir. Allah için onlar yok hükmündedir ve bir milyar yıl öncesi ile bir milyar yıl sonrası O'nun için aynı noktadadır.
📖 Sayfa 20 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Hidâyet de, dalâlet de insanın kendi iradesiyle alâkalıdır. Allah her şeyi bir sebebe bağlamıştır. İyiliği seçen için hidâyeti, kötülüğü seçen için dalâleti yaratır. Rastgele bazı kullarına hidâyet, bazı kullarına ise dalâlet vermez.
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Kesin olan, insanın seçme özgürlüğünün bulunması, ama sonuçta her şeyi Allah'ın yaratmasıdır. Onun için "kaderde varsa başımıza gelir, yapacak bir şey yok" demek kaderi anlamamaktır.
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Kader bir yönüyle müteşabih, yani zor anlaşılır ve gayba ilişkin bir konudur.
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Kader, beyaz kağıda sütle yazılmış yazı
📖 Sayfa 42 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Elindeyse beyazdan gel de sıyır beyazı.
Necip Fazıl
Ne yazık ki, bugün İslam'ı kendi kalburlarıyla eledikleri bilgilerle ve ideolojik çerçevede anlayanlar ve anlatanlar, meşruiyetlerini pekiştirmek için ikide bir de Ehlisünnet kelime sini kendilerine kalkan yapınca bu kavram ayağa düşüyor. Böyle olunca da özellikle de akademisyenler tarafından aşağılayıcı bir tavırla karşılanıp dudak bükülüyor ve geçiliyor. Bu da sakıncanın ikinci ayağını oluşturuyor.
📖 Sayfa 8 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
İslam bazen sadece Kelime-i Tevhit ile oluşur ki, ilah olarak tek Allah'a inanmak demektir. Allah'a inanan insan kısaca ve toptan O'nun söylediği her şeye inanmış olur.
📖 Sayfa 25 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Allah buyuruyor -ki, O'nun sözü haktır- "Ben cinleri de insanları da sadece bana ibaret etsinler diye yarattım. Ben onlardan ne bir rızık, ne de beni yedirip doyurmalarımı istiyorum" (51/56). Yani Allah onlara yaradılış gayeleri olarak kendisine ibadet etmelerini emrediyor.
📖 Sayfa 104 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
İslamda esas olan sorumluluktur. İnsan yaptıklarını kendi özgür iradesiyle seçip yapamıyorsa onu sorumlu tutmak abes olur. Böyle bir şey Allah'a yakışmaz. İnsanı hem zorla suya sokup, hem de niçin ıslandın diye cezalandırmak akıllının işi değildir.
📖 Sayfa 17 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Bizim risalemizin biraz kaderi anlatma, biraz bu konudaki yanlışlara cevap verme, biraz da Hasan Basrî'nin istismar edilen risalesini tanıtma gibi bir hedefinin olduğunu söyleyebiliriz.
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Kaderi mutlak anlamda inkâr eden, dinden çıkar.
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Oysa Ehlisünnet bir mezhep değil, İslâm'ın Hz. Peygamber ve onun öğrencileri olan sahabe tarafından anlaşılıp, yaşanılan hâlidir. Buna İslâm'ın ilk ve bozulmamış hâli de diyebiliriz. Birisi kendisinin, ya da bir sevdiğinin ürettiği bir fikri Ehlisünnet diye terviç etmeye kalkarsa, ondan istenecek şey, bu ilk örnekten tevilsiz bir delil getirmesidir. Kur'ân-ı Kerîm ifadesiyle, "Eğer doğru iseniz delilinizi getirin" ya da "yaşayan bir delille yaşasın, ölen de bir delille ölsün".
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Abdullah bin amr bin As'dan: Rasulüllah'ın (s.a.v) şöyle dediğini duydum: "Allah bütün mahlukatların kaderini, gökler ve yer yaratılmadan elli bin sene önce yazmıştır. Ve ilave etti: O'nun Arş'ı da su üzerindedir."
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Allah yaş kuru her şeyi bir Kitab-ı Mübîn'de yazdığını söylüyor, demek ki yazmıştır ve yine Allah dileyenin iman, dileyenin inkâr edebileceğini, insanların yaptıklarından sorumlu olacaklarını söylüyor, demek ki öyledir. Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz diyor. Demek ki bizim dilememiz bile O'nun dilemesine bağlıdır. Meselenin iman boyutu bu kadar basittir. Zaten iman, kulun sorgulamadan, Gayb'e inanmasıyla gerçekleşir.
📖 Sayfa 19 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Uçağa biniyorsunuz, onun önceden belirlenmiş bir rotası var. O şaşarsa sistem bozulur kıyamet kopar. Sizin ona müdahale etme şansınız yok. Ama uçak giderken yerinizden kalkıp öne veya arkaya geçebiliyor, lavaboya gidebiliyor, bir tanıdığınızın yanına oturabiliyorsunuz. Sizin iradeniz bundan ibaret.ama o kadar da olsa siz o kadarından sorumlusunuz.
📖 Sayfa 43 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Allah'a, O'nun her şeyi bildiğine, her şeye gücü yettiğine, olmuş olacak her şeyi bir sebebe bağlı olarak en ince detaylarına kadar ve miktarınca takdir ettigine inanmak demek kadere de inanmak demektir. Yani kader Allah'ın ilim ve kudret sıfatlarının sonucudur.
📖 Sayfa 27 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Kader kelimesi türevleriyle birlikte Kur'ân-ı Kerîm'de 55 yerde geçer. Türkçedeki takdir, kadr, miktar ve kader kelimeleri hep aynı köktendir. Kelimenin kök anlamında; gücü yetme, planlama, ölçü ile yapma, şeklini ve niteliğini belirleme gibi manalar vardır...
Kader Meselesi, Faruk Beşer
DNA sarmalıyla ilgili okuduğum bilimsel bir yazıda deniliyor ki : Tek bir DNA ve onun içerdiği genlerde saklanan bilgileri çözüp yazıya geçirebilmiş olsanız bu üç stat büyüklüğündeki bir kütüphaneye sığmayacak kadar kitap yazmış olursunuz.
📖 Sayfa 36 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Bu alan taabbudi alandır ve aklın buradaki rolü sadece meselenin olduğu gibi anlaşılmasını sağlamaktan ibarettir.
Kader Meselesi, Faruk Beşer
"Mezahirde acep ne var arada, kamu işler anınladır verada"
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Yani siz eşya ve olaylar için görünürde pek çok sebepler bulabilirsiniz ama aslında arka planda her şey Allah'ın eliyle olmaktadır...
İnsan iradesini hesaba katmaması dışında ne değerli cümle..
'men âmene bi'l-kader emine mine'l-keder',
📖 Sayfa 56 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
kadere inanan kederden kurtulur, demişlerdir.
Kader kelimesi türevleriyle birlikte Kuranı Kerim'de 55 yerde geçer. Türkçedeki takdir, kadr, mikdar ve kader kelimeleri hep aynı köktendir. Kelimenin kök anlamında; gücü yetme, planlama, ölçü ile yapma, şeklini ve niteliğini belirleme gibi manalar vardır.
📖 Sayfa 27 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Kader her şeyden önce bir iman ve vicdan işidir, mümin olmayan için elbette bir anlam taşımaz ve bilimle de ispat edilemez. O halde kader Kur'an-ı Kerîm'e inanmakla başlar.
📖 Sayfa 58 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
İslam'ın düşünce tarihinde ortaya çıkan her yanlış görüş, ana damar tarafindan eleştirilip ayıklandığı gibi kader konusundaki Mutezili ya da Cebri görüşler de zamanla aklî ve şerî delillerle cevaplanıp ayıklanmıştır. Demek ki kaderi reddeden Mutezili görüş de, onu baglayıcı sanan Cebri görüş de hatalıdır. Kaderi reddeden Mutezilenin ya da Kaderiyyenin günümüzdeki bu ikinci çıkışları da gereken cevabı alacak ve tarihten tekrar silinecektir. Yani bu çıkışlar bir bakıma da bizi çalışmaya, okumaya ve işin doğrusunu bulmaya teşvik etmesi bakımından, içinde bir hayrın çekirdeğini de barındırır.
📖 Sayfa 55 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Kur'ân'ı Kerim'e inanan herkes kâinatta bir düzenin, bilinçli bir takdirin ve hesabın olduğunu kabul eder. Hücreden makrokozmoza kadar her şeyde bu bilinçli düzen görülebilir.
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Dehr, bizim zaman dediğimiz şeyden farklı bir zamandır. Bizim zamanımız dünyanın ve gezegenlerin hareketiyle ilgili olarak oluşan izafi bir algıdır. Dehr ise bu izafi algı anlamındaki zamanın asıl varlığıdır.
📖 Sayfa 22 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Kaderi mutlak anlamda inkâr eden dinden çıkar. ... Kaderiyye gibi insanın yapıp ettikleri kader değildir, insan kendi fiillerini tamamen kendi yaratır diyenler ise, bunu bir teville söyledikleri için tekfir edilmez, ama tadlil edilir, yani dalalet olan bir inanca sahip oldukları söylenir. Tarihte de hep böyle olagelmiştir.
📖 Sayfa 29 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Asansöre biniyor ve çıkacağınız katın numarasına basıyorsunuz, o da gidip o katta duruyor. Siz başka bir numaraya basabilirsiniz, ya da asansörümüz sizi dairenizin kapısına kadar getiremezdi. Çünkü onun kurulu sistemi buna müsait değil . Sizin iradeniz ancak orada yazılı kağıtları çıkmayı yada inmeyi dileyip o belli düğmeye basmaktan ibaret. Ama ses asansörü çıkardım, indirdim dersiniz.
📖 Sayfa 42 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Akide ve ibadet konuları 'taabbudi' alandır ve aklın buradaki rolü sadece meselenin oldugu gibi anlaşılmasını sağlamaktan ibarettir. Yani bu alanda fikhî içtihat olmaz, sadece anlama içtihadı/ içtihadü'l-fehm olabilir. Taabbudi demek, aklın alacağı bir konu olmadığı için salt ibadet olarak alınıp olduğu gibi yaşanacak alan demektir.
📖 Sayfa 8 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
"De ki, eğer ben yoldan saparsam kendi aleyhime sapmış olurum. Ama hidayeti bulursam bu, Rabbim'in bana vahyettikleri sebebiyledir."
📖 Sayfa 116 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Seb'e Suresi 50. Ayet-i Kerîme
Sahih kader anlayışına göre insan bilir ki, benim kendi irademi yönlendirmem benim kaderimi belirleyecek, o halde böyle inanan bir insanın gelecek adına kaybı olmadığı gibi o, madem kaderim benim sa'yımla çizilecek diyerek daha çok çaba sarf eder, daha çok çalışır, daha dikkatli olur. Geçmiş adına ise kader böyleymiş diyerek tahammül ve rıza gösterir, huzur bulur. Her iki durumda da karlı çıkar. Bu sebeple "men âmene bi'l-kader emine mine'l-keder", kadere inanan kederden kurtulur demişlerdir.
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Allah he lak ettiği milletler için buyurur ki:
📖 Sayfa 109 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
"Bizim gazabımızı gördüklerinde iman etmeleri artık onlara fayda vermez. Allah'ın, kulları hakkında geçerli kanunu budur. İşte kâfirler bu noktada hüsrana uğradılar" (40/85).
Duanın varlığı başlı başına mahv ve ispatın delilidir. Eğer her şey Allah'ın ezelden takdir ettiği gibi olmak zorunda ise, dua etmenin bir anlamı kalır mıydı? Oysa Kuranı Kerim'de bile bize öğretilen yüzlerce dua ayeti vardır.
📖 Sayfa 49 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
Kaderi doğru anlamamak Müslümanları geri bırakan sebeplerdendir denebilir. Ve insanın elinde hiçbir şey yok diye inanmanın alternatifi, her şey insanın elindedir, her şeyi insan yapar demek değildir.
📖 Sayfa 45 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
1.Bu bir mükellefin suçu ise, ya da kötü bir şeyse ihmali ve suçu olanlar cezalandırılır, çünkü bunu kendi iradeleriyle yap muşlardır,
📖 Sayfa 56 · Kader Meselesi, Faruk Beşer
2.Her halükarda olmuş olanın artık geri getirilemeyeceği, gerçekleşmiş bir kader oldu için de bağırıp çağınılmaz.
O halde bize düşen bir daha ihmalkârlık yapmayıp böyle bir cezaya carpalmamak ve mademki bu hükmü O verdi, şimdi buna rıza göstermek.
Kader her şeyden önce bir iman ve vicdan işidir, mümin olmayan için elbette bir anlam taşımaz ve bilimle de ispat edilemez. O halde kader Kur'an'ı Kerime inanmakla başlar.
Kader Meselesi, Faruk Beşer
Sıkça Sorulan Sorular
Kader Meselesi kimin eseridir?
Kader Meselesi, Faruk Beşer tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2015'te yayımlanmıştır.
Kader Meselesi kaç sayfadır?
Kader Meselesi, 132 sayfadır (Nun Yayıncılık baskısı).
Kader Meselesi'nin en ünlü sözü nedir?
“"Zaman soyut ve tersine çevrilebilir anlardan müteşekkil bir dizi değildir. İçinde, geçmişin arkada bırakılmadığı, aksine şimdiki zamanla hareket eden ve ilerleyen bir organik bütündür."”