Mahfi Eğilmez'in Makro-Ekonomi adlı kitabı 2016'da yayımlanmış, 319 sayfalık bir Araştırma-İnceleme eseridir. Kitabın en beğenilen satırları, sayfa bilgileriyle birlikte burada.
Makro-Ekonomi'den En Beğenilen Alıntılar
Para basarak açık finanse etmenin yolu Hazine’nin Merkez Bankası’ndan borçlanmasıdır. Merkez bankaları, geçmişten kalma bir karşılıklılık düşüncesi çerçevesinde parayı bir şeyin karşılığında basarlar. Eskiden karşılık, altın gibi somut bir varlıkken, sonradan bunun yerini devletin itibarı gibi soyut bir kavram almıştır. Son zamanlarda daha çok ekonomik büyüme ile bir paralellik kurup reel büyümeyi karşılayacak kadar para basma eğilimi egemen görünüyor.
📖 Sayfa 126 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Rasyonel beklentiler teorisi ve yeni klasik okulun, hatta onunla birlikte parasalcı (monetarist) okulun görüşlerinin ciddi biçimde sarsılması 2008 küresel kriziyle birlikte olmuştur. Bu kriz Keynesyen yaklaşımların yeniden ön plana çıkmasına yol açmıştır.
📖 Sayfa 211 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
1930'ların büyük dünya ekonomik bunalımı klasik iktisatçıların "piyasanın kendi haline bırakıldığında ideal dengeyi sağlayacağı" iddiasının yıkılmasına neden oldu.
📖 Sayfa 25 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Keynes'e sormuşlar;
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
- "Görüşlerinizin gerçeklere uymadığını görseniz ne yapardınız?"
Keynes yanıtlamış:
-"Görüşümü değiştirdim. Ya siz ne yapardınız?"
Borçlanma politikası genellikle geçici sorunları çözmek için kullanılmaya başlansa da sonuçta kalıcı bir eylem haline gelir be sonuçta politika aracı olmaktan çıkarak bir çeşit finansmana aracılık eden bir araç haline dönüşür ve başlangıçtaki yararını yitirir.
📖 Sayfa 236 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Piyasa ekonomisinin bugünkü çerçeveye en yakın biçimde ortaya çıkışı sanayi devrimi ile birlikte başladı.
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Keynesyen ekonomi politikası istihdam düzeyinin yönetilmesi gerektiğini savunur.Enflasyonist açık söz konusuysa ücret kısıtlamalarına gidilmesini önerir
📖 Sayfa 252 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
2008 krizi parasalcı ekonomi teorisinin enflasyon dönemlerinde başvurulacak özel bir teori olduğunu gösterdi.
📖 Sayfa 185 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
İnsanın ihtiyaçları sonsuz denebilecek kadar çoktur. Bir Çin atasözü, “Taşlar altın olsa insanoğlu doymaz” der. Buna karşılık, insanın ihtiyaçlarını tatmin edecek olan kaynaklar kıttır. Su, yiyecek, içecek, giyecek, konut hep kıt kaynaklardır. Sonsuz gibi görünen tek kaynak belki de havadır. Ama o bile hava kirliliği nedeniyle kıt kaynak konumuna dönüşmek üzere gibi görünüyor.
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Mikro Yunanca (mikros) küçük, makro ise Yununca (makros) büyük anlamına geliyor.
📖 Sayfa 15 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
"200 yıl önce arz talebi yaratıyordu, şimdi talep arzı yaratıyor."
📖 Sayfa 36 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Kapalı bir toplumda yatırımın miktarı tasarrufa eşittir.
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Bir Çin atasözü, "Taşlar altın olsa insanoğlu doymaz" der.
📖 Sayfa 15 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Bir ekonomide para arzı ile paranın dolaşım hızının çarpımı GSYH'ye eşittir.
📖 Sayfa 181 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Bir Çin atasözü "Taşlar altın olsa insan doymaz" der.
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
İktisatçı olmaya çalışmak bir çeşit meydan okumaktır. Görünen şeylerin altında neler olduğunu merak edip araştırma işidir. Çok fazla okumayı, araştırmayı ayrıca on yargılardan, inanç ve kabullerden sıyrılmayı gerektirir.
📖 Sayfa 41 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
"Usta iktisatçı, bir dereceye kadar matematikçi, tarihçi, devlet adamı ve filozof olmalı, geçmişin ışığında, geleceği amaçlayarak, bugünü çalışmalıdır. İnsan doğasının hiçbir parçasını, dikkatinin dışına atmalı, bir sanatçı kadar soğuk ve dürüst, buna karşılık bazen bir siyasetçi kadar dünyaya yakın olmalıdır."
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Keynes
Kişinin geliri (elde ettiği kazançlar) iki biçimde kullanılabilir: Tüketim veya tasarruf. Tüketimi (C), insanın ihtiyaçlarının karşılanması olarak; tasarrufu (S) ise bu ihtiyaçların karşılanmasında kullanılacak araçların ileride kullanılmak üzere saklanması olarak tanımlıyoruz.
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Slumpflasyon sık rastlanmamakla birlikte ekonomik dengenin (ya da dengesizliğin ) en korkutucu halidir.
📖 Sayfa 180 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Kapitalizmin dayanağı olan piyasa ekonomisi ne klasik iktisatçıların anlattığı gibi krizlerde kendiliğinden dengeye gelebilmiş, ne de Marksist iktisatçıların söylediği gibi girdiği krizlerde dağılma aşamasına gelmiştir. 1929 büyük dünya bunalımına giren kapitalist sistem, batmamış olsa da krizden çıkışı ancak ve ancak devlet müdahaleleri yoluyla olmuştur.
📖 Sayfa 148 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Bronz Çağ piyasa öncesi ekonomisi ile piyasa ekonomisi arasındaki geçiş köprüsünü oluşturuyor.
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Parasalcıların sözünü ettiği kendiliğinden dengeye gelme olgusu uzun sürede gerçekleşecek bir olgudur. Ne var ki, her şeyin yeniden dengeye gelmesi için beklenecek süre uzadıkça işsiz kalanların sayısı artmakta, birçok firma batmaktadır.
📖 Sayfa 253 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Keynes’in de dediği gibi, “Uzun sürede hepimiz ölmüş olacağız.”
“Ekonomi kanunları, az çok belirli ve az çok kesin eğilimlerin ifadesinden ibarettir.”
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Türkiye’nin, kriz dönemleri dışında, genel olarak içinde bulunduğu durum enflasyonlu büyüme durumudur.
📖 Sayfa 180 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Marksizm de kendinden önceki bütün ekonomi okulları gibi değerin nereden doğduğu ya da değeri neyin yarattığı sorusuyla uğraşmıştır. Marksizmin bu soruya yanıtı David Ricardo'nun yanıtıyla aynıdır: Emek değeri yaratan tek unsurdur. Bir malın değeri o mala harcanan emek bedeline eşittir.
📖 Sayfa 88 · Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez
Sıkça Sorulan Sorular
Makro-Ekonomi kimin eseridir?
Makro-Ekonomi, Mahfi Eğilmez tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır.
Makro-Ekonomi kaç sayfadır?
Makro-Ekonomi, 319 sayfadır (Remzi Kitabevi baskısı).
Makro-Ekonomi'nin en ünlü sözü nedir?
“Para basarak açık finanse etmenin yolu Hazine’nin Merkez Bankası’ndan borçlanmasıdır. Merkez bankaları, geçmişten kalma bir karşılıklılık düşüncesi çerçevesinde parayı bir şeyin karşılığında basarlar. Eskiden karşılık, altın gibi somut bir varlıkken, sonradan bunun yerini devletin itibarı gibi soyut bir kavram almıştır. Son zamanlarda daha çok ekonomik büyüme ile bir paralellik kurup reel büyümeyi karşılayacak kadar para basma eğilimi egemen görünüyor.”