Mehmet Azimli'nin Hasan ve Muaviye adlı eseri, din alanında öne çıkan çalışmalardan biridir. İlk kez 2016'da yayımlanmıştır. Kitabın en beğenilen satırları, sayfa bilgileriyle birlikte burada.
Hasan ve Muaviye'den En Beğenilen Alıntılar
Son olarak eski istihbaratçı Mahir Kaynak’ın bir sözü ile konuyu kapatmak istiyoruz:
📖 Sayfa 17 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
“Ben olayın nasıl olduğuna değil kimin işine yaradığına bakarım.” (Giriş)
Hz. Ali her ne kadar koştursa ve Yahudilerin bahçelerinde hizmetçilik karşılığı çalışsa da yeterli kazancı sağlayamıyordu. Annesi Fatıma maddi destek istediğinde, Hz. Peygamber maddi darlıktan dolayı verememişti. Bütün bu sıkıntılara rağmen Hz. Peygamber kamuya ait malın kendisi ve ailesi tarafından talan edilmesine izin ver-miyordu.
📖 Sayfa 23 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Halifelik ile ilgili olarak Hz Peygambere nispet edilen rivayetlerin tamamı uydurmadır.
Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Halife kelimesinin sahabe arasında ilk kullanımı Hz Ebubekirin halifeliği ile başlamıştır.
Muaviye, “Savaş daha pahalıdır.” düsturunu kendine gaye edinmiş birisi olarak savaşa girmeden önce birtakım maddi tekliflerle karşı tarafı satın alma veya etkisiz hale getirme taktiğini her zaman uygulardı.
📖 Sayfa 48 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Muaviye bileği güçlü bir savaş kahramanı değildi. O hiçbir zaman kahraman bir savaşçı olmadı. Ancak dehasıyla ve siyasetiyle başta Hz. Ali olmak üzere nice savaş kahramanları dize getirmeyi bildi. Başarıları siyaset ve diplomasideydi. İşleri olgunlaşmayı bırakır, gerektiğinde harekete geçer, işi zora sokmadan hallederdi. Bütün girişimleri sonuç vermediği zaman ise en sert yöntemleri kullanır ve silaha başvururdu.
📖 Sayfa 159 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Tarih denilen olgu övgü veya yergi temelli kurgulanırsa tarih olmaktan çıkar.
📖 Sayfa 40 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Muaviye Hz. Osman’a isyan esnasında artık bütün toplumsal desteğini yitirmiş olan halifenin yardım çağrılarına da sessiz kalmıştır. Halife kendisinden yardım kuvveti istediğinde Muaviye - adeta halifenin öldürülmesini istemiş gibi- işi ağırdan almış, halife öldürülünceye kadar orduyu Zerka’da bekletmiştir. Hz. Osman’ın öldürülüp kendisine halifelik yolunun açılması için böyle yaptığı açıkça zikredilir.
📖 Sayfa 115 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
(Muaviye) İhtiyaç gerekirse Tahkim'de olduğu gibi; Kurandan ayet kullanmasını bilmiş, menfaat gerektiğinde ise içki ticareti yaparak İslamın en keskin emirlerini hiç umursamadan çiğneyebilmiştir.
Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Hz.  Hasan’ın fazileti bağlamında Şia tarafından çok fazla rivayet üretimi olmamıştır. Onlar her ne kadar Hz. Hasan’ı ikinci imam kabullenseler de ona karşı biraz burukturlar. Bunu açıkça dillendirmeseler de Hz. Hasan’ı “davayı satmış” biri olarak düşünürler ve bunu açıkça zikretmezler. Ne de olsa ikinci imamdır  ve masumiyet zırhına bürünmüştür (!)
📖 Sayfa 26 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
..."kendisine Muaviyenin Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer ile kıyası sorulduğunda:" Onlar Muaviyeden daha hayırlı idiler, ama Muaviye onlardan daha iyi idareciydi. "
Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Bir seferinde Hz Hasan'ın açlıktan yerdeki bir sadaka hurmayı yediğini gören Hz Peygamber, derhal parmağını ağzına sokup hurmayı çıkarmış ve bunun kendi akrabalarına haram olduğunu zikretmiştir.
Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
O aynen babası Ebu Süfyan gibi pragmatist olarak İslam’ı seçmiş, İslam’ın henüz güçlenmediği dönemlerde ona karşıyken, İslam güç bulunca menfaatleri gereği bu tercihi yapmış, ömrünün sonuna kadar da İslam’ı işlerinde sadece bir fon olarak kullanmıştır. İhtiyaç gerekirse Tahkim’de (*Hakem Olayında) olduğu gibi; Kur’an‘dan ayet kullanmasını bilmiş, menfaati gerektiğinde ise içki ticareti yaparak İslam’ın en keskin emirlerini hiç umursamadan çiğneyebilmiştir.
📖 Sayfa 155 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Hz. Ömer, valilerinin çok güçlenip yanlış işler yapmasını önlemek adına Muaviye’ye de Şam bölgesinin tamamını vermemişti. Hz. Osman zamanında ise bölgedeki diğer valiler vefat ettikçe bu şehirler Muaviye’ye bağlanarak hem ekonomik olarak güçlenmesi sağlandı hem de hakimiyet alanı büyütüldü ve nihayet tüm Suriye ve Cezire ona bağlandı.
📖 Sayfa 113 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
…Hz. Peygamber’in bırakın “Raşit Halifeler” tabirini kullanmasını, halife kelimesini bile hiç kullanmamıştır. Bu konu onun hiç gündemine girmemiştir. Halifelik ile ilgili olarak Hz Peygamber’e nispet edilen rivayetlerin tamamı uydurmadır. Halife kelimesinin sahabe arasında ilk kullanımı Hz. Ebubekir’in halifeliği ile başlamıştır.
📖 Sayfa 13 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Hz. Hasan’ın torunları içinde Hz. Peygamber’e fizik olarak en fazla benzeyeni olduğu zikredilir.
📖 Sayfa 25 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Nitekim o Kufelilerin Sıffin’de babasına karşı takındıkları tavırdan ibret almamış ve yine onlarla savaşa çıkmıştır. Onlar, Hz. Hasan’ın halifeliği sırasında daha ileri giderek kendisine saldırı düzenlemişler, hatta onun canına kastetmişlerdir.
📖 Sayfa 62 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Hz. Hasan’ın Haşimoğulları sülalesinde en fazla dedesine benzeyen kişi olduğu zikredilir.
📖 Sayfa 21 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Merhamet etmeyene merhamet edilmez.
📖 Sayfa 24 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Tarih denilen olgu övgü veya yergi temelli kurgulanirsa tarih olmaktan çıkar. Tarihte nice büyük işler yapmış önder insanlarin en olmadık kötülük ve iskencelerine rastlanmasi olasıdır ve realitedir.
📖 Sayfa 40 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Savunmacı veya yergici mantığın dışına çıkarak, tarihin fotoğrafını olduğu gibi cekersek, o zaman ibret alınabilecek yönü ortaya çıkar. Değilse hiç bir işe yaramayan bir bilim dalı haline gelir.
📖 Sayfa 40 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Muaviye ne tarihin en büyük zalimidir ne de sahabi olduğu için dokunulmaz biri olabilir.
📖 Sayfa 95 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
" Doğru söylersek senden, yalan söylersek Allah'tan korkarız."
📖 Sayfa 146 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
İslam Tarihi siyasi olaylarının sonraki yıllarda rivayetler manzumesine dönüştürüldü bir gerçektir. Siyasi gruplar çok sonraki yıllarda gerçekleşen olayları Hz. Peygamber'in dilinden söylenmiş gibi zikrederek kendilerinin haklılığını ispatlamaya çalışmışlardır.
Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Esasen tarih fotoğraf çekmektir. Doğrusunu eğrisini düzeltmeye çalışırsak tarihe tabir yerindeyse fotoshop veya rötuş yapmış oluruz.
📖 Sayfa 96 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Bir yıla varmayan kısa bir halifelik dönemi geçirmesine rağmen yaşadığı problemler ve verdiği kararlar sonraki yüzyıllara tesir etmiştir.
📖 Sayfa 35 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Muaviye bütün şartları Şam ve Kufe’nin ileri gelenlerinin şahitliği huzurunda ağır yeminler ve ahitler vererek kabul etse de esasen onun için hiçbir şey ifade etmiyordu. İşine geldiği kadarını uyguluyor, işine gelmeyince rahatlıkla çiğneyebiliyordu.
📖 Sayfa 71 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Ebu Zer, tenkitlerini ileri götürdükçe bundan rahatsız olan Muaviye onu, madde insanda bulunmak suretiyle susturmak veya halkın nezdinde itibarsızlaştırmak için bazı tuzaklar kurdu. Ebu Zer’e bir kese altın gönderip ertesi gün yanlışlıkla gönderildiğini belirtip geri istedi. Bu şekilde Ebu Zer’in de altın biriktirdiğini ispat edecekti. Ancak Ebu Zer o gece altınları dağıtmıştı.
📖 Sayfa 125 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Muaviye ona mektup gönderip Harici isyan lideri Ferve’ye karşı çarpışmasını istemişti. Ancak Hz. Hasan Muaviye’ye şunları yazmıştı:
📖 Sayfa 80 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Eğer ben ehl-i kıbleden herhangi bir kimseyle savaşma konusunda istekli olsaydım ilk önce seninle savaşırdım. Bu ümmetin sulh ve sükun içinde yaşamasını ve kanlarının akıtılmamasını arzu ettiğimden dolayı seni ve seninle savaşmayı terk ettim.
Babası Hz. Ali’nin savaş düşkünlüğü sebebiyle çocuğa “Harb” ismi konuldu. Hz. Peygamber bunu beğenmeyip değiştirerek “Hasan” ismini verdi. Kaynaklar Hz. Peygamber’in bu ismi Harun peygamberin oğlu ola Şebber’in ismine kıyaslayarak Arapça karşılığını isim olarak koyduğunu zikreder. Çünkü bu isim (İbranicede) güzel anlamındaydı. Yani bu iki isim de aynı anlama geliyordu.
📖 Sayfa 21 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
Bir adam Muaviyeye gelip ileri geri konuştu bu konuda aşırı gitti. Ona: "Bunun dediklerine tahammül gösterip cezasız mı bırakacaksın?" diye sorulunca Muaviye şunları söyledi: "Ben bizimle mülkümüz arasına girmek istemedikleri sürece insanlarla söylemek istedikleri arasına girmem."
Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
“Hasan ve Hüseyin cennet delikanlılarının efendileridir.”
📖 Sayfa 26 · Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli
(Tirmizî)
Sıkça Sorulan Sorular
Hasan ve Muaviye kimin eseridir?
Hasan ve Muaviye, Mehmet Azimli tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır.
Hasan ve Muaviye kaç sayfadır?
Hasan ve Muaviye, 176 sayfadır (Ankara Okulu Yayınları baskısı).
Hasan ve Muaviye'nin en ünlü sözü nedir?
“Son olarak eski istihbaratçı Mahir Kaynak’ın bir sözü ile konuyu kapatmak istiyoruz: “Ben olayın nasıl olduğuna değil kimin işine yaradığına bakarım.” (Giriş)”