Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu'nun 757 sayfalık eseridir. İlk kez 2018'de yayımlanmıştır. Kitaptan derlenen sözler, okurların beğeni sırasına göre listelenmiştir.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt'ten En Beğenilen Alıntılar
Yasak bir sahaya girmek şöyle dursun onun civarına bile yaklaşılmamalıdır ki, içine düşmek ihtimali bulunmasın. Fani bir varlık için ebedi bir hayatı teklikeye düşürmek, akıllı işi değildir.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Cabir İbn-i Abdillah (Radryallahu Anh): Şöyle demiştir: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) bize şu hutbeyi irad buyurdu: "Ey insanlar! Ölmeden önce Allah'a tövbe ediniz. Meşgul olmadan önce salih amellere koşunuz. Rabbinizi çok anmakla ve gizli açık bol sadaka (vermek) ile onunla, sizin aranızdaki hakkı yerine ulaştırınız ki rızıklanasınız, yardım olunasınız ve ıslah olunasınız (her işiniz düzeltilsin).
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"İnsanların mallarında artış olsun diye (onlara) verdiğiniz herhangi bir faiz Allah katında artmaz, Allahın rızasını isteyerek verdiğiniz zekât ise, işte o (zekâtı verenler) (sevaplarını ve mallarını) kat kat artıranların ta kendileridir."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
(Rum Suresi: 39)
İbni Ömer(Radıyallahu Anhüma) dan Efendimiz (Sallallahu aleyhi ve sellem) in şöyle buyurduğu rivayet edildi:
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Genişlikten dolayı (zengin olduğu için) veren, muhtaç olduğu için alandan daha üstün değildir."
Bil ki, ebedi mutluluk ve sonsuz kurtuluş, peygamberlere uymaya bağlıdır. Umumi olarak onların hepsine, hususi olarak onların en üstününe salât-u selam olsun.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Abdullah (Radıyallahu Anh) dan rivayet edildiğine göre, Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "O kavimlere ne oldu ki, zenginlere kıymet veriyorlar, abid (ibadet eden) leri küçümsüyorlar. Kuran'dan arzularına uyanla amel edip, uymayanları terkediyorlar. İşte böylece (kitabın) bazısına inanıp bazısını inkar etmiş oluyorlar.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Çalışmadan elde edilebilecek olan, takdir edilmiş kaderi, yazılmış eceli ve dağıtılmış rızkı elde etmeye çalışıyorlar da, çalışmadan elde edilemiyecek olan, bol mükâfatı, makbul ameli ve daimi ticareti elde etmeye çalışmıyorlar."
Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve sellem) den şöyle rivayet edildi: "(Yaptığınız) İyiliği başa kakmaktan sakınınız! Çünkü o, şükrü iptal eder ve (alacağınız) ecri mahveder. Sonra 'Sadakalarınızı başa kakarak ve eziyet ederek iptal etmeyin.'
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Ey İman edenler! Eğer Allah'tan korkarsanız, O, sizin için bir furkan kılar (Size iyi ile kötüyü ayırdedecek bir anlayış verir), kötülüklerinizi örter ve sizi bağışlar ve Allah büyük fazl (-u kerem) sahibidir."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
(Enfal Suresi: 29)
Malik (Radıyallahu Anh) dan, kendisine şöyle ulaştığı rivayet edildi: Lokman-ı Hekim oğluna şöyle vasiyet etti: "Ey oğulcağızım! Alimlerle beraber otur ve iki dizinle onlara iyice yaklaş (önlerine diz çök) zira Allah (-u Teala) Ölmüş yeri büyük taneli bol yağmur ile dirilttiği gibi kalpleri de hikmet (ilim ve iyi ahlâk) nuruyla diriltir."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Bazı ulema: "İlimde rasih olan, kendinde dört şey bulunandır." demişlerdir.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
1. Kendisiyle Allah'u Teala arasında takva,
2. Kullarla kendi arasında tevazu,
3. Dünya ile arasında zühd (dünyaya meyletmemek)
4. Nefsiyle kendi arasında cihat.
Şu da bilinsin ki, gayb âlemi (görünmeyen manevi âlem) süslü bir ev, nefsin hevası ise, havaya kalkmış toz gibidir.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Yanılarak yaptıklarınızda size hiçbir vebal yoktur. Fakat kalplerinizin kastettiği (bile bile yaptığında günah vardır) ve Allah çok bağışlayıcı, çok acıyıcıdır."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
(Ahzab Suresi 5'den)
Şair ne güzel demiştir: "Bir kişinin nasıl bir adam olduğunu kimseye sorma, arkadaşına bak, arkadaşı nasılsa o da öyledir. Zira her kişi yakın arkadaşına uyar."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Kişi, nefsin kötü isteklerini bırakmadıkça sevdiğini göremez, çünkü görenle, görülen arasına giren bir perde görüşe mani olur.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Ey Allahımız! aradan engelleri kaldır ve bizi zatına ulaşma şerefine erdir. Amin!
Hasılı kelâm, inanmayanlar eğlencelerle meşgul iken, müslümanlar ilim, amel ve ihlas kazanma yollarında bulunmalıdırlar.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
İşte insan, ancak bu şekilde "Kuran ehli" nden olabilir.
Kabuğu özden, yanlışı doğrudan ayırabilenlere gizli kalmadığı gibi, Allah-u Tealâ' nın kitabı kendisine bakanları, başkalarına bakmaya muhtaç bırakmaz.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
İsa (Aleyhisselâm) şöyle buyurdu: "Henüz bildiklerinle amel etmemişken, bilmediklerini öğrenmen sana fayda etmez. Zira kendisiyle amel edilmeyen bir ilim ancak sahibinin kibrini artırır."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Bizim istediğimiz dünya ile alakalı değildir. Çünkü dünya bitip tükenecektir. Bizim en büyük maksadımız ahiret kurtuluşudur.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
İmam Kuşeyrî (Rahimehullah) buyurdu ki: Kul, dilin zikriyle, kalbin zikrinin devamlılığına ulaşır. Diliyle ve kalbiyle zikredebilen bir kul, manevi yoldaki ilerlemesinde kemal bulmuştur.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Bildiğiyle amel edeni Allah Teâlâ bilmediklerinin ilmine varis kılar (ona bilmediklerini zahmetsizce öğretir). buyurdu.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Hakikî bir inanmanın meydana gelmesinin alâmeti, şeriatın hükümlerini yerine getirmekte kolaylık, hafiflik ve hevesliliğin bulunmasıdır. Bunsuz, dikenli ağacı elle yolmaktır, yani hakikat alâmeti olan bu kolaylık bulunmaksızın gerçek manada iman sahibi olmak imkânsızdır.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Nitekim Allah-u Tealâ Hazretleri:
"Kendilerini çağırdığın (bu din), Allah (-u Tealây) a ortak koşanlara ağır geldi. Allah (-u Tealâ) dilediğini kendisine seçer ve yöneleni de kendisine kavuşturur." buyuruyor.
Şöyle ki: Diliyle Allah derken, gönlüyle Allah'ı bilmeli, kalbiyle Allah'ı tanımalı, ruhuyla Allah'ı sevmeli, sır latifesiyle Allah'ı müşahede etmeli, iç âlemiyle Mevla'yı görüyor gibi olmalıdır.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Şu hâlde dini teklifler ve vazifeler birer yük değildir; tam aksine insanı dünya ve ahiret hayatında çıkmaza düşmekten, altından kalkamayacağı veya kendisine fayda yerine zarar getirecek iş ve davranışlara girmekten alıkoyan, böylece yükünü hafifleten irşat ve düzenlemelerdir.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Ruhul Beyan tefsirinde zikredildiğine göre, Ulema buyurmuştur ki, Allah-u Tealâ Hazretleri meleklere hiç şehvet vermeyip sırf akıl vermiştir, hayvanlara ise hiç akıl vermeyip sırf şehvet vermiştir, insana ise, her ikisini de vermiştir. O hâlde aklını şehvetine galip kılan insan, meleklerden efdal (üstün) olduğu gibi, şehvetini aklına galip kılanlar da hayvanlardan daha rezil (aşağı) dır.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Siz de bulunan her nimet Allah'tandır.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
(Nahl Suresi: 53'den)
Ebu Zer el Gifarî (Radıyallahu Anh) (Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve sellem) tarafından kendisine şöyle buyurulduğunu) rivayet etmiştir: "Ey Ebâ Zer! Gemiyi yenile; zira deniz derindir (imanını hakikate ulaştır ve Allah-u Tealâ nın birliğini tekrarla. Buradaki denizden maksat cehennemdir). Yükünü hafif tut; çünkü yolculuk ıraktır (bu yolculuk ahiret ve kıyamet yolculuğudur).
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Cabir İbn-i Abdillah (Radıyallahu Anh): "Evvela susmayı öğrenin, sonra yumuşaklığı, sonra ilmi sonra ameli öğrenin. Ondan sonra da ilmi yayın." buyurdu.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Sehl İbni Abdillah (Rahimehullah) buyurmuştur ki: Her gün Allah-u Tealâ şöyle nida eder:
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Kulum! Bana karşı insaf etmedin. Ben seni zikrediyorum, sen ise beni unutuyorsun.
Ben seni kendime çağırıyorum, sen ise benden başkasına gidiyorsun.
Ben senden belâları gideriyorum, sen ise hatalara devam ediyorsun.
Ey Âdem oğlu! Yarın bana geldiğinde ne diyeceksin.
Ömer Ibn-i Hattab (Radıyallahu Anh) ın şöyle dediği rivayet edildi: "Yakında öyle insanlar gelecek ki, sizinle Kuran'ın müteşabihatı (manası açık olmayan) kısımlarıyla mücadele edecekler. Öyle bir durumda siz onlara karşı sünnetlerle (hadis-i şeriflerle) cevap verin. Zira sünnet erbabı Allah (-u Tealân) ın kitabını en iyi bilenlerdir."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Peygamber ﷺ Efendimiz'in şöyle buyurduğu rivayet edildi: "Her kim bir musibete (belâya) sabrederse, onun için üçyüz derece vardır. Her iki derece arasında yerle gök arası kadar mesafe vardır.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Her kim bir taata (ibadete) sabrederse (katlanırsa) onun için altıyüz derece vardır. Her derece arasında yerle gök arası kadar mesafe vardır.
Herkim masiyete (günah işlemeyi terketme hususunda) sabrederse, onun için dokuzyüz derece vardır. Her iki derece arasında da Arş ile Kürsi arası kadar mesafe vardır."
Allah Tealâ şöyle buyurdu: Kalplerinde eğrilik olanlar, Kuranın müteșabih ayetleriyle uğraşırlar."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Lokman-ı Hakim oğluna dedi ki: “Ey oğulcağızım! Horoz seherlerde bağırırken sen yatağında uyuyarak ondan daha âciz olma.”
📖 Sayfa 386 · Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Nitekim Mevlâ Tealâ:
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Kendilerine sükünet edesiniz (onlarla yatışasınız) için, size kendi (cinsi) nizden zevce (eş) ler yaratıp da aranıza sevgi ve merhamet koyması O'nun (Allah-u Teala'nın kudretinin) delillerindendir. Şüphesiz bunda iyi düşünen bir kavim (topluluk) için elbette büyük ayet (ibret) ler vardır." buyuruyor.
(Rum Suresi:21)
Abdullah İbn-i Amr (Radıyallahu Anh), Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) in şöyle buyurduğunu rivayet etti: "İlmin (bilginin) azı (ilimsiz) çok olan ibadetten daha hayırlıdır. Allah (-u Tealây) a ibadet etmesi bir kula fıkıh olarak yeter. Kendi görüşünü beğenmesiyse, bir kula cahillik bakımından yeter. Yani bir kişinin Allah-u Teala'ya bilerek ibadet etmesi fıkh olarak kendisine yeter. Kendi görüşünü beğenip kafasına göre iş yapması ise, en büyük cehalettir."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Ensar-ı Kiram'dan bazısı, Resulullah(Sallallahu aleyhi ve sellem)'in arkasından şöyle söylemişlerdir.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Her yerde sabır güzeldir. Ancak, sensiz durmak çok kötüdür."
Büyükler buyurmuştur ki: Yaratıkların en fakiri, kendini zengin zannedip de (ahirette) iflâsı meydana çıkandır. Yine böylece mahlûkatın en değersizi doğru bir yolda olduğunu zannedip de, ahirette Allah tarafından beklemediği şeyler karşısına çıkarak umduğunu bulamayandır.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Dikkat edin! Muhakkak ki her kim dünyaya kıymet verirse ve onun hakkında düşünceleri uzarsa Allah-u Tealâ bu düşüncesi ölçüsünde kalbini kör eder. Her kim dünyadan yüz çevirirse ve o hususta düşünceleri az olursa Allah-u Tealâ ona öğrenmeden ilim verir. Yol gösteren olmadan doğru yolu buldurur...
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem: “Ey Aişe! Allah katında mevki bakımından insanların en şerlisi kötülüğünden korunmak için insanların terk ettiği -yahut bıraktığı- kimsedir.” buyurdu.
📖 Sayfa 436 · Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Bir iş size müşkül (karışık) geldiği zaman hemen Kuran ve Sünnete baş vurun, kalbiniz katılaștığında ise ölülerin hallerinden ibret alarak onu yumuşatın.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Sa'd İbn-i Ebi Vakkas (Radıyallahu Anh) oğluna şöyle haber vermiştir: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) bana hitaben şöyle buyurdu: "Şüphesiz sen, Allah (-u Teala) rızasını arayarak yapacağın her bir harcamadan dolayı muhakkak ecre nail olacaksın, hatta eşinin ağzına koyduğun şeye (lokmaya) kadar."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Enes (radıyallahu anh) dan rivayete göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Kur’an bir zenginliktir ki, ondan sonra fakirlik yoktur ve ondan başka da bir zenginlik yoktur.”
📖 Sayfa 139 · Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğu rivayet edildi: "İki haslet (huy) vardır ki (bunlar) münafıkta toplanmazlar. Biri (șeriata uygun şekilde) güzel yaşamak, diğeriyse, dinde fakih (bilgi sahibi-anlayışlı) olmak."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Şunu da bil ki, şüphesiz sen, işin gerçeğine, ancak bütün vakitlerini murakabe edip (gözden geçirip) her anı, yapılması gereken vazifeyi yerine getirerek geçirmenle ulaşabilirsin.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Şöyleki: İsyan hâlinde tövbe istiğfara devam, itaat hâlinde Mevlâ Teala'nın ihsanını (iyiliğini) görmek, her hangi bir şeye niyet edeceğinde, Mevlâ Teala'nın rızasını aramak, her nimete karşı şükretmek gerekir. Vakitlerini ancak böylece göz altına alabilirsin, fakat bu da ancak, kalbini, islaha çalışman ve her işte nefsini itham etmen (kötülemen) le hâsıl olur...
Hasılı kelâm, en sağlam kulptan tutmak "Allah-u Tealâ'nın emirlerini tutup yasaklarından kaçmaktan ibarettir." Bu da ancak Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve sellem) in yolunda yürümekle mümkün olur. İşte her kim, dış görünüşüyle o yola girer batın (içi) ile de hakikatına ererse, islâm üzere ölür, dünya ve ahirette saadete kavuşur.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Vasıtî hazretleri, Nisabur'a girdiğinde, Şeyh Ebî Osmanil Mağribî (Kuddise Sırruhu) hazretlerinin müritlerine: "Şeyhiniz size neyle emrediyor?" diye sordu. Onlar: İbadete devam etmemiz ve amellerimizdeki kusuru görmemizle emrediyor." dediklerinde,
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
O, kendilerine: "Size amellerinizde kusur görmeyi emredeceğine, amellerinizi hiç görmeyip, size o amelleri yaptıran Mevlâ'yı görmenizi emretmeli değil miydi?" buyurdu.
لو لم ترد نيل ما ارجو واطلبه من فيض جودك ما علمتني الطلبا
📖 Sayfa 288 · Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
“senin taşan cömertliğinden, umduğuma ve istediğime kavuşmamı istemeseydin, bana istemeyi öğretmezdin.”
Zira nice kişilerin dış görünüşü doğru olduğu hâlde, kalbi eğrilmiştir. Dış görünüşü bozuk olan nice kişilerin de, gönlü dosdoğrudur, Mevlâ Teala'nın nazargâhı (baktığı yer) ise kalptir, suret değildir.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Allah'u Teala'nın dostları nefislerini temizlemekte son derece gayret gösterdikleri halde kötü sondan devamlı korkmuşlar ve Allah'ın rahmetini devamlı ummuşlardır. Günah kuyularına düşen, inat ve ısrardan başka tövbe ve istiğfarı olmayan bizlerin hali ne olacaktır.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Ebu hureyre ra dan rivayete göre peygamber efendimiz sav şöyle buyurmuştur.
📖 Sayfa 263 · Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Herkim bir günah meclisinde bulunurda , onu istemezse, orada bulunmamış gibidir.
Herkimde uzakta olupda razı olursa o günah işlenirken orada bulunan gibidir
195- Cabir (Radıyallahu Anh) dan Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) in şöyle buyurduğu rivayet edildi: 3 şey vardır ki, her kim (kıyamet gününde) imanla beraber onları getirirse, cennetin kapılarından dilediğinden girer ve hurilerden istediği ile evlendirilir. (Bunlar da): Katilini afveden, (Allah'dan başka kimsenin bilmediği) gizli borcu ödeyen ve her farz namazın arkasından
📖 Sayfa 227 · Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
on kere:) (İhlâs-i şerifi) okuyandır."
Ebu hureyre ra rivayete göre peygamber efendimiz şöyle buyurdu.
📖 Sayfa 263 · Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Herkim bir günah meclisinde bulunurda,onu istemezse orada bulunmamış gibidir.
Herkim uzakta olup da razı olursa ,o günah işlenirken orada bulunan gibidir.
Cabir ibni Abdullah ra. Buyurdu
📖 Sayfa 252 · Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Evvela susmayı öğrenin,
Sonra yumuşaklığı,
Sonra ilmi,
Sonra ameli öğrenin.
Ondan sonra da ilmi yayın buyurdu.
Her gün Allah-u Teala şöyle nida eder:
📖 Sayfa 490 · Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Kulum! Bana karşı insaf etmedin. Ben seni zikrediyorum, sen ise beni unutuyorsun.
Ben seni kendime çağırıyorum, sen ise benden başkasına gidiyorsun. Ben senden belaları gideriyorum, sen ise hatalara devam ediyorsun.
Ey Adem oğlu! Yarın bana geldiğinde ne diyeceksin.
Allah'ın dostları lezzeti ancak üç şey de buldular.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
1. Namaz.
2. Zikir.
3. Kıraat (kuran okumak)
Rasulallah ﷺ şöyle buyurdu:
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"İnsanlarla hoş geçinerek yaşayan, şehit olarak ölür."
(Ali el-Müttekl, Kenzül Ummal:3/407, No:7173)
Bir hadis-i şerifte Rasûlullâh (ﷺ):
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Bana itaat eden Allah'a itaat etmiştir. Bana isyan eden Allah'a isyan etmiştir. Emire (devlet reisine) isyan eden bana isyan etmiştir.
Devlet başkanı (millet için) bir kalkandır. Onun ardında, (onun emrinde) harb yapılır. Onunla (düşmandan) korunulur. Eğer o, millete Allah'dan korkmakla emrederse ve adaletle hareket ederse, bu emri ve adaleti sebebiyle onun için sevap vardır. Eğer takva ve adaletten başkasıyla emir ve hüküm ederse, bundan meydana gelen günah onun üzerine döner (idare ettiği millete ait değildir) buyurdu.
Bil ki, ebedi mutluluk ve sonsuz kurtuluş, peygamberlere uymaya bağlıdır. Umumi olarak onların hepsine, hususi olarak onların en üstününe salátu selâm olsun.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
Meşakkatli riyazat (açlık, susuzluk ve uykusuzluk)lar ve şiddetli mücahede (zorlama)larla beraber, meselâ bin sene ibadet nasibolsa, bu yapılanlar değerli değersiz her hususta bu büyüklere uyma nuruyla nurlanmadıkça, yarım arpaya değmez, uyku baştan sona gaflet olduğu hâlde, şeriat sahibi olan peygamberimize uyma niyetiyle kuşluk vakti yatılan uykuya bile denk olamaz.
(İmamı Rabbani Mektubat 1/ 191.)
Ibni Mesud (Radıyallahu Anh) Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve sellem) den rivayet ederek şöyle buyurmuştur.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
"Kıyamet gününde insanlar en çıplak, en aç, en susuz ve en yorgun bir halde haşrolacaklardır. Allah (-u Tealā) için giydireni, Allah (-u Teală) giydirecek, Allah (-u Tealā) için yedireni Allah (-u Teala) yedirecek, Allah (-u Teală) için içireni, Allah (-u Tealā) içirecek, Allah (-u Teală) için amel edeni, Allah (-u Tealâ), zengin edecek, Allah (-u Teală) için affedeni, Allah (-u Teala) affedecektir."
(Hafız Münzirl, Tergibu Terhib 3/117)
"Kim dünya hayatını ve bu hayatın süsünü isterse, dünyada onlara amellerinin karşılığını tam olarak veririz ve kendileri dünyada zarara uğratılmazlar. İşte onlar, ahirette kendileri için yalnız ateş bulunan kişilerdir. Dünyada yaptıkları boşa gitmiştir ve yapmakta oldukları şey de batıldır."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
(Hud Suresi:15, 16)
"Herhangi birinizi, koltuğuna yaslanmış olup benim emrettiğim veya yasakladığım bir husus ona intikal edince (umursamadan): 'Bilemeyiz (Kurandan başka bir şey tanımayız ve tabi olmayız). Biz kitabullah'da ne bulduksa ona tabi olduk (artık hadise tabi olmayız).' söylerken bulmıyayım."
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu
(Ebu Davud, Sünnet 5, Tirmial, Hin:10, Ibn-i Mace)
Sıkça Sorulan Sorular
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt kimin eseridir?
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, Mahmud Ustaosmanoğlu tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2018'de yayımlanmıştır.
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt kaç sayfadır?
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt, 757 sayfadır (Ahıska Yayınevi baskısı).
Rûhu'l - Furkan Tefsiri - 3. Cilt'in en ünlü sözü nedir?
“Yasak bir sahaya girmek şöyle dursun onun civarına bile yaklaşılmamalıdır ki, içine düşmek ihtimali bulunmasın. Fani bir varlık için ebedi bir hayatı teklikeye düşürmek, akıllı işi değildir.”