İlber Ortaylı'nın imzasını taşıyan Türkiye'nin Yakın Tarihi, Araştırma-İnceleme alanının dikkat çeken yapıtlarındandır. Türkçede Timaş Yayınları etiketiyle yayımlanmıştır. Bu sayfada Türkiye'nin Yakın Tarihi'den seçilmiş alıntılar sayfa numaralarıyla yer alıyor.
Türkiye'nin Yakın Tarihi'den En Beğenilen Alıntılar
1920 yılı 23 Nisan günü toplanan TBMM’yi oluşturan mebuslar, tüm yetki ve dokunulmazlığı Britanya işgal güçleri tarafından yerle bir edilmiş, sürülmüş ya da Ankara’ya sığınmış kişilerin yanı sıra; Anadolu’daki kongrelerin ve yerel güçlerin yolladığı temsilcilerdi. Anadolu’dan yeni gelen mebuslarla birlikte İstanbul’daki meclisin her üyesi Ankara’daki meclisin de tabii üyesiydi.
📖 Sayfa 28 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Türkiye’de Britanya tipi bir parlamentarizm mümkün olabilir miydi?
📖 Sayfa 13 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Cevabı tarih verdi: Hayır...
İki asırlık anayasal tecrübelerimizi küçümsemeye kimsenin hakkı yoktur ama herkesin yolu kendine göredir.
.
**
📖 Sayfa 8 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Şüphesiz yeni Türkiye, Osmanlı İmparatorluğu’nun devamıdır.
***
Müslüman olan Türkler için Vatikan’ın yer yer uzlaşmasız, hatta tarihi doğruları tanımayan bir dil kullandığı açık. Bunları nedense pek belirtmiyoruz. Vatikan’ın bültenlerindeki Atatürk’ü Ermeni olaylarına karıştırmak (!) gibisinden vahim açıkları mutlaka ve sadece Aytunç Altındal’ın mı eleştirmesi gerekiyor.
📖 Sayfa 260 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
İmparatorluk yıllarca “kanun kuvvetinde kararnameler” ile yönetildi. Tabii diktatör yönetimlerin kendine göre avantajı davardır; bürokrasi, ordu ve eğitim II. Meşrutiyet yıllarında modernleşti. İttihatçılar vatanseverdi, bu onların hem gücüydü, hem de hatalarının bir nedeni...
📖 Sayfa 22 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
*
📖 Sayfa 251 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Yavuz Sultan Selim Han dört asırlık barışı komutan olarak sağladı. Gelecekteki barışın aynı yöntemle sağlanamayacağı çok açıktır.
*
İmparatorluğun bedelini Anadolu ödedi. Arabistan çöllerinde, Kafkas eteklerinde, Galiçya’nın kışında şehit düştüler. Yoklukta çizilen vatan sınırı içinde iktisadi sıkıntıların ve asırların getirdiği birikimsizliğin bedelini ödediler.
📖 Sayfa 137 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
Doğu cephesinde de çatışmaya ara verildiği anlarda Rus ve Türk neferler birbirlerine karşılıklı olarak tütün, ekmek ve şeker atarmış. Fallon’un kitabında esir ve yaralılara Türklerin karşıdan su bile gönderdikleri yazıyor.
📖 Sayfa 56 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
23 Nisan çocuklara hediye edilen bir bayram ama Türkiye’de meclis sisteminin çok özgün biçimde uygulandığı ve uluslaşma sürecinin parlamentarizmle birlikte geliştiği bir dönüm noktasıdır.
📖 Sayfa 73 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
*
📖 Sayfa 141 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Kars vilayetinde okuryazar oranı bilhassa şehrin merkezinde Türkiye ortalamasının üstündeydi.
*
Türk dili bilinen 1500 yıllık edebi tarihinde dört adet esas, üç tane de yardımcı alfabe ile yazıldı. Yani devlet olarak Göktürk, Uygur, sonra Arap ve Latin alfabesi kullanılmıştır.
📖 Sayfa 112 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
Türkler bu büyük savaşta “vatan ve millet” mefhumunu II. Meşrutiyet’in nutukları ötesinde kurumlar olarak benimsedi. Köyler çiftçilerini, kasabalar zanaatçılarını bu savaşta kaybettiler, okullarda sınıflar boşaldı. 1922 Türkiye’si, 10 yıldır savaşan bir çilekeş milletin yurduydu.
📖 Sayfa 56 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
***
İçinde bulunduğumuz Akdeniz kuşağı; İspanya, Güney Fransa, Yunanistan ve Anadolu, güneyimizde de Kuzey Afrika kıyıları ve Nil’in bereketi dolayısıyla Mısır’dan oluşan bir dünyadır. Bu eski medeniyetler kuşağı Doğu Akdeniz denen Filistin, Suriye, Mezopotamya üzerinden İran’a kayar ve oradan Hindistan’a ve Çin’e uzanır. Güney Arabistan -ki eski çağlarda mesut Arabistan da denirdi- Yemen uygarlığından ibarettir. Bir de insanlığın çok geç tanıdığı ve tanır tanımaz tahrip ettiği Güney Amerika’daki bizi halen hayrete sevk eden İnka, Maya, Aztek uygarlıkları istisnai serpintilerdir.
📖 Sayfa 278 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
19. yüzyılda modernleşen ve medeniyet çizgisini değiştiren üç tane imparatorluk vardır; Osmanlı, Rusya ve İran. Osmanlı modernleşmesi askeri zaruretin sonucudur. Hayatın bütün kompartımanlardaki Batılılaşma bu temel gereksinmeyi ve zorunluluğu izlemiştir. Şüphesiz aynı şeyi İran için de söylemek mümkündür.
📖 Sayfa 7 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
1924 Teşkilat-ı Esasiye kanununun üçüncü maddesine 5 Şubat 1937 değişikliği ile ; “Türkiye devletinin cumhuriyetçi, milliyetçi, halkçı, devletçi, laik ve inkılapçı olduğu, resmi dilinin Türkçe ve başkentinin de Ankara olduğu” değişmez bir hüküm olarak belirtildi.1924 Anayasası hem bizim tarihimiz hem de yakın tarih için Balkanlar ve Ortadoğu’nun en ilginç kurucu belgelerindendir. Yaşanan tarihteki rolünü sonraki nesillerin de tam anladığını söylemek kolay değildir.
📖 Sayfa 36 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Okuma alışkanlığı için galiba iyi bir eğitim ve insanların yalnız kalmayı sevmesi baş şarttır.
Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
1924 Teşkilat-ı Esasiye kanununun üçüncü maddesindeki “Devletin dini Din-i İslam’dır” ibaresi 10 Nisan 1928’de İsmet (İnönü) ve 120 milletvekilinin imzaladığı bir kanun teklifi ile çıkarıldı, yerine yeni bir hüküm konmadı.
📖 Sayfa 35 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
Yüzbaşı David Fallon’un, Çanakkale Savaşı’nı anlatan “The Big Fight / Büyük Kavga” adlı kitabında; Fallon Almanları gaddar, fırsatçı askerler olarak niteliyor. Buna karşılık Türkler için “Bir şeytan gibi savaşır ama centilmendir, aciz olana saldırmaz ve dokunmaz” diyor.
📖 Sayfa 56 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
hayat ve dünya sanıldığı kadar toz pembe değil...
📖 Sayfa 168 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
1922 Türkiye’sindeki özgün olay, 1300 yıllık İslam tarihinde ilk defa olarak ümmet adına bir organın yani Türkiye Büyük Millet Meclisi’nin halifeyi seçmesidir. Bu halife aslında veliaht-ı saltanat olan Abdülmecid Efendi’nin saltanat hakkından vazgeçerek yalnızca halife olmayı kabul etmesi ve unvan olarak “sultan veya han” değil, şehzadeler gibi “efendi” olarak anılmasıdır.
📖 Sayfa 34 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Etrafımızdaki bazı şeylere başka gözlükle bakmamız gerekiyor, o başka gözlük de kendimizinki..
Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Hilafet iktidar ister. Cihanşumul iktidar Osmanlı ile tarihe karışmıştır. Hilafetin de ismi kalmıştır ve 19. yüzyıl Osmanlı hilafeti gibi bir kurumu ne İslam dünyası bir daha kurabilir, ne de dış dünya aynı şekilde kabul edebilir.
📖 Sayfa 101 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
İzmir stratejik bakımdan pek olumsuz bir yerdeydi, İstanbul ve Konya’daki muhalefetten ise çekinmişlerdi. Zafer Ankara’da kazanılmıştı ve galiba bu şehrin başkent olmasına İstiklal Savaşı komutanlarından çok evvel etraftaki bürokrasi karar vermiş ve telkine başlamıştı.
📖 Sayfa 83 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
Bizden önce Azerbaycan’da bir deneme söz konusu oldu. Türkiye’yi takiben bütün Rusya Türkleri önce Latin alfabesine geçtiler, ardından da Stalin’in emriyle Rus Kiril alfabesi kendilerine dayatıldı. Ama imla sorununu çözdükleri hiç söylenemez.
📖 Sayfa 115 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Anayasalar siyasi bir kuruluş olan devletin ana örgütlenmesindeki doktrin ve ilkelerin yansıdığı belgelerdir.
📖 Sayfa 11 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Anayasaların toplumu ileriye götüren, öncülük eden belgeler mi, yoksa o toplumun düzeyini yansıtan yapılanmalar mı olması gerekir, bu tartışılır.
.
Ortalığı altüst eden iki dünya savaşı, ırkçı terör dolayısıyla doğan çağdaş, siyasi, kültürel cemiyetler ırkçılığı lanetliyor. Demokratik bir söylem ve okul müfredatı dolayısıyla çok şeyin değiştiğini, Avrupa’nın dinler üstü, insancıl ve üniversalist bir camia olduğunu sanıyoruz, hatta safdilce buna iman ettik. Acaba öyle mi? Avrupa dünyasına Türkler dahil miydi? Coğrafya olarak evet, ama Avrupalılığı oluşturan en göze batan olumsuz unsur Türklerdi.
📖 Sayfa 231 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Savaş boyu Türkiye halkı çok sıkıntı çekmişti. Karaborsacılığa karşı, fakir köylünün üretimi ceberrut bir denetim altında tutuluyordu. O zamanın genç savcılarından merhum Şinasi Akgönenç bana şunu söylemişti: “Köylünün sakladığı beş-on teneke buğdayı müsadere ediyorsun, sonra onları silosuz ve katarların uğramadığı demiryolu istasyonlarında çürütüyorsun.” İkinci Dünya Savaşı’nın şartları buydu.
📖 Sayfa 137 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Almanların uluslararasındaki üslubu modern dünyaya ayak uyduracak gibi değil, gazetecileri Anglo-Sakson ve Fransız meslektaşları gibi değil, daha katilar. Ama en beteri; aceleci, saldırgan ve gürültücü bir üslupları var... Teferruatla (ağaçla) genelin (ormanın) bağlantısını kuramıyorlar.
📖 Sayfa 227 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
ABD’nin ünlü strateji enstitüsü Stratford’un başkanı George Friedman Türkiye’nin bölgesinde gücünü arttırdığını ve bu yüzyılın ortalarında hem bölgenin lideri olacağını, hem de dünya ekonomisinde takriben onuncu sıraya oturacağını ifade etti.
📖 Sayfa 249 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
***
Demokrat Parti 1946’da kuruldu ve çok partili siyasi hayata girildi; çok partili siyasi hayata giren Demokrat Parti örgütü değil, kurucularıydı. 1945 yılı sonunda dört ünlü milletvekili; eski Başbakan Celal Bayar, Serbest Fırka Aydın ili başkanı Adnan Menderes (ki elan CHP milletvekiliydi), Kars milletvekili Prof. Fuad Köprülü ve 1920den beri TBMM üyesi Refik Koraltandı.
📖 Sayfa 44 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
📖 Sayfa 140 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Halkımızın yüzde sekseninin köylü, köylünün de yurdun efendisi olduğu, 1953’te benim başladığım ilkokulda ezberletilirdi. Sözün ilk yarısı doğruydu, öbür yarısı temenniydi.
.
*
📖 Sayfa 210 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Kaide-i tedriç yani yavaş değişme kuralı imparatorluktan cumhuriyete Türk toplumunun düsturuydu.
*
Hilafetin kaldırılmasına tek önemli dış tepki Hindistan’dan geldi. Hint Müslümanları, İngiliz idaresine karşı “ruhani reis!” halifenin emirlerini bahane ederek karşı koyarlardı. Esasen Pakistan ve Bangladeş’in bugünkü politikalarına bakarsak, Hint Müslümanlarının Türkiye’deki her yönetime bağlı olduklarını söylemek mümkündür.
📖 Sayfa 100 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Anayasal sistem bir uyum, bir gelenekselleşme, toplum üyelerinin belirli asgari müşterekler çevresinde anlaşması demektir.
📖 Sayfa 52 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Bu bir toplumsal mukaveledir.
***
Amerikan işgali Irak’ın problemlerini artırdı. Bir ülkeyi yabancılar inşa edemez; yabancı işgali hiç kimseye yaramıyor. Osmanlı İmparatorluğu gürültüyle ve aniden ortadan kalktı. Büyük imparatorluklar artlarında üç-beş yıllık değil, yüz yıllık sancılar bırakır.
📖 Sayfa 249 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
***
Galiba üniversalizm konusunda bir kısım aydınımızın çok iyimser hatta safdil olduğunu kabul etmek zorundayız; hayat ve dünya sanıldığı kadar toz pembe değil...
📖 Sayfa 235 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Cumhuriyet rejimi 29 Ekim 1923’te ilan edildi.
📖 Sayfa 35 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
1925 yılı ile önemli inkılâpların yapıldığı, örgütlü muhalefetin çıkan ayaklanmalar dolayısıyla sona erdirildiği, hatta İzmir suikastı davasıyla sol cenahta İttihatçı kalıntıların da yok edildiği bir döneme girildi.1926’da İsviçre menşeli Medeni Kanun’un kabulü ile somutlaşan rejim; 1928 yılından önce pek telaffuz edilmese de laik niteliğini edindi.
Her şey değişti, saltanat dahi lağvedildi. Ama bürokrasinin dizginleri elde tutma huyunda değişme olmadı. Doğrusu değişmesi de mümkün değildi. Siyasal partilerin, sendikaların, işveren gruplarının ezcümle muhtelif siyasal-sosyal baskı gruplarının oluşmadığı bir toplumda bunun aksi beklenemezdi.
📖 Sayfa 163 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
*
📖 Sayfa 140 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
1950 başlarında Türkiye halkı büyükşehir İstanbul’daki ahşap ve bahçeli evlerde otururdu. Ankara da öyleydi. Apartman istisnai yaşam biçimiydi.
*
Marifet bilgi ve becerikli olmaktır. Orta Doğu Dünyası romantizmle veya Blue çağı bebesinin ikinciliği ile Yaşanacak bir sahabe değil. Çünkü bilsek de bilmesek de istesek de istemesek de ortadoğudayız.
📖 Sayfa 175 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Şurası bir gerçek, Türkiye’de seçimler yarım asırdır şaibesiz ve usulüne uygun olarak yapılıyor. Artık her türlü parti kurulup siyasi hayata girebiliyor; ön şart ki mali kaynaklarını bulsun ve örgütlenebilsin, yoksa oy pusulalarında bilinmeyen isimlerden biri olarak yerini alıyor. Bu şüphesiz ki ülkemizi dünyada birçok sorunlu ülkenin bulunduğu demokrat olmayan kamptan ayırıyor.
📖 Sayfa 173 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Türkler bu kıtaya geldikleri zaman buna rağmen eski şehirleri ıslah etmeyi tercih etmişlerdir.
📖 Sayfa 289 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Tanımadığın bir coğrafi ortamda yeni şehir kurmak çılgınlıktır, galiba bu istisna sadece Bursa Yenişehri’nde veya Karaman ilindeki Ermenek’te denenmiştir.
Osmanlı hanedan üyeleri yurtdışında zor günler geçirdiler; parasızdılar. Avrupa bankalarına para yatırmayan tek hükümdar ailesiydiler. Buna rağmen geçinmek için onursuz bir yaşam seçmediler. Yüz kızartıcı suçlar işleyen çıkmadı. Asıl önemlisi Türk devleti ve milleti aleyhinde cemiyet kurmak, kışkırtıcı politika gütmek gibi olumsuzlukları hiç denemediler.
📖 Sayfa 99 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
İkinci Dünya Savaşı yıllarında Türkiye “non-belligerent” yani savaşmayan ülkelerdendi. Ama asıl önemlisi bir dizi saldırmazlık paktı ve anlaşmalarla tarafsız ülke konumunu sağlamıştı. Ankara birbirleriyle zıtlaşan, selâmlaşmayan ülke diplomatlarının faaliyet gösterdiği nadir başkentlerden biriydi.
📖 Sayfa 121 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Cumhuriyetin ideolojisi ve rejimi kendine özgün bir dünyada özgün sorunlarla ortaya çıkmaktadır. Bizim kuşak bu sorunlu hızlı değişim dönemini yaşamıştır. Türk çağdaşlaşmasının gözlemcileri, tanıkları olarak bazı değerlendirmeleri yapmak hakkımız ve görevimizdir.
📖 Sayfa 8 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
.
Altınordu fütuhatı sırasında Rus devleti yaşamak için kuzeybatıdaki ormanlık ötesine sığınmıştı; çünkü Altınordu devletinin askerleri yani Rusların tabiriyle Moğol-Tatarlar ormanlık alana nüfuz edemiyorlardı. Bu Kıpçak Türkleri ve az miktardaki Tatar şiddeti karşısında Rusların güvenliğini ormanlık alan sağlıyordu.
📖 Sayfa 208 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
*
📖 Sayfa 143 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
İyi niyet yetmiyor; bilgi ve haddeden geçmiş bir zarafet (raffinement) de lazım, tarih bilmek lazım, coğrafya bilgisi lazım...
*
Tanımadığın bir coğrafi ortamda Yenişehir kurmak çılgınlıktır, galiba bu istisna sadece Bursa yeni şehrinde veya Karaman ilindeki ermenek'te denenmiştir.
📖 Sayfa 210 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Parlamenter rejimin geleceğini dahi düşünmeden her türlü menfi sıfatı yakıştırdıklarımız, bir gecede dev adamlar oldu. Dahası 1920 Büyük Millet Meclisi Üyeleri ile aynı sıraya kondu.
📖 Sayfa 142 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Tarih yazdılar deniliyor.
Tarih yazmak mektup yazdırmaya benzemiyor, mürekkebi uzun zamandır kurur
Altınordu’yu asıl tepeleyen bir başka Türk cihangiri Timurlenk oldu. Parçalanan devletin izleyicileri olan Kazan ve Astrahan hanlıkları 16. yüzyılda Rusya tarafından ilhak edildi. Üçüncü parça Kırım Hanlığıydı. 15. yüzyılda Osmanlı’ya tabi olması onun talihi oldu.
📖 Sayfa 214 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
(1.Dünya) Savaşın neleri götüreceğini asker olmayan biri en doğru anlayandı; Rusya Çarı’nın Maliye Bakanı Kont Witte “Bu savaş çılgınlıktır; ne taht, ne taç, ne anane, ne ahlak, ne de inanç kalacak” diye feryat ediyordu. Uzun süren dört yıl boyunca cephelerde milyonlar öldü. Cephe gerisindeki halk ise eski savaşların aksine kendini savaşın içinde buldu. Kıtlık ve açlık müreffeh Avrupa başkentlerini eritti. İstanbul bile ilkel uçaklardan elle atılan bombalarla yanıyordu.
📖 Sayfa 59 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
1921 Ocak’ında kabul edilen yeni anayasanın adı Teşkilat-ı Esasiye idi; yani Türkiye Büyük Millet Meclisi ve ona bağlı organların çalışma ve örgütlenme esaslarını tespit ediyordu. Bu anayasanın Türkiye tarihinde bundan sonra da görülmeyecek biçimde, vilayetlerde yerel yönetim şuraları kurulmasını öngördüğünü belirtelim.
📖 Sayfa 31 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
*
📖 Sayfa 143 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Türkiye’nin değişimi hiç de öyle kolay olmadı. 1950-60 arası çok ilginç ve az düşünülen bir dönemdir.
*
Bütün imparatorlukta beşeri yönden Halep ve Şam kadar renkli vilayetler az bulunur. Arap köylerinin yanında iki bin yıllık geleneğini koruyarak halen Hz. İsa gibi Aram dili konuşan mesela Malula gibi köyler var. Bu kadar renkli bir bölgeyi Bizans kolay yönetemedi. Ancak eski büyük Roma ve Osmanlı buraya birkaç yüzyıl hükmedebildi.
📖 Sayfa 239 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Koca Osmanlı, Doğu Arabistan’da üç günde çökünce Birinci Cihan Savaşı sonunda İngilizlerin cetvelle çizip tespit ettiği yerlerden biri Irak, biri de Ürdün’dür; körfez civarı ve Suudi Arabistan da böyledir. Bugünkü Suriye de tarihteki Suriye değil.
📖 Sayfa 242 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
***
Istesek de istemesek de, bilsek de bilmesek de; Türk toplumu son bir asırda Avrupa toplumlarında daha hızlı ve daha kökten değişimler geçirmiştir. Bunun Belki her zaman isabetli çizgiler yarattığını söyleyemeyiz Ama Türkiye'yi itham edenler arasında bu gerçeğe görmeyenler en kalabalık gruptur.
📖 Sayfa 168 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
“Türk tarihini araştırmak” diye adlandırılan faaliyet aslında yeryüzündeki insan toplumları arasında geniş bir coğrafyaya ayrılan bir kavmin tarihteki macerasını inceleme ve giderek dünya tarihinin bir yorumunu yapma isteğine dayanıyordu. Bu saygın bir çabadır. Çağdaş Batı’nın ulaştığı en yüksek noktada bayağılaşması ve canavarlaşmasıyla kendi münevver evlatlarını boğazladığı bir dönemde; Sinolog, Hindolog, Mezopotamya tetkikleri uzmanları, Hititologlar, Rohde gibi eski Yunan-Roma öğretmenleri ve benzeri seçkinleri Türkiye’ye celbeden ruh, böyle bir iddiaya oturur.
📖 Sayfa 319 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Bir konuyu inceleyen tarihçi Her şeyden önce malzemesini kendi seçer, kendi düzenler ve yorumlar.
📖 Sayfa 86 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Dünyada ressama renk seçtirip fırça kullandıracak adam yoktur; tarihçilere de arşivlerden yapılan derlemelerle yön veremezsiniz. Çıkan evrak okundukça tarihçiler bambaşka manzaralarla karşılaşıyorlar.
Latin harflerinin kabul edildiği ilk Müslüman toplum biz değiliz. Arnavutluk ilktir. Genel Latin harflerini kabul eden ilk Türk Cumhuriyeti de Azerbaycandır.
📖 Sayfa 77 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Kiliseler, fetihten hemen sonra camiye çevrilmedi. Cemaatin azalması beklendi. Yerli Rumlar; kilise olarak hayatına devam eden bir tek mabede sahiptir. Maria Muhliotissa yahut Moğolların Maria’sı denen son Paleolog eseri kilise Fener dedir. İlhanlı Moğollarına gelin giden Prenses Maria, kocası Abaka Han bir isyan sonucu öldürülünce geri dönmüş ve bu kiliseyi yaptırmıştır. İstanbul Rum Ortodoks kiliselerinin çoğu Osmanlı döneminde yaptırılmıştır.
📖 Sayfa 303 · Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı
Sıkça Sorulan Sorular
Türkiye'nin Yakın Tarihi kimin eseridir?
Türkiye'nin Yakın Tarihi, İlber Ortaylı tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2017'de yayımlanmıştır.
Türkiye'nin Yakın Tarihi kaç sayfadır?
Türkiye'nin Yakın Tarihi, 240 sayfadır (Timaş Yayınları baskısı).
Türkiye'nin Yakın Tarihi'nin en ünlü sözü nedir?
“1920 yılı 23 Nisan günü toplanan TBMM’yi oluşturan mebuslar, tüm yetki ve dokunulmazlığı Britanya işgal güçleri tarafından yerle bir edilmiş, sürülmüş ya da Ankara’ya sığınmış kişilerin yanı sıra; Anadolu’daki kongrelerin ve yerel güçlerin yolladığı temsilcilerdi. Anadolu’dan yeni gelen mebuslarla birlikte İstanbul’daki meclisin her üyesi Ankara’daki meclisin de tabii üyesiydi.”