CANLI

Necmettin Şahinler'in Din Alanında Vurucu Cümleler — Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi - Necmettin Şahinler kitap alıntıları ve sözleri

Necmettin Şahinler'in kaleme aldığı Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, hikmetli sözleriyle okurların sıkça başvurduğu bir eserdir. İlk kez 2020'de yayımlanmıştır. Bu derlemede Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi'den en çok paylaşılan satırlar sizi bekliyor.

Yazar:Necmettin Şahinler
İlk Yayın:2020
Yayınevi:Hayykitap Yayinlari
Sayfa Sayısı:160
Dil:Türkçe
ISBN:9786257909914
Okuma Süresi:4 sa. 32 dk.
Türler:Araştırma-İnceleme, Din (İslam)

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi'den En Beğenilen Alıntılar

“Artık Rabbinizin nimetlerinden hangisini inkar edebilirsiniz?”

📖 Sayfa 19 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Bakmak ve görmek veya duymak ve işitmek aynıymış gibi zannedilse de aralarında çok önemli farklar bulunmaktadır.

📖 Sayfa 138 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

İnsan’da mânâsı, nispeti, karşılığı, sıfatı olmayan hiçbir âyet Kur’ân’da yoktur! Bu nedenle Kur’an ve insan ikiz kardeştir denilmiştir.

📖 Sayfa 34 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Sûrenin genel konusu Allahın vermiş olduğu nimetlerin ortaya koyulmasıdır. Bunun yanında sûre; evrenin düzenine, insanın ve cinlerin yaratılışına, adaletli insan davranışlarına, kıyametin kopuşuna, yeniden dirilişe, hesapların nasıl görüleceğine ilişkin bilgiler içermekte ve detaylı bir cennet tasviri ortaya koymaktadır. Aynı zamanda sûrede, irfâni açıdan da önemli bilgiler yer almakta, Allah’ın hakikatine/ marifetine ve varlıkla olan bağına anlamlı vurgular yapılmaktadır. Sûrenin leitmotifi “Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkâr edebilirsiniz?” ifadesidir.

📖 Sayfa 19 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

İnsan'da manası, nisbeti, sıfatı olmayan hiçbir ayet Kur’an'da yoktur! Bu nedenle "Kur’an ve insan ikiz kardeştir" denilmiştir.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

“İman etmedikçe cennete giremezsiniz.Birbirinizi sevmedikçe de iman etmiş olmazsınız.”Hz.Muhammet (S.A.V)

📖 Sayfa 103 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Daha üzücü bir ifade ile müslümanlar Rahman suresi'ni okumuşlar ama "Rahman'ın kulları" olmayı beklenildiği şekilde gerçekleştirememişlerdir.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Şimdi hep birlikte sabırla kaldırmaya çalışalım bu surenin duvağını ve parlak/aydınlık/saf inci gibi olan ayetlerine yumuşaklıkla/özenle dokunalım. Umulur ki; bu okuyuş/dokuyuş "Rahman'ın kulları" arasına katılmaya vesile olur.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Kur’an’ı okumayı yalnızca ezber ve harflerin mahreç/ çıkış yerlerine indirgeyen, Allah’ın ayetlerini yalnızca bir kulak zevkine dönüştüren ve diriler yerine ölülere gönderen bir anlayışın hayata ve insanlığa katacağı bir değer artık kalmamıştır. Böyle bir toplum ise tevhidi çizgide insanlığa örnek olma vasfını kaybetmiştir.

📖 Sayfa 140 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Peygamberler de dahil varlık sahnesinde yer alan sorumluluk ve teklifle yüklenmiş, görünen/ görünmeyen her canlı hesaba çekilecektir ve bu sorgudan kaçış kurtuluş yoktur.

📖 Sayfa 89 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Güneş 'e ve Ay' a yasa/kural/yörünge koyan Allah, insanı da başıboş bırakmamış , ona yürüyeceği yolu, uyacağı düzeni göstermiştir. Bu ifade aynı zamanda Allah'ın insana sahip çıkmasının da bir göstergesidir. Güneş ve Ay bile bir hesaba göre dönerken, insanın hesapsız , ölçüsüz ve dengesiz olamayacağınının bir işaretidir."

📖 Sayfa 38 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

İnsan, ruh ve beden denizlerinden gayreti/aşkı sayesinde sayısız inci ve mercan çıkarabilir. Yani kendi gönül istiridyesinde açılmayı bekleyen nice sırları/esmaları keşfedebilir ve bunları kendi varlığında bir mercan güzelliğinde/zenginliğinde sergileyebilir.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

İnsanın varoluş kaderi "Rahman" ismiyle başlamıştır.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Taklîdî iman, kişinin delillere dayalı olmaksızın, ana-babasından veya çevresindeki insanlardan görerek ve öğrenerek iman etmesidir. Tahkiki iman ise delillere, bilgiye, araştırmaya ve kavramaya dayalı olan imandır ve taklidi imana göre daha şuurlu bir imandır.

📖 Sayfa 136 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Öyleyse, Rabbinizin hangi nîmet ve kudretini inkâr edebilirsiniz?" Rahmân 55/13.

📖 Sayfa 51 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

“Küçümseyerek surat asıp insanlardan yüz çevirme ve yeryüzünde böbürlenerek yürüme.!(Lokman31/28.)

📖 Sayfa 113 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

İnsan’da mânâsı, nisbeti, karşılığı, sıfatı olmayan hiçbir ayet Kur’ân’da yoktur! Bu nedenle ‘Kur’an ve insan ikiz kardeştir’ denilmiştir.

📖 Sayfa 34 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Kur’an ‘da Güneş, bize hep aslî/ zâtî/ temel/ kararlı/ temkinli ve uyulması/ izlenmesi gereken yönüyle; Ay ise değişken, hâlden hâle geçen, farklı sıfatlara/ renklere bürünen telvîn yönüyle tanıtılmıştır

📖 Sayfa 38 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Evren ve evrendeki bütün varlıkların yokluktan varlığa bürünmeleri, devamlılık ve süreklilikleri Allah'ın Rahman sıfatıyla yaratıcılığının bir sonucudur.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Hz.Peygamber'in ahlâkı nasıldı?" sorusuna, Hz.Âişe'nin verdiği "Onun âhlakı Kur'ân'dı"

📖 Sayfa 36 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Rahmân Sûresi, son rahmet elçisinin getirdiği Kur’ân okyanusunun insanlığa vuran en anlamlı dalgalarından biridir.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

müslümanlar Râhman Sûresi’ni okumuşlar ama “Rahman’ın kulları” olmayı beklenildiği şekilde gerçekleştirememişlerdir.

📖 Sayfa 22 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

İnsanın varoluş kaderi “Rahmân” ismiyle başlamıştır.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Anlaşılıyor ki insan; ezelde içine yerleştirilenleri açığa/zahire çıkarttığı ölçüde insandır ve bu faaliyet aynı zamanda insanın varoluş amacıdır.

📖 Sayfa 35 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Arap dili lügatleri Kur’an kelimesi için iki kök göstermektedirler. Bunlardan biri “okumak” anlamındaki “kara-e”, ikincisi de “toplamak/ bir araya getirmek“ anlamındaki “ka-re-ne“ köküdür.

📖 Sayfa 33 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

“Yiyin için;fakat israf etmeyin.Allah israf edenleri sevmez.”(A’raf 7/31.)

📖 Sayfa 123 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Cennet, Allah’ın cemâlinin, cehennem ise celâlinin bir tecellisidir ve iki bu iki oluş umut ve korku arasında insanı dengede tutan bir işlev görmektedir.

📖 Sayfa 119 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"O, öyle Allah'tır ki, O'ndan başka ilah yoktur.Görülmeyeni ve görüleni bilendir.O, Rahmân'dır Râhim'dir." Haşr 59/22

📖 Sayfa 27 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Gündüzün kesretinden gecenin vahdetine sığınanlar ve gecenin manevi sofrasında bereket arayanlar, secdede ölüp kıyâmda dirilenlerdir.

📖 Sayfa 118 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Özünde Kur’ân‘ı/ alemi okumakla yeryüzüne getirilen insanın önce neyi okuyacağı veya hangi âyetten başlayacağı Rahmân 55/5-12. âyetleriyle kendisine gösterilmektedir. Görülüyor ki; insan hem en büyük âyet hem bu âyetleri en mükemmel bir şekilde okuyacak olan tek varlıktır.

📖 Sayfa 37 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Alemde ne varsa insanda da o vardır."
İnsanın - güneş gibi - asli /değişmez /temkinli /kararlı /baki bir yönü yanında zamanla değişen, halden hale /menzileden menzile /kalıptan kalıba geçen, iğreti /geçici /fena yönü vardır.

📖 Sayfa 39 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

" bu iki cennet yemyeşildir"

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Var olmak, bir daha asla yokluğa düşmemenin adıdır. Başka bir ifade ile söylemeye çalışırsak "fani olmak" kişinin kendi hiçliğini idrak etmesi, varlığının bir başka varlığın gücü/kudreti/nefesi ile var olduğunu bilmesidir.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Ey zahir ve batın güzelliklerle donatılmış olan insan, görüyorsun ki varoluşuna koyulan bu özellikler inkâr edilemeyecek kadar açıktır ve sana düşen Rûh'unun ışığını/nûrunu nefsine perdelemeden bedeninde açığa çıkarmaktır."

📖 Sayfa 52 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"İnsana sığabilene âlem, âleme sığamayana insan denlr"

📖 Sayfa 37 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Rahman’ ın kulu olabilmek ancak Rahman’a kul/kab/ayna olmakla mümkündür.

📖 Sayfa 150 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Kısacası "Zül-Celâli ve'l-ikram" çilesiz/Mekkesiz/Celâlsiz/muhkemsiz/kahırsız/tenzihsiz bir lutfun/kolaylığın/Medine'nin/Cemâlin/teşbihin olamayacağını insana ögretmenin adıdır."

📖 Sayfa 72 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Hz. Peygamber'i görmemiş veya görememiş olan Veysel Karani de Kur'an'da sözü edilen Rahman'ın kulları" ından biri olacak ki Hz peygamber onun için "Ben Rahman'ın kokusunu Yemen'de alıyorum" demiştir.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Senden önce gönderdiğimiz elçilerimize sor. Rahman'dan başka ilahlara yapılmasına hiç izin vermiş miyiz?" Zuhruf 43/45

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Allah sabredenlerle beraberdir." Bakara 2/249

📖 Sayfa 146 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Allah'ım! Rahmetini umarım.Göz açıp kapayıncaya kadar bile olsa beni nefsime bırakma" Ebû Dâvûd, "Edeb" , 110.

📖 Sayfa 120 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

İnsana sığabilene alem,aleme sığamayana insan denir.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Rahman, Allah'ın bütün alemdeki her şeye hükmetmesi ve onları en üstün, en mükemmel bir şekilde düzenleyip yönetmesi; bilgisi, iradesi, hikmeti ve gücüyle bütün varlık ve olayları kuşatması sıfatıdır. Her varlığın kendi payına düşen özellikleri alması Allah'ın Rahman sıfatının bir sonucudur.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

" Artık rabbinizin nimetlerinden hangisini inkar edebilirsiniz?" Rahman13

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

“Rahman’ın yaratılışında hiçbir uygunsuzluk göremezsin.”

📖 Sayfa 28 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Hz. Meryem ona şöyle seslenmiştir: Senden Râhman'a sığınırım. Eğer O'na karşı sorumluluk bilinci taşıyorsan ( bana yaklaşma)! Bu âyette Hz. Meryem'in Allah'a değil de Râhmân'â sığınması düşündürücüdür.
Böylece Hz.Meryem, kim olduğunu ve niyetini ilk anda bilemediği bu insana asli varoluşundaki rahmeti hatırlatmış, onu bu yaradılış sorumluluğuna uygun davranmaya çağırmıştır.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Ne zaman kendilerine Rahmân'ın mesajları okunsa ağlayarak O'nun huzurunda yere kapanan kimseler. Meryem 19/ 58

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Fani olmak", sözlüklerde "ölümlü, varlığı sonlu olmak" olarak tanımlansa da bu "yok olmak/varlığı silinmek, kaybolmak" anlamında değildir. Olsa olsa görünen bu bedenin/suretin ölümü tatması ve asli unsuru olan toprağa dönmesidir. Çünkü yaşam bedende değil,ruhtadır ve bu yönüyle insan ölümsüzdür. Bu konumunu da "âhiret" adı verilen dünya ötesi yaşamında sürdürecektir. Çünkü var olmak, bir daha asla yokluğa düşmemenin adıdır...

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Sabret! Senin sabrın ancak Allah'ın yardımıyladır." Nahl 16/127

📖 Sayfa 146 · Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

“İnsana sığabilene âlem, âleme sığamayana insan denir.”

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

_ o zamana kadar karşılaşılmamış - rûhani dostlar ve arkadaşlar
Belki de bu eşler cennete girmeyi hakeden kadın ve erkeklerin yeryüzünde yaşarken görmelerine izin verilmeyen semâvi/ nûrani ikizleridir.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Öyleyse, Rabbinizin hangi nimet ve kudretini inkar edebilirsiniz?"
Ayetin bu ifadesi soru cümlesi olsa da aslında kendi cevabını içinde taşıyan bir özelliğe sahiptir ve insana bütün bu nimetlerin görmezlikten gelinemeyeceğini, yalanlanamayacağını, inkar edilemeyeceğini vurgulamaktadır.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"Alemde ne varsa insanda da o vardır."

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Kur'an'ın önemli kavramlarından biri olan dua,Allah ile kul arasındaki en anlamlı bağdır ki, kuldan Allah'a yakarış ve sığınma,Allah'tan kula merhamet, bağış ve korumayı ifade eder. Dua; Hz.Peygamber tarafından "ibadetin iliği/özü" hatta "ibadetin ta kendisi" olarak nitelendirmiştir. Bu gerçeği bize bir ayet şöyle vurgular: "Rabbin dedi ki: Bana dua edin,duanızı kabul edeyim. Doğrusu bana ibadet etmekten büyüklenenler;cehenneme boyun bükmüş kimseler olarak gireceklerdir."

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

...yaşam bedende değil, rûhtadır ve bu yönüyle insan ölümsüzdür.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

"İnsana sığabilene alem, âleme sığamayana insan denir".

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

İnsan; ezelde içine yerleştirilenleri açığa/zahire çıkarttığı ölçüde insandır ve bu faaliyet aynı zamanda insanın varoluş amacıdır.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Kadere îman eden kederden emîn olur.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler

Sıkça Sorulan Sorular

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi kimin eseridir?

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, Necmettin Şahinler tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2020'de yayımlanmıştır.

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi kaç sayfadır?

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi, 160 sayfadır (Hayykitap Yayinlari baskısı).

Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi'nin en ünlü sözü nedir?

““Artık Rabbinizin nimetlerinden hangisini inkar edebilirsiniz?””

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Varoluş Kokusu - Rahman'ın Nefesi — Necmettin Şahinler. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4