Bronislaw Malinowski'nin 2016'da yayımlanan Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek adlı eseri, Antropoloji-Etnoloji türünün önemli örneklerindendir. Şemsa Yeğin çevirisiyle İthaki Yayınları tarafından Türkçeye kazandırılmıştır. Bu sayfada, eserden akılda kalan bölümler okur beğenisine göre sıralı.
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek'ten En Beğenilen Alıntılar
Yabanıla göre... kabilenin amacı tektir ve bölünemez...
📖 Sayfa 56 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
İster yabanıl olsun, ister uygar, baskıyla karşılaşma korkusuyla cezalandırılma korkusu, ortalama insanı etkilemez,ancak bunlar, her iki toplumda da var olan kargaşa ve suç yaratacak öğelere bağlı kaçınılmaz olgulardır.
📖 Sayfa 21 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Melanezyalılar gibi halklarda, yetkenin harekete geçmesi için herhangi bir kesin toplumsal işleyişi gereksiz kılan bir küme duygusu vardır; bu duygu aynı şekilde, ortak mülkiyet olgusunun uyumlu bir şekilde işlemesini olası kılmakta ve cinsel ilişkilerde, barışçıl nitelikli bir ortaklaşmacı dizgenin yaşamasını sağlamaktadır" [Social Organization (Toplumsal Örgüt) s.169].
📖 Sayfa 19 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Denizden içerlek bölgede yaşayan köy halkı, balıkçılara sebze veriyor, kıyı köyünde yaşayan halk, onlara karşılığında balık veriyor. Bu, her şeyden önce ekonomik bir düzenleme.Törensel bir yönüde var, çünkü değiş tokuş, görkemli bir kuttörenin(ritüelin)kuralları çerçevesinde yapılıyor.
📖 Sayfa 29 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Herhangi bir sınırlamayı; doğal bir şeymiş gibi kabul etmek, insan doğasına aykırı değil midir, ve ister uygar olsun, ister yabanıl, insanoğlu, hoş olmayan, ağır gelen, acımasız kural ve tabulara zorunlu kılınmadığı sürece, hem de, karşı duramadığı bir güç ya da nedenin zorlanması olmaksızın uyar mı?
📖 Sayfa 18 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
.., yasaların "isteyerek" ve "kendiliğinden" kabullenilmediği hiçbir toplum, gerektiği biçimde işleyemez.
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Bir Trobriand ailesinde dişi, daima, tek bir erkeğin, erkek kardeşlerinden birinin, ya da erkek kardeşi yoksa, kendisine en yakın anayanlı erkek akrabasının özel koruması altındadır.
📖 Sayfa 41 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
İlkel yasa gibi soyut ve karmaşık bir konuda, amatörlerin gözlemleri hiçbir işe yaramaz.
📖 Sayfa 13 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Yabanıl, Rousseau’nun imgeleminde yarattığı özgür ve kısıtlamasız yaratık olmaktan çok uzaktır. Tersine, halkının gelenekleri, onu sımsıkı örtmüştür; yalnızca toplumsal ilişkileri açısından değil, dininde de, hastalığı ve ilaçları konusunda da, yaptığı üretim ile sanat konusunda da, kendini bildi bileli uygulanan geleneklerin zincirleriyle bağlıdır.
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Yabanıl diye anılanlara ilişkin en eksiksiz bilgi, gem vurulmamış tutkuların ve kısıtlamalardan yoksun aşırılıkların sonucu olarak değil de, insan doğasının bedensel, zihinsel ve toplumsal gereksinmeleri nedeniyle, karşı durulmaz yasaların, ve katı geleneksel kuralların ürünü olan “putperest ve hayvansı yaratıklar” biçiminde dile getiriliyordu.
📖 Sayfa 12 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Büyüye olan inanç derinlere kök saldığından, her ciddi hastalık ve ölüm olayının yapılan bir büyü sonucu başa geldiği kabul edildiğinden, büyücüye korkuyla karışık büyük bir saygı gösterilmektedir…
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Büyücülük görevi, kişiye yetke ve servet kazandırmakta, onu etkili, söz sahibi konuma getirmektedir; büyücü de bu ayrıcalığı kendi amaçlarının gerçekleşmesinde araç olarak kullanmaktadır.
Çağdaş insanbilim hukukunda, bütün geleneklerin yabanıllar için bir yasa niteliği taşıdığı ve geleneklerinden başka yasaları bulunmadığı evrensel olarak kabul edilmiştir.
📖 Sayfa 65 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Günümüz insanbilimcilerinin vardığı karar uyarınca, yabanıl diye nitelenen halklar, geleneklerine ve göreneklerine büyük saygısı olan, bunların gereklerine kendiliğinden uyan insanlardır. Yabanıllar, geleneklerinin buyruklarına “kölece,” “farkında olmaksızın,” “kendiliğinden,” kamuoyuna, ya da doğaüstü cezalara karşı besledikleri korkuyla karışık bir “zihinsel atalet” içinde, ya da “küme içgüdüsü değilse de, yerleşik küme duygusu” ile boyun eğerler.
📖 Sayfa 17 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
İlkel akrabalık ve yas tutma kuramına göre, ölüm halinde, yitime uğrayan taraf, anayanlı akrabalar olmaktadır. Kocasıyla bir yaşam sürmüş olmasına, onun ölümüne üzülmek durumunda bulunmasına, genellikle de içten duygulada üzülmesine karşın, kadın, anayanlı akrabalık kurallarına göre bir yabancı sayılmaktadır.
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
İlkel yasanın incelenmesinde, yabanılların ruh halleri, tutkular ve rastlantılarla değil, gelenek ve kurallarla yönetildiğinin yavaş yavaş ama kesinlikle kabul edilmekte olduğunu görüyor ve insanbilimin bilim öncesi merakların güdümünden kurtulma yolunda elle tutulur bir ilerleme gösterdiğine tanık oluyoruz.
📖 Sayfa 74 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Trobriand Adaları halkının,yiyeceklerini depo ettiği yapılan, kendi evlerinden çok daha sağlam, çok daha süslü püslüdür. Onlara göre eliaçıklık en büyük erdem, servetse, etkin ve saygın olmanın en önemli unsurudur.
📖 Sayfa 36 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Eh,insan kendiliğinden bir şeye doğru itilirken ,aynı anda kendiliğinden geri tutulamaz herhalde!
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Yabanıl ne aşırı uçta bir "kolektivist"tir, ne de uzlaşmaz bir "bireyci"dir; o da genelde bütün insanlar gibi bu ikisinin karışımıdır.
📖 Sayfa 60 · Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski
Sıkça Sorulan Sorular
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek kimin eseridir?
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, Bronislaw Malinowski tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2016'da yayımlanmıştır. Türkçeye Şemsa Yeğin çevirmiştir.
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek kaç sayfadır?
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek, 128 sayfadır (İthaki Yayınları baskısı).
Yabanıl Toplumda Suç ve Gelenek'in en ünlü sözü nedir?
“Yabanıla göre... kabilenin amacı tektir ve bölünemez...”