Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş'ın 78 sayfalık eseridir. İlk kez 1994'te yayımlanmıştır. Din Gerçeği ve İslam'ı bitirenlerin aklında kalan cümleler, aşağıda sayfa numaralarıyla sıralı.
Din Gerçeği ve İslam'dan En Beğenilen Alıntılar
Asıl hırsız kendileri olan yöneticiler…
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Herkesin bir din tanımı, herkesin bir din görüşü vardır bu toplumda!
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Din konusundaki genel kanı ise, din vakıasının Allah ile kul arasındaki bazı ilişkileri tanzim eden, namaz, hac ve oruç gibi ibadetlerin nasıl yapılacağını açıklayan görüşler manzumesi olduğudur. Nitekim bu tanım, resmî ideolojinin din tanımı olup; okullarda ve bilhassa camilerde halka yansıtılan bir tanımdır.
Halktaki bu yanlış din inanışı, genellikle Diyanet İşleri teşkilatından kaynaklanan bir inançtır.
Üçyüz yılda birkaç elin kesilmesine mi acıyalım, yoksa bir yılda üçyüzden fazla olan ölümlere mi? Cüzdanı için boğazı kesilen adamcağız, bilezikleri için kolu kopanlan kadıncağız, merhamete daha layık değil mi?
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Hem bu durumları önleyici ve hem de merhamete dayalı bir tercih yapmamız gerekirse, tercihimiz hangi yönde olmalıdır?
• Batıl dinleri genel olarak inceleyecek olursak hak dinin iskeletine batıl bir ceset giydirildiğini görürüz.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Kanuni döneminde İstanbul'u gezmeye gelen batılı bir bilimadamı, İslam'da hırsızların elinin kesildiğini bildiği için İstanbul'da birçok elsiz kimseyle karşılaşacağını zanneder. İstanbul halkının yüzüne bakmadan önce eline bakan fakat tek bir elsiz kimseyle karşılaşmayan bu insan, duyduğu şaşkınlığı hatıratına yazmış ve açık bir belge olarak tarihe maletmiştir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
İslam yegane din değildir, yegane “hak” dindir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Bilmediğini bilenler yok denecek kadar azdır.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
İslam dini, zamanımızda bazılarının yaptığı gibi batıl dinlere, batıl ideolojilere, batıl izm’lere hoş görünerek veya onların pisliklerini hoş görerek, onların şemsiyesi altında gelişebilecek bir din değil; bizzat onları ve onların tüm pisliklerini inkâr ederek, kendisini onlardan beri tutarak berraklığını ve yücelik vasfını koruyan bir dindir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Rejimin kuklaları haline gelen diyanet görevlilerinin, ilahi hükümleri gizleyerek, gerçeği tevil ve tahrif ederek, kapitalizmi kutsayarak anlattıkları din, batıl bir dindir.
📖 Sayfa 37 · Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Tarihi süreçte gördüğümüz bazı İslam devletlerinin ve bazı İslami oluşumların yıkılması, bir din olarak İslam'ın çökmesi veya İslam'ın yıkılması değil; insanların İslam'dan uzaklaşması hadisesidir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
İslam devleti olduğu söylenen bazı ülkelerde, İslam'ın sosyal ve ekonomik adaletinden hiçbir eser yok iken, İslam ceza hukuku yürürlüğe konmaktadır. Böylesi toplumlarda İslam ceza hukukunu yürürlüğe koyanlar, hiçbir şüpheniz olmasın ki İslam düşmanıdırlar.
📖 Sayfa 56 · Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Kur’an-ı Kerim’i dikkate almayan, hocalarını, şeyhlerini veya üstatlarını ilahlaştırmaya çalışan; onların her sözünü ayet, her hareketini keramet kabul eden kimselerin içinde bulundukları din, bâtıl bir dindir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Oysa biliyoruz ki İslam dinini hem teoride hem de pratikte net olarak tanıyabilmek, teorinin ve pratiğin aynı berraklıkta bulunduğu İslam'ın ilk dönemlerini inceleyebilmekle mümkündür. Ancak bu dönemler incelendiği zaman, İslam'ın ne olduğu, insanlara ne getirdiği, nasıl ve ne şekilde yaşanması gerektiği görülecek ve dolayısıyla sonraki asırlarda İslam adına yapılan tüm tatbikatların ne derece İslami olduğu anlaşılabilecektir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Bir insanın yaşatılması için gerekirse vücudunun yansını kesmek tıbben doğru bir yaklaşım oluyor da, hırsızlığa ve hırsızlık yönelişine kurban giden yüzlerce insanı yaşatmak için birkaç el kesilmesi yanlış mı oluyor?
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Tıbda doğru olan bu yaklaşım, sosyal hukukta yanlış mı?
Artık sözü, “Şeriat İnsanların elini kesiyor” diyerek çığırtkanlık yapanlara bırakıyoruz.
"İşte bu yeni dinde, göklerin hakimiyetini Yaratıcıya, yerlerin hakimiyetini yaratılmışlara bırakmak yoktur."
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Türkiye'de din vakıası en çok ilgi uyandıran bir vakıa olduğu gibi, aynı zamanda en çok istismar edilen, halkın zihnini en çok karıştıran vakıalardan da biridir. Bu karışıklık, İslam dininin özünden değil, birbiriyle çelişen birçok anlamın dine yüklenmesinden kaynaklanmaktadır.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
İslam’ın gerçekleştirdiği sosyal adalet, teoride ve pratikte benzeri olmayan bir adalettir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Allah'ın razı olacağı hak din ise İslam olup, bazilannın anlattığı gibi sadece uhrevi bir din değildir. İslam gerçeği, insanlan zulümden uzaklaştırmayı, adaletin güzelliğine kavuşturmayı amaçlayan bir hayat şekli, bir yaşam tarzı, bir nizamdır.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Resmî din anlayışındaki kutsallığın öz kaynağı, çıkar ve menfaattir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Allah'ın hükümlerine göre belirlenen, bu hükümlere göre şekil alan din; Allah'ın razı olacağı dindir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Hanif eğriliği bırakıp doğruluğa ve batılı dinlerden içtinap ederek sadece Allah’a(cc) yönelen Muvahhid demektir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Kendimizi yaşatacağımız, fıtratımızda bulunan bütün güzellikleri yeşertebileceğimiz yegâne din İslam'dır. Günümüzdeki ideolojiler veya izm'ler, kendi mensuplarına dahi çelişkiler ve bunalımlar yaşatırken; insan gerçeğine hakkıyla yaklaşan İslam, kendisini kabul etmeyen gayrimüslimlere dahi başka hiçbir dinde göremedikleri adaleti ve huzuru vermiştir. Nitekim bütün tarihçiler, bu apaçık gerçeğe şahitlik eden birçok olayı bilmektedir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
"Mutlak Hakim olan yaratıcının bu hakimiyeti, yaratılmış mahluklarla ve bu mahlukların batıl görüşleriyle koalisyonu kabul edebilecek bir hakimiyet değildir."
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Zaten Müslüman olarak görevimiz ''şu yanlıştır, bu çirkindir...'' diyerek sağı solu itham etmek değil; insanımıza doğruyu ve güzeli tanıtarak, yanlışın yanlışlığını, çirkinin çirkinliğini bu yolla açığa çıkarmaktır.
📖 Sayfa 20 · Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Kim de İslam dışında bir din ararsa ondan kabul edilmez. Ve o, ahirette hüsrana uğrayanlardan olur.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
(3/Âl-i İmran, 85)
Kurtuluş ancak ve ancak İslam’da olan insanlaradır. İslam’ın karşıtı olarak bir dünya görüşü, bir yaşam tarzı ve bir hayat şekli öngören her ideoloji, her “izm”, İslam’ın karşısında bâtıl bir dindir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Bir taraftan 'dinimiz islam' diyecekler , diğer taraftan ise islam'ın hükümleri manasına gelen ' islam şeriatı ' kelimesinden ,aslan görmüş yaban eşekleri gibi kaçışacaklar.
📖 Sayfa 45 · Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
"Kanuni döneminde İstanbul'u gezmeye gelen batılı bir bilim adamı, İslam'da hırsızların elinin kesildiğini bildiği için İstanbul'da bir çok elsiz kimseyle karşılaşacağını zanneder. İstanbul halkının yüzüne bakmadan önce eline bakan fakat tek bir elsiz kimseyle karşılaşmayan bu insan, duyduğu şaşkınlığı hatıratına yazmış ve açık bir belge olarak tarihe maletmiştir."
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Herhangi bir toplumun, herhangi bir cemaatin veya herhangi bir ferdin dünya görüşü, gittiği yol ve yaşam tarzı Allah'ın hükümlerine göre belirleniyor, bu ilahi hükümlere göre şekil alıyor ise; bu toplum, bu cemaat veya bu fert İslam dini üzeredir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Meclisteki adamlar politikacıdır ve çağdaş politikanın gereğini yapmakla yükümlüdürler. Bu gereklerine birisi de halkın nabzına göre morfin vermektir.
📖 Sayfa 12 · Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
"Din gerçeğini temel olarak camilerde öğrenebileceğini, camilerde gözlemleyebileceğini düşünen insanlar, camilerde anlatılanları din olarak kabul etmekte ve din gerçeğini bu kabule göre tarif etmektedirler."
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Resmi din anlayışındaki kutsallığın öz kaynağı, çıkar ve menfaattir. Müstekbirlerin her türlü menfaatlerine kafa salladığı, toplumdaki insanların aldatılmasında önemli bir fonksiyon üstlendiği için, söz konusu resmi din anlayışı, Müstekbirler nezdinde kutsal bir anlayıştır.
📖 Sayfa 16 · Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
• “Vergilendirilmiş kazanç kutsaldır.” İlkesinden hareket ederek, vergisini veren pezevengin kazancını kutsal gören resmi anlayış; aynı emperyalist çıkarcılıkla dine yaklaşmakta …
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
• “Bugün dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve size din olarak İslam’ı seçip beğendim.” Buyruğu , İslam’ın bütün bir yaşantıya intizam veren siyasi, ekonomik , iktisadi, sosyal ve diğer konulardaki hükümleri beyan edildikten sonra indirilmiştir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
• Din gerçeğini bilmeyen kitleler olmasına rağmen bilmediğini bilenler yok denecek kadar azdır.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
• Her din bir hayat şeklidir ve her hayat şekli bir dindir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
• İnsanların hayat şeklini belirleyen her ideoloji, her izm, her dünya görüşü veya her yaşam biçimi Kur’an-ı Kerim’e göre birer dindir.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
“Din nedir?” sorusu etrafında bir kamuoyu araştırması yapsanız, birbiriyle çelişen birçok cevaplar almanıza rağmen “Bilmiyorum” cevabıyla karşılaşmanız pek mümkün olmayacaktır. Çünkü bu meseleyi yani din gerçeğini bilmeyen kitleler olmasına rağmen bilmediğini bilenler yok denecek kadar azdır.
📖 Sayfa 4 · Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
• Dinde, göklerin hakimiyetini Yaratıcıya, yerlerin hakimiyetini yaratılmışlara bırakmak yoktur.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
• İslam Devleti olduğu iddia edilen bazı ülkelerde, İslam’ın sosyal ve ekonomik adaletinden hiçbir eser yokken, İslam ceza hukuku yürürlüğe konmaktadır. Böylesi toplumlarda İslam ceza hukukunu yürürlüğe koyanlar, hiç şüpheniz olmasın ki İslam düşmanıdırlar.
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
• Bütün tebliğ ve önlemlere rağmen yine de bu suçu işleyen ferde değil, suça muhatap olan topluma merhamet eder (Cezaların ağırlığı)
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
• İnsanın yaşatılması için vücudunun yarısını kesmek tıbben doğru bir yaklaşım oluyor da, hırsızlık yönelişine kurban giden yüzlerce insanı yaşatmak için birkaç el kesilmesi yanlış mı oluyor?
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş
Sıkça Sorulan Sorular
Din Gerçeği ve İslam kimin eseridir?
Din Gerçeği ve İslam, Mehmed Alagaş tarafından yazılmıştır ve ilk kez 1994'te yayımlanmıştır.
Din Gerçeği ve İslam kaç sayfadır?
Din Gerçeği ve İslam, 78 sayfadır (İnsan Dergisi Yayınları baskısı).
Din Gerçeği ve İslam'ın en ünlü sözü nedir?
“Asıl hırsız kendileri olan yöneticiler…”