Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî'in 296 sayfalık eseridir. İlk kez 2019'da yayımlanmıştır. Bu derlemede yer alan sözler, kitabı okuyanların ortak beğenisini yansıtıyor.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi'den En Beğenilen Alıntılar
Küçük bir kıvılcımın çok büyük yangınlara sebep olmasının mümkün olması gibi bazı küçük günahlar da çok büyük felaketkere yol açabilirler.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İslâm'ın herhangi bir emrini yapmamak küfür değildir ama en küçük bir emri dahi olsa onu dahi hafife almak küfürdür.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Bazı kimseler, “hidâyet Allah'tandır, O nasib etmedikten sonra insan doğru yola giremez" şeklinde yanlış bir kanaat taşımaktadırlar. Öncelikle bilinmeli ki kul kendi arzusuyla dalâlete yöneltmedikçe, Cenâb-ı Hak o kulu zorla o yola sevketmez. Zira iradenin olmadığı yerde sorumluluk kalkar. Aynı durum hidâyet için de sözkonusudur.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Fahreddin Razi ilmi şöyle tarif eder: "İlim, vak'aya mutabık (uygun) olana kat'i (kesin) inançtır.
📖 Sayfa 24 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Her bir günah içinde küfre gidecek bir yol vardır."
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Allah'ı seven O'nu çokça zikreder.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İmam Tahavi der ki: "Rasûlullah (s.a.v)'in ashabını sever, onlardan herhangi birisinin sevgisinde aşırıya kaçmayız. Onlardan herhangi birisinden de beri olduğumuzu söyleyemeyiz. Onlara buğz edenlere ve hayırdan başka türlü onları yad edenlere bizde buğz ederiz. Onlardan ancak hayırla söz ederiz. Onları sevmek dindir, imandır, ihsandır. Onlara buğz etmek ise küfürdür, nifaktır, tuğyandır."
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İman ve amel-i salihten uzak olan kimselerde görülen olağanüstü şeylere ise "istidrac" denir. Bu hususta çok uyanık olması gerekir.
📖 Sayfa 193 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Dua kulu Allah'tan başka varlıklara karşı küçülmekten kurtarır.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Hz. Peygamber (s.a.v) Efendimizin en büyük ve sürekli mucizesi Kur'ân-ı Kerîm'dir.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin'den sonra gelen Ehl-i Beyt'in İmamı Zeynelabidin'dir. Hz Hüseyin'in oğlu olan bu zatın asıl adı dedesinin adıdır; ALİ'dir. Fakat ilim, irfanla kalmayıp ibadet ve velayetiyle bit kutup olduğu için devrin âlimleri kendisine Zeynelabidin (İbadet edenlerin süsü, gülü) unvanını vermişlerdir.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Ölü için şefaatçi olmak; onun için rahmet ve mağfiret talep etmek demektir. Cenaze namazından maksat da budur. Bu sebeple Nebi (s.a.v.) cenaze namazında ölü için gönülden, samimi bir şekilde dua edilmesini emretmiştir. Şöyle buyurmuştur:
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Cenaze namazı kıldığınızda onun için gönülden dua edin."
İnsanların kurtuluşu ancak Kur'an-ı Kerim'e dönmeleri, Kur'an hükümleriyle hayatlarını sürdürmeleriyle mümkündür.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İmam Tahavi ise şöyle diyor: "Biz günah yüzünden ehli kıbleden hiçbir kimseyi tekfir etmeyiz. Fakat günah işleyen kişinin imanına zararı yoktur da diyemeyiz."
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Müslümanların bir takım olumsuzlukları bahane ederek cemaatten ayrı kalmaları caiz değildir. Resulullah (s.a.v.): "Cemaatte hoşunuza gitmeyen (tiksindiğiniz) bir hal, ayrılıkta beğendiğiniz halden daha hayırlıdır. Cemaatte rahmet ayrılıkta azap vardır." Buyurarak her halükarda cemaatle birlikte hareket etmenin önemine işaret etmiştir.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İnsan için doğruluk ancak ve ancak peygamberler tarafından şekli açıklanmış olanıdır. Uygun hayat tarzı ise peygamberin bizlere Allah tarafından olduğunu bildirdiği tarzdır.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Şiiler eğer gerçekten Hz. Ali'nin yolunun takipçileri ve Ehl-i Beyt mensuplarının davalarının savunucuları iseler önce onları olduğu gibi tanısınlar, kendi istedikleri şekilde tanımaktan ve tanıtmaktan vazgeçsinler. Sahabeleri Hz. Ali (ra.) ve diğer Ehl-i Beyt mensuplarının andıkları gibi ansınlar.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Haram ve helal çizgisi dinin kırmızı çizgileridir ve bu çizgiler asla değişmez, değiştirilemez. Kıyamete kadar dinin helal saydıkları helal, haram saydıkları da haram olarak kalacaktır. Bunda bir değişiklik yapma hakkı hiçbir kimseye tanınmamıştır. Buna yeltenecek olanlar haysiyet-i ilmiyede uzak birer tağut olurlar.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Batıdan ithal edilen, İslâm'ın ahkamını reddeden laiklik anlayışı, giderek dindar insanlar tarafından da benimsenmektedir. Bu, İslâm'dan apaçık bir sapmadır.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
.jpeg)
Müslüman bir kafirle dost ve ahbap olamaz. Ancak tebliğ yollarını açık tutar.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İmam ve halife hata edebilir, günah işleyebilir. Ehli Sünnet inancına göre imamın masum olması şartı aranmaz. İmamların masum olduğu düşüncesi şia'da vardır ve bu batıl bir görüştür. Ehli Sünnet'e göre peygamberlerin dışında masum insan yoktur.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Farz-ı ayn (olan ilimler) farz-ı kifayeden eftaldir. Çünkü farz-ı ayn nefsin hakkı için farz kılınmıştır. Nefis için o, daha mühim ve daha meşakkatlidir. Farz-ı Kifaye ise öyle değildir. O, umumum hakkı için farz kılınmıştır. Bir iş umumi olursa hafifler, hususi olursa ağırlaşır."
📖 Sayfa 29 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Müslümanın hayatı korku ve ümit arasında sürüp gider.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Şüphesiz peygamberimizin izinde yürümek tamamıyla hayırdır, hayrın ta kendisidir. Bu yüzden de Hz. Muhammed (s.a.v)'in sünneti, Allah'ın kendisini onunla şereflendirdiği kitabın yanı sıra şeriatın da kaynağıdır.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İmtihanın gereği olarak insanın iyi ve kötü arzuları yaratılıyor. Eğer biri yaratılıp diğeri engellense bu insanın hürriyetini sınırlayacak ve bir imtihan için olması gereken şartlar ortadan kalkacaktı.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Bedbaht olanlar ateştedirler, orada onların (öyle feci) nefes alıp vermeleri var ki. Rabbinin dilediği hariç, (onlar) gökler ve yer durdukça o ateşte ebedi kalacaklardır. Çünkü Rabbin, istediğini hakkıyla yapandır."
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Abdullah b. Ömer (r.a.) anlatıyor: Allah Resulü (s.a.v) omuzumdan tutup dedi ki: "Dünyada bir garip yahut bir yolcu gibi ol. Hastalık gelmeden sağlığının, ölüm gelmeden yaşamının kıymetini bil/değerlendir."
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Salih amellerle kalp nurlanır, itikad kuvvet bulur. İmanın safa ve ziyası daha ziyade tecellisiz olur. Bilakis kötü ameller yüzünden kalp kararır, itikad gevşer, iman letafet ve nuraniyetini kaybetmeye başlar. Bu halin devamı ise neuzubillah sui hatimeye (kötü sonuca) müncer olabilir."
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Bir kişi, Kur'an-ı Kerim'in bütün ayetlerini kabul edip; tek bir ayetini inkar etse bile kâfir olur.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Yeryüzünde cahiliye düşüncesini bütün kalıntıları ile birlikte silip atmak islamın en öncelikli meselesidir. Eğer mesele hükümranlık değilde sadece yeryüzünde birtakım iyiliklerin yerleştirilmesi olsaydı bazı iyilikleri müşriklerde yapıyorlardı. Hatta müşrikler yaptıkları iyiliklerle Müslümanlara karşı övünüyorlardı.
📖 Sayfa 175 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Bazı ilimler ise insan ve toplumu ifsad ettiği için öğrenilmesi haramdır.
📖 Sayfa 29 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İmamın fıskı ve zulmü sebebiyle görevden azledilmemesi onun zulüm ve baskılarına göz yummak, ona yardımcı olmak anlamına gelmez. Aksine Ehli Sünnet'in temel prensibi “itaat ancak ma'ruf olan şeydedir." kaidesi gereği imamın islama aykırı emirlerine itaat etmek haramdır.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
" İnsanlar için ilim tahsil etmenin yolları üçtür;
📖 Sayfa 36 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
1- Havassı selime ( sağlam duyu organları)
2- Haber-i sadık ( doğru haber)
3- Akıl "
Allah Teâlâ kendisine şirk koşulmasını affetmez. Bunun dışındaki büyük ve küçük günahlardan dilediği kimseler için affeder. Küçük günah üzerine azab edilmesi caizdir. Eğer kişi büyük günahı (işlerken onu) helal kabul etmemişse (onun) affedilmesi caizdir. (Haramları) helal görmek küfürdür.
📖 Sayfa 136 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Dünyada iken kim, kimi lider olarak tanımış ve peşinden gitmiş ise, mahşerde de onun arkasından gider ve onunla birlikte toplanır.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
On tane parayı numara sırasına göre peşi sıra çıkarmak on milyonda bir ihtimalse nasıl olurda şu kâinattaki milyonlarca oluşumun hiç sırasını şaşırmadan arka arkaya meydana gelmesi tesadüfen olabiliyor?
📖 Sayfa 44 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Duanın kabul edilmesinin olmazsa olmaz şartlarından biri helal kazançtır.
📖 Sayfa 242 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İslâm açısından tehlikeli olan mezheplerin ortaya çıkışı değil bazılarının nasları heva ve heveslerine göre yorumlayarak (sıratı müstakimden) ana yoldan ayrılmalarıdır.
📖 Sayfa 19 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İslami hükümlerin kaynağı "Edille-i Şeriyye" dediğimiz kitap, sünnet, icma ve kıyastır. Bunlara dört asli delil denir. Mezheplerin bunun dışında kullandıkları ve mezhep ten mezhebe farklılık gösteren tali deliller de vardır. Ancak hiçbir mezhepte ilham delil olarak kabul edilmemiştir.
📖 Sayfa 34 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İslâm akaidini oluşturan esaslar, Kur'an ve sünnette hiçbir yoruma mahal bırakmayacak şekilde açık ve seçik olarak yer almıştır.
📖 Sayfa 16 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Akıl da diğerleri gibi ilmin (onu edinmenin) bir sebebidir (vasıtasıdır). Onunla (akalla) bedihi olarak (açıkça) sabit olan (inamlması) zaruri (ilim)dir. Bir şeyin bütününün cüzünden (bir parçasından) büyük olduğu (nu bilmek) gibi. Istidlal yolu ile (yani delillere bakmak ve onları incelemek suretiyle) meydana gelen ilim ise kesbi (sonradan kazanılan ilim)dir.
📖 Sayfa 31 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v) Efendimizi sevmek Müslüman kimsenin imanının sıhhatinin işaretidir.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Kafirler ve bazı asi mü'minler için kabir azabının varlığı haktır. İtaat ehli (mü'minler) Allah Teala'nın bildiği ve irade ettiği şekilde kabirde nimetlendirileceklerdir.
📖 Sayfa 92 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Allah insana irade vermiş, hidayetini de iradesine, dilemesine bağlamıştır. Siz doğruyu bulmak isteyeceksiniz ki, Allah da sizi doğru yola iletsin. Allah doğru yolu göstermek için kitaplar, Peygamberler gönderdiği halde buna kulak ukayanlar, neticede kendi hûr iradeleriyle hareket etmektedirler.
📖 Sayfa 76 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Bunları müjdeleyici ve uyarıcı elçiler olarak gönderdikl peygamberler geldikten sonra insanların bahanesi kalmasın. Allah üstündür hikmet sahibidir."(Nisa, 165)
Allah Teâla dilediği kimseyi dalalete sokar, dilediğini de hidayete (doğru yola) erdirir.
📖 Sayfa 89 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Kul için eslah (daha iyi olamı) yaratmak, Allah Teâla üzerine vacib değildir.
Müslümanların bir takım olumsuzlukları bahane ederek cemaatten ayrı kalmaları caiz değildir. Resulullah (s.a.v.):
📖 Sayfa 204 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Cemaatte hoşunuza gitmeyen (tiksindiğiniz) bir hal, ayrılıkta beğendiğiniz halden daha hayırlıdır. Cemaatte rahmet ayrılıkta azap vardır."
Islam, kullanın ibadet hayatlarını düzenlemekle birlikte onların sosyal hayatlarını da düzenler. Islam ceza hukuku, evlenme-boşanma hukuku, miras hukuku, ticaret hukuku, devletlerarası münasebetler ve daha birçok alanlarla alakalı hukuku ilgilendiren konuların tümünde hükümler koymuştur. İslam'ın bu hükümleri ancak egemenliğin yalnızca Allah'a verildiği bir yönetimle uygulanabilir. Zaten Islam'ın geliş gayeside budur.
📖 Sayfa 175 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Onlara soracak olursan: "Biz andolsun ki eğlenip oynuyorduk" diyecekler. De ki: "Allah'la, ayetleriyle ve Rasulüyle mi alay ediyorsunuz? Özür beyan etmeyin, inandıktan sonra küfre girdiniz." (Tevbe: 65-66)
📖 Sayfa 224 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Kulların bir takım ihtiyari (kendi özgür iradelerini kullanarak) yaptığı fiilleri vardır. (Kullar işte ancak) bunlarla sevap kazanırlar ve azap görürler. Bunlardan (fiillerden) güzel olanları Allah Teala'nın rızası iledir. Kabih (çirkin) olanları ise Allah Teala'nın rızası ile değildir.
📖 Sayfa 74 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
İslam geldikten sonra Resulullah (s.a.v) Efendimiz islama aykırı olan cahiliyye örf ve adetlerini kaldırmış ama İslama aykırı olmayanlara dokunmamıştır. Bunun için de İslam fikhında da hakkında delil bulunmayan konularda islama aykırı olmayan örf delil olarak kabul edilmiş ve kullanılmıştır.
📖 Sayfa 222 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Resulûllah (sav) şöyle buyurdu: “Bildiği şeyden sorulup da gizleyen kimseyi Allahu teâla kıyamet gününde ateşten gemle gemleyecektir.”
📖 Sayfa 30 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Allah Teala kulların bütün fiillerini yaratandır. (Bu fiiller) küfürden, imandan, taattan ve isyandandır. Bunların hepsi Allah Teala'nın iradesi, meşieti (dilemesi), hükmü, kazası ve takdiri ile (yaratılmış) olur.
📖 Sayfa 72 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Mugire bin Şube (ra) şöyle anlatıyor:
📖 Sayfa 216 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Bir seferde Nebiyy-i Ekrem (s.a.v) ile birlikte idim. (Abdest aldığı sırada) mestlerini çıkarmaya davrandım. Efendimiz (s.a.v): "Dokunma, zîra ben mestlerimi, ayaklarım tahir (yani abdestli) iken giydim.» buyurdular ve mestleri üzerine meshettiler."
Peygamber kelimesi Farsça bir kelime olup sözlükte "haber getiren" demektir. Kur'an-ı Kerim'de ve Hadislerde peygamber karşılığında nebî ve resûl kelimeleri geçmektedir.
📖 Sayfa 160 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Filozof Henry Berkson da şöyle diyor;
📖 Sayfa 40 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Tarihte ilimsiz fensiz ve felsefesiz insan topluluklarının var olduğunu gördüm ama dinsiz bir toplumun varlığına asla rastlamadım."
" O görüleni de görülmeyeni de bilen, kendisinden başka ilah olmayan Allah'tır. "
📖 Sayfa 62 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
( Haşr,22)
Yüce Allah şöyle buyuruyor:
📖 Sayfa 109 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
"Rabbin hakkı için biz, mutlaka onların hepsini yaptıklarından dolayı hesaba çekeceğiz." (Hicr 92-93).
Dirilerin ölüler için yaptıkları dualar ve sadakalar onlara (ölülere) fayda verir.
📖 Sayfa 233 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
...kul Allah'tan ister. Kulun istediğini Allah Teala dilerse yaratır, dilerse yaratmaz. Kulun dileği eğer hayırlı bir iş ise Allah onu severek yaratır. Eğer kötü/şerli ise Allah onu da yaratır. Ancak bu işten hoşnut ve razı olmaz.
📖 Sayfa 72 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Nasları reddetmek küfürdür. Haramları helal görmek küfürdür. İslami hükümleri hafife almak küfürdür. Şeriatla (İslami hükümlerle) alay etmek küfürdür. Allah'tan ümit kesmek küfürdür. Allah'ın azabından emin olmak küfürdür. Kâhinlerin söylediklerini doğrulamak küfürdür.
📖 Sayfa 221 · Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî
Sıkça Sorulan Sorular
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi kimin eseridir?
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, Necmeddin Ömer En-Nesefî tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2019'da yayımlanmıştır. Türkçeye Mustafa Kasadar çevirmiştir.
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi kaç sayfadır?
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi, 296 sayfadır (Ravza Yayınları baskısı).
Ehli Sünnet Akaidi Nesefi Akidesi Şerhi'nin en ünlü sözü nedir?
“Küçük bir kıvılcımın çok büyük yangınlara sebep olmasının mümkün olması gibi bazı küçük günahlar da çok büyük felaketkere yol açabilirler.”