Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut'un 232 sayfalık eseridir. İlk kez 2018'de yayımlanmıştır. Bu bölümde Kur’an’a Yabancılaşma Süreci'den süzülen, okurların en çok paylaştığı cümleler yer alıyor.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci'den En Beğenilen Alıntılar
|Kavga ve çatışma istiyorsak geçmişe, uzlaşma ve çözüm istiyorsak geleceğe bakmamız gerekir.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Bir millet kendini değiştirmedikçe, Allah onların durumunu değiştirmez.
📖 Sayfa 29 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
İnsan ancak çalıştığına erişir.”
Ra'd suresi, 11.ayet
Necm suresi, 39.ayet
Muaviye'nin oğlu Yezîd halka şöyle seslenmiştir: “Ey insanlar! Sizin uğraşmanıza gerek yoktur. Allah bir işi beğenmediği zaman onu değiştirir.”
📖 Sayfa 24 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
|Dileyen inansın, dileyen inkar etsin.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
En'am suresi, 59. Ayet
İslam ümmetinin en büyük şanssızlığı, hadislerin toplanarak kayda geçirilmediği bir dönemde, meşru yönetimi isyan sonucu devirerek kurulan bir yönetimin, kaderci düşünceyi desteklemesidir.
📖 Sayfa 26 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Bilgi sahibi olmadan iman sahibi olmanın yüceltilmesi, müslüman aklı işlevsiz bırakmıştır. Hâlbuki ilmi öncelemek Kur'an'ın emridir.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
“ (… kader kavramı ) bu kavram öyle bir sığınaktır ki ; ona hem zalim , hem de mazlum sığınabilmekte , bir yandan zalimin zulmünün sebebi , diğer yandan mazlumun acizliğinin gerekçesi olabilmektedir. “
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Akıl, sağlam muhakeme gücü bulunmadığında hikmet üretemez.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Bilgi sahibi olmadan iman sahibi olmanın yüceltilmesi, Müslüman aklı işlevsiz bırakmıştır.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Gerçekten de kader kavramı, aklını kullanmak istemeyene sığınma imkânı vermekte ve insanın kendi kendini hipnotize etmesine yaramaktadır.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
|Allah katında canlıların en aşağı derecede olanları sağır, dilsiz ve düşünemez olanlarıdır.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Enfâl Suresi, 22. Ayet
|Geçmiş ile hesaplaşmaktan çekinmemek gerekir. Çünkü geçmiş ile hesaplaşmayan düşünce, geçmişin tekrarı olur bu da düşünce değildir.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
|Bir milletin kendini değiştirmesi, o milleti oluşturan her bir bireyin değişmesi demektir.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Yanlışlardan biri Hz. Âdem, yasak meyveden yemeseydi, dünyaya gönderilmeyecekti şeklindeki anlayıştır. Hâlbuki Âdem, cennette temelli kalmak için hata işlemiştir. Yani dünyaya gönderilmesi, günah işlemesinin sonucu değil; günah işlemesinin nedeni, dünyaya gönderilecek olmasıdır.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Dinin yorumlanmasının belli bir zaman dilimine ait olduğunu kabul etmek, bir çeşit zamansal ruhban sınıfı ortaya çıkarmaktadır.
📖 Sayfa 11 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
"İlimde hakem, olgulardır."
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
"Sorumlu olduğu hususlarda, kaderini insan çizmektedir. Kur'an'da bu duruma işaretle,
📖 Sayfa 29 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
"..Bir millet kendini değiştirmedikçe Allah onların durumunu değiştirmez.." (Rad 11)
"İnsan ancak çalıştığına erişir" (Necm 39) buyurulmaktadır."
"Kur'an ayetleri üzerinde düşünme emri, belli bir grup insana verilmemiştir."
📖 Sayfa 169 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
|Bir millet kendini değiştirmedikçe, Allah onların durumunu değiştirmez.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Ra'd suresi, 11. Ayet
Kur'an'ın Müslüman toplumdan istediği sosyal birliktir. O, birliği siyasi çerçevede ele almaz.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Kur'an iyi insan yetiştirme projesidir.
📖 Sayfa 14 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Allah kavramı yanlış ve hatalı olan bir milletin kötü devleti, kötü hükümeti ve kötü kanunları olur.
📖 Sayfa 67 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Hegel
İslam devleti ifadesi de yanlıştır. Bu kavram ideolojik bir devleti ifade etmektedir. İdeolojik davranan yapının ise gerçeği görmesi mümkün değildir. Aslında laiklikte, devletin ideolojik vasfının olmaması gerekir. Fakat Türkiye'de laiklik bir ideoloji, hatta bir din haline getirilmiştir. Yönetim sistemimiz bir ideolojinin ipoteğinden, başka bir ideolojinin ipoteğine geçmiştir. Bu durum düzeltilmelidir. Türkiye'de uygulanan laikliğin tarafsızlaştırılması, gerçek anlamda laikleştirilmesi lazımdır.
📖 Sayfa 61 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
"Akla aykırı olmak ile aklı aşmak farklı şeylerdir. Aklı aşan şeylerin akla aykırılığından söz etmek mümkün değildir. Kur'an'da akla aykırı bir şey olmamasına rağmen, aklı aşan hususlar bulunmaktadır.
📖 Sayfa 27 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Bugün için aklı aşan hususların, gelecekte izah edilmesi mümkündür. İnsanoğlunun bilgisi arttıkça, Kur'an'ı anlama seviyesi yükselecektir."
..din, insanı dünyada doğruya ulaştırmak ve mutlu yaşamasını sağlamak için gelmiştir.
📖 Sayfa 60 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Müslüman zihin hazreti peygamberden sonra dini, bireyin eğitim ve öğretiminde değil, toplumun yönetiminde ve denetiminde kullanmıştır.
📖 Sayfa 15 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Firavun da siyasi egemenliğin Tanrı'ya ait olduğunu ileri sürmüştür. Bir farkla ki o bu egemenliği kullanan Tanrı'nın kendisi olduğunu açıkça söylemiştir.
📖 Sayfa 51 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
İnsanoğlunun, kendi kusuru neticesi ortaya çıkan en basit şeyleri dahi kadere yüklemesi, onun kolayına gelmektedir.
📖 Sayfa 19 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
...çünkü ancak ilkeler evrensel olabilir. Hiçbir uygulamanın evrensel olma imkânı yoktur
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
"Geçmişle hesaplaşmayan düşünce, geçmişin tekrarı olur ki bu da düşünce değildir."
📖 Sayfa 17 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Doğrudan doğruya Kur'an'dan alıp ilhamı,
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam'ı.
Mehmet Akif Ersoy
Fikir ithal eden bir zihin değil, fikir üreten bir zihin inşa etmeliyiz.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Dinin yorumlanmasının belli bir zaman dilimine ait olduğunu kabul etmek, bir çeşit zamansal ruhban sınıfı ortaya çıkarmaktır.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Eğer Rabbin dileseydi, yeryüzünde bulunanların hepsi topluca iman ederdi. Hal böyleyken, mümin olsunlar diye sen tutup insanları zorlayacak mısın!
📖 Sayfa 32 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Yunus 99
Allah katında canlıların en aşağı derecede olanları sağır, dilsiz ve düşünemez olanlarıdır.
📖 Sayfa 80 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Enfal 22
Dinin doğasında fikir çatışması, siyasetin doğasında ise güç çatışması vardır. Fikirlerin çatışmasından hakikat, güçlerin çalışmasından da felaket doğar.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Kur'an, sünnete değil; sünnet Kur'an'a bağlı olmak zorundadır. Tikel olanı, külli olanın çerçevesi içinde ve onun ışığında değerlendirmek gerekir.
📖 Sayfa 179 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Batılı bir yaza rın şu tespitini önemli buluyorum: "Hristiyanlar alim olunca Hristiyanlıktan; Müslümanlar da cahil kalınca Müslümanlık çıkar "
📖 Sayfa 11 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
"Tanrı, insanı çukurdan çıkarmak için değil, insanın çukura düşmemesi için ona öğütte bulunur."
📖 Sayfa 75 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
..İnsan serbest bırakılmıştır. Yani, insana bu hürriyeti Allah vermiştir.
📖 Sayfa 18 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
...geçmiş ile hesaplaşmayan düşünce, geçmişin tekrarı olur ki bu da düşünce değildir.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
"Kainat nötrdür, iyi veya kötü, dış alemde var olan şeyler değil, insan davranışlarının ölçüleridir."
📖 Sayfa 39 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Gerçekten de kader kavramı, aklını kullanmak istemeyene sığınma imkanı vermekte ve insanın kendi kendini hipnotize etmesine yaramaktadır.
📖 Sayfa 19 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Özgürlüğün olmadığı yerde ilim de olmaz!
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Hiçbir sorunun çözümü tek değildir. Amaç bir çözüm şekli bulmak değil, optimal çözümü üretmektir.
📖 Sayfa 63 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Kur'an'ın önerdiği dünya görüşüne bağlı bir Müslüman olarak, başkasının imanından rahatsız olmaya, o imanı değerlendirmeye veya düzeltmeye görevimin de yetkimin de olmadığının bilincindeyim.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Din konusundaki cehaleti gidermeden dinsel geleneği sorgulamaya da değiştirmeye de imkan yoktur. Batılı bir yazarın şu tespitini önemli buluyorum: "Hristiyanlar alim olunca Hristiyanlıktan; Müslümanlar da cahil kalınca Müslümanlıktan çıkarlar." Bu bir gerçektir ve entelektüel zihinler bu gerçeği görmektedir.
📖 Sayfa 10 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Allah insanı nötr olarak yaratmıştır. İyilik ve kötülük, insanın hür iradesi ile işlediği fiiller neticesinde ortaya çıkmaktadır, imtihanın gereği de budur. İnsanın kaderi, onun bu kabiliyette yaratılmış olmasıdır.
📖 Sayfa 40 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Müslüman laik olamaz ama Müslümanların kurduğu devlet pekala laik olabilir.
📖 Sayfa 61 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
"Yüce Allah, insanı iradeye mecbur etmiş ve fakat iradenin önündeki seçeneklerden birine mahkum etmemiştir."
📖 Sayfa 40 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Hristiyanlar âlim olunca Hristiyanlıktan; Müslümanlar da cahil kalınca Müslümanlıktan çıkarlar.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
“Ey Muhammed! Rabbin dileseydi, yeryüzünde bulunanların hepsi inanırdı, öyle iken insanları inanmaya sen mi zorlayacaksın?
📖 Sayfa 32 · Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut
Sıkça Sorulan Sorular
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci kimin eseridir?
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, Ahmet Akbulut tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2018'de yayımlanmıştır.
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci kaç sayfadır?
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci, 232 sayfadır (Otto Yayınları baskısı).
Kur’an’a Yabancılaşma Süreci'nin en ünlü sözü nedir?
“|Kavga ve çatışma istiyorsak geçmişe, uzlaşma ve çözüm istiyorsak geleceğe bakmamız gerekir.”