
Ahmet Önkal, okurların kitaplığında hep bir yeri olan yazarlardandır. Bu sayfada 4 eserinden derlenen 100 söz yer alıyor.
En Beğenilen Ahmet Önkal Sözleri
İnsanın en zor ve en sıkıntılı anlarda ümide ihtiyacı vardır.
📖 Sayfa 259 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İslâm, programsızlığın her çeşidine karşıdır. Dünyada İslâm kadar insanın günlük ve özel hayatını bile bir düzen ve programa bağlayan hiç bir sistem yoktur. Bu sebeple İslâmî faaliyetlerde bulunanlarda umûmiyetle görülen plânsızlık ve programsızlık, üzerinde önemle durulması gerekli bir aksaklıktır.
📖 Sayfa 329 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Davette bulunurken insanlar onların sözlerinden çok, yaşayışlarına, ibadetlerine ve ahlâklarına bakacaklar, kendileri için onların örnek olmasını bekleyeceklerdir.
📖 Sayfa 85 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Bilmeliyiz ki, müslümanların bizzat nefislerini ıslah etmeleri, başkalarını İslâm'a davetin önemli bir bölümünü teşkil eder.
📖 Sayfa 34 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Samimiyetle davasına bağlanan, şuurlu insanlarla yola çıkılmalıdır.
📖 Sayfa 328 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Asla ye'se düşmemek, ümidi kaybetmemek gerekiyordu.
📖 Sayfa 121 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Sabır, Allah'a güvenip, Allah'a dayanmak, Allah'tan ummaktır.
📖 Sayfa 255 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Hz. Peygamber, Allah için bir dostunu ziyaret eden veya hastalığında ona "geçmiş olsun'a giden kimseye Cennet va'd eder.
📖 Sayfa 300 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Çilesi olmayan dava yoktur ve çile çekmesini bilmeyen, acılara göğüs geremeyen, sabırsız davranan dava sahipleri, muvaffakıyyete eremezler.
📖 Sayfa 63 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Ümitsizliğe düşmek, İslâm'ca yasaklanmıştır: "Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin."
📖 Sayfa 257 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İslâm, kâinatta ilahî hitaba muhatap bütün varlıkları kardeş yapma mefkuresiyle hareket ederek bütün bir beşeriyyet ve âleme sulh ve sükûn, saadet ve hidâyet getirme azim ve idealindedir.
📖 Sayfa 106 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Ümitsizlik içerisine düşme, zaten başlangıçta yenilgiyi kabul etme demektir.
📖 Sayfa 257 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İslâmcı kadro, bütün meşakkatlere göğüs germesini, sabretmesini bilir. Onun şahsı, zevkleri ve rahatı, bu uğurda fedadır.
📖 Sayfa 106 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İnsan psikolojisi, kendisine yapılan iyi muamele, yumuşak davranış, güleryüz, güzel söz ve tatlı dilden hoşlanır. Bunlara kendisini lâyık gören insana yaklaşır ve onunla anlaşır. Kaba ve haşin davranış, kırıcı ve yıkıcı sözler ise soğutur, kaçırır, nefret uyandırır. Bu hakikatı Kur'an-ı Kerim'den takip edelim: "Eğer sen kaba, katı yürekli olsaydın şüphesiz etrafından dağılıp gitmişlerdi bile.
📖 Sayfa 203 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İslâmî esasların olmadığı her yerde fitne vardır, zulüm vardır, fesat vardır, baskı vardır; Allah'ın emirlerine karşı çıkılan her cemiyette haksızlıklar, huzursuzluklar söz konusudur.
📖 Sayfa 157 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
"Sen bizim zikrimize sırtını dönen, dünya hayatından başkasını arzu etmeyen kimselerden yüz çevir "âyetine gelince; burada emredilen "ïrâz = yüz çevirme" davetten ve tebliğden vazgeçme ve kâfirlerden kat-ı alâka değildir. Bilakis istenilen, onların eziyetlerine mukâbele etmemek, sabır ve tahammülde bulunmak, iyilikle onlardan yüz çevirmektir. Nitekim Rasûlüllah S. Efendimizin davet hayatı, bunun en güzel örnek ve delilini teşkil eder. O, en muannid, en azılı müşriklerden bile bir an ümidini kesmemiş, tebliğden yüzçevirip geri kalmamış, azim ve iştiyakla defalarca davet ve irşadta bulunmuştur.
📖 Sayfa 195 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Şahsını ve hanesini ıslaha gayret göstermemiş birisinin kalkıp da cihana sulh ve salahtan dem vurması elbette gülünç ve inkar konusu bir şey olacaktı.
📖 Sayfa 104 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Ayinesi iştir kişinin, lafa bakılmaz" diyen Ziya Paşa, hüküm vermek için geçerli ölçünün, amel, fiil, yaşayış olduğunu ifade etmektedir. Bu bakımdan davetçinin yaşayışı, sözlerini nakzetmeyecek, kavilleri ile fiilleri arasında mutabakat bulunacak, diliyle yaptığı davetten ziyade o, hayatı ile davetçi olacaktır.
📖 Sayfa 270 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Sünnete göre emr bi'l-ma'ruf ve nehy 'ani'l-münkerin terki, duaların kabul edilmemesine sebep olur:
📖 Sayfa 44 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal

Görmez misin, başını tavanlara kaldıranların başları tavana değer ve yaralanır; başını eğenlere ise, tavan gölgelik yapar ve onları korur.
📖 Sayfa 268 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İslâm toplumunda görülen bir hata, işlenilen bir suç, müslümanlar tarafından el ile, dil ile veya bunlara güç yetmiyorsa kalb ile tashih ve tamir edilecektir ki sadece kalben buğz, en aşağı derecedir ve artık bu üç şıkkın ötesinde hadiselere aldırış etmeyen "bana ne"cilerde zerre miktarı iman yoktur."
📖 Sayfa 43 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İmkân dahilinde olduğu halde önce kendi nefislerini ıslah edip, İslâmî seviyeye getirmede hiç bir gayreti olmayan, farz ve haramları bile uygulamada dikkat ve itina sarfetmeyenlerin dava ve idealden bahsetmeleri, davet ve tebliğe kalkışmaları, samimiyetsizlik ve ihlássızlık olup neticeye varmaktan ve muvaffakıyyete ermekten çok uzaktır.
📖 Sayfa 274 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
De ki (ey Habibim): "Rabbim, benim ilmimi artır."
📖 Sayfa 96 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Hz. Peygamber de bu emre uyarak dua etmektedir: "Allahım, bana öğrettiğinle faydalanmayı nasib et. Bana faydalı olacak şeyi öğret ve ilmimi artır. Hamd, her halükârda Allah'a mahsustur."
İnsanlar tabiatları icabı her zaman irşada, öğüt ve nasihata muhtaçtırlar. Dün nasıl insanlık, peygamberlere muhtaç idiyse bugün de son peygamberden sonra onların varisleri alimler ve davetçilere muhtaçtır. Ferdin sadece kendisini ıslah etmesi ve nefsiyle meşgul olması, yeterli değildir.
📖 Sayfa 40 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
"Allah bazı insanları (n şerrini) diğer bazısı ile def etmeseydi içlerinde Allah'ın adı çok anılan manastırlar, kiliseler, havralar ve mescidler muhakkak yıkılıp giderdi. "
📖 Sayfa 149 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İnsan tabiatı, kendinden çok bahseden, kendini çok öven, "ben bilirim, ben yaparım, ben ederim..." iddiasıyla burnu havalarda olan ve karşısındakileri küçümseyen, önem vermeyen kimselerden, kibirli ve gururlulardan hoşlanmaz. İnsan tabiatının en fazla sempati gösterdiği tavır, şüphesiz ki üstün vasıflarını ikide bir ortaya atmayan, sınıf ve grup farkı gözetmeden herkesle konuşup ilgilenen, anlaşmasını bilen, mütevazi kimsenin tavrıdır.
📖 Sayfa 267 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Davetçi, Kur'an'dan aldığı eğitim ikmâli ve ruhî gıda ile, Kur'an ile hareket ettiği zaman Kur'an, canlı bir hareket ve aksiyon kaynağı olur, sırf bereket ve dua için okunan bir kitap olmaktan çıkar.
📖 Sayfa 132 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Çağdaş İslâm davetçilerinden Hasan el-Hudaybî der ki: "İslâmı önce göğüslerinizde, gönüllerinizde hakim kılınız; yer yüzünde, beldenizde de İslâm hakim olacaktır."
📖 Sayfa 84 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Evet, İslâm daveti önce davetçinin kendi nefsinden başlar. Bu sahada yapılacak ilk iş, İslâmî bir şahsiyete ve iradeye sahip olmak, nefsi tezkiye etmek, masiyetlerden, günahlardan, ayıp ve ahlaksızlıklardan arınmaktır. Nefsine ihtimam göstermeyen bir davetçinin Cenab-ı Hak'tan hidâyet ve nusrat beklemeye hakkı yoktur. Zira "Bir millet kendi durumlarını değiştirmedikçe Allah, onların durumlarını değiştirmez."
Rasûl-ü Ekrem'in diliyle "İnsanoğlunun emri bi'l-ma'ruf, nehy 'ani'l-münker ve Allah'ı zikirden başka her sözü aleyhinedir.
📖 Sayfa 29 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
"(İnsanları) Allah'a davet ve (kendisi de) iyi amel (ve hareket) eden ve "şüphesiz müslümanlardanım." diyen kimseden daha güzel sözlü kimdir?" âyetinde Allah'a davetin başka şeylerden daha güzel, daha iyi olduğu belirtilmiştir ve hakka davet, amel-i salihten ve müslüman olduğunu ilandan önce zikredilmiştir. En güzel ve en iyi olan bir amelin vacip olması gereklidir. Çünkü vacip olan bir şey, vacip olmayan her şeyden daha güzeldir. O halde bir şeyin en güzel olabilmesi için vacip olması gereklidir. Buna göre Allah'a davet, amellerin en güzeli olarak vaciptir.
📖 Sayfa 42 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Rasûlüllah'a Peygamberlik 40 yaşlarında verildi. Peygamberliğinin başlangıcında, henüz Kur'an nazil olmadan üç sene İsrafil A.S. O'na mukarin oldu; bu müddet içerisinde O'na bazı şeyler öğretiyordu. Sonra üç sene dolunca artık Cebrail A.S. geldi ve 10 sene Mekke'de 10 sene de Medine'de olmak üzere 20 sene vahyin nüzulüne aracı oldu.
📖 Sayfa 95 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
"Oku, yaratan Rabbinin adıyla. O, insanı bir embriyodan yarattı. Oku, Rabbin sonsuz kerem sahibidir. O Rabb ki, yazmayı öğretti. İnsana bilmediğini de o öğretti."
📖 Sayfa 42 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
Alak, 96/1-5
Hz. Peygamber, devlet hükümdarlarına İslâm'a davet mektupları yazdırıp göndermek istediği zaman kendisine kralların mühürsüz mektup ve mesajı okumadıkları ifade edildi. Bunun üzerine Hz. Peygamber derhal gümüşten bir yüzüğün kaşına yukarıdan aşağıya doğru sıralanan üç satır halinde "Allah-Rasûl-Muhammed" lafızlarını taşıyan imzalarını nakşettirdiler ve mektuplarında bunu, mühür olarak kullandılar.
📖 Sayfa 174 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Ey (esvabına) bürünen (Habibim), gece(nin) birazından gayri (saatlerinde) kalk (namaz kıl!); (gecenin) yarısı miktarınca; yahut ondan birazını eksilt; yahut (o yarının) üzerine (ilave edip) artır. Kur'an'ı açık açık, tane tane oku. Hakikat biz, sana ağır bir söz vahyediyoruz." ve O'na teheccüd namazını farz kılmıştır: "Gecenin bir kısmında da uyanıp sırf sana mahsus fazla (bir ibadet) olmak üzere onunla (Kur'an ile) gece namazını kıl." Rasûlüllah da hayatı boyunca O'nu davete hazırlayan, azim ve şevkine kuvvet veren bu namazı hiç terketmemiştir
📖 Sayfa 83 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İmam Müslim bize müşrik olan annesini defalarca İslâm'a davet eden Hz. Ebû Hüreyre'nin hep menfi cevap aldıktan sonra annesinin hidayeti için dua talep ederek müracaatı üzerine Rasûlüllah'ın duasını, bu duayı müjdelemek ve yeniden İslâm'a davet etmek için annesine koşan Ebû Hüreyre'nin daha ağzını açmadan annesinin kelime-i şehadeti ile karşılaştığını nakleder.
📖 Sayfa 279 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İlmî ve aklî deliller, söz anlayan, ilme hürmet eden, insafı olanlar içindir. Bunları tanımayan ve fırsat bulduğu zaman her hakkı ve her nevi mukaddesatı çiğneyen, çiğnemek için bekleyip duranların fitne ve fesadını engellemek, elbette ki ancak kılıçla olacaktır.
📖 Sayfa 143 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Cenab-ı Hak, müslümanlara zulme uğradıkları, akideleri uğrunda yurtlarından çıkarıldıkları ve saldırıya maruz kaldıkları için müdafaa izni verir ve sadece misillemede bulunmalarını, öfke ve kinle aşırı davranışlara gitmemelerini emreder.
📖 Sayfa 144 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Bütün milletlerin ve devletlerin benimsedikleri milli marşları karşısında ırk, dil, renk, coğrafi engel gibi ayrım ve farklılıklar gözetmeyen İslâm'ın şiarı ezan, çok daha toplayıcı, sarıcı, birleştirici, çekici ve harekete getiricidir; o, bütün bir beşeriyeti, güneş, dünya ve kainatın ölçülü deveranıyla zaman birimlerinin tamamında felaha, hidâyete, İslâm hakimiyetine çağıran, İslâmi devletin temel prensiplerindendir; devletleşmenin vesilelerindendir.
📖 Sayfa 137 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal

“Durumu tek cümleyle rapor edecek olursak 20. asır, İslâm’dan uzak kalışın çağıdır.”
Rasulüllah'ın İslam'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Davetçi, mütevazidir, sadedir, gösteriş ve âlayişe itibar etmez. Bu esaslardan hareket eden kaç İslâmî kuruluş, kaç samimi İslâm bağlısı sayabiliriz?!..
📖 Sayfa 330 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
❝Ya zalime engel olursunuz ve onu hakka çekersiniz, ya da bu durum sizin başınıza da gelir.❞
📖 Sayfa 28 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Emr bi'l-ma'ruf, nehy 'ani'l-münker'in terki, böylece lanetlenme sebebi olarak belirtilirken bir başka hadis, emr bi'l-ma'ruf ve nehy 'ani'l-münkeri, imanın bir gereği, İslâm'ın bir rüknü olarak gerekli kılıyor; el, dil ve kalb ile mücahede etmeyenin zerre kadar imana sahip olamayacağını bildiriyordu.
Harp insanî şefkatin icaplarından biridir; zira azgınları ve haddini bilmeyenleri serbest ve başıboş bırakmak, güçsüzlere baskıyı, zulmü doğurur.
📖 Sayfa 142 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
"Düşmanla karşılaşmaya pek istekli olmayın, fakat Allah'tan selamet dileyin. Bununla beraber eğer onlarla karşılaşırsanız sebat ve sabredin. Bilin ki Cennet kılıçların gölgesi altındadır."
📖 Sayfa 142 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Elbette davet için ilim şarttır. Fakat ilim, bölünüp parçalanamayan bir şey değildir. Bir meseleyi bilen, diğerini de bilmeyen bir kişi birincisinin alimi, ikincinin cahilidir. Buna göre kişinin o bildiği şeye davette bulunması kadar normal ve haklı bir şey olamaz. O hâlde her müslüman bildiği nispette Allah'a davetle mükelleftir; ister bu müslüman avamm-ı nastan olsun, ister allame-i cihan.
📖 Sayfa 47 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Rukâne, Mekke'nin en tanınmış, en güçlü-kuvvetli pehlivanı idi. Bir gün Hz. Peygamber, kırlarda sürüsünü otlatan bu pehlivana tesadüf etti ve İslâm teklifinde bulundu. Rukâne, teklifi kabul için bir mucize istedi ve mesela gözüne çarpıveren şu ağacın O'nun emriyle yürümesini talep etti. Gözleri önünde ağacın toprağı yara yara diğer bir ağacın yanına gidip tekrar yerine dönmesi, onu pek tatmin etmemişti. Bu sefer mesleğinden gayet emin olarak Rasûlüllah'ı güreşe davet etti. Ardı ardına üç sefer sırtı yere gelen Rukâne, artık Rasûlüllah'ı tasdik mecburiyetinde kalıyor ve hakikati idrak ediyordu.
📖 Sayfa 248 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Kadrosu olmayan bir düşünce ve hareket, aksiyoner olamaz; nazariye olmaktan kurtulamaz. Bu sebeple bir sistem, faaliyet sahasına girerken gerekli hazırlıkların ikmålinden sonra ilk iş olarak kadro oluşturma gayreti içinde olmalıdır.
📖 Sayfa 337 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Kaffâl, İbn Abbas'tan naklen aynı âyetteki: "İyiliği emreder, kötülükten sakındırırsınız." cümlelerini, "Siz onlara şehadet getirmelerini, Allah'ın inzal buyurduklarını kabul etmelerini emredersiniz ve bu hususta savaşırsınız.' diye tefsir eder ve ekler: "Kelime-i tevhid, iyiliklerin en büyüğü ve başta gelenidir; vahdaniyeti tekzip ise, kötülüklerin en kabihidir."Ebû Ca'fer el-Bakır'ın Rasûlüllah'tan naklettiğine göre ise "Sizden hayra çağıran bir topluluk bulunsun" (3 'Alu İmran: 104) ayetindeki "الخير = hayır", Kur'ân'a ve Sünnet'e uymaktır.
📖 Sayfa 27 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İslâm'a davet,gayr-i İslâmî her türlü inanış ve davranıştan sıyrılarak İslâmî yaşayışı tesis faaliyetidir.
📖 Sayfa 328 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
"De ki: Hak geldi, batıl yok oldu. Şüphesiz batıl yok olmaya mahkumdur."
📖 Sayfa 148 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
“Eğer sen kaba, katı yürekli olsaydın şüphesiz etrafından dağılıp gitmişlerdi bile.”
📖 Sayfa 291 · Rasulüllah'ın İslam'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Hz. Peygamber'in amcası, azılı müşrik Ebû Leheb, yeğeni Muhammed'in peşini kat'iyyen bırakmıyor, O, karşılaştığı birisine İslâm'ı tebliğ ile Kur'an tilavet ederken Allah düşmanı: "İnanmayın buna! Kişiyi, kavmi, kabilesi, yakını, akrabası daha iyi tanımaz mı?! Ben amcasıyım bunun; yalancıdır bu, mecnundur. Sakın sizi aldatmasın!" diye haykırıyor, insanları ürkütüyordu. Bu durumda onlar da: "Sana tabi olmadığına göre hısımların ve ailen seni daha iyi tanıyor olmalıdır" diyerek kesinlikle daveti reddediyorlardı.
📖 Sayfa 115 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Şefkat ve merhamet, katı kalpliliği yumuşatan, kin ve adaveti eriten, nefretin yerine muhabbeti ikâme eden, insanları birbirine yaklaştıran ve bağlayan bir duygudur.
📖 Sayfa 260 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Kur'an âyetinin delaletiyle biz biliyoruz ki Rasûlüllah, vahiyle ve tebliğle ilgili hususlarda boş yere kendiliğinden bir şey konuşmamakta, bir şey yapmamaktadır; O'nun Sünneti bu yönüyle vahye dayanır. Dârimî, Hassan'dan, Cebrail'in aynen vahyin inzalinde aracı olduğu gibi Sünnetin inzalinde de aracı olduğunu nakleder. O halde Hz. Peygamber'in davet boyunca takip ettiği merhaleler, vahye müstenid bir metodun sergilenişinden ibarettir.
📖 Sayfa 77 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Istilahta davet, insanları hayra toplamak ve onlara iyiliği emredip, kötülüğü yasaklayarak doğru yola delâlette bulunmaktır. ki pek çok İslâm aliminin beyan ettiği gibi iyiliklerin başında Allah'ın varlığı ve birliğine iman, kötülüklerin başında da O'na şirk ve isyan gelir.
📖 Sayfa 36 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İhtiyaçlar gerekli kıldığı zaman müşrik bile olsa bir gayr-i müslimin himayesine girmek ve ondan yardım talep etmek caizdir. Elbette müşrikler tarafından verilen bu himaye ve yapılan yardımın, İslâm davetini engellememesi, dinî ahkâmı değiştirmemesi veya tatbikine mâni olmaması, İslâm'a muhalif icraatlara ses çıkarmamayı gerektirmemesi şarttır. Şayet bu şart yerine gelmiyorsa gayr-i müslimin yardımı ve emanına başvurmak caiz değildir.
📖 Sayfa 320 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Davetçi, istikbalin İslâm'ın olduğu inancı içerisinde ve çevresine bu inancı yayarak, hidayet ve ıslahın Allah'ın elinde olduğunu bilerek vazifesini îfaya devam edecektir.
📖 Sayfa 257 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Allah'ın âyetlerini ve doğruyu tebliğ etmeyenler, Allah'ın ve lanet etme şanına erenlerin lanetine uğrarlar: "Hakikat, indirdiğimiz o açık açık âyetlerimizi ve doğruyu ~biz kitapta insanlara onu pek aşikâr bir surette bildirdikten sonra~ gizleyenler (yok mu?) İşte onlar(ın hâli:) onlara hem Allah lanet eder ve hem lanet etmek şanından olanlar lanet eder. " Nitekim işledikleri kötülükleri görenler ve bilenler nehyetmediği için İsrail oğulları bu lanete uğramış, Hz. Peygamber de onların durumunu mevzu-u bahs ederek ümmetini sakındırmıştır.
📖 Sayfa 44 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal

İnsan topluluklarına bir fikri kabul ettirebilmek için önce onların reislerini ikna etmek gereklidir. Bu sağlandığı anda reisin arkasından giden insanlar, evvelki düşünüş ve yaşayışlarına 180 derece ters düşecek bir seviyeye çoğu kez birden geliverirler.
📖 Sayfa 288 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Bu hakikatı Peygamber Efendimiz, şöyle bir misalle tavzih eder: "İyi dostla kötü dostun benzeri, güzel koku taşıyanla, körük çeken demirci gibidir. Güzel koku taşıyan kimse, ya sana güzel koku verir, ya sen ondan satın alırsın veya (en azından) ondan güzel koku duyarsın. Körük çeken demirci ise, ya senin elbiselerini yakar veya kötü koku üzerine siner."
📖 Sayfa 292 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
“Allah’a yemin ederim ki, şu İslam Dini, mutlaka kemale erecektir.”
📖 Sayfa 35 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
“Bu dünya hayatı sadece bir eğlence ve oyundan ibarettir. Ahiret yurdu ise, işte asıl hayat odur. Keşke bilselerdi.”
📖 Sayfa 180 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
|Ankebût, 29/64
“Merhamet etmeyene merhamet edilmez.”
📖 Sayfa 371 · Rasulüllah'ın İslam'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İslâmî davet, ameli, nazariyeye tercih etmeli, İslâm'ı fikri bir manzûme ve sadece laftan, münakaşadan ibaret, donuk bir zihni bilgi haline getirmemelidir. Davetçilerin sözlerinden çok, bizzat yaşayışları İslâm'a çekici olmalıdır. Bu yönden günümüz davetçilerinin eksiklikleri aşikârdır.
📖 Sayfa 329 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
“İlim, amelin önderidir; amel, ilme tabidir.”
📖 Sayfa 130 · Rasulüllah'ın İslam'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
"Gece namazını kılın; çünkü bu sizden önceki salih kulların devam ettiği, Allah'a yaklaşmaya vesile olan, günahları örten ve engelleyen bir ibadettir."
📖 Sayfa 195 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
Müslim
Hz. Peygamber, kabileler arasında İslâmı yaymak için yılmadan faaliyet gösterirken çoğu kez onlardan aldığı cevap şöyle oluyordu: "Ey Muhammed! Artık senin bizden ümidini kesme vaktin gelmedi mi?!" Fakat, hayır !... O, ümidini kat'iyetle kesmeyecek ve davetine devam edecekti.
📖 Sayfa 258 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
• Herkesin yöneldiği bir yön vardır.. "
📖 Sayfa 107 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
Mekke Fethi'nden hemen önce müslüman olmuş Ebû Süfyân, Fetih'ten sonra oturmuş gönlünden "Muhammed'e karşı çıkıp ordu toplasam" diye geçiriyordu. Tam bu sırada Hz. Peygamber, onun sırtına vurdu ve: "Böyle bir şeye kalkışırsan Allah seni rezil rüsva eder." dedi. Ebû Süfyân döndü baktı ki başı ucunda Rasûlüllah!... O zaman: "Ya Rasûlallah, şu ana kadar senin Peygamber olduğuna kesinlikle, canı gönülden inanmamıştım. Fakat şimdi, tamam." dedi.
📖 Sayfa 248 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Rasûlüllah gününün basit ve sade yapılı mescid ve mekteplerine karşılık bugün modern tarzda yapılmış okullar, tezyin edilmiş camiler, İslâm âleminin her yanını doldurmaktadır. Ama bu muazzam binaların içi, özlenen ruh ve anlayıştan bugün tamamen boş ve uzak bulunmaktadır. Bu sebeple de güç ve kudretini yitiren, Batı taklitçiliği hastalığına kapılan, dünyaya ve dünyalıklara bel bağlayan müslümanlar, olanca imkânlarına rağmen fiilî ve maddî vasıtaları değerlendirme saadetinden maalesef mahrumdurlar.
📖 Sayfa 333 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
“Onlara, ‘Allah’ın indirdiğine ve Rasûle gelin’ denildiği zaman, babalarımızı üzerinde bulduğumuz yol bize yeter’ derler. Ataları hiçbir şey bilmiyor ve doğru yol üzerinde bulunmuyor iseler de mi? “.
📖 Sayfa 47 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
|Mâide, 5/104
(...)
📖 Sayfa 112 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
• Allah zalimleri sevmez.. "
“Eğer Hacer, havuz yapmayıp suyu kendi hâline bıraksaydı şimdi Zemzem bir nehir olmuş akıyordu.”
📖 Sayfa 15 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
|Buhâri, Ehâdîsü’l- enbiyâ,8
“İyilikle kötülük bir değildir. Sen kötülüğü en güzel şekille önle.”
📖 Sayfa 292 · Rasulüllah'ın İslam'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
"Müminlerin imanı en kamil olanı, ahlâkı en güzel olanı ve ailesine iyi davrananıdır."
📖 Sayfa 210 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
“Şüphesiz ki hidayet Allah’tan, nusrat Allah’tan, tevfik ve inayet Allah’tandır.”
📖 Sayfa 189 · Rasulüllah'ın İslam'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
O, duaların kabul olunduğu anlardan birinin de Kâbe’nin görüldüğü ilk an olduğunu bildirmiştir.
📖 Sayfa 38 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
|Beyhakî, es-Sünenü’l- kübrâ, III,508

• Artık dünyada başıma ne gelirse gelsin hiç aldırmam.. "
📖 Sayfa 121 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
"Halkın hoşlanmadığı üç şey vardır. Bunlar fakirlik, hastalık ve ölümdür, Halbuki ben bu üç seyi çok severim. Rabbime kavuşmayı istediğim için ölümü, beni mutevazı yaptığı için fakirliği, günahlarıma kefaret olduğu için de hastalığı severim".
📖 Sayfa 280 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
"Allah Teâla İbrahim'i nasıl dost edindiyse beni de öyle dost edinmiştir. buyuran Allah Resülü için de ölçü olmuştur. Bu sebeple, Peygamberimizin belirttiğine göre, onun makamı kıyamet günü Hz. İbrahim'in makamı ile karşı karşıya olacaktır.
Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
40 yaşında risaletle görevlendirilmekle beraber, risalet öncesi hayatıyla birlikte 63 yıllık hayatına yön veren Allah'tır. Nitekim O'nun risalet öncesi yaşayışı, risalet sonrası yaşayışı ile asla çelişmemiştir.
📖 Sayfa 207 · Siyer-i Nebi, Ahmet Önkal
Ölür ise ten ölür, canlar ölesi değil...
📖 Sayfa 186 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
Bir ilaç ne kadar müessir olursa olsun, hastaya verilmedikçe faydası görülmez.
📖 Sayfa 52 · Rasulüllah'ın İslam'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Araplarda kız çocuklarının öldürülmesinde namus endişesi kadar, geçim sıkıntısı da etkindi. Zira çöldeki yiyecek darlığı, evlat yetiştirme meselesini daha da zor hale getirmişti. Erkek çocuklar kısa sürede bileklerinin gücüyle karınlarını doyurmakta, hatta aileye katkı sağlayacak duruma gelebilmekteydiler. Kızlar ise aileye daha ziyade yük getirdikleri için fazlalık görülmüşlerdi.
📖 Sayfa 24 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
"Biliniz ki kalbler ancak Allah'ı zikretmekle huzur bulur."
Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
Allah'a bağlı, sıhhatli ve kuvvetli bir iman olmaksızın yapılan ibadetin hiçbir anlamı yoktur.
📖 Sayfa 37 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Görevin tamamlanması üzerine Cenâb-ı Allah, Kâbe'nin, İbrahim tarafından inşa edilen bu makamın, insanlar içın ibadet edecekleri ve kendilerini güvende hissedecekleri bir yer olduğunu ilan etti ve hac ibadetinın inananlara duyurulmasını istedi.
Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
"Andolsun ki sizi biraz korku ve açlıkla, bir de mallar, canlar ve ürünlerden eksilterek deneriz. Sabredenleri müjdele. Onlar; başlarına bir musibet gelince, "Biz şüphesiz (her şeyimizle) Allah'a aidiz ve şüphesiz O'na döneceğiz' derler."
📖 Sayfa 186 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
O, her yönüyle mükemmel bir kişiliğe sahipti.
📖 Sayfa 205 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
“Hz.İbrahim, cidden yumuşak huylu, yüreği yanık, kendisini tamamen Allah’a vermiş bir zat idi.”
📖 Sayfa 61 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Binlerce salat ve selam sana olsun ey Allah'ın Resûlü!
📖 Sayfa 176 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
Kalbler dolusu sevgi ve muhabbet sana...
Anamız, babamız, canlarımız feda olsun yoluna!
Bu peygamberler ailesinin ahlakı, aile bireyleri ve çevresi için de bir ihsan ve bereket vesilesidir. Bu sebeple, Hz. İbrahim'in gününden beri sunulan ikram ve yedirilen yemeğe karşı misafirin duası hep "Halil İbrahim bereketidir." Bu dua, onun neslinden gelen Hz. Muhammed'in de dilindedir. Senenin ilk mahsulünü kendisine getiren ashabına Allah Resülü'nün yaptığı duada Hz. İbrahim'e atıf vardır: "Allah'ım! Meyvelerimizi bereketli kıl. Beldemizi bereketli kıl. Ölçeklerimizi bereketli kıl. Allah'ım! İbrahim senin kulun, dostun ve peygamberindi. Ben de senin kulun ve peygamberinim. "
Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
davette muhatabı tanıma, askerlikteki istihbarat kadar önemlidir.
📖 Sayfa 191 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
uzlet, kulun rabbi ile başbaşa olduğu anlardır.
📖 Sayfa 86 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
Yol, Rasûlüllah'ın yoludur.
Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
İSTİKBAL İSLAM'IN OLACAKTIR!
Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal

• Üzülme, Allah bizimle.. "
📖 Sayfa 73 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
Biliniz ki kalpler ancak Allah'ı zikretmekle huzur bulur.
📖 Sayfa 201 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
sizden her kim bir münker görürse eliyle düzeltsin; gücü yetmezse diliyle, gücü yetmezse kalbiyle düzeltsin ki bu, imanın en zayıfıdır.
📖 Sayfa 28 · Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal
"İki cümle vardır ki dilde hafif, mizanda ağır ve Allah'a sevimlidir: Subhanallahi ve bi hamdihi, subhanallahil-azim." buyurmuş ve eklemişti: "Bu zikri sabah 100, akşam 100 defa yapanın kıyamet günü elde edeceği sevaba, ancak daha fazla söyleyen erişebilir."
📖 Sayfa 203 · Hz. Peygamber'in İzinde, Ahmet Önkal
herkese derecesine göre davranın
Rasûlullah'ın İslâm'a Davet Metodu, Ahmet Önkal