2004 tarihli Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi'nin en bilinen eserlerinden biridir. Morpa Kültür Yayınları baskısıyla 166 sayfadır. Okurların yıllar içinde biriktirdiği en sevilen sözler burada bir arada.
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi'den En Beğenilen Alıntılar
Milletlerin ve şehirlerin bu hayatta dünya mutluluğunu ve öteki hayatta üstün mütluluğu kendileriyle elde ettikleri insani nesneler dört türlüdür
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“Övülme yalnız Allah’adır, salat da Peygamber Muhammed’e (sav)ve onun temiz taraftarlarınadır.”
📖 Sayfa 89 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Başka bir kitabında insanın, cehaleti, adi bir yaşayış tarzı ve kötü işler içinde yaşamayı ve emniyeti tercih etmesinin gerekip gerekmediğini, insanın varlığı (yaşaması) ve böyle bir hayat sürmesi ile insan olarak değil, bir hayvan ve hayvandan da kötü durumda olarak varlığı ve yaşayışı arasında bir farkın olup olmadığını araştırdı. İnsanın, ölümü ve var olması ile cehalet içinde ve bu adi hayatı sürmesi, hayvan ve hayvandan da daha kötü olma halindeki varlığı arasında bir fark var mıdır?
📖 Sayfa 54 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Dünyanın ilk mekânlarına göre birbirine nisbetle bulunmuş oldukları durumlar kendiliklerinden birbiri ile birleşmeleri ve eklenmeleri için kâfi midir, ki geri kalan diğer cisimler onlardan var olabilsinler?
📖 Sayfa 147 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Farabi’ye göre bir şeyi kavratmanın iki yolu vardır:birincisi onun özünün akıllıca kavranması, ikincisi; ona uyan bir misal yoluyla hayal ettirmesidir. Kabul ettirme de iki yolla olur: kesin delil yöntemi veya inandırma yöntemi. Varlıkların bilgisi akla dayanıyorsa ve onların tastik edilmesi kesin delil yolu ise bu bilgileri içine alan bilim,Felsefedir.
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Varlıkların bilgisi akla dayanıyorsa ve onların tasdik edilmesi kesin delil yolu ile ise bu bilgileri içine alan bilim, felsefedir.
📖 Sayfa 7 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
İnsanın asıl amacı mutluluktur...
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Insan ne kadar hayvanca eylemde bulunursa, o insan olmaktan o kadar uzaktır ...
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“Felsefe, zorunlu olarak herkeste gücü yettiği kadar var olmalıdır.”
📖 Sayfa 167 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Kendileri için kural konulamayan şeyler daima değişen ve kısa devrelidirler.
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
İnsan kâinattan bir parça ise, biz de onun yerini, faydasını, işini ve maksadını anlamak istersek, önce bütün kâinatın maksadını bilmek zorundayız.”
📖 Sayfa 102 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Aristo araştırdığı insanın kendisi için yaratıldığı aklı elde etmek için, ilmin zaruri bir ilim olduğu anlaşılmıştır. Sonra gelen ilim , iki gaye için araştırılmıştır ;
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Biri, insanın kendisi uğrunda yaratıldığı insanı aklı olgunlaştırmak, ikincisi , eksi tabii bilgimizi tamamlamaktır...
Şaşkınlık, insanın iki çelişik kanaat arasında sersemlik içinde yakalanması demektir.
📖 Sayfa 114 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Her halini anlatan; Değersizleşir...
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Her kişiye güvenen; Yolda kalır...
Her sırrını açığa vuran; Yalnızlaşır...
Her meziyetini ortaya döken;Tükenir...
Her bildiğini söyleyen; Cahil addedilir...
“Varlığı irade ile olan her nesne, önce bilinmedikçe, var edilemez.”
📖 Sayfa 35 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Aristo başlangıçtan beri herkesin takip ettiği, arzulanana iyi şeyler olduklarını düşündüğü, -sanki baştan beri arzulanıp istenildikleri gibi ve zamanca da hiç bir nesnenin kendilerinden önce gelmediği- dört şey görmüştü:
📖 Sayfa 87 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
1) Vücut Sağlığı
2) Duyuların Sağlığı
3) Vücut ve duyuların sağlığı, kendileriyle sağlanacak nesneleri ayırdetme bilgisine gereken kudret sağlığı,
4) Bunların sağlığına götüren çalışmayı yapacak kuvvet sağlığı.
Akıl kuvvetlerinin işlerini ve aklın işlerini araştırınca, bütün işlerinin, varlıkları akıl için anlaşılabilir yapmaktan ibaret olduğunu buldu.
📖 Sayfa 150 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Zira, o (Sokrat) yanlış fikirleri tasdik etmek ve aşağı bir hayat tarzını yaşamaktansa başka şekilde hayat sürdürmeyeceğini bilince, ölümü hayata tercih etmiştir.
📖 Sayfa 85 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“Uzun konuşanı kısa dinlemek lazım.”
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Milletin kendini yiyip tüketmesinden kastettiğimiz mana, inançların ve manevi değerlerin çelişkiler içinde birbiriyle savaşmasıdır...
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“İlim memleketimizde bir üvey evlat muamelesi görmektedir.”
📖 Sayfa 11 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Bundan sonra da gerçekten mutluluk olan mutluluğun ne olduğunu, hangi tür bilgiden meydana geldiğini, nasıl bir alışıklık yetisi (meleke) olduğunu ve nasıl bir iş olduğunu inceledi. Mutluluk olmadığı halde mutluluk sanılan şeyden onu ayırt etti. Faziletli yaşama tarzının, bu mutluluğun elde edilmesine götüren şey olduğunu tanıttı.
📖 Sayfa 74 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Kavrayan insan, içten, üstün ve olgun oldukça, kavrayışındaki sevinç o kadar olgun ve tam olur.
📖 Sayfa 96 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Gene felsefe kesin delilli olduğu bilgilerini verdiği her şeyde, din inandırıcı delillere dayanan bilgi verir. Sonuç olarak, felsefe zamanca dinden önce gelir.
📖 Sayfa 57 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Eflatun, insan ne kadar hayvanca eylemde bulunursa, onun insan olmaktan o kadar uzak olduğunu açıkladı.
📖 Sayfa 85 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“İnsan bu şehirlerin ve milletlerin veya onları temsil edenlerin fikirlerine ve hayat tarzlarını iştirak edince, onun hayatı bir insan hayatı olmayacaktır; ve eğer onların yolundan ayrılmak ve onlardan ayrı bulmak ister ve olgunluğu elde etmeyi ararsa ı bedbaht bir hayat sürecektir. O istediğini elde etmekten uzaktır. Zira zorunlu olarak iki durumdan biriyle karşı karşıya kalacaktır: ya ölüm, ya olgunluktan mahrumiyet.”
📖 Sayfa 80 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Bir memlekette bulunan nitelikler ve durumlar , başka bir memlekette bulunanlardan farklıdır.
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Bir şeyi kavrayabilmek için iki yol vardır: Birincisi, mahiyetin akılca kavranması ve ikincisi, ona uyan bir misal yoluyla hayal edebilmesidir.
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Bunun için araştırmayan kimsenin hayatı ve zamanının, herhangi bir insanınki olmadığını ve Sokrat'ın yaptığı gibi ölmeye ve ölümü hayata tercih etmeye aldırış etmemesi gerektiğini gördü. Zira, o (Sokrat) yanlış fikirleri tasdik etmek ve aşağı bir hayat tarzını yaşamaktan başka şekilde hayat sürdürmeyeceğini bilince, ölümü hayata tercih etmiştir.
📖 Sayfa 85 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Eğitimin amacı, mutluluğu bulmak ve bireyi topluma yararlı hale getirmektir.
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“Sonunda insan, gök cisimlerine incelemeye ve onların varlık ilkelerimi araştırmaya, varlıkların ilkelerine dair bu inceleme onu tabiat ve tabiî nesneler olmayan, cisim ve cisimde de olmayan fakat tabiat ve tabiî nesnelerden daha olgun olan varlıkların ilkelerini araştırmaya zorlayacaktır. Bunun için, insan burada başka türlü araştırmaya özellikle metafizik varlıklarını inceleyecek başka bir ilime muhtaçtır. Bu noktada o, yine iki ilim arasında bulunmaktadır. Tabiat ilmi ve araştırmak ve öğretmek üzere tabii nesnelerin ötesinde ve var olma yönünde onların üstünde metafizik ilmidir.”
📖 Sayfa 17 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“Geçenlerden anlaşılmıştır ki, insanın vücudunun sağlığını ve duyguların sağlığı için faydalı olamayacak düşünülürleri araştırmak ve incelemek zorunludur, nefsin arzuladığı görülen şeylerin nedenlerini anlamak zorunlu bilgi demek olan bilgiden daha çok insanîdir. O, zorunlu bilginin bu anlayış için olduğu açıktır, kullanageldiği eskiden beri mükemmel olduğunu o sandığımız bilgi üstün değildir. İnsanın özleşmesi veya olgunluğuna ulaşmak için zorunlu olmaktan başka bir şey değildir.”
📖 Sayfa 166 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Farkların bilgisini bize sağlıyan sanatı teşkil edecek doğuştan ilim kabiliyetimiz olmalıdır; zira, yalnız yaratılışımız, bu metodları, biribirinden farketmek için yeterli değildir.
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“Eğer keşfedilen vasıtalar faziletli bir gaye için en faydalı iseler, onlar iyi ve güzeldir. Gayeler kötü ise , düşünme gücü ile keşfedilen vasıtalar da, kötü adi ve fenadır. Ve eğer, gayelerin iyi olduğuna inanılıyorsa, onları elde etmek ve kazanmak için faydalı vasıtaların da iyi olduğuna inanılır.”
📖 Sayfa 38 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“Zira her varlık, son olgunluğu elde etmek için yaratılmıştır ve varlık düzeninde kendine has olan yere uygun başarı gösterebilecek durumdadır. Bu olgunluktan insana ayrılana, en üstün mutluluk denir; ve bu, her insana insanlık düzenindeki yerine göre, kendi nevi olan insana özgü en yüksek mutluluktur. Bu maksadı güden savaşçı âdil savaşçıdır ve bu maksadı güden savaş sanatı da âdil ve erdemli savaş sanatıdır.”
📖 Sayfa 42 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
“Deliren bir kuşkuyu düşenlerin çoğu ancak ilâhî sebeplerden ötürü deli ve kuşkulu olduklarına inanırlar. Öyle ki, onların bir kısmı gelecek olayları önceden haber verir ve bir kısmına, iyilik sevgisi, camii ve ibadethanelerde yapılan faziletleri arama hâkim olur.
📖 Sayfa 75 · Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi
Sıkça Sorulan Sorular
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi kimin eseridir?
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, Farabi tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2004'te yayımlanmıştır.
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi kaç sayfadır?
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi, 166 sayfadır (Morpa Kültür Yayınları baskısı).
Farabi'nin Üç Eseri - Mutluluğu Kazanma, Eflatun Felsefesi, Aristo Felsefesi'nin en ünlü sözü nedir?
“Milletlerin ve şehirlerin bu hayatta dünya mutluluğunu ve öteki hayatta üstün mütluluğu kendileriyle elde ettikleri insani nesneler dört türlüdür”