Din alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir'in kaleminden çıkmıştır. Kitap 332 sayfadır. Okurların Tarihte Kadın ve Cilbab'dan seçtiği en etkileyici satırlar aşağıda sıralanıyor.
Tarihte Kadın ve Cilbab'dan En Beğenilen Alıntılar
Vesvese kuruntularla İslam'ı hakkıyla bilmeme cehaleti gibi sebeplerle halkımızda İslam'dan uzaklaşış ve kopuş hali baş göstermiştir.Eğer İslam, kadınıyla erkeğiyle tam olarak anlatılsaydı durum tamamen tersi olurdu bütün kızlarımız ve hanımlarımız örtülerini islamın şeref sancağı olarak taşırlardı.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Nefsin ve şeytanın kalbe verdiği kendisini çevresine beğendirmek gerici ve yobaz gözüyle bakılır endişesiyle örtünmekten kaçınan hanımlarımız medeni ve uygar görünebilmek için açılıp saçılmaya rağbet gösterir olmuşlardır.
Her insan toprağı nereden alınmışsa oraya defnolunur.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
"İnsan için diyorum, işim yokdur maymunla.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Rûhsuz olan bir kimse, elbet rûhu tanımaz."
İmam-ı Rabbâni Hazretleri
İslam tarihinde Yahudilerle yapılan ilk savaşın nedeni, Yahudilerin müslüman bir kadının yüzünü açmak istemeleri üzerine gelişen olaydır.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Feminizm; genelevlerinde bir kadının üzerinde günde yüz kişinin inip kalkma sömürüsünün savunuculuğu ve sunuculuğudur.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
insanı ölümden başka bir gelecek beklememektedir.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Vesvese kuruntularla İslâm’ı hakkıyla bilmeme cehaleti gibi sebeplerle halkımızda İslâm'dan uzaklaşış ve kopuş hali baş göstermiştir. Eğer İslâm, kadınıyla erkeğiyle tam olarak anlatılsaydı durum tamamen tersi olurdu bütün kızlarımız ve hanımlarımız örtülerini İslâm'ın şeref sancağı olarak taşırlardı.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Nefsin ve şeytanın kalbe verdiği kendisini çevresine beğendirmek gerici ve yobaz gözüyle bakılır endişesiyle örtünmekten kaçınan hanımlarımız medeni ve uygar görünebilmek için açılıp saçılmaya rağbet gösterir olmuşlardır.
Da'vaya bakarsanız kadın her şeydir. Fi'liyata bakarsanız kadın oyuncakların en sefili olmuştur.
📖 Sayfa 59 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة.
📖 Sayfa 40 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
"İlim taleb etmek, her Müslüman erkek ve kadın üzerine farzdır."
(el-Aclunî, Keşfu'l-Hafa, C.2,s.45)
Bir toplumun kültürü, o toplumun dilinde saklıdır ve yeri geldiğinde tecelli eder
📖 Sayfa 81 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
"Mantonun girdiği eve küfrün burnu sokulmuştur."
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Ali Haydar Efendi ks.
ilim, nübüvvetin mirasıdır.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
“aranızda en hayırlı kimseler, kadınlarına, zevcelerine karşı huyu en iyi olanınızdır.”
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
ص
Erkeği kadına, kadını da erkeğe rapteden üstün faktörlerden artık eser yoktur.
📖 Sayfa 32 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Batının ihdas edip de İslâm coğrafyasına ihraç ettiği ideoloji ve mitolojiler, kadını fuhşa, fıtratının zıddı olarak erkekleşmeye, soysuzlaşmaya ve maymunlaşmaya alıştırmaktan başka birşey yapamadılar.
📖 Sayfa 57 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Batının ihdas edip de İslam coğrafyasına ihraç ettiği ideoloji ve mitolojiler, kadını fuhşa, fıtratının zıddı olarak erkekleşmeye, soysuzlaşmaya ve maymunlaşmaya alıştırmaktan başka bir şey yapmadılar. işte şimdi Batı kaynaklı ideoloji ve mitolojilerin kadınlara yapmış oldukları bu zulümlerin tümünün maskesi olarak önümüze feminizm çıkmaktadır.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Mümine kadınlar cilbablarıyla modernizme karşı kıyam etmekte mükelleftirler.
📖 Sayfa 72 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Hattâ bazı zamanlar, ona, kocanın ölümünden sonra hayat hakkı bile tanımamıştır. Koca vefat ettiği gün, o da öldürülmüş veya kocasıyla beraber diri diri yakılmıştır.
📖 Sayfa 14 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Moda, kozmetik maddeleri, kuaförler, kadın erkek karışık eğlenceler, medenileşmenin gereklerinden sayılıyordu. Moda dergilerinin, reklamların, vitrinlerin yönlendirdiği insan sınıfları oluşmuştu.
📖 Sayfa 112 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Neticede kapitalizmin, kazanç için kadını ve vücudunu istismarı ile kadının şeref ve haysiyetinin ayaklar altına alınmasından başka birşey elde edilmemiştir.
📖 Sayfa 56 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
"İnsan için diyorum, işim yokdur maymunla.
📖 Sayfa 9 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Rûhsuz olan bir kimse, elbet rûhu tanımaz."
Gerek Kapitalist sistemlerin ve gerekse Sosyalist sistemlerin kadın sömürüsü konusunda ortak maskeleri feminizmdir. Çünkü Kapitalizm'de eşitlik kavgasını sürdürmekte olan kadın, gerçekte kendi yaradılış kanunlarını çiğneyerek biraz daha köleliğe itilmektedir.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
kadın, en lâyık olduğu yerini İslam’da bulmuştur. bu konuda Hz. Peygamber (sav)’in şu hadisi bile meseleyi özetlemeye kafidir. Hz. Peygamber (sav): “Cennet, annelerin ayakları altındadır.” buyurmaktadır.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Mâneviyattan ve ahlâktan uzaklaşan bir cemiyet ise, maddeten de yıkılmaya mahkûmdur.
📖 Sayfa 21 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
طَلَبُ ا لْعِلْم ِ فَرِيضَة ٌ عَلى كُلّ ِ مُسْلِم و مُسْلِمة
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
“ilim taleb etmek, her müslüman erkek ve kadın üzerine farzdır.” ص
"Kızıma eş olmak için talip olan, ona ilimde eş olması gerekir. Halbuki senin ona ilimde de eş olacağını bilemiyorum."
📖 Sayfa 45 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Müminler için izzetin hayat sigortası; cilbab ve cihaddır. Zulmetten nura, zilletten izzete intikal etmek isteyenler, pazarlıksız olarak cilbabı ve cihadı ihya etmelidirler.
📖 Sayfa 66 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Amerikalı Müslüman Aişe Aslı Sancar şöyle diyor: “Anlaşılıyor ki feminizm saptırılmadan evvel Batı kültürünün bazı problemlerine karşı başlatılmış doğal bir hareketti. Şimdi saptırıldıktan sonra ise feminizm toplumda birçok problemlerin bizzat sebebi olmaktadır.”* Daha doğrusu feminizm toplumda kadın sömürgüsünün tâ kendisidir. Şunun altını çizerek diyorum ki; Batı’da gelişen feminizm, kadın sömürüsüne engel olmak yerine sömürü katmıştır ve erkeklerin yanı sıra kadının kadını sömürmesini örgütlendirmiştir.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
İslam'dan başka kadının hakkını savunan tek bir sistem yoktur.
📖 Sayfa 66 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
İnsanlar haya duygusunu yitirdiler, ona kayıtsız kaldılar.
📖 Sayfa 86 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Bir Müslüman İslam dininin getirdiği kıyafet sistemine fiilen -kendi giysisiyle- aykırı davransa, giyimini İslami kaidelere uydurmasa yalnız günahkar olur, küfre girmez. İslamın giyim konusunda belirli sınırlar çizdiğini, kurallar koyduğunu, bu konuda kendisine özgü bir kural geliştirdiğini reddeden, kabullenmeyen kimse küfür ve inkar edenler halkasına katılır. Çünkü tesettürden bahseden nasslardaki emir ve yasaklar çok kesin olup, şüpheden uzak ve başka ihtimale yorumlanamayacak niteliktedir.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Allah'a ve Ahiret gününe iman eden müslüman kadınlar cilbabı çarşaf bilmeli ve dışarı çıktıkları vakit çarșaf ile kendi bedenlerini muhafaza etmelidirler.
📖 Sayfa 71 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
"Ne oluyor, kocalara, karılarını köle gibi dövüyorlar, halbuki aynı günün sonunda belki onlarla mülâfete (lâtifeleşme) edecekler."
📖 Sayfa 35 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Bediüzzaman Said Nursî, hazretleri "Hanımlar Rehberi
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
eserinin "tesettür" bahsinde: "Çarşaf, kadının siperi ve kal'asıdır. Gir içine kurtul." diyerek dış giyim olarak çarşafın müslüman hanımlar için ne derece ehemmiyetli ve gerekli olduğunu beyân etmek istemiştir.
Medineli müslüman kadınlar, âyet-i kerimedeki "Cilbab'ı baştan başa vücudu örten siyah bir giysi ile tefsir etmişlerdir. Yani siyah çarşaf manasına almışlardır. Cilbabı, entari, uzun gömlek, manto, boyun atkısı ve kısa gömlekle tefsir etmek yanlıştır."
📖 Sayfa 70 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Feminizm; Modernizmin evsizliğini Íslâm'ın evliliği yerine geçirme çaba ve gayretlerin örgütlenmiş halidir. Feministlerin ortak görüşleri; "Aşk ve anneliği yok etmemiz lazım. Evlilik aile müesseselerini yıkmamız gerekir. Toplum çocukların bakımını paylaşmalıdır" iddiasından ibarettir.
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
(Mahmud Ustaosmanoğlu (ks)
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
İmam-ı Suyuti (rh.a.) de "Cilbab" konusunda șunları söylüyor: "Cilbab; bir ihtiyaç için kadın dışarıya çıktığı zaman vüdunu kaplayan ve geriye kalan kısmıyla tek bir gözü açık kalacak șekilde yüzünü örttüğü elbisedir."
📖 Sayfa 68 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
.jpeg)
'Gelin şehitler gelin!.. Şehit onbaşı Zeynep!..
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Dikil ey Nene Hâtun, Kara Fatma, Sen de kalk!
Sütçü İmam uyan hey!.. Ne din kaldı, ne edep,
Baykuşların tüneği olan su yurduma bak!"
örtünmenin tek amacı Allah(cc)'ın rızası olmalıdır. Bütün ibadetlerin amacı da Rıza-i baridir. Örneğin bir namaz, bir oruç, bir zekat çeşitli yararları olduğu için yerine getirilmez. eğer ibadetler, Allah Celle celalühü rızası dışında bir maksat gözetilerek yapılırsa makbul değildir
📖 Sayfa 75 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
nasıl ki açık bir bala her türlü sinek ve böcek üşüşüyor ve kapalı tutulan bala hiçbir böcek yanaşmıyorsa, kadının nazik ve tatlı dünyası da ancak örtüsü içinde muhafaza edilebilir
📖 Sayfa 73 · Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir
Sıkça Sorulan Sorular
Tarihte Kadın ve Cilbab kimin eseridir?
Tarihte Kadın ve Cilbab, Fatma Temir tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2010'da yayımlanmıştır.
Tarihte Kadın ve Cilbab kaç sayfadır?
Tarihte Kadın ve Cilbab, 332 sayfadır (Yasin Yayınevi baskısı).
Tarihte Kadın ve Cilbab'ın en ünlü sözü nedir?
“Vesvese kuruntularla İslam'ı hakkıyla bilmeme cehaleti gibi sebeplerle halkımızda İslam'dan uzaklaşış ve kopuş hali baş göstermiştir.Eğer İslam, kadınıyla erkeğiyle tam olarak anlatılsaydı durum tamamen tersi olurdu bütün kızlarımız ve hanımlarımız örtülerini islamın şeref sancağı olarak taşırlardı. Nefsin ve şeytanın kalbe verdiği kendisini çevresine beğendirmek gerici ve yobaz gözüyle bakılır endişesiyle örtünmekten kaçınan hanımlarımız medeni ve uygar görünebilmek için açılıp saçılmaya rağbet gösterir olmuşlardır.”