2020 tarihli Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun'un en bilinen eserlerinden biridir. Dergah Yayınları baskısıyla 224 sayfadır. Bu derlemede Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail'den en çok paylaşılan satırlar sizi bekliyor.
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail'den En Beğenilen Alıntılar
Kimsenin iç alemine karışma,
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
kimseyi iç alemine karıştırma.
Kimseye iç alemini açma.
Gizli tut. Yan ama tütme.
"Ey insan, dünyada sanki garip veya yolcu imişsin gibi bulun."
📖 Sayfa 80 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
İkrar ve itiraftan ibaret olan İslâm da böyledir. Bu ikrarın sureti kalbe yerleşmedikçe, kalbe yerleşen imanın emirlere itaat tarzındaki tesirleri organlar üzerinde görülmedikçe, öyle bir imanın ahirette faydası olmaz…
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Her ne kadar görme organı göz ise de idrakten hasıl olan marifetin hazzı kalbte duyulur.
📖 Sayfa 96 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Peygamber ve Kur'an ahlâkı ile ahlâklanmak her müslümanın gayesidir ama bunu gerçekleştirmek tatbikata koymak ve tabiî olarak yaşanan bir hayat tarzı haline getirmek herkesin kârı ve harcı değildir.
📖 Sayfa 44 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Kur'an'ın ahlâkı ile ahlâklanma ve peygamberlerin mücahedesinden daha büyük ne vardır?
📖 Sayfa 167 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Allah'ın himayesine, muhafazasına ve yardımına itimat ediyorum. Bana O kâfidir, O ne güzel vekildir!
📖 Sayfa 67 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Başkalarını ve cemiyeti kurtarmak için önce kendini nefsin aşağı ve bayağı arzularından ve esaretinden kurtarmak.
📖 Sayfa 38 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Allah, bir kimseye bahiskonusu ifadeleri, şeriatın zahirîne muvafık bir biçimde anlama kabiliyetini nasip ederse, ne mutlu ona!
📖 Sayfa 218 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Birçok sufÎ tasavvufun mânâsını efrâdını cami ve ağyârını mâni bir tarifle izah etmek için uraştılar. Fakat hiçbirinin tarifi bu maksadı ifade etmeye yetmedi.
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
"Gâzâlî'nin tasavvufi görüşleri samimi fakat daha çok sübjektiftir. İbn Haldun'nun görüşleri ise hem samimi hem de objektiftir."
📖 Sayfa 21 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
"Kişinin kendisini ilgilendirmeyen şeyleri tümüyle terketmesi İslâmî yaşayışının güzelliğindendir."
📖 Sayfa 155 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
“Mürid” iradesi olmayan kimse demektir.
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Vahdet-i vücud bir felsefedir, mutasavvıflar, Yunan ve Hind mistiklerinin bahsettikleri hakikatları din boyası ile boyamışlardır.
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Resûlüllah (s.a.) şöyle buyurdu: “Dünyayı en büyük düşünceniz haline getirmeyin ki sizden evvelkileri helâk ettiği gibi sizi de helâk etmesin".
📖 Sayfa 80 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Hallerin temizlik (saflık) dereceleri ise amellerin temizlik miktarınca olur.
📖 Sayfa 144 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Kişi için sadece huzur içinde kıldığı namazın uhrevi faydası vardır.
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
...idrakten hasıl olan marifetin hazzı kalbte duyulur.
📖 Sayfa 96 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Aklın tabiatında ilim ve marifet tahsil etme isteği mevcuttur.
📖 Sayfa 68 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Mücahedenin gayesi âsi nefsi yok etmek değil, itaatkâr hale getirmektedir.
📖 Sayfa 37 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Resûlüllah(s.a), “Kul vicdanında rahatsızlık meydana getiren şeyi terketmedikçe takvanın hakikatina eremez.”
📖 Sayfa 102 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Buhari,I,11.
Mânayı anlamak emelinde olan meseleyi tam olarak kavrayabilir.
📖 Sayfa 161 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Birçok sûfî tasavvufun manâsını efrâdını camî ve ağyârını mâni bir tarifle izah etmek için uğraştılar. Fakat hiçbirinin tarifi bu maksadı ifade etmeye yetmedi.
📖 Sayfa 117 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Zira ruhun neşvûnema bulması için zikir gıda mesabesindedir.
📖 Sayfa 201 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Tasavvuf konusunda günümüzde hiçbir ilmiye kitap yazılmamıştır. Tarih boyunca en çok tasavvuf konusunda eser vücuda getirilmiştir.
📖 Sayfa 14 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Tasavvuf bütün zâhir ve bâtın haller itibariyle edebe riayet etmektir.
📖 Sayfa 98 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Sonraki mutasavvıflardan birçoğu esas gaye olan amel etme ve ahlâkı düzeltme işini, keşif ve keramet sahibi olmanın bir vasıtası haline getirdiler. Böylece tasavvufun gayesi değişmiş oldu. Gayenin değişmesi mahiyetin değişmesi neticesini doğurdu.
📖 Sayfa 33 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Cennet hakkında ne düşünüyorsun sorusuna Rabia: "Evvela câr, sonra dâr" yani evvela komşu sonra ev, diye cevap vermişti.
📖 Sayfa 96 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Böylece her asırda değişmeden kalan tasavvuf kelimesi, mâna ve mahiyet olarak büyük ölçüde değişen bir hayat tarzının çok farklı şekillerini ifade etmek için kullanhyordu.
📖 Sayfa 31 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Herkes "tasavvuf" diyor, fakat bu kelime ile yekdiğerinden farklı, hatta birbirine zıd mânalar kast ediyordu.
Sonraki mutasavvıfların bir çoğu esas gaye olan amel etme ve ahlakı düzeltme işini, keşif ve keramet sahibi olmanın bir vasıtası haline getirdiler.
📖 Sayfa 39 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Aşkın aldı benden beni bana seni gerek seni
📖 Sayfa 60 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Ben yanarım dünü günü bana seni gerek seni
"Kişi için sadece huzur içinde kıldığı namazın uhrevî faydası vardır"
📖 Sayfa 76 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
"...Âlim ancak o kimsedir ki öğrenmeye ve ezbere muhtaç olmadan dilediği vakit Rabbından ilim alır"
📖 Sayfa 91 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Varlığın tek olması hakiki, çok olması itibaridir.
📖 Sayfa 209 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Tasavvuf, münhasıran gayesi istikamet olan mücadeheyi ahlak haline getirmektir.
📖 Sayfa 145 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Tasavvuf yolu akıl, mantık ,delil ve ispat yolu değildir. Keşf ve vicdan yoludur.
📖 Sayfa 193 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Zira Hz. Ömer ve Hz. Huzeyfe'nin burada geçen münafık sözü ile bu kelimenin meşhur manasını, yani Medine münafıkları ve benzerlerinde olduğu gibi müslüman görünme, fakat kâfir olma manasını kastetmiş olması düşünülemez. Öyle olsaydı Hz. Ömer endişelenmez ve Hz. Huzeyfe'nin bilgisine başvurmazdı. Çünkü o içinde böyle bir şey olmadığını biliyordu. Herkes içinde gizlediği veya açıkladığı hususları bilirken bu cihetin Hz. Ömer tarafından bilinmemesi nasıl düşünülür ?
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
..... İstikâmetin, kerâmetten üstün olduğunu biliyordu.
📖 Sayfa 33 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Hem sözü hem de işi ile şeriata muhalefet edenler hakkında hüsnü zanda bulunmak mümkün değildir.
📖 Sayfa 139 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Sapan nefs Allah'ın huzuruna kalb-i selîm ile çıkamaz. Zira istikametten her sapışında kendi huylarından biri ona musallat olur ve eteğine yapışır. Artık nefs ona yönelir hale gelir, ona yönelmesi Allah'tan yüz çevirmesi neticesini doğurur.
📖 Sayfa 104 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Saadet'in manası her garîzanın (uzvun ve fıtrî) vasfın tabiatının icabı olarak iştiyak duyduğu nimeti ve hazzı tam olarak elde etmesidir.
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
"Kul vicdanında rahatsızlık meydana getiren şeyi terk etmedikçe takvanın hakikatine veremez."
📖 Sayfa 125 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Nur bir kalbin içine atılınca o kalb genişler ve inşirah bulur.
📖 Sayfa 90 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Allah'a giden yolların sayısı aslında tek ise de tüm yaratıkların alıp verdikleri nefesler adedi kadardır.
📖 Sayfa 160 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Allah hidayete erdirmeseydi biz doğruyu bulamazdık.
📖 Sayfa 119 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Her sûfî tasavvufu kendi buluşuna göre tarif etmiş, sahip olduğu makama göre ondan bahsetmiştir.
📖 Sayfa 118 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Tasavvufta mücahededen maksat nefes mücahedesidir.
📖 Sayfa 37 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
İlk sufiler daima istikametin kerametten üstün olduğuna inanmışlar, hiçbir zaman mücahedeyi keşf, temaşa ve tecelli için bir vasıta olarak görmemişlerdir.
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
(Rûhî) saadetin aslı ise tahsis, yani ilâhî lutuftur.
📖 Sayfa 186 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Allah bu âlemi Kur'an'ın birçok yerlerinde mükelleflere olan lutfu olmak üzere zikretmiştir.
📖 Sayfa 84 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Tasavvuf bir insanın hidayete ermesine, nefsini ıslah etmesine vesile olduğu gibi bir çok kimsenin de hak yoldan ayrılarak dalâlete düşmesine ve bozulmasına sebep teşkil etmiştir.
📖 Sayfa 13 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Kâinat, hayat ve insan, vahyin tamamlanması ile gerçek anlamlarına kavuşmuşlardır.
📖 Sayfa 5 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Avamın tövbesi günahtan, havassın tevbesi gafletten, ariflerin tevbesi ise Allah'tan başka olan her şeydendir.
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Zunnün.
Kalp daire şeklinde ayna mesabesindedir. Bütün mevcudatın suretleri ve malum olan şeylerin hakikatleri olduğu gibi açık ve doğru şekilde orada tecelli eder.
📖 Sayfa 100 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Gazalî'ye göre ilham ve keşf ile elde edilen bilgiler katîdir, diğer aklî ve naklî delillerden daha sağlamdır. İnkar ve reddedilemez. İbn Haldun'a göre keşf ve ilham vicdanî, ferdî ve şahsî bir delildir, bu hali yaşayanlara mahsustur. Müteaddi değil, lâzımdır, başkasını ilzam etmez. Objektif delil ve burhan niteliğinde değildir.
📖 Sayfa 21 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Hâlbuki işin başı olan akîde bozulduktan sonra ne zahirî ne de batınî amellerin faydası olur.
📖 Sayfa 90 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Takva mücahedesi ise şeriatın caddesi ve kurtuluş meydanıdır.
📖 Sayfa 186 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Yüce Allah'a giden yolda şeyh, hissî ve maddî yoldaki "delil" (kılavuz) gibidir.
📖 Sayfa 192 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
İçbükey veya dışbükey cilalı bir ayna bir maddenin karşısına getirildiği zaman hiç şüphe yok ki o madde bu aynada eğri olarak ve olduğundan başka türlü bir şekil alır.
📖 Sayfa 203 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Nitekim, sevgilisini seyr ve temaşa eden âşıkın zevki daha da artmaktadır.
📖 Sayfa 95 · Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun
Sıkça Sorulan Sorular
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail kimin eseridir?
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, İbn-i Haldun tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2020'de yayımlanmıştır.
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail kaç sayfadır?
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail, 224 sayfadır (Dergah Yayınları baskısı).
Tasavvufun Mahiyeti Şifau's-Sail'in en ünlü sözü nedir?
“Kimsenin iç alemine karışma, kimseyi iç alemine karıştırma. Kimseye iç alemini açma. Gizli tut. Yan ama tütme.”