M. Kemal Sayar'ın 2003'te yayımlanan Ruhun Labirentleri adlı eseri, Psikoloji türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı Timaş Yayınları tarafından yayımlanmıştır. Kitabın en beğenilen satırları, sayfa bilgileriyle birlikte burada.
Ruhun Labirentleri'den En Beğenilen Alıntılar
İnsan aynen gözleri ile gördüğü ve kulakları ile duyduğu gibi, kalbi ile "anlar". İşitmeyen ve anlamayanların gözlerinin değil, göğüslerindeki kalblerinin kör olduğu söylenir.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Yirminci yüzyılın ikinci yarısından itibaren, arzu pazarlanmış ve reklamlar bize eksiklerimizi dış dünyadan alacağımız eşyalarla telafi edebileceğimizi telkin etmiştir. Böylece bir araba markası, bir içecek veya bir giyim eşyası bizim cinsel arzularımızı, iktidar, makam, emniyet, huzur veya aidiyet arayışlarımızı temsil eden simgesel vasıtalar haline gelmiştir.
📖 Sayfa 128 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
“ 20. yüzyıl insanının temel sorunu nedir?”
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
“Boşluk.”
İnsanlığın trajedisi, onu güçlü kıldığını sandığı vasıtaları (bilim teknoloji vb.) aynı zamanda onun kuyusunu kazması, onun güçsüzlüğünün sebebi de olmasıdır
📖 Sayfa 23 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Akıl bize bilgi için gereklidir, oysa kalb hakikat için çırpınır..
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Aşkla sarmalanmış ne de çok duygu vardır. Kıskançlık, saldırganlık ve öfke sırası geldiğinde aşkla yer değiştirir.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
İnsan seçim yapan varlıktır. Hazreti Adem de bir seçim yapmıştı. Seçmek hür iradenin imtihanıdır.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Ölüm bize varlığın ertelenemeyeceğini hatırlatır.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Anlam insan hayatına geri dönmeden, yitirdiğimiz insan ruhunu yeniden ele geçirmeden, hâsıl-ı kelam içimizdeki boşluk iyileşmeden; aşınan kimliklerimize, dağılan kişiliklerimize bir çare bulabilecek gibi görünmüyoruz.
📖 Sayfa 112 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
'Ötekini arayış' kaybolmuş benliği bulma gayreti ve bir tamamlanma arzusu olarak düşünülmüştür.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Vuslat bir imtihandır. Aşkın mihenge vurulduğu yerdir orası.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Dün geceydi yandım
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
“Yaşayan sağlam delile dayanarak yaşasın” diyen ayetle.
Ey Rab! Çürük benim delilim.
"Sessizlik, Japon iletişiminde kelimelerin gölgede bıraktığı yeri ikame eder. Kelimelerin duygusal yükünü yüklenemediği anlar, haller, yaşantılar sessizlikle en güzel ifadesini bulur."
📖 Sayfa 82 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
En çok farkında olan, en çok acı çekendir.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Ekonomik ve siyasi belirsizliğin insanları ümitsizliğin pençesine ittiği günümüz Türkiye’sinde, gazetelerde daha fazla intihar haberi okuyup üzülmek istemiyorsak, başımızı ellerimizin alıp hemen düşünmeye başlamalıyız.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Rollo May kendi kendisine "Yirminci yüzyıl insanının temel sorunu nedir? diye sorar ve cevap verir:" Boşluk." İnsanlar neyi istediklerini veya neyi hissettiklerini bilmemektedirler. Arzu ve isteklerini bir kesinlik halinde yaşamadıkları için, kararsızlıktan ve özerklik yoksunluğundan yakınmaktadırlar. Aile ve aşk ilişkileri bozulmuştur, ama en başta, ilişki içinde oldukları kişiyi de içlerindeki boşluğu gidermeye matuf olarak benimsedikleri için, kişi o boşluğu doldurmadığında endişe ve öfkeye kapılırlar.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Rainer Maria Rilke’ye psikoterapi salık verildiğinde şöyle cevap vermiş :
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
“Şeytanlarımı kaçırayım derken melekleri ürkütmekten korkarım.”
"İmkân hep var, yeter ki biz olalım, biz olabilelim."
📖 Sayfa 113 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Avrupa'nın toprak ve emek hırsı; kıtaların işgal edilmesi, milyonların köleleştirilmesi, şiddetin boy göstermesi ve yerkürenin her köşesinde geride kurbanlar bırakmasıyla sonuçlanmıştır. Zaman içinde toprakların işgali ruhların işgaline dönüşmüştür.
📖 Sayfa 132 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Beden ruhun kafesidir.
📖 Sayfa 52 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Feridüddin Attar
'Sere dilemin deşe...' yani yüreğimin başı ağrıyor.
📖 Sayfa 71 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
"Allah'ım, ben yok olamam! Her şey olurum, 'yok' olamam... Mademki bu kadar korkuyorum, yok olamam."
📖 Sayfa 29 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
(…) ölümün her zaman bizimle, hep yanı başımızda olduğudur; önemli olan ondan ne zaman kaçıp kurtulacağımız değil, inandığımız fikirler için elimizden gelenin azamisini yapıp yapmadığımızdır… Eğer bir amacın hizmetkârı değilsek, halkın, adalet ve özgürlüğün sevdalısı değilsek yeryüzünde bir hiçiz demektir.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
"Size söylemek istediğim, ölümün her zaman bizimle, hep yanı başımızda olduğudur; önemli olan ondan ne zaman kaçıp kurtulacağımız değil, inandığımız fikirler için elimizden gelenin azamisini yapıp yapmadığımızdır. Eğer en başta bir amacın hizmetkârı değilsek, halkın, adalet ve özgürlüğün sevdalısı değilsek, yeryüzünde bir hiçiz demektir."
📖 Sayfa 148 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Goethe'nin deyişiyle: "Seni seviyorsam, sana ne bundan?"
📖 Sayfa 46 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Yirminci yüzyıl insanının temel sorunu nedir?" diye sorar Rollo May ve kendi sorusuna kendisi cevap verir: "Boşluk." İnsanlar neyi istediklerini ve neyi hissettiklerini bilmemektedirler.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Kişi ancak ötekine emniyet etmekle yalnızlığa tahammül edebilir.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
"Bazı insanlar o kadar mübarektirler ki, kalplerini temiz (ve saf) tutmak için zorlanmazlar. Fakat çoğumuz kalbin lekelerini silmek için meşakkatlere katlanmak zorundayız."
📖 Sayfa 55 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
" Seçim yapma ya da karar verme , kişisel sorumluluğu ve varoluşsal yalnızlığı kabullenmeyi gerektirir."
📖 Sayfa 22 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Bazen kişisel sorunlar toplumsal sorunlardan daha az önemli olabilir
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
"Namaz, zikir ve sema bir dizi ritmik hareketi ihtiva eder. Bütün bu bedensel hareketler bir kimsenin kainattaki yerini, aşkın olan ile rabıtasını ve bazen de onunla yekvücut olma, onda kaybolma yolundaki varoluşsal birlik arzusunu sembolize eder."
📖 Sayfa 50 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
"Bu dünyada bırakamayacağım şey yok. Fakat şuurumu; bilmek, duymak, var olmak şuurumu bırakamam."
📖 Sayfa 28 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Narsisizm, modern dünyada özendirilse bile, çocuklar için yetersiz anne-baba tepkileriyle başa çıkma çabası olarak görülebilir.
📖 Sayfa 103 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Kişi hayat durumunun sorumluluğunu kabul eder ve değişmeye karar verirse, geçmiş hayatındaki enkazın da sorumluluğunu tek başına üstlenmek ve hayatını çok önce de değiştirebileceği gerçeğini kendi kendisine itiraf etmek zorunda kalır.
📖 Sayfa 22 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Rollo May kendi kendisine, “ Yirminci yüzyıl insanının temel sorunu nedir?” diye sorar ve cevap verir: “Boşluk.” İnsanlar neyi istediklerini ve neyi hissettiklerini bilmemektedirler.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
" Seçmek hür iradenin imtihanıdır. "
📖 Sayfa 22 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
...ruhsak kozmetik..
📖 Sayfa 15 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
…analjezi toplumu...
...prozac milleti..
Ölüm bize varlığın ertelenemeyeceğini hatırlatır. İnsan ölümle yüzleşecek kadar şanslıysa, hayatı bir imkan ölümü de "imkanın artık mümkün olmaması" olarak değerlendirebilir ve hayatın son anına dek değiştirilebilecrğini fark eder.
📖 Sayfa 30 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
İsteklerimizin denetimsiz biçimde büyümesine izin verdik ve şimdi onları nasıl yönlendireceğimizi şaşırmış durumdayız. Ve hiçbir şey şu anda ruhlarımızdaki çaresizliği, zihinsel karışıklığımızı, ölüm karşısındaki açık ve sakin tutumun kaybı kadar iyi anlatamaz. Modern insanın refah seviyesi ne kadar yüksekse, tüyler ürpertici ölüm korkusu ruhunu o kadar derinden yaralıyor.
📖 Sayfa 111 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
"Hepimizin unuttuğu şey , insan ruhudur."
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Sevilme arzusu bir türlü kanmak bilmez.
📖 Sayfa 39 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Batı tarihin en büyük canisidir.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Kölelikten kurtulmakla efendi olunmaz, kölelerin olmadığı yerde efendi de yoktur çünkü.
📖 Sayfa 161 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Yola çıkmak endişeyi arttırır, yola hiç çıkmamak ise insanı hiçliğin zindanına hapseder.
📖 Sayfa 27 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
“Değil mi ki kalbimiz vardır, insanlığa söyleyecek bir son sözümüz de vardır.
📖 Sayfa 11 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Kalbi olanın aşkı da olacaktır...”
Boşluk yaşantısı, insanlar kendilerini kendi hayatları ve içinde yaşadıkları dünyayı değiştirmek hakkında etkili bir şey yapamayacak kadar güçsüz hissettiklerinde sökün eder.
📖 Sayfa 14 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
...''Şeytanlarımı kaçırayım derken, meleklerimi ürkütmekten korkarım.''
📖 Sayfa 37 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Rainer Maria Rilke
Feridüddin Attar'a göre, beden ruhun kafesidir. Öbür dünyada beden ruh olacaktır ve bu yüzden kişi bu dünyada onun için hazırlanmalıdır.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
...misantropi, yani insan nefreti dünyayı tümüyle insandan boşaltmayı arzulamaktadır.
📖 Sayfa 18 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
"Dün geceydi yandım
📖 Sayfa 149 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
'yaşayan, sağlam delile
dayanarak yaşasın'
diyen ayetle
… Ey Rab
çürük benim delilim."
- Ahmet Oktay, Yol Üstündeki Semender
Patolojik narsisizmi besleyen şey, çağımızda günlük hayatın dokusunu oluşturan özelliklerdir: diğerlerinin sunduğu sıcaklığa ihtiyaç duyarken, bağımlılıktan korkmak, bir içsel boşluk duygusu, sınırsız bastırılmış öfke ve tatmin bulmayan ihtiyaçlar.
📖 Sayfa 98 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Dayanışma duygusu ortalıktan çekilmiştir ve içsel tatminsizlik günbegün büyümektedir.
📖 Sayfa 108 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
… bir garpzedenin karışık zihninde her zaman cevaplardan çok sorular vardır.
📖 Sayfa 13 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Kalbin tasvirinde Gazali şu betimlemeyi yapar:
📖 Sayfa 57 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
" Beden ülke gibidir. Zanaatkarlar vücudun el ve ayaklarına benzer. Şehvet ise vergi memuru gibidir. Gadap ve öfke kadı gibidir. Kalp ise sultandır, akıl da vezir. Şehvet vergi memuru gibi herşeyi almaya çalışır. Gadap ve öfke tıpkı kadı gibi şiddetli ve cezalandırıcıdır; ve bu yüzden öldürmek ve yok etmek ister. Sultan sadece Şehvet ve gadabı değil, aynı zamanda aklı da kontrole ihtiyaç duyar ve bütün bu güçler arasında bir denge kurmak zorundadır. Akıl, Şehvet ve gadabın esiri olduğunda, ülke mahv, sultan da yok olur."
Anlam insan hayatına geri dönmeden, yitirdiğimiz insan ruhunu yeniden ele geçirmeden; aşınan kimliklerimize, dağılan kişiliklerimize bir çare bulabilecek gibi görünmüyoruz.
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Etkili ana babalık yüksek düzeyde bir esneklik gerektirir ve çocukların huylarına uyum sağlayabilme becerisi ister. Anne-baba çocuğun ihtiyaçlarına değil de kendi ihtiyaçlarına dayalı katı stratejiler geliştirirse, çocuklardaki istenmeyen özellikler kaybolmak bir yana, çoğalır. Toplumsal etkenler bu süreci tırmandırır. Zira ailedeki işlev bozukluğu, sıklıkla toplumdaki işlev bozukluğuyla ilgilidir.
📖 Sayfa 92 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Kolektivist kültürlerde yaşayan insanlar, çevreyi az çok sabit, kendilerini değişebilir olarak mütalaa ederler. Bireyci toplumlarda kişiler kendilerini iyi kötü istikrarlı, çevreyi ise değişebilir olarak algılarlar. Doğu Asyalı deneklerin, Kuzey Amerikalı deneklere göre çelişkilere daha fazla tahammül gösterebildikleri ve bir tutarsızlıkla karşılaştıklarında daha az şaşırdıkları bildirilmiştir.
📖 Sayfa 91 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Mevlânâ Celaleddin Rûmîye göre, aşk insanın yüreğinde ikamet eden, çoklukları birlik yapan, yaratılmışların hareketlerini motive eden, evreni var kılan ilahî bir güçtür. Nihai anlamda aşk, yaratıcı olarak Allah'tır, evrenin gayesi ve sürdürücüsüdür; kendisini sonsuz biçimlerde tezahür ettiren bir 'gerçeklik'tir.
📖 Sayfa 56 · Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Allahım ben yok olamam. Her şey olurum yok olamam. Mademki bu kadar korkuyorum yok olamam
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
"İnsan çok düşünmekten deli olur "
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar
Sıkça Sorulan Sorular
Ruhun Labirentleri kimin eseridir?
Ruhun Labirentleri, M. Kemal Sayar tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2003'te yayımlanmıştır.
Ruhun Labirentleri kaç sayfadır?
Ruhun Labirentleri, 192 sayfadır (Timaş Yayınları baskısı).
Ruhun Labirentleri'nin en ünlü sözü nedir?
“İnsan aynen gözleri ile gördüğü ve kulakları ile duyduğu gibi, kalbi ile "anlar". İşitmeyen ve anlamayanların gözlerinin değil, göğüslerindeki kalblerinin kör olduğu söylenir.”