CANLI

Mecit Ömür Öztürk'ün Kaleminden Tasavvuf Üzerine İlham Verici Sözler — Huzura Varınca

Huzura Varınca - Mecit Ömür Öztürk kitap alıntıları ve sözleri

Mecit Ömür Öztürk'ün Huzura Varınca adlı eseri, Din (İslam) türünün önemli örneklerindendir. Türkçe baskısı Timaş Yayınları tarafından yayımlanmıştır. Huzura Varınca adlı eserin okurlar tarafından en çok beğenilen satırları aşağıda.

Yazar:Mecit Ömür Öztürk
Yayınevi:Timaş Yayınları
Sayfa Sayısı:176
Dil:Türkçe
ISBN:9786259424286
Okuma Süresi:4 sa. 59 dk.
Türler:Din (İslam), Edebiyat, Tasavvuf-Mezhepler-Tarikatlar

Huzura Varınca'dan En Beğenilen Alıntılar

𝙞𝙉𝙎𝘼𝙉:
Taşıdığı acziyet duygusu üzerinden ilahi kudretin mutlaklığını, değişmez muhtaçlığı üzerinden ilahi rahmetin istiğnasını ve ayrıca noksan vasıflarıyla ilahi sıfatların mükemmelliğini beyaz bir yazının siyah bir zeminde daha iyi görünmesi gibi gösterir. İlahi isimlere karşılık gelen bu insani fıtrat özellikleri, en çok namazda yaşanır.

📖 Sayfa 84 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsan öyle bir hayat yaşamalıdır ki üzerindeki nimetler haklı yere ona bahşedilmiş olsun.

📖 Sayfa 14 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Bazı düşünceler vardır ki onları yürürken tam muhakeme edemezsiniz. Masa başında onları geliştiremezsiniz. Onlar rahat döşeklerde, sırça köşklerde ilhama kaynaklık etmez. Ancak kendilerine mukabil gelen eylemler sayesinde kalbe yerleşebilir.

📖 Sayfa 141 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsan, bir "hatırlama" varlığıdır. Âdeta, hatırlasın diye yaratılmış olan bir canlıdır. Bu hikmetle, insana en basit bir konudan en yüce bir mevzuya intikal edebilecek bir hatırlama ve çağrışım gücü verilmiştir.

📖 Sayfa 70 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

"İnsan öyle bir hayat yaşamalıdır ki üzerindeki nimetler haklı yere ona bahşedilmiş olsun. İyiliklere münasip bir varlık olduğunu inanç, eylem ve tutumlarıyla göstersin."

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

✻Güneşin hâl diliyle insana söylediği ana cümle şudur: "𝘽𝙚𝙣𝙙𝙚𝙣 𝙨𝙞𝙯𝙚 ı𝙨ı 𝙫𝙚 ışı𝙠, 𝙨𝙞𝙯𝙙𝙚𝙣 𝘼𝙡𝙡𝙖𝙝'𝙖 𝙣𝙖𝙢𝙖𝙯 𝙫𝙚 𝙣𝙞𝙮𝙖𝙯." Diğer varlıkların da saklı cümleleri hep bu yöndedir.

📖 Sayfa 27 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Denilebilir ki insanın içinde dalgalanan her sıkıntılı hal, aslında seccadeye davettir.

📖 Sayfa 32 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namazdaki şekil şartlarının yerine getirilmesi, bizatihi maksat değil, getireceği his ve manaları hareketlendirmek içindir. Bu his ve manalar, kalbe iman bakımından kuvvet vermeye ayarlıdır.

📖 Sayfa 138 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsana, istifade ettiği nimetlerin nitelik ve kıymetlerine dair farkındalık verilmesinin önemli bir amacı, kulluğun esas boyutlarından olan şü𝚔𝚛ü 𝚝𝚎𝚝𝚒𝚔𝚕𝚎𝚖𝚎 𝚙𝚘𝚝𝚊𝚗𝚜𝚒𝚢𝚎𝚕𝚒𝚍𝚒𝚛.

📖 Sayfa 23 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsanın manevî hissedişleri, hareketli yaşam içerisinde sise dumana bürünür. Ortaya çıkan yaşam gürültüsü, kalbin ve vicdanın sekine ve inşirah verici seslerini kısmaya başlar.

📖 Sayfa 73 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

" Namaz, yaralı insan kalbi için en usta tamirci ve tesirli bir şifacıdır."

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

" Evet , her insan , kendi hayat gemisinde bir kaptandır. "

📖 Sayfa 93 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Vicdan için yapılan tanımlardan biri de şu şekildedir: "𝙷𝚊𝚢𝚛ı ş𝚎𝚛𝚍𝚎𝚗 𝚊𝚢ı𝚛𝚖𝚊 𝚔𝚞𝚟𝚟𝚎𝚝𝚒." Vicdan, kötülüklerde ahiret azaplarını iyiliklerde cennet mutluluklarını bize bir ön karşılık olarak yaşatan yanımızdır. O, bu özelliğiyle âdeta cennetin de cehennemin de içimizdeki bir temsilcisidir.

📖 Sayfa 132 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Sürekli kendisini ilgilendirmeyen gündemleri takip eden, merak duygusuyla her hadisenin ayrıntısına bakan, ülkede ve dünyada yaşanan olayların hepsini birden izlemeye, dinlemeye ve takip etmeye çalışan bir kişide ne dinginlik ne de odaklanma kalır. Böyle biri, hem aklın dikkatini hem de kalbin huşusunu yitirir.

📖 Sayfa 159 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsana "sonsuzluk" verilmiştir. Bu, ona öldükten sonra değil, şimdiden bahşedilmiştir. Zira ruhumuz bâkidir. Ruhî yanımızla ölümsüzlük içerisinde yaşadığımıza göre bu konuda da şükürle mükellefiz.

📖 Sayfa 11 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Nasibimiz kadar, gayretimiz kadar, niyetimiz kadar kullanabiliriz şükür hazinesinden…

📖 Sayfa 18 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

.. Başkalarının ya da nefsin insandan istedikleri, Allah'ın istediklerinden çok daha fazladır.

📖 Sayfa 124 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsanın, Rabbiyle ilişkisinde önemli olan, manadır. •••Cenab-ı Allah'ın önem verdiği şey, ibadetlerin çokluğu ve kalıpları değil, kalpteki sadakat ve hürmete alamet olmalarıdır.

📖 Sayfa 139 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

➥İnsan neyi icra edince "İşte bu!" denilebilir?
➥Arının bal yapması ve ağacın meyve vermesi kadar isabetli eylem, insanda acaba hangisidir?

📖 Sayfa 126 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Bazı hakikatler vardır ki onlar, araştırma sonucu ele geçmez. Ancak ve ancak o hakikatlere uyum sağladığımızda, onların akışta olduğu frekansa girdiğimizde bize kendilerini göstermeye başlar.

📖 Sayfa 109 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namazda yaşanan merkezî duygulardan biri, tövbe ve istiğfara kaynaklık eden bu kusurlu olma hissiyatıdır. Kibrin kaynaklarından olan "𝒕𝒂𝒎𝒍ı𝒌 𝒗𝒆 𝒆𝒓𝒅𝒆𝒎𝒍𝒊𝒍𝒊𝒌 𝒛𝒂𝒏𝒏ı" ise namazın ruhunu kaçıran bir falsodur.

📖 Sayfa 67 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Her insan, kendi hayat gemisinde bir kaptandır.

📖 Sayfa 93 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namaz, müminin miracıdır.

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsanı hayvanlardan ayıran önemli bir mesele , dünyeviliktir. Hayvanlar ahireti bilmez , onların cehennem kaygıları da yoktur, cennet beklentileri de. Yaşamı anlık/günlük bir şekilde sürdürürler. İnsana gelince o , akıbetini düşünür, ölüm sonrasını hesap eder ve dünyada ölüm ötesine ayarlı bir yaşam kurmaya çalışır.

📖 Sayfa 146 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Nefis, kendini bağımsız ve serbest olarak görmek ister. İlahi de olsa bir otoritenin altında bulunmak ona hoş gelmez. Etrafındaki nimetleri birer imtihan ve terbiye vesilesi değil, hakkı olarak görür. Enaniyetine ilave olarak bir de serveti çok ve imkânları bolsa ve aynı zamanda kalbini felç eden gaflet gibi bir hastalığa sahipse onun hayat felsefesi, nimetleri düşüncesiz, hissiz ve duygusuz bir şekilde yutmaktır. Nefs, serkeşlik hazzını terk etme mecburiyetini ortaya çıkaracağı için ilahi dergâha yönelme tevazusunu kendine yediremez.

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Hayat içerisinde zaten yeterince zorluk varken bir de kudreti her şeye yeten ve rahmeti her yanı kuşatmış olanla irtibattan mahrum kalmak, yalnızca ahiret yaşamını değil, dünya yaşamını da katlanılmaz kılan büyük bir ihmâldir.

📖 Sayfa 77 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Hasılı, Allah'a kulluk , insanı başka varlıklara kulluk etmekten kurtararak özgürleştiririr.

📖 Sayfa 62 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namaz , kalpteki imanın önemli bir şahididir. İman sadece fikirden ibaret bir mesele olabilseydi bedenin şahitliğine gerek kalmazdı.

📖 Sayfa 139 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

.. Kendisini âdeta ilah tahtına oturttuğumuz, hak etmediği hâlde kalbimizdeki yüce zirveleri onlara kaptırdığımız fâni varlıklarla aramızdaki zehirli kordonları teker teker koparan bir ameliyattır namaz.

📖 Sayfa 62 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsan -musibet zamanları gibi- yaşamın bazı dönemeç ya da kavşak noktalarına geldiğinde Allah'a bazı sözler verir. Artık Allah'ın razı olduğu şekilde bir hayat süreceğini ahdeder. Gittiği yönün yanlış olduğunu Allah'a itiraf ederek pişmanlık taşıdığını ve istikamete girmek istediğini ilân eder. Gelgelelim verdiği böyle bir sözü, ömür boyu hatırda canlı tutmak , meselenin en zor tarafıdır. İşte düzenli bir şekilde kıldığı namazlar , insanın , Rabbine verdiği sözleri güncel olarak aklında tutmasını sağlayacaktır.

📖 Sayfa 53 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Aynı etnik kökene fakat farklı inançlara mensup Taylandlı elli yaş üstü 153 Budist ve namaz kılan 150 Müslüman üzerinde yapılan bir araştırmada, Budistler arasında diz ağrısı sıklığının Müslümanlara göre önemli ölçüde daha fazla olduğu tespit edilmiştir. Kireçlenmenin, Müslümanlarda Budistlere göre daha düşük çıkması namazla ilişkili görülmüştür.

📖 Sayfa 165 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İbadet yoluna girmiş olan mümin, gelecekteki olası mükellefiyetlere odaklanmaz. Şimdiki vazifelerini düşünerek ortaya bir irade koyar ve Allah'a tevekkül eder. İradesini gelmemiş günlerin değil, bugünün sorumluluklarına tahsis eder. Geleceğe kadar yaşayıp yaşamayacağı belli olmadığı için hayali süreçlerden kendisine ödevler devşirmez.

📖 Sayfa 176 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Yaşama geldikten sonra insanın yolu, yokluğa çıkamaz.

📖 Sayfa 149 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Kalp, yalnızca ebed için çarptığında ferahlar, yalnızca sahibi olan Allah'ı anınca tatmin olur, huzura erer.

📖 Sayfa 61 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Bazı inanç ve düşünce sistemlerinde soyut düşünceye -giderek artan- bir önem atfedilmesi fakat pratik hayatın önemsiz görülüp geri bırakılması gibi bir tutarsızlık İslamiyet'te yoktur. Çünkü İslamiyet, madde ve manayı birleştiren, soyut ve somutu beraber ele alan, bütünsel bir sistemdir.

📖 Sayfa 137 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İman ve ibadetleri reddetmenin altında yatan faktörlerden biri de tembelliktir. Evet, tembellik ! Çünkü din , kendisine katılan bir insana sadece "Hoşgeldin!" demiyor , "Buyur ,ayakta kalma." çağrısında bulunmuyor. İnsana bazı yükümlülükler yüklüyor , belli başlı sınırlar çiziyor ve onun yaşamına kurallar koyuyor. Açık konuşmak gerekirse canının her istediğini yapmasına da müsaade etmiyor. İnsan nefsi de bu şefkatli, hikmetli ve az miktardaki sınırlandırmadan akıbete karşı kör yapısı itibariyle pek hoşlanmıyor.

📖 Sayfa 154 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsanın varlıktaki görevi ,tefekkürle devşirdiği bilgilerin katkısı ile hayret ve muhabbet içerisinde secdeye gitmektir.

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsan , namazda , kendi nefsinin terbiyesinden aciz olduğunu, sahip değil sahip olunan olduğunu, tasarruf eden değil, kendi üzerinden çeşitli tasarruflarda bulunulan bir varlık olduğunu, zayıflık, muhtaçlık ve fanilik etiketlerinden bir an olsun kurtulamayan , imdat çağrıları içinde yaşamaya mecbur bir canlı olduğunu anımsayarak kibir ve enaniyetten uzaklaşır ve tevazu yoluna girer .

📖 Sayfa 58 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsan kendini hep eksik bir varlık olarak hissetttiği için bütünleşmeye yönelik içsel bir arzuyla yaşar.

📖 Sayfa 47 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Kâinat sisteminin en önemli işlevlerinden biri, insana hizmettir.

📖 Sayfa 12 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namaz , şükre giden yolu açmakla kalmaz , aynı zamanda şirke giden kapıyı da kapatır.

📖 Sayfa 18 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namaz, Allah'tan güçlü bir şekilde af ve mağfiret dileme, merhamet talep etme yeridir.

📖 Sayfa 69 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Allah'ı tanımak, teorik bilgiden daha etkili bir biçimde ibadet ve salih amellerin kalpteki yansımaları vasıtasıyla olur. Allah'ı yalnızca salt zihinsel bir bilişle değil, aynı zamanda ibadetlerin de desteklediği kalbi bir kavrayışla bilenler, mümin olma mertebesini elde etmiş olurlar.

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İbadetlerin çıkış noktası ilahi emir, neticesi ise ilahi rızadır.

📖 Sayfa 121 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Evet , insanın kalbi , kendi hususi kâinatının güneşi gibidir. İnsanın kalbi kararmışsa bütün kâinat onda karanlık bir etkiye sebep olacaktır.

📖 Sayfa 111 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Dünya yaşamı, tohum ekme yeri olduğundan, buraya en çok, çaba ve meşakkat yakışır.

📖 Sayfa 149 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İbadetler hususunda Allah'tan sürekli istememiz gereken öncelikli şey ihlas, bunun ardından da sebat ve devam durumudur. İbadetlerin hep daha güzel olması ve giderek artabilmesi de duamıza sık konu olmalıdır.

Hz. İbrahim, Cenab-ı Allah'a şöyle dua ederek bütün müminlere bu konuda rehberlik etmiştir: "Rabbim! Beni ve soyumdan gelecekleri namazı devamlı kılanlardan eyle." (İbrahim, 40).

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

❝ Bir atı güçlü ve çevik olduğu için överiz, taşıdığı kumaşıyla değil. Bir tazı koşmasıyla methedilir, tasmasıyla değil. Bir kuş, kanadıyla iltifat görür, püskülleri, çıngıraklarıyla değil. Niçin bir insanı da kendisinde olanlarla değerlendirmiyoruz? ❞

📖 Sayfa 128 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Denebilir ki namaz kılmak, dünyadan Allah'a hicret etmektir..

📖 Sayfa 39 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Rabbini seven insan, O’nun emirlerini yerine getirmek için fazladan gerekçeler aramaz. İbadetler konusunda ikna olmak için teferruat peşine düşmez. Cenab-ı Mevla “Yap!” dedi diye yapar en çok.

📖 Sayfa 122 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsan, bu zorlu yaşam yollarını ancak Allah'ın çizdiği rotada, O'nun himayesi altına girerek ve ayrıca sürekli O'nun yardımlarını alarak yürüyebilir.

📖 Sayfa 29 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İnsan neyi yapınca en doğru şeyi yapmış olur? İnsanın ruhi ve bedeni donanımına muvafık gelen en verimli iş nedir? İnsandaki kalbi hissedişler, en çok hangi göreve bağlı olarak harekete geçer? İnsan neyi icra edince “İşte bu!” denilebilir? Arının bal yapması ve ağacın meyve vermesi kadar isabetli eylem, insanda acaba hangisidir?

📖 Sayfa 126 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

➥ İnsan neyi yapınca en doğru şeyi yapmış olur?
➥İnsanın ruh ve bedenî donanımına muvafık gelen en verimli iş nedir?
➥İnsandaki kalbî hissedişler, en çok hangi göreve bağlı olarak harekete geçer?
•••

📖 Sayfa 126 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

İbadeti anlamsız görmek aklın, ondan bir neşe duyamamaksa kalbin hastalığındandır.

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namaza vakit ayırmak, yüce Allah'la birlikteliğe zaman ayırmak demektir. Hâliyle namaz, Rabbiyle buluşma ve görüşme arzusu taşıyanların harcıdır. Bu arzudan mahrum olanlarınsa imtihanıdır.

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namaz kalkanını kullanmayan biri, yaşamın ardı arkası kesilmeyen tehlikeleri karşısında hep perişan olur.

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namaz; istidat, kabiliyet ve nimetleri tam kapasite olarak gerekli istikametlerde kullanmayış ihmalinin telafilerinden biridir, hayat zayiatını toparlayan bir çeşit bütünlemedir.

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Fıtratının - vefayı da içeren - ayarlarını yakalamış bir insan, ibadetleri yine getirmekten değil, onları layıkıyla yerine

getirememekten hoşnutsuzluk duyar.

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Yaşadığı darlıktan kurtulmak isteyen biri, öncelikle namazı iltica etmelidir. En yakın teselliyi namazda aramalıdır.

📖 Sayfa 33 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Namaz, günlük-periyodik olarak sürekli tekrar eden bir ibadet olduğundan, onun istikrarlı bir şekilde götürülmesi, insandaki azim ve irade gücünü aktif tutar. Namaza vakit ayıran insan, bedenen daha diri, zihnen daha huzurlu olacağı için işlerinde daha canlı ve heyecanlı çalışır, nihayetinde daha başarılı olur.

📖 Sayfa 167 · Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk

Sıkça Sorulan Sorular

Huzura Varınca kimin eseridir?

Huzura Varınca, Mecit Ömür Öztürk tarafından yazılmıştır.

Huzura Varınca kaç sayfadır?

Huzura Varınca, 176 sayfadır (Timaş Yayınları baskısı).

Huzura Varınca'nın en ünlü sözü nedir?

“𝙞𝙉𝙎𝘼𝙉: Taşıdığı acziyet duygusu üzerinden ilahi kudretin mutlaklığını, değişmez muhtaçlığı üzerinden ilahi rahmetin istiğnasını ve ayrıca noksan vasıflarıyla ilahi sıfatların mükemmelliğini beyaz bir yazının siyah bir zeminde daha iyi görünmesi gibi gösterir. İlahi isimlere karşılık gelen bu insani fıtrat özellikleri, en çok namazda yaşanır.”

Bu sayfadaki alıntılar okur paylaşımlarından derlenmiştir. Kaynak eser: Huzura Varınca — Mecit Ömür Öztürk. Eserin tamamı için kitabı edinmenizi öneririz.
Bu yazıyı paylaş Link kopyalandı ✓

وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ

“Şüphesiz sen pek büyük bir ahlâk üzeresin.”

Kalem Sûresi, 68/4