Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan'ın Araştırma-İnceleme alanında öne çıkan eseridir. Bu sayfada, eserden akılda kalan en etkileyici bölümler bir araya getirildi.
Medeniyetimizin Dili'den En Beğenilen Alıntılar
Hiçbir konu bir tek kitap okuyarak öğrenilmez. Çünkü o kitap o konu hakkında o yazarın fikrini anlatır, o konuyu anlatmaz.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Şevk sizi harekete geçiriyor. Meşk sizi bir eyleme sevk ediyor, somut bir iş yapıyorsunuz. Ve meşkten sonra aşktan başlayarak aşk, şevk, meşk, yani sevdim, talep ettim ve ona uygun iş yaptım. Bu üçü birden sizde zevk oluşturur, o artık sizi farklı bir insan yapar.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Tekkeler, insanlara karşılıksız ilişkiyi yani muhabbeti tedris eden müesseseler olmuştur.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Müslümanlık ince insanlıktır. Dervişlik ince Müslümanlıktır.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Bizim medeniyetimiz bir aşk medeniyetidir. Musikimiz de aşk musikisidir. Eğer başka bir musiki ile medeniyetle kıyaslamak isterseniz bunun benzerini bulamazsınız.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
İnsan dediğimiz varlık farkları fark eder, onun mutlak bilgisi olmaz.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Karşınızdaki insan ben ona öyle yaklaşabilmeliyim ki onun sıkıntısını o kadar içimde hissetmeliyim ki hiçbir lütuf hissetmesin bu alışverişte. Burada hiçbir fazlalık, hiçbir sıkıntı hissetmesin.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Yabancı biçim kullanılmaya devam ettikçe yabancı değer de diri ve aktif kalır.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Dilde gam var, şimdilik lütfeyle gelme, ey sürûr
📖 Sayfa 83 · Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Olamaz bir hânede mihman mihman üstüne.
Aşk medeniyeti diyoruz ya kendi medeniyetimize, o işte bir yandan merhamet medeniyeti; merhamet etmeyen âşık olamaz.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Dikkat edin, bir opera korosunda insanlar ağızlarını olabildiğince açarlar. Neden? Çünkü ses şiddeti önemlidir Batı'da. Bakın medeniyeti nasıl tavsif ediyor hemen. Kuvvet ve şiddet... Sesin kuvvetli çıkması için ağızlar açılır. Bizde ise ağız çok fazla açılmaz, çünkü gönülden gelen ses kuvvetle çıkmak zorunda değildir. O sesin vasfı önemlidir, şiddetinden ziyade.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
“Dağ ne kadar yüce olsa üzerinden yol aşar.”
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Müteselsil kefillik böyle bir şey, mahalleli kendi üzerinden bir şerrin kalkması için ge rekenleri yapmayı farzı ayn gibi hissediyor.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Bakınız modern çağda en az yapabildiğimiz şeylerden bir tanesi dinlemek, bu sanatı kaybediyoruz. Herkes sadece kendi sesi çıksın istiyor ve ötekini işitmeye ayarlı değil, ötekini duymaya ayarlı değiliz. Ötekini duymaya ayarlı olmayınca da çok kolaylıkla onun yerine biz senaryo yazmış oluyoruz. O kendini dillendiremediğinde biz onun eline bir metin tutuşturarak onun yerine konuşmuş oluyoruz.
📖 Sayfa 176 · Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Kadim İstanbul hayata ve insana dost bir şehirdi. Modern istanbul ise hayatı ve insanı hırpalayan bir şehir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Giderek hızlanan dünyada dinlemek sanatı kayboluyor, başkasını işitmek yeteneği köreliyor. Dosta varmak, dost için orada olmak erdemi kayıplara karışıyor.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Toplumla birlikte olacaksın ama halvette olacaksın. Bu sufilerin ortaya koydukları ideal noktadır.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Kötülük karşısında susmak o yüzden dilsiz şeytan olmaya benzetilmiştir dinimizde. Bizim medeniyetimiz kötülük karşısında da bize aksiyoner olmayı, kötülüğü elimizle, dilimizle engellemeye çalışmayı vaaz eder. Daha adil bir dünyanın var olması için bizim merhameti aksiyona dönüştürebilmemiz lazım. Sadece kendi köşemizde düşünce geliştirerek, merhametin değirmenine bir su taşımış olmuyoruz.
📖 Sayfa 178 · Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Kabiliyet bizatihi mesuliyettir. Ve yaratılmış bütün insanlar kendilerine ruh üflendiği için bir kabiliyetle gelirler.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Hasret ve vuslat ne doğurur? Şiir doğurur.
📖 Sayfa 73 · Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Sohbet konusu aşk olunca lisan suskun kalır. Zira yetmez!
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Kâfir ne demektir biliyor musunuz? Örten demektir. Neyi örter? Kendi vicdanının üstünü örten demektir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Biz isim takmalarda çok dikkatli olmalıyız, çünkü bir şeyin adı, o şeyin yâdıdır. Bir şeyin ismi, o şeyin cismidir. İsim boş bir şey değil, çok hikmetli bir şeydir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Sevmek söz konusu olduğu zaman maddiyatın aradan çıkması lazım. Muhabbet nasıl olacak? Hizmetle oluyor muhabbet.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Akrep nokta nokta ruhumu sokmuş.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Mevsimden mevsime girdim böylece.
Gördüm ki ateşte cımbız da yokmuş
Fikir çilesinden büyük işkence.
"Medeniyet anlayışımız diyoruz veya medeniyeti anlamayışımız...
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Bir medeniyet tasavvurunun yaşaması demek zamanın ve zeminin ihtiyacına göre kendi değerler sisteminden yeni biçimler üretebilmesi anlamına gelir..."
Sadettin Ökten
Bilmek, kılmak ve olmak, Hakk ile olmalıdır Hakk için olmalıdır, Hakk'ta olmalıdır.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Kibir, artık benlik saygısı ve bireysellik adını almıştır. Tamahkârlık, materyalizm olarak yeniden tanımlanmış; öfke, rekabetçilik olarak yüceltilmiştir. Şehvet, cinsellik ve cinsel çekiciliktir. Haset, inisiyatif alabilme hâlidir. Tembellik, eğlence; oburluk iyi hayat olmuştur. Eğer bu yedi günah Batı toplumlarında açıkça beslenip teşvik edilmeseydi, bugün bu toplumların belirleyici vasfı olan kitle tüketimi olmayacaktı.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Samimiyet ruhun özgürlüğüdür.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Klasik Osmanlı mahallesinde ana sokak üzerinde umumiyetle bir meydancık olur; bakkaldı, fırındı her şey orada bulunurdu. Çünkü oraya çok sayıda gelen giden olur, bunların ara sokaklara girmesi hoş karşılanmazdı. Herkes buradaki esnafa uğrar, evinin ihtiyacını alır, oradan evine revan olurdu.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Değer hükümleriyle yaşadığın hayat arasında bir bağ olmazsa yaşadım zannedersin ama yaşayamazsın, insan olarak da hayata bir iz bırakamazsın.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Gözün aktardığı bilgiye kalp gözünün gördüğü eklenirse insan ancak o zaman hakikate erişir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
İnsan yaratılışı tabiat yerine fitrat, davranışları ise ahlak kavramlarıyla doğru olarak karşılanabilir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Esas olan şey, tasavvuf denilen şeyin medeniyetimizin özünü teşkil ettiği, her sanatında, her işinde, her eyleminde mutlaka bir etkisinin bir boyutunun olduğudur.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Osmanlı medeniyet tasavvuru eski İstanbul'u bu külliyeler ile bir İslam şehrine dönüştürmüştür. Külliye bir işlev ve hizmet merkezi olmakla birlikte aynı zamanda estetik bir merkezdir. Bir irade beyanıdır. Planlanmış, hesaplanmış bir yapılar kompleksidir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
İman, laboratuvara sokulmayan, laboratuvara sığmayan bir yüce varlıktır.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Mescidin mabet olma fonksiyonu yanında en önemli fonksiyonu ve en uzun devam eden fonksiyonu onun bir ilim yuvası olmasıdır.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Ben ona merhamet etmekle rahmetin asıl sahibi tarafından merhamet edilmiş olurum.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Merhameti anlamak için şiddetin de zulmün de nasıl bir şey olduğunu anlamak lazım. Şiddette en temel şey karşımızdaki varlığı değersizleştirmektir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Bugün belediyelerin yaptığı birçok hizmeti Osmanlı Dönemi'nde vakıflar yapıyor. Nedir bu hizmetler? Altyapı ve bayındırlık hizmetleri. Bunun içerisine ticari ve sinai altyapı girer; yani çarşılar, imalathaneler, hanlar, hamamlar. Bütün bunlar vakıflar tarafından yaptırılıyor; Kapalıçarşı, Mısır Çarşısı yaptırılıyor.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Niçin küçülüyor eşya uzakta.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Gözsüz görüyorum rüyada nasıl.
Zamanın raksı ne bir yuvarlakta.
Sonum varmış, onu öğrensem asıl.
Adam anlıyor, idrak ediyor, düşünüyor; ancak eylem için bu yetmez; değerler sistemine göre davranmanız için onları sevmeniz, onlara bağlanmanız, onlara âdeta kulluk etmeniz gerekmektedir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
İnsan on sekiz bin âlemi barındırır. Bizim içimizde de on sekiz bin ses vardır. Fakat o seslerin de hepsinin aslı birdir. Kesret içinde vahdet, vahdet içinde kesret...
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Osmanlı yöneticileri tekke mensuplarına, şeyh efendilere saygı duyuyor. Fakat devlet yönetimine istikamet vermeye başladığı an soluğu Fizan'da alıyor.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Bir Müslümanın yapacağı şey, peygamberin reel hayatını, bu yaşanmış yegâneliği öğrenmek ve buna uymaya çalışmaktır.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Mekke için "şehirlerin anası" derler. Herhalde yapıların anası da Mescid-i Nebevi'dir ve oradan başlamak gerekir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Akıllı olacağız ama bilelim ki; akıl, muhabbet konusunda batağa düşmüş eşek gibidir. Çırpındıkça batar.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Biz günümüzde her şeyin ucuzladığı gibi aşk kelimesini ve o kelimenin ifade ettiği içeriği de ucuzlatmışız. Meyil, heves, ar zu, istifade etmek gibi hâllere de aşk der olmuşuz.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Bizim medeniyetimiz kötülük karşısında da bize aksiyoner olmayı, kötülüğü elimizle, dilimizle engellemeye çalışmayı vaaz eder.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
İnmemiştir hele Kur'an bunu hakkıyla bilin
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Ne mezarlıkta okunmak ne de fal bakmak için
Her medeniyet tasavvuru hayata geçmek için vardır. Hayata geçmeyen medeniyet tasavvuru bir ütopyadır, bir hayaldir.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Bir medeniyet tasavvurunun yaşaması demek, zamanın ve zeminin ihtiyacına göre kendi değerler sisteminden yeni biçimler üretebilmesi anlamına geliyor.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
İslam fakihlerinin harika,
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
kulaklara küpe olacak bir ifadesi vardır.
Müftü fetvayı verse de
sen yine de kalbine sor, derler
Bâki, yine mey içmeye and içti demişler
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Divane mi ki mey dururken içe andı
Pergelin sabit ayağını koyduğumuz,vicdanımız yani;Allahın bizim içimizdeki vahyidir,üflenen ruhudur.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Bir de fikir çilesinden çektiğimiz acı var.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Mehmet Akif bu toplumun gündelik hayatına, İslami hayat serüvenine en ciddi yaklaşımı sağlayan şiirleriyle hemen sonra devreye girer. Toptan birtakım yargılarla hem şiir yazar hem de toplumuna gelecek vizyonu sunar. Der ki:
📖 Sayfa 76 · Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Doğrudan doğruya Kur’an’dan alıp ilhamı
Asrın idrakine söyletmeliyiz İslam’ı.
Hristiyanlığın yedi temel günahı bugünün dünyasının yedi temel erdemidir artık. Hristiyanlığın o gün günah saydığı şeyler bugün beslenip büyütülmektedir diyor. Kibir, artık benlik saygısı ve bireysellik adını almıştır. Tamahkarlık, materyalizm olarak yeniden tanımlanmış; öfke, rekabetçilik olarak yüceltilmiştir. Şehvet, cinsellik ve cinsel çekiciliktir. Haset, inisiyatif alabilme halidir. Tembellik, eğlence; oburluk iyi hayat olmuştur. Eğer bu yedi günah Batı toplumunda açıkça beslenip teşvik edilmeseydi, bugün bu toplumların belirleyici vasfı olan kitle tüketimi olmayacaktı.
📖 Sayfa 186 · Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
İnsan hareketiyle var oluyor. Bu değerler sistemi harekete intikal ettiği zaman, sizin oturmanıza kalkmanıza, konuşmanıza, yazmanıza ve sanatınıza bir biçim getiriyor.
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Medeniyet tasavvuru öyle bir düşünce ve duygu sistemidir ki hem akılla idrak edilir hem de kalple sevilir ve inanılır. Bu bir değerler sistemidir.
📖 Sayfa 94 · Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan
Sıkça Sorulan Sorular
Medeniyetimizin Dili kimin eseridir?
Medeniyetimizin Dili, M. Kemal Sayar, Metin Önal Mengüşoğlu, Sadettin Ökten, Ömer Tuğrul İnançer, Mustafa Kara, Hasan Taşçı, Savaş Ş. Barkçin, Mehmet Genç (tarihçi), Nebi Bozkurt, Tahsin Özcan tarafından yazılmıştır.
Medeniyetimizin Dili kaç sayfadır?
Medeniyetimizin Dili, 224 sayfadır (İnsan Yayınları baskısı).
Medeniyetimizin Dili'nin en ünlü sözü nedir?
“Hiçbir konu bir tek kitap okuyarak öğrenilmez. Çünkü o kitap o konu hakkında o yazarın fikrini anlatır, o konuyu anlatmaz.”