Samuel P. Huntington'un kaleminden çıkan eserler, okurların gönlünde özel bir yer tutar. Bu sayfada Samuel P. Huntington kitaplarından derlenen 100 söz, kaynaklarıyla birlikte bir arada.
En Beğenilen Samuel P. Huntington Sözleri
İnsanın kaderidir çatışma. İnsanlar kendi kendilerini tanımlayabilmek ve motivasyon için düşmanlara ihtiyaç duyar: İş dünyasında rakipler, eser vermede yarışçılar ve siyasette muhalifler...
📖 Sayfa 182 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Atatürk'ün bıraktığı mirası yıpratan İslami eğilimlerin yükselişi tümüyle Türkiye'nin bölünmüş bir ülke olarak kalacağının göstergesi gibidir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Batılı olmayan toplumlar Batılı toplumların ekonomik refahına, teknolojik üstünlüğüne, askeri gücüne ve siyasal tutarlılığına gıpta etmiştir. Bu başarının sırrını Batı’nın değerlerinde ve kurumlarında aramışlardır ve aradıklarını bulduklarını sandıklarında da bu bulduklarını kendi toplumlarına aktarmaya ve uygulamaya çalışmışlardır.
📖 Sayfa 126 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Orta Asya'da tarihsel olarak ulusal kimlik var olmamıştır. Orada devlete değil kabileye, aşirete ve geniş ailelere bağlılık gösteriliyordu.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Düzenin ve sivil toplumun çökmesi dinci çoğunlukla da kökten dinci, çoğunlukla da köktendinci grupların doldurabildiği boşluklar açar.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Batı'nın bugünkü bunalımı geçici bir bunalım değildir. Bu durum, temellerin değişmesidir. Değişim ve başkalaşımdır bu. Veya "varoluş bunalımı"dır aslında. Bunalımın değerlendirmesini "Batılı olmayanlar" yapmalıydı.
Medeniyetler Çatışması, Samuel P. Huntington
Kriz, Rönesans'ın metafizik (dinî) temele
sahip olmayışındandır. Ruhi yönün yokluğu, uzun süre biriken tatminsizliklerin patlak vermesi şeklinde ortaya çıkmıştır. Bunalımla ruhların delinmesi, yarılması ve çatışması ile
karşı karşıyayız. (Sezai Karakoç, 64)
Bir medeniyet, insanların meydana getirdiği en yüksek kültürel gruptur.
📖 Sayfa 53 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Cumhurbaşkanı Demirel, Başbakan Çiller ve diğer Türk liderlerin Türkiye'yi kültürler arasında bir köprü olarak tanımladıklarına dikkat çektim ve eğer böyleyse Türkiye'nin çok faydalı bir rol oynayabileceğini ileri sürdüm. Bunun doğru olduğunu düşünüyorum. Ancak söylemem gerekir ki köprü olmanın bazı zorlukları vardır. Bir köprü iki toprak parçasını birleştiren ancak ikisine de ait olmayan suni, kırılgan bir yapıdır.
📖 Sayfa 179 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Hem hükümetler hem de muhalif hareketler otoritelerini arttırmak ve nüfusun desteğini almak için İslam'a dönmüşlerdir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Ne cesaret, ne de kahramanlık mesleki talim olmadan pek bir işe yaramaz…
📖 Sayfa 52 · Asker ve Devlet, Samuel P. Huntington
Her zaman göründüğünüzden fazlası olun.
📖 Sayfa 56 · Asker ve Devlet, Samuel P. Huntington
Batılı olmayanlar, Batılıların ilkeleriyle eylemleri arasındaki uçurumlara işaret etmekten de çekinmezler.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Türklerin kitleler halinde göç etmesinden korkulması, Türkiye'nin Avrupa'ya dahil edilmesi fikrinin Avrupa'da hem elitlerin hem de halklar tarafından direnişle karşılanmasına yol açtı.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
İnsanlar ve halklar arasında uzlaştırılabilir olmayan farklılıklar da olabilir, vardır da. Asıl mesele, farklı anlayış ve inanışların birbirlerinikuvvet yoluyla fehtetmeye kalkışmadan, barışçı bir biçimde bir arada yaşayabilmeleridir.
📖 Sayfa 456 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Kültürün diğer biçimleri gibi gücün artması da hem yerli dilleri konuşanlarda dil alanında Bir cesaret hem de başkalarında o dilin öğrenilmesi için istek uyandırır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Benim faraziyem şudur ki,bu yeni dünyada mücadelenin esas kaynağı öncelikle ideolojik ve ekonomik olmayacak.Beşeriyet arasındaki büyük bölünmeler ve hakim mücadele kaynağı kültürel olacak.
📖 Sayfa 21 · Medeniyetler Çatışması, Samuel P. Huntington
Avrupa devletleri arasında barış kural değil istisnadır.
📖 Sayfa 64 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Gerek Almanya'daki Türkler gerekse Fransa'daki Cezayirler olsun Müslüman toplumlar göç ettikleri kültürlerle bütünleşmemişlerdir ve Avrupa'nın endişe ettiği şey bütünleşeceklerine dair hiçbir belirtide göstermemeleridir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Tüm savaşlar insan zayıflığını ön kabul olarak alır ve bu zayıflığı hedefler.
📖 Sayfa 68 · Asker ve Devlet, Samuel P. Huntington
-Clausewitz
Klanlar, kabileler, etnik gruplar, dini cemaatler ve uluslar arasındaki savaşlar her çağda ve her medeniyette hüküm sürmüştür çünkü insanların kimliklerinde köklenirler.
📖 Sayfa 377 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Cehalet için mücadele etmek, adaletsizliklere karşı da mucadele etmektir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Medeniyetler insanların nihai kabileleridir ve medeniyetler çatışması da küresel ölçekli kabile çatışmasıdır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Gelecekteki çatışmalar iktisat ve ideolojiden ziyade kültürel faktörlerce ateşlenecektir.
Medeniyetler Çatışması, Samuel P. Huntington
Beklentiler başka, temenniler başka ve gerçekler daha başkadır.
📖 Sayfa 459 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Savaş, karanlığında hiç kimsenin güvenli bir adımla hareket edemeyeceği gölgelerle doludur. Tüm bilimlerin ilke ve kuralları vardır. Savaşın ise yoktur…
📖 Sayfa 31 · Asker ve Devlet, Samuel P. Huntington
-Mareşal Saxe
Körfez krizi esnasında Türkiye'nin geleneksel dostlarından olan Almanya'nın, Irak'tan Türkiye'ye yapılacak bir füze saldırısını NATO'ya karşı yapılmış bir saldırı olarak görmeye karşı çıkması da Türkiye'nin güneyden gelebilecek tehditlere karşı Batılıların desteğine güvenemeyeceğini gösterdi.
📖 Sayfa 208 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Evrensel demokratik devrim, demokratizasyona yardımcı olan bir dış çevre yaratabilir fakat belirgin bir ülkede demokratizasyon için gerekli olan koşulları üretemez.
📖 Sayfa 140 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Atatürk modelini izleyerek, Türkiye ekonomik kalkınmada ve çarkları dönen bir demokrasi yaratmada büyük gelişmeler sağladı.
📖 Sayfa 180 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
"Gerçek düşmanlar olmadan, gerçek dostlar olamaz. Ne olmadığımızdan nefret etmediğimiz sürece, ne olduğumuzu sevemeyiz."
📖 Sayfa 22 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Tarih, asker açısından, gelecekte uygulanmaya müsait ilkeler geliştirilmesi amacıyla kullanıldığında değerlidir.
📖 Sayfa 69 · Asker ve Devlet, Samuel P. Huntington
Yalnızca toy bir kibir Batılıları Batı’nın eşyalarını kullanmanın Batılı olmayanları “Batılılaştıracağını” düşünmeye itebilir.
📖 Sayfa 74 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Çin'in Doğu ve Güneydoğu Asya'da hakim güç olarak yükselişi, Amerikan çıkarlarına, bunlar tarihsel olarak kavrandığında, ters düşecektir.
📖 Sayfa 470 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
İnsanlar kendi fiziksel özelliklerini taşıyan insanlara doğal bir empati hissediyor. Kültür ve dil ortaklığı da işin içine girince bu yakınlık duygusu daha da perçinleniyor. Bu yakınlık duygusu, tüm iş ilişkilerinin temelini oluşturan yakın ilişki kurmayı ve güven duygusunun oluşmasını kolaylaştırıyor.
📖 Sayfa 250 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Demokrasi, Müslüman köktendincileri iktidara taşımaması koşuluyla desteklenir ; silahsızlanma İran ve Irak için dayatılan, ama İsrail için dayatılmayan bir konudur ; serbest ticaret, ekonomik büyümenin iksiriyken, tarım için bu söz konusu değildir ; insan hakları, Çin'le ilgili bir meseleyken, Suudi Arabistan'la pek ilgisi yoktur ; petrol sahibi Kuveytlilere yönelik saldırıların önü büyük ölçüde kesilir, ama petrol sahibi olmayan Boşnaklara yönelik saldırılar engellenmez. Çifte standartlar pratikte, evrensel ilke standartlarının kaçınılmaz bedelidir.
📖 Sayfa 269 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
ABD Savunma bakanına göre, 1980 ile 1995 arasındaki on beş yıl boyunca, ABD, Orta doğu'da, hepsi de Müslümanlara yönelik on yedi askeri operasyona girişmiştir. Başka hiçbir Medeniyetin haklarına karşı, bunlarla kıyaslanabilecek bir ABD askeri operasyonu gerçekleşmemiştir.
📖 Sayfa 321 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Kendini tanımlamak ve motive olmak için insanlar düşmanlara gereksinim duyarlar.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Subay kadrosu, bünyesindeki çok sayıda insan da dahil olmak üzere, sivil hayatta muadilleri mevcut olan bir hayli fazla çeşitte ihtisas alanına sahiptir.
📖 Sayfa 13 · Asker ve Devlet, Samuel P. Huntington
Yeni bir küresel etik olmadıkça yeni bir küresel düzen olamaz.
📖 Sayfa 429 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Belki Batı modernliği yarattı ama diğer toplumlar ve kültürler kendi kültürlerinden kendi kalkınma ve modernleşme tarzlarını geliştirebilirler.
📖 Sayfa 179 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Kültür, gücü takip eder.
📖 Sayfa 123 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Nisan 197'de Türkiye AT'ye tam üyelik için başvurdu. Bunu kamçılayan nedenlerden biri, Türk liderlerin Türkiye'deki demokratik eğilimleri ve modernizasyonu, kuvvetlendirme ve koruma ve islami muhafazakarlığı destekleyen güçleri soyutlama arzularıdır.
📖 Sayfa 136 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
"Batı" adı ayrıca "batılılaşma" kavramının da doğmasına yol açmış ve batılılaşma ile modernleşmenin yanlış bir şekilde özdeşleştirilmesine neden olmuştur.
📖 Sayfa 59 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Sert iktidarı yumuşak iktidar ortaya çıkarmaktadır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Batının demokratikleştirme çabalarını en büyük direniş İslam'dan ve Asya'dan gelmişti. Bu direnişin kökleri İslami dirilişte ve Asya'nın olumlamasında hayat bulan daha geniş çaplı kültürel özgüven hareketlerinde yatmaktadır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Silahsızlanma çağrısı İran ve Irak için geçerlidir fakat İsrail için değil, serbest piyasa ekonomik kalkınmanın reçetesidir fakat tarımın değil; insan hakları Çin ile ilgili bir meseledir fakat Suudi Arabistanlı ile ilgili değil; petrol sahibi Kuvveytlilere yönelik saldırılar büyük ölçüde geri püskürtülür fakat petrolü olmayan Boşnaklara yönelik saldırılar engellenmez. Çifte standartlar prensipteki evrensel standartların uygulamadaki kaçınılmaz bedelidir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Halklar politikayı sadece çıkarlarını geliştirmek için değil,aynı zamanda kimliklerini tanımlamak için de kullanıyorlar. Bizler kim olduğumuzu bir tek kim olmadığımızı bildiğimizde ve çoğunlukla kime karşı olduğumuzu bildiğimizde biliriz.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Türkiye'yi bölünük ülke olarak tanımlamıştım. Bunun sebebi, Türkiye'nin bir Avrupa ülkesi mi yoksa bir Orta Doğu ülkesi mi; bir İslam ülkesi mi yoksa laik bir ülke mi; Batılı mı yoksa Batılı olmayan bir ülke mi olduğunun belirsiz olmasıdır.
📖 Sayfa 179 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Avrupalı güçler Müslüman bir ülke olan Türkiye'yi Avrupa birliği'nde istemediklerini açıkça gösterdiler ve Avrupa kıtası'nda ikinci bir müslüman ülke olan Bosna'dan da pek mutlu değiller.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Demokrasi için temel bir kriter, siyasi partilerin arasında hükumetin aciz ve muhalefet gruplarının kısıtlanması olmaksızın, oy elde etmek için eşit ve açık rekabetin bulunmasıdır.
📖 Sayfa 154 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Nereye dönersek dönelim, dünya kendisiyle barışık değil.
📖 Sayfa 87 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
İslam’da Tanrı Sezar’dır; Çin ve Japonya’da Sezar Tanrı’dır; Ortadokslukta Tanrı Sezar’ın küçük ortağıdır. Kilise ile devletin birbirinden ayrılması ve aralarında sürekli tekrarlanan çatışmalar Batı medeniyetini simgelemektedir ve bu durum başka hiçbir medeniyette var olmamıştır. Otoritenin bu şekilde ikiye ayrılması Batı’da özgürlüğün gelişmesine muazzam bir katkı sağlamıştır.
📖 Sayfa 91 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Güçlü toplumlar evrensel niteliğe, zayıf toplumlar ise partikülarist niteliğe sahiptir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Von Dawies'e göre Amerika'nın Kolomb tarafından görülmesiyle birlikte Batı
Medeniyetler Çatışması, Samuel P. Huntington
düşüncesinde temel bir zıtlık başlamıştır, ilkel-ileri, vahşi-medeni, biz-onlar zıtlığı. Batı insanının kendini ve "başka" insanları düşünmesi arasında boşluk meydana getiren bir zıtlık...
“Eşit olmayan bazı şeylerin varlığı aslında çok da önemli olabilmektedir.”
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
''Nükleer silahlarınız varsa, ABD size karşı savaşa girmez.''
📖 Sayfa 273 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Hıristiyanlık din değiştirme yoluyla yayılırken, İslamiyet hem din değiştirme hem de nüfusun çoğalmasıyla artmaktadır.
📖 Sayfa 85 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Güç gibi zenginlik de erdemin bir kanıtıdır. Ahlaki ve kültürel üstünlüğünün dışavurumudur. Doğu Asyalılar ekonomik olarak daha başarılı hale geldikçe kültürlerinin farklılığını, değerlerini ve yaşam tarzlarının batıya ve diğer toplumlara üstünlüğünü vurgulamaktan çekinmemişlerdir. Asyalı toplumlar ABD'nin taleplerine ve çıkarlarına giderek daha az karşılık vermekte ve ABD'den veya diğer batılı ülkelerden gelen baskılara giderek daha fazla karşı koymaktadır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Bir insan yarı Fransız yarı Arap ve aynı anda iki ülkenin vatandaşı bile olabilir. Bundan daha zor olan şey, yarı Katolik ve yarı Müslüman olmaktır.
📖 Sayfa 27 · Medeniyetler Çatışması, Samuel P. Huntington
Emperyalizm evrenselciliğin kaçınılmaz mantıksal sonucudur.
📖 Sayfa 467 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Batılılar insanlığın yalnızca yüzde 13'ünü oluşturmaktadır ve gelecek yüzyılda bu oran yüzde 11'e, 2025 yılında ise yüzde 10'a kadar düşecektir.
📖 Sayfa 109 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Geleceğin tehlikeli çatışmaları muhtemelen Batı'nın kibri, İslam'ın hoşgörüsüzlüğü ve Çin'in yükselişi arasında ki etkileşimden kaynaklanacaktır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Batı için evrenselcilik anlamına gelen, diğer medeniyetler için emperyalizm anlamına gelir.
📖 Sayfa 268 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Mustafa Kemal Atatürk Osmanlı İmparatorluğu’nun yıkıntılarından yeni bir Türkiye yarattı ve hem Batılılaşmak hem de modernleştirmek için muazzam bir çaba sarf etti. Atatürk bu yolda ilerlerken ülkenin İslami geçmişini reddederek Türkiye’yi “kutuplaşmış bir ülke” ve dini, mirası, gelenekleri, kurumları Müslüman olan ama yönetici elitleri tarafından modern, Batılı ve Batı’ya uyumlu olması için çalışan bir toplum haline getirdi.
📖 Sayfa 96 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
İslam'da bir çekirdek devletin olmayışının İslam'ı karakterize eden iç ve dış anlaşmazlıkların yayılmasında büyük katkıları olmuştur. Bağlılığın olmadığı bilinç İslam açısından zayıflığın bir kaynağıdır ve diğer medeniyetleri arasında da bir tehdit kaynağıdır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Modernleşme sanayileşmeyi, kentleşmeyi, yükselen okuryazarlık, eğitim, refah ve toplumsal seferberlik düzeylerini ve daha kompleks ve ayrışmış mesleki yapılar içerir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Modern dünyada din, insanları motive eden ve harekete geçiren merkezi bir güçtür veya belki de tek merkezi güçtür.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Michael Dibdin’in Dead Lagoon (Ölü La gün) adlı romanından “Gerçek düşmanlar olmadan, gerçek dostlar olamaz. Ne olmadığımızdan nefret etmediğimiz sürece, ne olduğumuzu sevemeyiz.”
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Batı, üstün konumunu ayakta tutmaya ve kendi çıkarlarını dünya cemaati'nin çıkarları diye tanımlayarak savunmaya çalışıyor ve bu çabasını sürdürecek.
📖 Sayfa 268 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
- "Yeni dünyada mücadelenin esas kaynağı, öncelikle ideolojik ve ekonomik olmayacak!
Medeniyetler Çatışması, Samuel P. Huntington
Beşeriyet arasındaki büyük bölünmeler ve hâkim mücadele kaynağı, kültürel olacak..."
Modernleşme, Batılılaşma anlamına gelmek zorunda değildir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Genç nüfus yaşlandıkça yönetimi devralan yeni nesil liderlerin kökten dinci olmaları gerekmeyecektir ancak öncelilerine göre İslam'a daha çok bağlı olacaklardır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Eğer tanrınız yoksa, Hitler'e veya Stalin'e saygı gösterirsiniz.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
T.S.Eliot
Dünya kendi içinde bölünmüş, parçalanmış, yabancı/düşman kamplara ayrılmış bir dünyadır..
📖 Sayfa 373 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Batının öncülüğü aşındıkça gücünün büyük kısmı da buharlaşacak ve geriye kalan güç birkaç majör medeniyet ve çekirdek devletleri arasında bölgesel bir düzeyde dağılacaktır. Güçten meydana gelen en önemli artışlar Asya medeniyetlerinde gerçekleşmektedir ve böyle olmaya da devam edecektir. Çin kademeli olarak küresel nüfus için batıya meydan okuyabilecek tek toplum olarak ortaya çıkmaktadır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Medeniyetler arasında yalnızca Batı diğer medeniyetler üzerinde büyük ve zaman zaman yıkıcı bir etkiye sahip olmuştur.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Kim olduğumuzu, ancak ve ancak kim olmadığımızı ve çoğunlukla da kime karşı olduğumuzu bildiğimiz zaman biliriz.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Bir medeniyet, en geniş çaplı kültürel oluşumdur. İnsanların meydana getirdiği en yüksek kültürel gruptur ve insanları diğer türlerden ayıran en geniş anlamdaki kültürel kimlik seviyesidir. Ait olduğu medeniyet kendini güçlü bir şekilde tanımladığı en geniş anlamdaki kimliklendirme düzeyine karşılık gelir. Medeniyetler dışarıdaki tüm diğerlerine karşılık kültürel olarak kendimizi evimizi hissettiğimiz en büyük bizi teşkil eder.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
İngilizce
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Mandarin (Çin bölgesi)
İspanyolca
Fransızca
Arapça
Rusça
İnsanlar kimliklerini olmadıkları şeyle tanımlarlar.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Soğuk Savaş sonrası insanlar şu soruyu sormaya başladı;
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
BİZ KİMİZ ?
İnsanlar, kendilerini soyları, inançları, dilleri, tarihleri, değerleri, örf ve adetleri bakımından tanımlıyor.
İnsanlar, kendilerini kültürel gruplarla özdeşleştiriyor: kabilele, etnik gruplar, cemaatler, Milletler ve en geniş anlamda medeniyetler.
İnsanlar, siyasileti yalnızca çıkarlar için değil aynı zamanda kimliklerini tanımlamak için kullanıyorlar.
Oldukça akışkan bir dünyada insanlar kimlik ve güvenlik arayışı içinde. İnsanlar bilinmeyene karşı kendilerini savunmak için kökler ve bağlar aramaktadır.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Orta Doğu'da bir yerlerde yarım düzine genç erkek kot pantolon giyebilir, kola içebilir, rap müzik dinleyebilir ve namaz kıldığı zamanlar dışında bir Amerikan uçağını patlatmak için bomba hazırlayabilir. 1970 ve 1980'lerde Amerikalılar milyonlarca Japon arabası, Tv setleri, kameralar ve elektronik aletler satın aldı ve bunu yaparken "Japonlaşmayıp" aksine Japonya'ya karşı giderek daha muhalif hale geldi.
📖 Sayfa 74 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Uygarlığın beşiğidir Batı ve onun geçtiği tarihsel süreçten geçmeyen toplumlar ve kültürler çağdışıdır, çünkü Batı'nın evrensel olarak konumlandırdığı ölçütleri kabul etmemekte, kendi
Medeniyetler Çatışması, Samuel P. Huntington
geri kalmış ve akıldışı geleneklerinde ısrar etmektelerdir. Kendini aşarak gerçekleştiremeyen kültürlerdir modernizm dışı kültürler ve bu yüzden zaptedilmeye ve bastırılmaya
mahkumdurlar.
Kültürlerarası savaşta kayba uğrayan hep kültür olur.
📖 Sayfa 408 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Bu yeni dünyada mücadelenin esas kaynağı öncelikle ideolojik ve ekonomik olmayacak. Beşeriyet arasındaki büyük bölünmeler ve hakim mücadele kaynağı kültürel olacak.
📖 Sayfa 23 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Batı virüsü bir başka kültüre bir kez bulaştıysa onu çıkarıp atmak zordur. Virüs ısrarcıdır ama ölümcül değildir; hasta hayatta kalır ama eski haline dönemez. Siyasi liderler tarih yazabilir ama tarihten kaçamaz. Bölünmüş yükler meydana getirirler batılı toplumlar meydana getiremezler; ülkelerine kültür şizofreni bulaştırırlar ki bu da ülkenin sürekli ve tanımlayıcı bir özelliği haline gelir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Medeniyetler varlıklarını sürdürülerken aynı zamanda bir evrimden de geçerler. Medeniyetler dinamiktir; yükselirler ve yıkılırlar; birleşirler ve bölünürler.
📖 Sayfa 51 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
ABD, aralarında beşi Müslüman olan yedi devleti ''terörist devletler'' olarak sınıflandırmıştır. Bunlardan Müslüman olanları, İran, Irak, Suriye, Libya ve Sudan, diğerleri de Küba ve Kuzey Kore'dir. Aslında bu, söz konusu devletleri düşman olarak tanımlamanın başka bir yoludur,
📖 Sayfa 320 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Bir lingua franca bilimsel ve kültürel farklılıkların üstesinden gelmenin bir yoludur, onları bertaraf etmenin değil. Bir iletişim aracıdır, kimlik ve topluluk kaynağı değil. Bir Japon bir Endonezyalı'nın İngilizce konuşması ikisinden birinin Anglofon veya İngiliz haline geldiği anlamını taşımaz.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Yalnızca toy bir fikir bir Batılları Batı'nın eşyalarını kullanmanın batılı olmayanları "Batılılaştıracağını" düşünmeye itebilir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Batı diğer tüm medeniyetler ve bölgeler üzerinde azımsanmayacak çıkarları olan tek medeniyettir ve diğer tüm medeniyetler ve bölgelerdeki siyaset,ekonomi, güvenlik meselelerini etkileme yeteneğine sahiptir. Diğer medeniyetteki toplumlar genellikle amaçlarına ulaşımını ve çıkarlarını korumada batının yardımına gereksinim duyarlar.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Bir toplumda siyaset ve ekonomik kalkınma modelleri büyük oranda o toplumun kültürü tarafından şekillendirilir.
📖 Sayfa 178 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Başlamakta olan bu yeni çağda, devam eden bölgesel uyuşmazlıkların esas sorumluluğu o bölgedeki uygarlıkların öncü ülkelerine bırakılmalıdır.
📖 Sayfa 124 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Gerçek düşmanlar olmadan gerçek dostlar da olmaz. Olmadığımız şeyden nefret etmeden olduğumuz şeyi sevemeyiz. Duygusal riyakarlıkla geçen bir yüzyıl aşkın bir sürenin sonunda acı verici şekilde yeniden keşfettiğimiz eski hakikatlerdir. Bu hakikatleri reddedenler ailelerini, miraslarını, kültürlerini, vatandaşlık hakları ve kendilerini reddetmektedir !
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Kolay kolay da affedilmeyeceklerdir.
Michael Dibdin
(Venedikli Milliyetçi Demagog)
Soğuk Savaş sonrası yıllarda halkların kemiklerinde ve bu kimliklerin simgelerinde çarpıcı değişimlerin başladığına tanık olundu.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Kültür, daha önce de öne sürdüğümüz gibi, gücü izler. Şayet Batılı olmayan toplumlar yine Batı kültürü tarafından şekillenirse, bu Batı'nın gücünün yayılması, kullanılması ve tesirinin sonucu olarak gerçekleşecektir yalnızca. Emperyalizm, evrenselciliğin kaçınılmaz mantıksal sonucudur.
📖 Sayfa 467 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
"Hangi taraftasın?"sorusu, "Kimsin?" şeklindeki çok daha temel bir soruya yerini bırakmıştır. Her devletin bir yanıtı olmak zorundadır. Bu yanıt, yani o devletin kültürel kimliği, dünya siyasetindeki konumunu, dostlarını ve düşmanlarını belirlemektedir.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Tarih, ayrıca bize derinlemesine iyimser bir ders vermektedir. Huntington'ın kendisinin de pekâlâ gözlemlerinden anlayabileceği gibi demokrasiler, hiçbir şekilde birbirleriyle savaşmamaktadırlar.
📖 Sayfa 71 · Medeniyetler Çatışması, Samuel P. Huntington
Kemalizm için hem modernleşme hem de Batılılaşma arzu edilir şeylerdir. İkincisinin nedeni, ilkine ulaşmak için kaçınılmaz olmasıdır ve her ikisi de mümkündür.
Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington
Modern dünyada din, insanları motive eden ve harekete geçiren merkezi bir güçtür, belki de asıl merkezi güçtür.
📖 Sayfa 84 · Medeniyetler Çatışması ve Dünya Düzeninin Yeniden Kurulması, Samuel P. Huntington