Giyotin Üzerine Düşünceler, klasik edebiyat okurlarının yakından tanıdığı, Albert Camus'un kaleme aldığı eserlerden biridir. Can Yayınları baskısıyla 64 sayfadır. Giyotin Üzerine Düşünceler'i okuyanların favorisi olan sözler, sayfa numaralarıyla aşağıda.
Giyotin Üzerine Düşünceler'den En Beğenilen Alıntılar
İdam cezası hakkında, tabiri caizse, fısıltıyla yazılır. Pek uygarlaşmış toplumumuzda, bir hastalığın ne kadar ağır olduğunu onu açıkça dile getiremeyişimizden anlarız.
📖 Sayfa 10 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Cinayet de yüzyıllar boyunca ölüm cezasıyla cezalandırıldı; ama Kabil’in soyu yok olmadı.
📖 Sayfa 25 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Öyleyse ona gerçekliğin asaletini geri verecek adıyla hitap edelim ve esasen neyse o olarak kabul edelim: İntikam.
📖 Sayfa 29 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Ben, birçok meşhur çağdaşımın aksine, insanın doğası gereği toplumsal bir hayvan olduğuna inanmıyorum. Doğrusunu söylemek gerekirse tam tersini düşünüyorum. Bambaşka bir söz söyleyeyim, bence insan artık yasaları onun hayatta kalması için gerekli olan toplumun dışında yaşayamaz. Dolayısıyla sorumlulukların, makul ve etkili bir hiyerarşiye göre bizzat toplumun kendisince belirlenmesi gerekir.
📖 Sayfa 12 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Öleceğini bilmek önemli değil, asıl dehşet ve kaygı, yaşayıp yaşamayacağını bilmemektir.
Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Ölüm, hukuk dışına çıkarılmadıkça ne bireylerin yüreğinde ne de toplumların törelerinde kalıcı barış sağlanacaktır.
📖 Sayfa 62 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Pek uygurlaşmış toplumumuzda, bir hastalığın ne kada ağır olduğunu onu açıkça dile getiremeyişimizden anlarız.
📖 Sayfa 10 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
…
Kanser bireyin bünyesine özgüyken, idam cezası politik bünyenin kanseridir, aralarındaki tek fark ise şimdiye kadar kimsenin, kanserin gerekliliğinden bahsetmemesidir.
Ama insanın özü gereği iyi olduğu doğru olmadığı için, aramızdan hiç kimse kendini mutlak yargıç yerine koyamaz ve en kötü suçlunun bile kesin olarak ortadan kaldırılmasına hükmedemez; çünkü hiçbirimiz mutlak bir masumiyet iddiasında bulunamayız.
📖 Sayfa 51 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Bana kötülük eden kötülük bulmalıdır; gözümü oyan kör kalmalı, son olarak, öldüren de ölmelidir. Burada söz konusu olan bir ilke değil, şiddetli bir duygudur. Kısas, hukukun değil, doğanın ve içgüdünün alanına aittir. Hukuk ise tanımı gereği doğayla aynı kurallara tabi olamaz. İnsanın doğasında cinayet varsa, yasa bu doğayı taklit etmek ya da yeniden üretmek için değil, onu düzeltmek için vardır.
Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
“Kendi adaletini uygulayanların argosu, suçlularınkinden ne daha az alaycıdır ne de daha az bayağı.”
📖 Sayfa 27 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Bir insanı öldürmenin yararlı olduğuna inanıldığı anda insan hayatı artık kutsal değildir.
Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
İnsan bunun yanında hiçliğe yönelmek de ister, geri dönülmezi ve ölümü de sırf kendisi için ister. Bu yüzden kimi zaman suçlu yalnızca suçu değil, suça eşlik eden felaketi de ne kadar ölçüsüzse o kadar arzular. Bu garip arzu güç kazanıp hüküm sürdüğünde öldürülme ihtimali suçluyu durdurmaz, aksine, içinde kaybolduğu sarhoşluğu daha da artırır. O zaman insan, bir anlamda ölmek için öldürür.
📖 Sayfa 24 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Yaşam içgüdüsü temel bir içgüdüyse de, okul psikologlarının sözünü etmediği bir başka içgüdüden daha temel değildir: Kimi anlarda insanın kendisini ve başkalarını yok etmesini talep eden ölüm içgüdüsünden. Öldürme arzusunun, çoğu zaman, kişinin kendisinin ölme ya da kendini yok etme arzusuyla çakıştığı düşünülebilir. Böylece korunma içgüdüsüne, değişen oranlarda, bir de yıkım içgüdüsü eklenir.
📖 Sayfa 24 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
katil çoğu kez öldürürken kendini masum hisseder.
📖 Sayfa 23 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
İdam cezasının, cinayet işlemeye kararlı tek bir katili bile caydırdığını gösteren bir kanıt yoktur, üstelik binlerce suçlu üzerinde yarattığı tek etkinin bir tür büyülenme olduğu açıktır.
📖 Sayfa 13 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Cezanın aşırı sertliği, suçu cezalandırmak yerine onu teşvik eder.
📖 Sayfa 47 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Evet, ölüm korkusu inkâr edilemez ancak bu korku ne kadar güçlü olursa olsun insanın tutkularını dizginlemeye hiçbir zaman yetmemiştir. Bacon'ın haklı olarak söylediği üzere, ölüm korkusuyla yüzleşip onu alt edemeyecek kadar zayıf hiçbir tutku yoktur. İntikam, aşk, onur, acı, başka bir korku, hepsi ona üstün gelmeyi başarır.
📖 Sayfa 22 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Toplum, en temel yasasını ihlal eden kişiye karşı, neredeyse matematiksel bir yanıt üretir. Bu yanıt, insanlık kadar eskidir: Kısas. Bana kötülük eden kötülük bulmalıdır; gözümü oyan kör kalmalı, son olarak, öldüren de ölmelidir. Burada söz konusu olan bir ilke değil, şiddetli bir duygudur. Kısas, hukukun değil, doğanın ve içgüdünün alanına aittir.
📖 Sayfa 29 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Yazar olarak her zaman belli başlı yaltaklanmalardan nefret ettim; insan olarak da varoluşumuzun itici yanlarının, kaçınılmazsa, yalnızca sessizlikle göğüslenmesi gerektiğine inanıyorum. Ama suskunluk ya da dil oyunları, düzeltilmesi gereken bir suistimalin ya da hafifletilebilecek bir felaketin sürmesine hizmet ediyorsa, tek çare açık konuşmak ve sözcüklerin örtüsü altında gizlenen rezilliği ortaya koymaktır.
📖 Sayfa 11 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Umudun yarattığı işkence, hayvani bir umutsuzluğun sancılarıyla dönüşümlü olarak sürer. Avukat ile rahip, salt insani nedenlerle, gardiyanlar da hükümlünün sakin kalması için, onun affedileceği konusunda hemfikir olup hükümlüye güvence verirler. Bir an tüm benliğiyle inanır, sonra bu inanç çöker. Gündüz umutla yaşar, gece umutsuzluğa düşer.
📖 Sayfa 31 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Yaşamın elinden alınması kuşkusuz en uç cezadır ve insanda belirleyici bir korku yaratması beklenir. Varlığın en karanlık derinliklerinden fışkıran ölüm korkusu insanı yerle bir eder; yaşam içgüdüsü tehdit edildiğinde ise çılgına döner ve en ağır kaygılarla debelenir. Bu nedenle yasa koyucu, yasasının, insan doğasının en gizemli ve en güçlü mekanizmalarından birine etki ettiğini düşünmekte haklı olsa da yasa her zaman doğadan daha basittir.
📖 Sayfa 22 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Yüce adalet, koruması gereken dürüst insanı kusturmaktan başka işe yaramıyorsa, şehirdeki barışı ve düzeni sağlamakla görevli olduğunu savunmak güçleşiyor. Tersine, bu cezanın suçtan daha az tiksindirici olmadığı apaçık ortadadır, topluma karşı işlenmiş suçu telafi etmek bir yana, bu ikinci cinayet, ilkinin üstüne yeni bir leke ekler. Bu durum öylesine gerçektir ki, kimse bu tören hakkında doğrudan konuşmaya cesaret edemez.
📖 Sayfa 10 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Devlet giyotinin caydırıcı olduğunu iddia edebilmek için olup olmayacağını asla bilemeyeceği tek bir varsayımsal cinayeti önlemek adına sayısız gerçek cinayeti işlemeye yönelir. Hakikaten tuhaf bir yasadır bu, yol açtığı cinayeti bilir ama engellediğini iddia ettiği cinayeti asla bilemeyecektir.
📖 Sayfa 26 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Kafalar yalnızca sahiplerini cezalandırmak için kesilmez, ürkütücü bir örnekle, onları taklit etmeye kalkışabilecekleri yıldırmak için de kesilir. Toplum intikam almaz, yalnızca önlemek ister. Kafayı yukarı kaldırır ki katil adayları orada kendi geleceklerini görüp geri adım atsın.
📖 Sayfa 13 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Ama gece ve giz hiçbir çare sunmaz. Bu yıkımda cesaret, ruh direnci, hatta inanç dahi birer tesadüfe dönüşebilir. Çoğu durumda insan, idam cezasını beklerken, ölümünden çok önce parçalanır. Ona iki ölüm dayatılır, ilki ikincisinden daha korkunçtur, halbuki kendisi yalnızca bir kez öldürmüştür.
📖 Sayfa 35 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
adalet, özünde merhametten ayrılamaz. Merhamet burada ortak bir acının bilinci olabilir, mağdurun çektiği acıları ve sahip olduğu hakları hiç hesaba katmayan yüzeysel bir hoşgörü olamaz.
📖 Sayfa 47 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Hayal gücü uyuduğunda sözcükler anlamını yitirir: Sağır bir halk, bir adamın mahkûmiyetini umursamadan kayda geçirir. Ama makineyi gözler önüne serin, insanların tahtaya ve demire dokunmalarını, insan kafasının düşüş sesini duymalarını sağlayın, o anda birden uyanan kamusal hayal gücü hem kelime dağarcığını hem de işkenceyi reddedecektir.
📖 Sayfa 11 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Alkol eken devletin, suç biçmesine şaşırması beklenemez. Yadırgamaz da ve kendisinin bu kadar çok alkol döktüğü yerde yalnızca kafaları kesmekle yetinir. Sarsılmaz bir soğukkanlılıkla adalet dağıtır ve kendisini alacaklı konumuna yerleştirir, vicdanı hiç sarsılmamıştır.
📖 Sayfa 39 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Bir cezaevi avlusunda gecenin karanlığında gizlice adam öldürmenin nesi caydırıcı olabilir? Cezanın gerçekten caydırıcı örnek olabilmesi için dehşete düşürmesi gerekir.
📖 Sayfa 15 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
“Aslında,” der idam yanlıları, “ölüm cezasının ibretlik olduğu kanıtlanmış değildir; binlerce katilin bundan gözünün korkmadığı ise kesindir. Ancak caydırdığı kişileri bilemeyiz; bu yüzden ibretlik olmadığı da kanıtlanmış sayılmaz.”
📖 Sayfa 25 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Buna rağmen, bizim ülkemizde ölüm cezası bir olasılık ve bir tahmin için uygulanır. Bu tahmin ne kadar akla yatkın olursa olsun, geri dönüşü olmayan bir ölümü haklı çıkarmak için bir kesinlik gerekmez mi?
İnsan yaşamak istese de bu isteğin tüm eylemlerine egemen olacağını ummak boşunadır. İnsan bunun yanında hiçliğe yönelmek de ister, geri dönülmezi ve ölümü de sırf kendisi için ister. Bu yüzden kimi zaman suçlu yalnızca suçu değil, suça eşlik eden felaketi de ne kadar ölçüsüzse o kadar arzular. Bu garip arzu güç kazanıp hüküm sürdüğü de öldürülme ihtimali suçluyu durdurmaz, aksine, içinde kaybolduğu sarhoşlugu daha da arttırır. O zaman insan, bir anlamda ölmek için öldürür
📖 Sayfa 24 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Korkuya kapılmadan önce inanmak başka, korkudan sonra inancı bulmak başkadır.
Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Evet, ölüm korkusu inkar edilemez ancak bu korku ne kadar güçlü olursa olsun insanın tutkularını dizginlemeye hiçbir zaman yetmemiştir.
📖 Sayfa 22 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Hiçbirimiz bir insandan umudu kesme hakkına sahip değiliz...
Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Her toplum kendi layık olduğu suçluları yaratır.
📖 Sayfa 37 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
“Öleceğini bilmek önemli değil,” diyor Fresnes’deki bir mahkum, “asıl dehşet ve kaygı, yaşayıp yaşamayacağını bilmemektir.”
📖 Sayfa 32 · Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus
Sıkça Sorulan Sorular
Giyotin Üzerine Düşünceler kimin eseridir?
Giyotin Üzerine Düşünceler, Albert Camus tarafından yazılmıştır. Türkçeye Ömer Şentürk çevirmiştir.
Giyotin Üzerine Düşünceler kaç sayfadır?
Giyotin Üzerine Düşünceler, 64 sayfadır (Can Yayınları baskısı).
Giyotin Üzerine Düşünceler'in en ünlü sözü nedir?
“İdam cezası hakkında, tabiri caizse, fısıltıyla yazılır. Pek uygarlaşmış toplumumuzda, bir hastalığın ne kadar ağır olduğunu onu açıkça dile getiremeyişimizden anlarız.”