Okurlar Cemre Demirel'in eserlerini yıllardır büyük bir ilgiyle okuyor. Bu sayfada Cemre Demirel kitaplarından en beğenilen 100 söz, kaynak eserleriyle bir arada.
En Beğenilen Cemre Demirel Sözleri
Hiçbir bok bilmeden görüş sahibi olan ve utanmadan bu altyapısız görüşünü ağzında tükürükler saçarak savunan, cahil cesaretli ama korkak, duyarlı gözüken ama sığır gibi yaşayan amına koduğumun yapmacık kasıntı orospu evlatları. Suratlarına bakmaya bile tahammülüm yok bu insanların.
📖 Sayfa 33 · Piyon, Cemre Demirel
(…) Bunları başkalarına söylediğinde “Sana ne olum bak dalgana” tavsiyesi alırsın ama o kadar kolay değildir, “dalgana bakmak”. Bizler dış etkilere açık mahlukatlarız, önemsememe eşiğin ne kadar yukarıda olursa olsun, bir yerden sonra boğar seni bu gerçekler.
Bir başkasını zengin etmek için tüm ömür boyu sike sike çalışmak zorunda oluşumuz…
📖 Sayfa 79 · Piyon, Cemre Demirel
Üstünü örttüğünüz gerçekler sizi eninde sonunda sike sike de olsa yakalıyor.
📖 Sayfa 45 · Piyon, Cemre Demirel
İnsanlar sorgulamıyorlar, düşünmüyorlar. Onlar sadece kandırılmak ve itaat etmek istiyorlar.
📖 Sayfa 31 · Piyon, Cemre Demirel
İnsanların gözünde, esasen en aşağılık şey bile saygınlık kazanabilir.
📖 Sayfa 48 · Piyon, Cemre Demirel
Bu iğrenç toplumdan izole olmaktan başka bir şansım yok benim.
📖 Sayfa 33 · Piyon, Cemre Demirel
Okulda başarılı bir öğrenci olursam, hayatta da başarılı olabilirim zannediyordum.
📖 Sayfa 16 · Piyon, Cemre Demirel
"Arya?”
Piyon, Cemre Demirel
“Canım?”
“Schindler’in Listesi‘ni seyretmiş miydin?”
“Evet.”
“Hani orada kırmızı paltolu bir kız çocuğu vardı ya, tüm film siyah beyazdı ama bir tek o kız renkliydi. Sen de öylesin işte benim için.”
Bunun adı yobazlıktan ve beyinsizlikte başka bir şey değil.
📖 Sayfa 119 · Piyon, Cemre Demirel
İki insan birbiri için anılardan ibaret değil mi zaten?
📖 Sayfa 169 · Piyon, Cemre Demirel
Türkiye’de yaşayan sıradan bir Müslüman olarak, ne zaman yaşanan dinin bir çarpıklığını dile getirsem, ne zaman insanların İslam zannedip inandıkları herhangi bir şeyin İslam ile bağdaşmadığını söylesem, ne zaman din adına yapılan kötü ve gereksiz bir uygulamanın İslam’da yeri olmadığını deme cesareti göstersem, ben de çok benzer cevaplar işitiyorum: “Bu kadar İslam alimi yanılıyor da, sen mi doğrusunu biliyorsun?” ya da “Yıllardır kimse bunu fark etmedi de, sen mi şimdi fark ettin?” ya da “Bu kadar insan yanlış biliyor da, bir tek sen mi doğrusun?”
📖 Sayfa 10 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Mutlu muydum, bunu bilmiyordum.
📖 Sayfa 38 · Piyon, Cemre Demirel
İnsan manipülasyona çok ama çok açıktır.
Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Belli ki iyi biri olmayı beceremiyorum artık, tahammülsüzüm.
📖 Sayfa 183 · Piyon, Cemre Demirel
İnsanlar sandığımızdan daha da zavallı
📖 Sayfa 36 · Piyon, Cemre Demirel
Arkadaşlar, efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz.
📖 Sayfa 249 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
İnsanın en büyük hastalığı maalesef ki cehalet ve kibirdir.
📖 Sayfa 78 · Piyon, Cemre Demirel
Benim gözümde günümüzdeki Müslüman ülkeler Allah'a İskandinav ülkelerinden daha uzaktır. Zira biri sürekli Allah ile aldatır, Allah adına kurallar koyar, Allah adına haramlar üretir, fetvalar verir, Allah adına kendi egosunu tatmin eder, Allah adına kendi cebini doldurur. Diğeri ise en azından Allah'ı hiç işin içine katmaz.
📖 Sayfa 191 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Onlarla aynı yapmacık maskeyi takarak “Evet canım hahaha” diye konuşmaya bile tahammül edemiyorum.
📖 Sayfa 61 · Piyon, Cemre Demirel
“İnsanlar bazen eskiden yaşadıkları bir travmayı tekrar yaşamak isterlermiş.”
📖 Sayfa 121 · Piyon, Cemre Demirel
“Neden”
“Bu sefer onu yenebilmek için”
“Schindler’in Listesi’ni izlemiş miydin?”
📖 Sayfa 43 · Piyon, Cemre Demirel
“Evet.”
“Hani orada kırmızı paltolu bir kız çocuğu vardı ya, tüm film siyah beyazdı ama bir tek o kız renkliydi. Sen de öylesin işte benim için. “
Bu yalnızlıktan kaçış yok, anılara sığınıyorum ben de , o kısıtlı sayıdaki anılarıma. Güzel olanlarına.
📖 Sayfa 61 · Piyon, Cemre Demirel
Normal biriyseniz benimle empati kurmaya çalışmayın.
Piyon, Cemre Demirel
Gereksiz tevazunun amına koyan adamım ben.
📖 Sayfa 60 · Piyon, Cemre Demirel
Biz erkekler güzel bir kadını aptal olsa bile dinleme zahmetine gireriz.
📖 Sayfa 81 · Piyon, Cemre Demirel
Mevlana hem muhafazakâr kesim tarafından, hem de Elif Şafak gibi graffiti yapılmış duvar önünde uzaklara bakarak poz verip fotoğraf çektirince havalı ve bohem olduğunu zanneden modern kesim tarafından benimsenen kusursuz bir gelenek örneğidir.
📖 Sayfa 22 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
“Abi paran varsa Samsung al, Iphone’a her türlü takar. “
📖 Sayfa 111 · Piyon, Cemre Demirel
Bir de böyle tipler çıktı amına koyayım. Hayvanat bahçeli haberlerde bir panda yavrusunu sahiplenip emzirdiği için görenleri şaşkına çeviren dişi maymun gibi bir telefon markasını sahipleniyor amına koduğumun çocuğu. Kalk bir bardak su getir desen getirmez ama Samsung’un fedailiğini yapıyor pezevenk.
Sen ezilenlerin amacının adalet olduğunu zannediyorsun ya , onlar aslında ezenlerin yerinde olmak istiyorlar.
📖 Sayfa 206 · Piyon, Cemre Demirel
Hep de beni bulur bu amına koduğumun değişikleri.
📖 Sayfa 39 · Piyon, Cemre Demirel
Tartışmanın amacı, bildiklerini karşı tarafa vermek, karşı tarafın bildiğini de almaktır. Fakat insanlar kendi bildiklerini en doğruymuşçasına ağızlarından köpükler fışkırtarak pazarlamak ve karşıt görüşe duvar gibi kapanmakla meşgullerken treni kaçırıyorlar.
📖 Sayfa 119 · Piyon, Cemre Demirel
İnsan, hayatında hep tutunacak bir dal veya kovalayacak bir tavşan arar ki varoluşunun, koşuşturmacasının bir anlamı olsun. Bunlardan birini bulamadığınız anda boşluk ve yalnızlık hissi her yanınızı çepeçevre sarar.
📖 Sayfa 15 · Piyon, Cemre Demirel
Tüm insanları sevmek zorunda değiliz fakat birlikte yaşamayı öğrenmek zorundayız.Eğer parça parça bölünüp, sürekli aynı insanlara para kazandıran özgür görünümlü köleler haline gelmek istemiyorsak, bir arada yaşamayı öğrenmeliyiz.
📖 Sayfa 78 · Piyon, Cemre Demirel
Kulun Allah ile arasına aracılar koymasının adına Kur’an’da ne denildiğini de gayet iyi biliyoruz: Şirk.
Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Unutmayın ki, günümüz üçkağıtçıları takım elbise giyiyorlar.
📖 Sayfa 79 · Piyon, Cemre Demirel
Peki, Kur'an'a göre bu dünya bir hayal midir? Bu dünya bir illüzyon, yok efendim gölge varlık veya yokluk mudur sufilerin iddia ettiği gibi? Kur'an'dan öğrenelim:
📖 Sayfa 53 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
"Biz gökleri, yeri ve bunların arasındakileri hak olarak yarattık ..." (hicr suresi 85)
Neymiş? "Hak olarak yarattık" Bu kadar basit.
"Hak", "hakikat" sözcüğünün köküdür.
Yani bu dünya gerçektir. Elin, ayağın, gözlerin, sokakta gördüğün kedi gerçektir. Çektiğin acılar gerçektir. Duyduğun mutluluk gerçektir. Bunlar görelidir, kişiden kişiye farklı algılanır, fakat göreli olmaları; gerçek oldukları gerçeğini değiştirmez.
O kadar kapalılar ki karşıt görüşe, hatta görüşünü dinlemeden önce karşısındakinin “sağcı,solcu,dinci,şucu,bucu” olup olmadığına bakıyorlar. Fikrini dinlemeden önce karşısındakinin etiketini kontrol ediyorlar ve etikete göre önceden belirledikleri ezber cevapları veriyorlar.
📖 Sayfa 119 · Piyon, Cemre Demirel
İnsanlar sorgulamıyorlar, düşünmüyorlar.Onlar sadece kandırılmak ve itaat etmek istiyorlar.Kendileri yerine düşünen ve karar alan başkaları olsun istiyorlar.
📖 Sayfa 31 · Piyon, Cemre Demirel
İnsanlar ömürleri boyunca kusursuz bir şekilde itaat ettikleri, itaat etmeyenleri cezalandırdıkları, ayıpladıkları bir kuralın ne kadar doğru olup olmadığını bir kez bile düşünmeyebiliyorlar.
📖 Sayfa 30 · Piyon, Cemre Demirel
Başkalarının eksikliğinden beslenir insan. Bu sayede kendi üstünlüklerini görebilir, başkalarının eksikliklerine işaret ederek kendi noksanlıklarını da unutturur böylece.
📖 Sayfa 232 · Piyon, Cemre Demirel
İnsanlar sadece haberlerin başlıklarını okurlar bu ülkede, gerçeğin ne önemi var?
📖 Sayfa 186 · Piyon, Cemre Demirel
Aslında babam kendisi de biliyordu o kitabı alacağını ama önce illa ki benim ağzıma bir sıçacaktı, bunu yapmadan hayatta almazdı.
📖 Sayfa 11 · Piyon, Cemre Demirel
Ben tuvalate giderken kapıyı kapatmayan adamım
📖 Sayfa 29 · Piyon, Cemre Demirel
Zira hem Kuran'a, hem de Mevlana'ya ve tasavvufa inanmak felsefi açıdan mümkün değildir. Mantıksızlığın dik alasıdır. Aynı anda hem Fenerbahçeli hem Galatasaraylı olmak gibidir.
📖 Sayfa 53 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Siz kimsenin ismine, namına, şanına, etiketine kanmayın. Kendi aklınızı kullanın ve nasibinizi sadece Allah'tan isteyin...
Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Şu düğünlerde kadınlar, hayatlarında şimdiye kadar yaptıkları toplam makyaj miktarından daha fazla makyaj yaparlar amına koyim. Hani normalde hiç dişlerini fırçalamayan adam, sevgilisiyle buluşmadan önce yarım saat dişlerini fırçalıyor ya, onun gibi.
📖 Sayfa 215 · Piyon, Cemre Demirel
İnsanlar kendilerini çıplak hissetmemek adına daima kendilerini bir şeye ait olmak zorunda hissederler. Bu güdü yüzünden öyle saçma şeylerin fanatikliğini yaparlar ki, savundukları değerin aslında ne kadar anlamsız olduğunu fark edemezler bile.
📖 Sayfa 111 · Piyon, Cemre Demirel
“Gözlemlediğimiz evren tam da beklediğimiz gibi en temelde hiçbir tasarımın, amacın, kötülüğün veya iyiliğin olmadığı, sadece kör,acımasız bir kayıtsızlığın bulunduğu özelliklere sahiptir”
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
– Richard Dawkins, bilim adamı.
Edison sırf kendisi icat etmediği için kibir ve öfkeyle karşı çıkıyordu Tesla’nın alternatif akımına. Alternatif akım eğer Edison tarafından icat edilmiş olsaydı, Edison nüfuzu sayesinde alternatif akımı teşvik edecek ve dünya belki de bugün otuz sene ilerde olacaktı. Edison gibi beş para etmez bir adam bile bugün bilim camiasında saygıyla anılıyor, ders kitaplarında adından hayranlık duyulması gereken ilahmışçasına söz ettiriyordu. Zira insanlar adalete değil güce tapıyorlardı.
📖 Sayfa 201 · Piyon, Cemre Demirel
Bir şeyi yapmak için sebebim varsa, o aynı zamanda bir zorunluluktur.
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
Dikkat edilmesi gereken husus şudur ki, çalışmanın peşinde olduğu sorun objektif ahlakın var olup olmadığı değildir. Amacımız,objektif ahlakın ancak hangi koşullarda mümkün olabileceğini ve meşru bir zemine yaslanabileceğini göstermektir.
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
Zira bize emir veren bir ahlak felsefesinin sunduğu ahlaki yargı ve değerleri kabul etmeden önce onun meşru bir temele yaslanıp yaslanmadığını bilmek isteriz.Bir başka deyişle iyinin ne olduğunu ve nereden geldiğini söylemeden insanlara iyilik yapmalarını emretmek akıl dışıdır.
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
İnsanlar gerçeklere değil, inanmak istediklerine inanır.
📖 Sayfa 127 · Piyon, Cemre Demirel
Nadiren de olsa hayatta güzel şeyler de oluyor.
Piyon, Cemre Demirel
Üzerinden ders çıkarılmamış her acı boşadır.
📖 Sayfa 109 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Çünkü çaresiz hissettim ve bu çaresizliğimin sebebi de "anlaşılamamış" olmaktı.
📖 Sayfa 205 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
“Değerler bir süreç esnasında bizim tarafımızdan inşa edilir ki o süreç de bizim kendimiz için yasa yapma sürecimizdir”
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
– Christine Korsgaard, filozof.
İnsan kelimelerle konuşur ama kavramlarla düşünür.
📖 Sayfa 19 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Birbirimizle anlaşabilmemizin yolu, bir kelimeye yüklediğimiz ortak anlamdan geçer. Fakat eğer ben bir kelimeye, sizin düşündüğünüzden farklı bir anlam yüklüyorsam anlaşamayız demektir.
Bahçesinde hamağımız olsun. Bir tane büyük kitaplığımız olsun. Elektrik ve telefon olmasın. Her gün o hamakta beraber kitap okuyalım.
📖 Sayfa 168 · Piyon, Cemre Demirel
Bilenlerle bilmeyenler bir olmaz.
Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Bir insanı sırf imajı yüzünden seven ve bir insanı yine sırf imajı yüzünden sevmeyen insanlarla dolu bir dünyada yaşıyoruz. O adamın ne dediğine, ne yazdığına, ne yaptığına hiç bakmadan, sırf imajından dolayı ona bir değer biçiyoruz. Zira diğer insanlara uyum sağlamak, arasına girmek istediğimiz topluluk tarafından kabul görmek adına taklitçilik yapıyoruz.
Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
İnsan, başkalarının eksikliğinden mutluluk duyacak kadar zayıftır.
Piyon, Cemre Demirel
İyi olduğunu iddia eden veya iyiymiş gibi rol yapan insanların “büyük çoğunluğu” da eline imkân geçmemiş kötülerdir benim gözümde.
Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
"Seni öldürmeyen şey güçlendirir" sözü dünyanın en ağır ve en orospu çocuğu yalanıdır. Ölüm bir nötrlük haliyse, ölümden beteri acı içinde kıvranmaktır ve ölümcül olmasına rağmen seni öldürmeyen darbe sana sadece azap verir.
Piyon, Cemre Demirel
ABD’li komutana “Kes sesini ve tak şu çuvalı” diyen Türk’ü seyredip, “çuval olayı” nın intikamını alıyoruz. İşte bunun adı sadece mastürbasyondur.
📖 Sayfa 164 · Piyon, Cemre Demirel
Gerçeklik ihtiyacını bile sanaldan gidermeye çalıştığımız bu dünyada bırakın ben koyveren olayım, kaybeden olayım.
Piyon, Cemre Demirel
Ben "En azından çabaladım." demek istiyorum.
Piyon, Cemre Demirel
Her insanın üzerinde düşünülmüş yahut düşünülmemiş olması fark etmeksizin, peşinden koşmaya veya kazanmaya,eğer sahipse muhafaza etmeye layık gördüğü değerleri vardır.Başarı, sağlık, adalet, bilgi, güzellik, gelişim, dostluk bu değerlere örnek gösterilebilir.
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
Zira inanç bu dünyadaki en etkili silahtır.
Piyon, Cemre Demirel
"Allah her şeydir" demekle "Allah yoktur" demek arasında fark yoktur.
📖 Sayfa 52 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Yalnızlık, etrafınızdaki insan sayısından bağımsız bir durumdur. Seni anlayan, aklının ve vicdanının uyuştuğu insan sayısıyla alakalıdır.
Piyon, Cemre Demirel
İstisnasız herkes "mutluyum" rolü yapıyordu.
📖 Sayfa 53 · Piyon, Cemre Demirel
Her ne kadar ilahi buyruk teorisi günümüzde çoğunlukça kabul gören bir pozisyon olmasa da,eskisine nazaran daha yoğun bir ilgiye mazhar olmaktadır. Bu geri dönüşün sebepleri
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
elbette ahlaki realizmin içinde bulunduğu açmazlara ilahi buyruk teorisinin bağışık olmasıdır.
Sevgi, barış, aşk kılıfıyla; sadece yüzeysel bilgilerle hayat görüşü edinip o şekilde yaşayan kesime hitap eden bu görüşün kötülüğü öldürme yöntemi; her şeye iyi demektir, her şeye iyi demenin tasavvufi yöntemi de “her şey Allah'tır" demektir. Zira Allah apriori olarak iyidir ve her şey Allah ise, her şey iyi olur, Oysa kötü, ona iyi denilerek yok edilemez. Kötüye iyi demek, kötülüğün en büyüklerinden biridir. Gerçek iyi ve gerçek adalet; iyi ile kötü arasına keskin çizgiler koymaktır, onları bir görmek değil!
📖 Sayfa 26 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
"Dürüst olup suçumu itiraf etmek benim zararıma olabilir ve bu durumda dürüst olmak için gerekçem olmayabilir fakat hala dürüstlük ahlaki bir görevdir."
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
Hatta kendime ‘insan’ olarak değil,sadece ‘ben’ olarak değer vermem de mümkündür.
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
Dine körü körüne iman eden zümre gibi, komünizm adı verilen bir sisteme körü körüne iman ediyorlardı. Üstelik dinci yobaz, kusursuz bir ilah tarafından belirlenen kurallara iman ettiğini düşünürken, bu adamlar insan icadı olan bir sistemin kusursuzluğuna iman ediyorlardı.
Piyon, Cemre Demirel
“Biz ahlakın yazarları değiliz, ancak bizim yaratımımız olmayan ahlaki kurallar tarafından kısıtlanırız”
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
– Russ Shafer-Landau, filozof.
Zira insan ahlaklı olmak için rasyonel gerekçelere muhtaçtır. Öyle ki “Niçin ahlaklı olmalıyım?” sorusuna cevap sunamayan bir ahlaki teori, ontolojiyi sağlasa bile yetersiz kalacaktır. Ahlaki ontoloji ile yetinmeyip ahlakın bağlayıcılığını da soruşturma sebebim, tek başına ahlaki ontolojinin anlamsız olmasıdır.
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
İnsanlarla istedikleri dilde konuşmazsan ve bazı şeylerle yüzleşmelerini sağlarsan, sana muhakkak bir etiket yapıştırırlar.
Piyon, Cemre Demirel
Arasına girmek istediğimiz toplumun sevdiğini seviyormuş rolü yapıyor, sevmediğini de sevmiyormuş rolü yapıyoruz ve bir süre sonra yaptığımız rol sahiden de içimize işliyor.
Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Akletmek Müslümanlar tarafından terk edildi ve bu yüzden zelil bir hale düştüler.
Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Benden çok daha kötü durumda olan insanların varlığı benim acımı nasıl hafifletebilir ki?
Piyon, Cemre Demirel
Eğer ahlakın inşacısı bensem,bu doğruları kim belirliyor? Eğer bunlar verili doğrularsa,buna inşacı ahlak diyebilir miyim? Eğer bunları ben belirliyorsam,herhangi bir prosedürü veya inşa kuralını doğru olarak belirlemekten beni alıkoyan nedir?
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
Fakat acı çekmenin insana olumlu katkı yapması; kesinlikle garanti değildir. Üzerinden ders çıkarılmamış her acı boşadır.
📖 Sayfa 107 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Mevlana hem muhafazakâr kesim tarafından, hem de Elif Şafak gibi graffiti yapılmış duvar önünde uzaklara bakarak poz verip fotoğraf çektirince havalı ve bohem olduğunu zanneden modern kesim tarafından benimsenen kusursuz bir gelenek örneğidir. Yani hem yerleşik düzenin adetlerinden, hem de arasına girilmek istenen kesimin doğrularından beslendiği için çok güçlü bir gelenektir. O sebeple konu Mevlana olunca, karşımdakine lafımı en azından "dinlettirebilme" ihtimalim bile çok düşüyor, bunu yüzyüze girdiğim tartışmalardan da biliyorum.
📖 Sayfa 20 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
“O halde, bir iş ve oluştan boşalır boşalmaz yeni bir işe koyulup yorul!” (İnşirah Sûresi, 7)
📖 Sayfa 239 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Kur’an sana bağırıyor; çalış, üret diye. Ama Allah kesilen şeyh hazretleri buyuruyorlar ki, bu dünya işleri boş, elini eteğini onlardan çek, kurtuluşa ermek için nafile ibadet yap.
Ben de art niyetli bir emperyalist olsam, ben de altı petrol, üstü asalak dolu bu toprakları sömürürdüm.
📖 Sayfa 319 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Daha iyi şartlarda yaşama imkânın varken gider bir hırka bir lokma sufi hayatı yaşarsın, teknolojiden ve bilimden uzak durur; bunlara “şeytan icadı” dersin, ne bileyim dergâha odun taşırsın, odalara kapanıp çileci bir hayat yaşarsın, haftalar boyu karanlık bir odada halvete girersin, sonra bunların sana bir şey kattığını iddia edersin.
📖 Sayfa 110 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Anlamadığınız şeyi "vardır bir kerameti" diye savunma aptallığına düşmeyin.
📖 Sayfa 52 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
"İyi ve kötü, genellikle kişilere, karakter özelliklerine, durumlara ve eylemlere atfedilen değer kavramlarıdır. Bununla birlikte doğru ve yanlış ise sadece eylemlere atfedilen deontik kavramlardır."
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
Oysaki kazanma arzusunun anlamsız ve fazla olanı, sana kazanmak istediğin şey dışındaki her şeyi kaybettirir...
Piyon, Cemre Demirel
Unutmayın ki Adolf Hitler'in yaptığı her şey kanunlara uygundu. Zira kanunları adaleti sağlamak için değil, senden kanununa uygun bir şekilde faydalanmak için koyarlar.
Piyon, Cemre Demirel
Objektif değer ve “sadece iyi” olmaya, “kendi başına bir değere sahip olma” özelliği daha çok uymaktadır. Bu ayrımın ve problemin farkında olan filozoflardan biri de Ayn Rand’dır. Rand, radikal bir şekilde “kendinde iyi” manasındaki içsel değer kavramını tamamen reddeder ve objektif değerin yalnızca ilişkisel olduğunu savunur. Rand içsel değerin objektif değer ile aynı manada kullanıldığı için yanıltıcı bir kavram olduğunu söyler.
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
Zira hak etmedikleri bir ceza aldılar. Bu hep böyledir, haddi aşan ceza zalimi, insanların gözünde mazlum yapar. Eminim ki bu kitabın üstüne “işte zaten sizin gibiler öldürdüler Hallac'ı" diye demagoji yapanlarda fırlayacak, hayır, adamın inancı sapıkça da olsa kılına bile dokunamazsın, hiç oradan vurmaya kalkma. Aslında Hallac-ı Mansur'un durumunu en iyi Oscar Wilde'ın şu sözü özetler: "Sırf adamın biri uğruna öldü diye, o şey ille de doğru olacak değildir"
📖 Sayfa 29 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
İnsanlar daima yaptıkları kötülükleri bir şekilde rasyonalize etmeye ve iyi şeylermiş gibi göstermeye meyillidirler.
Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Cahile laf geçirememek; Galileo için engizisyon mahkemesine dünyanın döndüğünü anlatmaktır, bir çocuk için ise atarinin televizyonu bozmadığını anne-babaya anlatmaktır.
Piyon, Cemre Demirel
Mutluluk, felsefe tarihindeki en büyük içsel değer adaylarından biri olagelmiştir. Zira mutluluğun başka bir şey uğruna değil, sırf kendisi için arzulandığı ve her şeyden bağımsız şekilde kendisinde değer sahibi olduğu düşünülür.
Ahlak Felsefesinde Tanrı Nerede?, Cemre Demirel
Müslüman ülkelerin bugünkü halini zerre kadar savunmuyorum. Benim gözümde günümüzdeki Müslüman ülkeler Allah'a İskandinav ülkelerinden daha uzaktır. Zira biri sürekli Allah ile aldatır, Allah adına kurallar koyar, Allah adına haramlar üretir, fetvalar verir, Allah adına kendi egosunu tatmin eder, Allah adına kendi cebini doldurur. Diğeri ise en azından Allah'ı hiç işin içine katmaz.
📖 Sayfa 189 · Bir Başka Din: Tasavvuf, Cemre Demirel
Ortadoğu'da ezilen,öldürülen,işkencelerden geçirilen milyonlarca insanın acısını anlatmak yerine,hayal ürünü senaryolarla bu eziyeti yapan ABD ve İsrail askerlerinin kafasına bazuka mermisi fırlatan kahramanların filmlerini yapıyoruz. Ve bu filmler ülkemizde milyonlarca kez seyredilip gurur kaynağı haline geliyor.
Piyon, Cemre Demirel
Sen dururken dünya dönmeye devam eder. Sen dururken başkaları ilerlemeye devam eder. Bu nedenle eğer durursan,geri gidersin.
Piyon, Cemre Demirel