Feroz Ahmad kalemiyle yazılan eserler, okurların favorisi olmayı sürdürüyor. Aşağıda 100 söz, alındığı kitapla birlikte yer alıyor.
En Beğenilen Feroz Ahmad Sözleri
Buhranlı zamanlarda politikacılar içgüdüyle ve kamunun iyiliği için hareket ettikleri kadar, ince hesaplarla ve kişisel çıkarlar adına da çalışırlar.
İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Kendi inançlarınca ibadet etmek ve kendi toplumlarının kurallarına göre yaşamak hakkına sahipti.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
Harekat planı konusunda Saray'a bilgi vermek amacıyla telgraf çektikten sonra, postanenin kapısının önünde bekleyen arabasına binmek üzereydi ki, öldürüldü.
📖 Sayfa 27 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
"Toprak işleyenin su kullananın" sloganıyla öne çıkardığı toprak reformu planını komünistlik olarak reddedenlere Ecevit, toprak reformunun kapitalizm altında "ekonomik bir mucize"nın temelini oluşturduğu Çan Kay Şek'in Tayvan'ını örnek gösteriyordu.
Demokrasi Sürecinde Türkiye, Feroz Ahmad
"Selanik'ten gelen birlikler başkenti çevirmeye devam ettiler. Sonunda 10 Nisan'ı 11 Nisan'a bağlayan gece, "Hareket Ordusu" kente girdi. İstanbul önemli bir direnişle karşılaşmadan işgal edildi."
📖 Sayfa 78 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Reformcular, artık bir yandan Batılı fikir ve kurumları benimserlerken diğer yandan Batılı emperyalizme karşı savaşma ikilemiyle yüz yüze kalmışlardı.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
Mustafa Kemal, okuryazarlığın kişiyi insanlaştıracağına ve bu nedenle okuma yazma öğreterek kişileri insan haline getirmenin, deyim yerindeyse, ulusal bir görev olduğuna inanıyordu.
📖 Sayfa 101 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
... Osmanlı "milliyetleri" Osmanlı İmparatorluğu'nun düşüşünden sonra bile, Büyük Güçlerin yürüttüğü diplomasinin kurbanı olarak kalacaktı...
📖 Sayfa 5 · Jön Türkler ve Osmanlı'da Milletler, Feroz Ahmad
Kapitülasyonlar 24 Temmuz 1924'teki Lozan Anlaşması'na kadar Türklerin üzerine çökmüş bir kabus gibi kaldı. Onlar geçerli oldukça, Osmanlı İmparatorluğu bir "yarısömürge" olarak kalmaya mahkumdu.
İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Laiklik öncesi Osmanlı toplumunda, dinî bağlılık kişisel bir mesele değil, toplumları ilgilendiren bir meseleydi.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
Her ne kadar şehir zorlu bir kuşatmadan sonra düşmüş olsa da, pek çok Rum Ortodoks, iki Kilise’yi birleştirerek Papalık’ın egemenliğini sağlamak isteyen Katolikler’in aksine kendi inançlarını sürdürme hakkı tanıyan Osmanlılar’ı memnuniyetle karşıladı.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
"Abdülhamid, danışmanlarının, meşruti hükümetin zorluklarına değinerek Anayasa'nın yürürlüğe girmesinin, halk hazır oluncaya kadar ertelenmesini salık verdiklerini söylemekteydi. Bu nedenle Meclis'i tatil etmiş ve yeniden toparlanması için halkın daha iyi eğitilmesini beklemişti. Eğitimi geliştirmek için İmparatorluğun her yanında okullar açtığını ve bu sayede eğitim düzeyinin yükseldiğini öne sürüyordu."
📖 Sayfa 56 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
"İmparatorluğu nasıl yöneteceğini bilmeyen ordu, yönetimi gene sivillere bırakmıştı. Yalnızca uygun görmediği kararları veto etme hakkını elinde tutmaktaydı."
📖 Sayfa 81 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
bu eylem, çağdaş hassasiyetlerimize sert hatta barbarca gelebilir ama devşirme olarak toplanmak o kadar çekici bir uygulamaydı ki, bazen bir Müslüman aile, Hıristiyan komşularından, kendi çocuklarını da Hıristiyan’mış gibi göstererek devşirilmelerini sağlamalarını isteyebilmekteydi.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
Çoğunluğunu köylülerin oluşturduğu Türkler, İmparatorluk'taki en fazla bastırılan unsur durumuna geldiler.
📖 Sayfa 110 · İttihatçılıktan Kemalizme, Feroz Ahmad
Mimar Sinan (1490-1588) mimarlık hakkındaki bilgilerini bir yeniçeriyken öğrenmiş, sultanların mimarı olmadan önce yollar ve köprüler inşa ederek orduya hizmet vermiştir.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
Yazar, eserini olabildiğince geniş bir kitle tarafından okunması amacıyla kaleme alır.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
"... Şemsi Paşa'ya isyanı bastırmak amacıyla elindeki bütün olanakları kullanması emredildi. Bu emri yerine getirmek için yola çıkan Şemsi Paşa, 7 Temmuz'da Manastır'dan geçiyordu. Harekat planı konusunda Saray'a bilgi vermek amacıyla telgraf çektikten sonra, postanenin kapısının önünde bekleyen arabasına binmek üzereydi ki, öldürüldü."
📖 Sayfa 30 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Aynı nedenle, Avrupalılar meşrutiyet hareketinin Avrupa'da sürgünde olan, dolayısıyla yakından tanıdıkları Osmanlılar tarafından yönetildiğini sanmaktaydılar. Oysa, bu kanıda en küçük bir gerçek payı bile yoktu.
📖 Sayfa 21 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
"4 Nisan'da Hareket Ordusu isyancı birlikleri disipline sokmak ve başkentte nizamı korumak amacıyla Selanikte ayrılıyordu. Padişah, bu davranışı, şiddete başvurulmaması koşuluyla olumlu karşılamıştı. "
📖 Sayfa 77 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
1908 hükümet darbesi, devrimci bir hareket olarak nitelenemez; çünkü değildi. Amaç otuz iki yıl önce kabul ettirilmiş olan bir anayasayı geri getirmek ve bu yoldan devleti kurtarmaktı.
📖 Sayfa 41 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Osman Bey’in toprakları Bizans’a komşuydu ve bu ona dinî savaş -yani gaza- yapma olanağını veriyordu. Bu sayede kendisi ve ardıllarının gazi -yani dinî savaşçı- olabilmesi mümkündü ve bu sayede Anadolu’nun her yerinden kendilerine katılanlar bulabiliyorlardı. Bu, Osmanlıların diğer beyliklerle karşılaştırıldıklarında sahip oldukları büyük bir avantajdı.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
Aşağılık bir hayat sürmektense ölmeyi seçtim. Onun için mavzerlerle donanmış 200 vatanperver adamımla birlikte, vatanım için ölmeye gidiyorum.
İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Kitaplarımın Türkçeye çevrilmesinden her zaman hoşnut oldum, çünkü Türk okuyucuların ilgiyi canlı tutacağı ve eleştirel bir bakış açısı sunacağını biliyorum.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
"Ben İttihat ve Terakki Üniversitesi'nde okudum... Ben önce İttihatçiyim. Hala da ittihatçiyim. Her şey ondan sonra gelir..."
📖 Sayfa 249 · Jön Türkler, Feroz Ahmad
Bu ulus kendinden utanmak için kurulmamıştır. Kendisinden ve gurur verici olaylarla dolu olan tarihinden gurur duyması için kurulmuştur. Ancak, nüfusun yüzde sekseni cahilse bu bizim suçumuz değildir. Türk'ün mizacını anlamaksızın onu zincire vuranların hatasıdır.
📖 Sayfa 101 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
" Dağa çıktığının akşamı Niyazi, ailesini emanet ettiği akrabasına, 'aşağılık bir hayat sürmektense ölmeyi seçtim. Onun için mavzerlerle donanmış 200 vatanperver adamımla birlikte, vatanım için ölmeye gidiyorum.' "
📖 Sayfa 29 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Osmanlı Yahudileri, ayrı bir kader peşinde koşmayacak kadar içinde bulundukları ülkeyle bütünleşmiş görünüyorlardı.
📖 Sayfa 106 · İttihatçılıktan Kemalizme, Feroz Ahmad
Avrupalılar ve Hristiyanlar için, ‘Türk’ kelimesi ‘Müslüman’la eşanlamlı olarak düşünüldü; dolayısıyla da bir Hristiyan din değiştirip Müslüman olursa ‘Türkleşti’ diye tanımlandı.
Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
"Genç Osmanlılar, devleti yönetme hakkı kendilerine verilse, İmparatorluğu kurtarabileceklerine inanmışlardı. Onlardan bir kuşak sonra gelen Jöntürkler ise, kendilerini yönetici olarak yetenekli görmüyorlardı."
📖 Sayfa 42 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Osmanlı yönetimi altında, ulusalcılığı ilk benimseyen halk Sırplar oldu. Onları, bir ulusal mücadele veren ve 1829'da bağımsızlıklarını kazanan Yunanlılar izledi.
📖 Sayfa 36 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Erim, Aybar'ın eleştirisini yanıtlarken, anayasanın aslında sosyalizme kapalı, ancak sosyal demokrasiye hâlâ açık olduğunu belirtti.
📖 Sayfa 182 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Adalet Partisi'nin yürüttüğü seçim kampanyası, heyecanlı anti-komünizm sloganlarına ve İslam'a dayanıyordu. Demirel'in 29Haziran Samsun konuşması temayı belli etti:"biz komünist düşmanıyız. Komünizmle yılmadan mücadeleye kararlıyız... Biz aşırı sol cerayanlarla mücadeleye kararlıyız. Nüfusumuzun yüzde 98'i Müslüman olduğu için komünizm Türkiye'ye giremez...
Demokrasi Sürecinde Türkiye, Feroz Ahmad
İttihatçılar, hangi ideolojik unsurun ağır bastığına önem vermiyorlardı; çünkü hangisi olursa olsun, liderlik Türklerin elindeydi.
📖 Sayfa 215 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
"Terakkiperver Cumhuriyetçiler , Mustafa Kemal'in radikalizmini yumuşatacak güçlü bir muhalefet haline gelme fırsatını asla bulamadılar ."
📖 Sayfa 75 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Kırım Savaşı'ndan sonra, Babıali, orduda reform için Fransızları, donanmada reform için Britanyalıları davet etti. Askeri okullarda artık, eski rejimin geleceği için çok tehlikeli olan, liberalizm ve ulusçuluk fikirlerini de beraberinde getiren Fransızlar öğretmenlik yapıyorlardı.
📖 Sayfa 13 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Cumhuriyet'in kurucularının çoğu Balkan kökenli olduğu için, Anadolu Ovası'nın orta yerinde bir Balkan şehri kurmak istediler. Bakanlık binaları olarak kullanılan kışla benzeri alçak taş binalar, iki tarafı ağaçlı yollar ve küçük bahçeli evler yakın zamanda kaybedilen yerleri hatırlatıyordu.
📖 Sayfa 113 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Bizzat Kemal yurt gezileri sırasında köylünün ne kadar kayıtsız ve ilgisiz olduğunu gördü. Köylülerin Yunan ordusunun ilerleyişine hiç aldırmadıkları köylerden geçti. Bu durum karşısında hayretler içinde kalarak bir köylüye, neden işgalciye karşı direniş hazırlığı içinde olmadıklarını sordu. Köylü, Yunanlar kendi tarlasını işgal etmedikleri sürece bekleyeceğini söyledi. Köylü için bu savaş kendisini ağır vergilerle ezen, ne anladığı ne de ilgilendiği savaşlar için uzak bölgelere gönderen bir devlet destanının bir başka öyküsünden ibaretti.
📖 Sayfa 94 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Kemalistler, siyasi ve ekonomik egemenlik arasında bir ayrım yapmıyor ve biri olmadan öbürünün de olmayacağını savunuyorlardı.
📖 Sayfa 224 · İttihatçılıktan Kemalizme, Feroz Ahmad
Kemalizm, sömürgeciliğe karşı bir başkaldırıydı. Sömürgeciliğe ve onun dış ve iç yardakçıları olan Yunan Ordusu, Saray ve Galata bankerlerine karşı mücadele etmiş ve bu mücadeleyi 1923'te Lozan'da sona erdirmişti.
📖 Sayfa 211 · İttihatçılıktan Kemalizme, Feroz Ahmad
Osmanlı yönetimi altında ulusalcılığı ilk benimseyen halk Sırplar oldu. Onları, bir ulusal mücadele veren ve 1829’da bağımsızlıklarını kazanan Yunanlılar izledi. 19. yüzyılın geri kalan kısmında ve 20. yüzyılda imparatorluk yıkılana kadar Türkler, birbiri ardı sıra patlak veren ulusal hareketleri bastırmaya çalıştılar. Sonunda onlar da ulusçuluğu benimsediler, kendi mücadelelerini verdiler ve kendilerine ait bir ulusal devlet kurdular.
Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
eğer insanlar o hakikatı gerçekten bilseler, savaş yarın durdurulur
📖 Sayfa 55 · Jön Türkler, Feroz Ahmad
ama tabi bilmiyorlar bilemezler
the guardian
5.338.000 Arabı 84 mebus temsil ederken, 12.500.000 Türk'ü 144 mebus temsil ediyordu. Bütün bunlar, Arap muhaliflerini yatıştırmak, İttihat ve Terakki'nin İslamcılık siyasetine Arapları ısındırmak amaçlarıyla yapılıyordu.
📖 Sayfa 216 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Şubat 1925'te Doğu Anadolu'da bir Kürt isyanı patlak verdi ve hızla yayıldı. Bu isyanda güçlü bir Kürt ulusçu öğesi var olmuş olabilir, ancak isyanın patlak verdiği ve geliştiği ortama bütünüyle dini öğeler hakimdi. Olanların, dini gericilik ve karşıdevrim korkularını doğruladığı görülüyordu. Bu, eski düzene ait anıların hâlâ canlı olduğu bir toplumda gerçek bir korkuydu.
📖 Sayfa 75 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
1929'da Wall Street'in iflası, Türkiye'nin neredeyse yegâne ihraç ürünü olan tarımsal ürünlerin fiyatında keskin bir düşüşe yol açarak zaten kritik olan durumu daha da ağırlaştırdı.
📖 Sayfa 76 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Hitler’in komutanlarına Atatürk’ün ölümünden sonra Türkiye’nin akıl fukarası kişiler tarafından yönetileceğini vurguladığı söylenir.
📖 Sayfa 102 · Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
... on yıllık meşrutiyet devrinde bütün Anadolu'da ortaya çıkan yerel kadrolardı. Bu kişiler, İzmir'in Mayıs 1919'da Yunanlılar tarafından işgaline karşı Mustafa Kemal Paşa liderliğinde yürütülen milli direnişin belkemiğini oluşturacaktı.
📖 Sayfa 246 · Jön Türkler, Feroz Ahmad
Başlangıçta İttihatçılar Türk milliyetçileri olmaktan çok Osmanlı yurtseverleriydiler; temel kaygıları, Türk olmayan unsurları dışlayarak değil onları da katarak Osmanlıcılığı geçerli kılmaktı.
📖 Sayfa 113 · İttihatçılıktan Kemalizme, Feroz Ahmad
Tuğgenerallige yükselmiş olan Enver Paşa, 4 Ocak 1914'te Harbiye Nazırı oldu.
📖 Sayfa 204 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Demokrasinin her millet için müşterek prensipleri olduğu gibi, ber milletin karakterine ve kültürüne göre birçok özellikleri de vardır. Türk milleti kendi bünyesine ve karakterine göre, demokrasinin kendi için özelliklerini bulmaya mecburdur.
Demokrasi Sürecinde Türkiye, Feroz Ahmad
#İsmetinönü
Cumhuriyet, hasta bir ekonomi için hayati olan sermaye birikimini engelleyen, büyük bir dış borçla hayata başladı.
Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Dahası yekpare bir siyasal kuruluş olayan Cemiyet, görünüşte olsun birleşmiş bir bütün niteliği kazanamamakta, dolayısıyla da iktidara sahip çıkamamaktaydı.
📖 Sayfa 13 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
288 mebusun 147'si Türk, 60'ı Arap,
İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
27'si Arnavut, 26'sı Rum, 14'ü Ermeni, 10'u Slav, 4'ü Museviydi.
"Egemenlik, siyasal ve kutsal bir haktır; ne babadan oğla kalır, ne de bağışlanır. Ancak layık olanlar ona sahip olur."
📖 Sayfa 128 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Kemal, onların ordu içindeki gücünü etkisiz hale getirmek için 19 Aralık'ta Meclis'ten bir yasa çıkarttı. Buna göre siyasetle uğraşmak isteyen subayların ordudaki görevlerinden istifa etmeleri gerekiyordu. Bazı Kemalist generaller Meclis'ten ayrılarak askeri komutanlık görevlerine döndüler. Kemal'e muhalefetlerini Meclis içinde sürdürmek isteyenler ordudaki görevlerinden istifa ederek orduyla olan bağlarını kopardılar. Bu yasanın gelecek kuşak için yarattığı uzun vadeli sonuçlar ordunun siyasetten tamamen ayrılması oldu.
📖 Sayfa 74 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Sultan Süleyman (saltanatı 1520-1566) belki de Osmanlı sultanlarının en ünlüsüdür. Türkler tarafından “Kanunî”, Batılılarca da “Muhteşem Süleyman” olarak tanınır.
📖 Sayfa 14 · Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
1925’te bütün Türk erkeklerinin bundan böyle fes giymeleri yasaklandı.
📖 Sayfa 117 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Bunun yerine şapka giyilecek, böylece kişinin başındaki şapkasıyla toplumsal ve dinsel farklılıkların belli olmasına son verilecekti.
Aşağılık bir hayat sürmektense ölmeyi seçtim.
📖 Sayfa 29 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
"Savaş yılları ,özellikle 1942 , Türkiye için zor yıllardı .Fiyatlar sürekli arttı ve enflasyon şahlandı .13 Ocak 1942 de hükümet Türk diyetinin başlıca ürünü olan ekmeğin bile vesikayla satılmasına karar vermek zorunda kaldı ."
📖 Sayfa 89 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
ulusalcı şair Mehmet Emin (Yurdakul) yeni oluşan ulusalcı gururla, "Ben bir Türküm, dinim cinsim uludur" diye yazdığında, bu sözler büyük bir şoka yıl açtı.
📖 Sayfa 97 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Keriman halis, dünya güzellik kraliçesi unvanını kazanması üzerine Gazi Mustafa Kemale bir telgraf çekti: " Kazandığım başarı sizin ülkemiz kadınlarına ilham ettiğiniz fikirlerin sonucudur. "
📖 Sayfa 109 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Unutmamak gerekir ki, Enver'in karizması, onun kısa mesafe koşucularına özgü kişiliğini 1908 Devrimi'nden sonra bir kahraman imgesi geliştirmek için kullanan Komite'nin ürünüydü. Enver Paşa'nın bir Osmanlı prensesiyle yaptığı evlilik bile Komite tarafından Saray'ı etkilemek ve denetlemek için düzenlendi.
📖 Sayfa 16 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Yusuf Akçura şöyle diyordu:
Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
“Modern devletin temeli burjuva sınıfıdır. Çağdaş refah devletleri, burjuvazinin, işadamları ve bankerlerin omuzları üzerinde var olur. Türkiye’deki ulusal uyanış Türk burjuvazisinin doğuşunun başlangıcıdır. Ve Türk burjuvazisinin doğal gelişimi, eğer kesintiye uğramaksızın sürerse, Türk devletinin sağlam biçimde kurulmasının garanti edilmiş olduğunu söyleyebiliriz.”
... 19. Yüzyılın ortasına gelindiğinde Avrupa emperyalizmi Osmanlıları paylaşmak için ideal bir örnek olarak gördü. Gayrimüslim cemaatler, sonra da Araplar, Büyük Güçlerin manipüle edebilecekleri uygun müşteriler haline geldi...
📖 Sayfa 7 · Jön Türkler ve Osmanlı'da Milletler, Feroz Ahmad
Sultan halifeye karşı ideolojik mücadelenin anahtar kelimeleri "halk" ve "millet" idi.
📖 Sayfa 199 · İttihatçılıktan Kemalizme, Feroz Ahmad
1955 Türkiye'si, düşüncelerin ve programların siyasi yönelişlere yön verdiği bir ülke değildi. Siyasi partilerin kaderi liderlerine, yerel seçkin grupların seçmenler üzerindeki nüfuzuna bağlıydı. İnönü, bunu değiştirmek için hiçbir çaba göstermedi ve partisi, tepeden direktiflerle yönetilen bir parti olarak kaldı.
📖 Sayfa 126 · Demokrasi Sürecinde Türkiye, Feroz Ahmad
Kemalistler sınıf çatışmasına karşıydılar; çünkü bu, her ikisini de geliştirmeye çalıştıkları kapitalizmi ve burjuvaziyi engelleyecekti. Bu nedenle işçi sınıfı örgütlerinin yanı sıra, yerli komünizm ve sosyalizmin de bütün belirtilerini amansızca ezdiler. Kemalistler komünizmin enternasyonalist yönlerini de onaylamıyor ve bunu zaman geçtikçe daha militan ve kapalı hale gelen kendi ulusçuluklarına yönelik bir meydan okuma olarak görüyorlardı.
📖 Sayfa 79 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
12 Eylül 1980'de kurulan askeri hükümet bu kez hiçbir sınır tanımadı.
📖 Sayfa 23 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
... otoriter bir anayasa getirildi, sendika hareketi ezildi, üniversiteler temizlendi ve merkezileştirildi, basın susturuldu, partiler kapatıldı ve eski politikacıların çoğuna siyaset yasağı getirildi. Yüksek Komuta'nın hedefi ne pahasına olursa olsun siyaseti sistemden tasfiye etmekti.
Vahdettin'in Britanya ile işbirliği yaptığını ve Anadolu'nun bölünmesine razı olduğunu gördüklerinde sadakatleri Mustafa Kemal'in önderlik ettiği ulusalcı davaya doğru yön değiştirdi.
📖 Sayfa 17 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Almanya, İtalya ve Japonya'daki totaliter rejimlerin yenilgisi ve Batı demokrasilerinin zaferi, her zaman Batı'daki siyasi iklime tepki veren Türkiye'yi etkilemesi kaçınılmazdı;dahası, savaş sonrası dünyada, Stalin'in düşmanlığıyla da artan Türkiye'nin yalıtlanması, hükümeti Batılı güçlere yaslanmaya zorladı.
Demokrasi Sürecinde Türkiye, Feroz Ahmad
Toplanan bu çocuklar teknik olarak sultanın
Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
"köleleri" ya da daha doğru bir terimle "kulları" oluyorlar ve ona mutlak bir sadakat gösteriyorlardı.
İttihatçılar bürokrasinin üst kademelerine çıkmak için gerekli deneyim ve toplumsal geçmişten yoksundu
📖 Sayfa 44 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Osmanlı toplumunda her zaman önemli bir rol oynayan din, bu kez de Cemiyete karşı bir silah olarak kullanılmış ve muhalefete elde edebileceği en büyük dinleyici kitlesini sağlamıştı.
📖 Sayfa 76 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
İttihatçılar, temelde tutucuydular ve var olan hükümet mekanizmasını yıkmak niyetinde değildiler. Dolayısıyla kendilerinden daha yaşlı devlet adamlarını iktidarda bırakıp, Anayasanın bekçileri olarak kenara çekildiler.
📖 Sayfa 85 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Abdülhamit devletinin temeli ve bakış açısı dardı ve ilgi alanı esas olarak hanedanın çıkarlarıyla sınırlıydı.
📖 Sayfa 84 · İttihatçılıktan Kemalizme, Feroz Ahmad
"Cumhuriyet , hasta bir ekonomi için hayati olan sermaye birikimini engelleyen ,büyük bir dış borcla hayata başladı ."
📖 Sayfa 118 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Küçük bir Güneydoğu Anadolu şehri olan Kahramanmaraş’ta meydana gelen katliam sıkıyönetimden kaçınabileceğini düşünen Ecevit’in umudunu kırdı. Katliam, 22 Aralık’ta başladı ve ertesi gün 31 ölü ve yüzlerce yaralıyla sona erdi. Olaylar Bozkurtların birkaç gün önce öldürülen iki öğretmenin cenazesini “Komünistlerin ve Alevilerin cenaze namazları kılınmaz!” diyerek engellemeleri üzerine başladı. Saldırının hedefi olmayan dükkân ve evlerin üzerine boyayla Hareket Partisi’nin amblemi, uluyan kurt resmi yapılmıştı.
Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
19 Mayıs Gençlik ve Spor Bayramı’nı kutlama töreni, Nazi Almanyası’nı hatırlatan bir gösteriye dönüştü. Stadyumda Başbakan Yardımcısı Türkeş kendisine “Baş-buğ-Tür-Keş!” diye bağırarak tezahürat yapanları selamladı (Başbuğ, Führer anlamına geliyordu). Demirel donakaldı ve sadece, 1930’larda Berlin’de genç bir deniz ataşesi olarak bulunmuş olan Cumhurbaşkanı Korutürk durumun önemini kavradı ve Türkeş’in elini sıkmadan stadyumdan çıkıp gitti.
Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Din 1908 temmuzundan beri süregelen siyasal mücadelede bir araç olarak kullanılmıştır.Osmanlı toplumu da her zaman önemli bir rol oynayan din, Bu kez de cemiyete karşı bir silah olarak kullanılmış ve muhalefeti elde edebileceği en büyük dinleyici kitlesini sağlamıştır.karşı devrim,dinsel yönü anlamsız bir şeriat isteğiyle sona erdi ve bundan sonra işi politikacılar devraldı. cemiyet rejimi son buldu, ittihatçıların yerini liberaller aldı.
📖 Sayfa 77 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Ankara, 1942 yazında eğer Rusya yenilirse Almanya saflarında savaşa katılacağını ilan etti.
📖 Sayfa 102 · Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
Menderes bir şehit haline geldi ve anısı her politikacı ve parti tarafından siyasal amaçlarla kullanıldı.
📖 Sayfa 192 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Ecevit, bir "insan yüzlü kapitalizm" bağlamında yeni bir Türkiye kurmak isterken, Demirel bütün Türklerin gurur duyacakları bir "Büyük Türkiye" vaat ediyordu.
📖 Sayfa 198 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Kapitülasyonlar 24 Temmuz 1924'teki Lozan Antlaşması'na kadar Türklerin üstüne çökmüş bir kâbus olarak kaldı. Onlar geçerli oldukça, Osmanlı İmparatorluğu bir "yarı sömürge" olarak kalmaya mahkûmdu.
📖 Sayfa 102 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Cemiyet İngiltere'ye, ordu ise Almanya'ya dönüktü ve cemiyetin yayın organlarının birinde çıkan Almanya'yla ilgili bir eleştiri aslında ordunun eleştirilmesi demekti.
📖 Sayfa 92 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Metin Toker: "...yokluk, sıkıntı, mal kıtlığı her şey kötüleşiyordu. Halk hayatından memnun değildi ve zamanla solculuk baş göstermeye başladı. Her yerde ve her çağda halkını sıkıntıya sokan hükümetlerin, dini istismar ederek bunu hafifletmeye çalıştıkları tarihi bir gerçektir. 1958'de DP denize düşmüş ve yılana sarılıyordu"
Demokrasi Sürecinde Türkiye, Feroz Ahmad
“Egemenlik siyasal ve kutsal bir haktır; ne babadan oğula kalır, ne de bağışlanır. Ancak layık olanlar ona sahip olur.”
İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Yalnızca kendimize yetecek kadar değil, diğer ülkelere de satabilecek kadar tahıl üretebilme imkânına sahip olduğumuz hâlde bunu Amerika'dan, Rusya'dan ve Romanya'dan ithal etmek gerçekten acı değil midir?
📖 Sayfa 58 · İttihatçılıktan Kemalizme, Feroz Ahmad
Türkiye Cumhuriyeti’nin cumhurbaşkanı olarak geçirdiği on beş yıl içinde Atatürk yeni bir kimlik edinmiş ve kendi kendine yeterli ve bağımsız bir millet yaratmayı başarmıştı.
📖 Sayfa 96 · Bir Kimlik Peşinde Türkiye, Feroz Ahmad
Dağa çıkanlar 200 asker, bir o kadar da başıbozuk ve sivildi. Aralarında Resne Belediye Reisi Hoca Cemal, Maliye Müfettişi Tahsin Efendi ve Polis Müdürü Tahir Bey de bulunmaktaydı.
📖 Sayfa 24 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
"Kasım 1925'te bütün Türk erkeklerinin bundan böyle fes giymeleri yasaklandi .Bunun üzerine şapka giyilecek ,böylece kişinin başındaki şapkasıyla toplumsal ve dinsel farklılıkların belli olmasına son verilecekti ."
📖 Sayfa 99 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Hoca Ali Efendi'nin liderliğinde büyük bir Ramazan kalabalığı saraya yürüdü. Hoca Ali, Padişah'ı görmek istediğini söyledi ve Abdülhamid pencerede göründüğünde ondan Meşrutiyetin kaldırılmasını, şeriatın geri getirilmesini istedi... Camilerde, toplantı yerlerinde olaylar çıkartarak, yeni rejimin sonucu, gerektiği gibi örtünmedikleri bahanesiyle sokaklardaki Müslüman kadınlara saldırdılar.
📖 Sayfa 52 · İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Kadın haklarının yaygınlaştırılması İttihatçıların üstlendikleri bir Türk burjuvazisi yaratma sürecinin parçasıydı. İttihatçılar, savaş sırasında burjuvaziyi güçlendirdikleri gibi, kadın haklarını da yaygınlaştırdılar. 1917 tarihli "Aile Hukuku Üzerine Kararname" kadınlara boşanma hakkı verdi, evliliği din yetkililerinin elinden alıp devletin yetki alanına soktu, erkeğin çok eşlilik uygulamasını kadının rızasına bağladı.
📖 Sayfa 107 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Halide Edip ve öteki şahıslardan öğrendiğimize göre, bu isyanın elebaşlarından biri olan Derviş Vahdeti "İngiliz Sefareti'nin parayla tutulmuş bir ajanı, Fitzmaurice'in bir aleti olarak kabul edilmekteydi."
📖 Sayfa 175 · İttihatçılıktan Kemalizme, Feroz Ahmad
"Türk halkı 20.yüzyılın son çeyreğinde böyle bir anayasaya mahkûm olacak kadar barbar değildir."
📖 Sayfa 221 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Üst sınıflar arasında çok yaygın bir heves halini alan saat ithalatı, onlara zaman bilinci kazandırmalı. Böyle bir bilinç edinmiş olsalardı, ortaya çıkacak sonuçlar devrim niteliğinde olabilirdi.
📖 Sayfa 35 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Savaş sırasında gerçekleştirilen ve toplumsal hayatın hemen her alanını etkileyen reformların bir sonucu olarak ittihatçılar, 1918'de, Türkiye'yi kapitalizm çağına sokmuş olmakla övünebiliyorlardı.
📖 Sayfa 16 · Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad
Amerikalı uzmanlar, ekonomik işlere devlet müdahalesi politikasını eleştirmiş ve"...serbest girişim Amerika yardımının ön koşulu olmalıdır" diye vurgulamıştır.
Demokrasi Sürecinde Türkiye, Feroz Ahmad
Daha 1941'de , CHP'liler muhalefetin meydan okumasıyla yüz yüze kalmadan önce, silahlı kuvvetlere askeri vaizlerin girmesine izin verdiler. Siyasi rekabetin başlamasıyla birlikte CHP, popülaritesini artıracağı ve kendi lehine seçmenleri etkileyeceği umuduyla dine başka ödünler de vermeye başladı. Bu politika değişikliğinin kendi konumlarını tehlikeye düşüreceğini bilen DP'liler, CHP'lileri sürekli İslam'a düşman olmakla suçlayarak kendilerini korumaya çalıştılar...
Demokrasi Sürecinde Türkiye, Feroz Ahmad
Son hesaplaşmada(31 Mart ayaklanması), karşı devrim, Yeniçeriler gününden kalma geleneksel bir asker-sofra işbirliğinin devamıydı.
İttihat ve Terakki 1908-1914, Feroz Ahmad
Siyasal gelişme açısından bakıldığında, on yıl süren DP yönetimi zaten az olan siyasal özgürlükleri frenlemek için düşünülmüş baskıcı yasalardan oluşan kasvetli bir sicile sahiptir. Demokratlar muhalefetteyken sürekli antidemokratik yasaların kaldırılmasını talep etmelerine ve iktidara gelmeleri halinde bunu kendilerinin yapacağını özellikle vaat etmelerine rağmen, izlenen siyaset sürdürüldü.
Modern Türkiye'nin Oluşumu, Feroz Ahmad