Francis MacDonald Cornford, okurların en çok sevdiği yazarlardan biridir. 4 farklı eserinden derlenen 100 söz, bu sayfada eserleriyle birlikte listelendi.
En Beğenilen Francis MacDonald Cornford Sözleri
Sokrates öncesi felsefe doğanın keşfiyle başlar; Sokratik felsefe ise insan ruhunun keşfiyle başlar.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Düşünebilen ve var olabilen aynı şeydir.
Platon’un Epistemolojisi, Francis MacDonald Cornford
Eğer atlar ve öküzlerin elleri olsaydı ve çizim ya da heykel yapabilselerdi, atlar tanrıların şekillerini at gibi resmederdi, öküzler de öküzler gibi.
📖 Sayfa 12 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
O anda başkalarının, senin yaptığının yanlış olduğunu düşündüğünü biliyor olabilirsin, ya da sana yaptığının kötü olduğu söylenmiş olabilir; fakat eğer kendin kötü olduğunu bilseydin, yapmazdın.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
"Yaşamın kaydedilmemiş geçmişteki başlangıcını bilemesem de", diye düşündü Sokrates, "yaşamın buradaki ve şimdiki amacını bilebilirim".
📖 Sayfa 23 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bu tarz insanlarla gerçeği ararken işbirliği yapılamaz; onlar zaten gerçeğin bilgisine ya da onun yerine geçebilecek bir şeye sahip olduklarını düşünürler.
📖 Sayfa 31 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Adaletin tanımını yapmak için yola düştüğümüzde, aradığımız şeyin ne olduğunu zaten biliyor olmamız gerekmez mi? Fakat eğer biliyorsak, neden arama ihtiyacı duyuyoruz ki?
📖 Sayfa 46 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Oysa insan bir kez kendi hayatı üzerine düşünmeye başladı mı, düşünceleri artık geçmişe değil geleceğe yönelik olacaktır.
📖 Sayfa 39 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bilim dolayısıyla şu sonuca ulaştı: Manevi dünya yanlış falan anlaşılmamıştı çünkü aslında böyle bir şey yoktu; atomlardan oluşan somut cisimlerden başka bir şey gerçek değildi. Sonuç, filozofların materyalizm adını verdiği, dindar kimselerin ise ateizm dediği bir doktrin oldu.
📖 Sayfa 19 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
''Sokrates mutluluğun, ruhun mükemmelliği olarak adlandırdığı, 'insanın ruhunu elinden geldiğince iyi hale getirmesi' sayesinde elde edilebileceğini savunuyordu.''
📖 Sayfa 25 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Kendini sorgulamak, ruhun kendi yargı gücünü, doğamızın bedenine sıkıca bağlanmış ve dikkat dağıtan menfaatleri olan diğer öğelerinin telkinlerinden sürekli biçimde ayırt etmesidir.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Sorguya çekilmemiş ve incelenmemiş bir yaşam, yaşanmaya değer değildir.
📖 Sayfa 330 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Var olmayan bir bakıma vardır ve var olan da bir anlamda var değildir.
Platon’un Epistemolojisi, Francis MacDonald Cornford
Kötülük yapmaktansa kötülük görmeyi yeğlerim. İnsan haysiyetini kötülük gördüğü için değil, kötülük yaptığı için kaybeder.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Cehalet insanı köleden beter ederdi.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Ölüm ne bir yok oluş, ne de Homeros’un Hades’ine bir göçtür. İnsandaki tanrısal ruhun, bir yabancı ya da hac yolcusu misali geçici olarak konuk olduğu tenin hapishanesinden kurtuluşudur.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Birey eğer tam bir insan olmak istiyorsa, ahlaki bakımdan özerk hale gelmeli ve hayatını kendi kontrolü altına almalıdır.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Paraya, şerefe, üne bu kadar önem verdiğin halde; bilgeliğe, akla ve ruhunun mükemmelliğine hiç önem vermemekten utanmaz mısın?
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
''Adalet bir düşünce değildir ama ebedi bir düşünce nesnesidir.''
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Sezgi ve tümdengelimle akıl yürütme, bir doğrudan diğer doğruya doğru ilerleyebilir; çünkü her doğru bütün diğer doğrulara mantıkî bir zorunluluk zinciriyle bağlıdır. Ulaştığımız her yeni doğruyu kesin olarak bilmekle kalmayız, ayrıca neden doğru olması gerektiğini de biliriz. Bu tam anlamıyla bilgidir. Fikir veya inancın aksine, böyle bir bilgi, mükemmel derecede açık ve tutarlıdır ve dıştan gelecek herhangi bir kanaatle sarsılmaz.
📖 Sayfa 48 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bilim ancak, evrenin kendi değişmez davranışları olan doğal bir bütün olduğunun, insan aklı tarafından bilinebildiğinin, fakat insan eylemleriyle kontrol edilemediğinin anlaşılmasıyla başlar.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Ölüm rüyasız bir uyku hali gibi olabilir ve bu, bir nimet bile sayılabilir, çünkü bir insanın rüyalarla bölünmeyen bir uykudan daha keyifli geçirdiği günler sayılıdır.
📖 Sayfa 49 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Nesneye yönelik bir ilgiye gömülen insan, kendisi hakkında düşünmeyi unuttu.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Ama yine biliyoruz ki, insan eylemi engelleyen alışılmadık olayların üstesinden gelmek için aklını kullandı ve her çeşit alet edevatın icadıyla doğal güçlerini doğal yollarla genişletti ve hâlâ genişletiyor. Dolayısıyla, aklın her zaman eylemin amaçlarına hizmet ettiğini ve önceleri sadece bu amaçlara hizmet ettiğini varsayıyoruz.
📖 Sayfa 8 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Devir: İng. revolution. Hep "dairesel dönüş" olarak anlaşılmalıdır. Yunanca metinde ve Cornford'un çevirisinde buna yakın anlama gelen birçok terim daha geçmektedir. Bunların arasında net ayrımlar yapmak zor olsa da sık geçen şu terimlere dikkat çekelim: (axial) rotation = "kendi ekseni etrafında dönüş"; circuit = dönüş/çevrim; turning = dönüm; period = "devre/ dönem"; circle = çember; cycle = "döngü"; ring= "halka"; circumference = "çeper/ çevre." -ç.n.
📖 Sayfa 73 · Platon’un Kozmolojisi, Francis MacDonald Cornford
'Erdem', her zaman için. mevcut
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
davranış ideallerine uyumluluk anlamına gelir.
Sokrates felsefesi bu uyumlu-
luğu 'popüler erdem' adı altında reddeder.
“Rahat bir vicdan, uyumak için en iyi yastıktır..”
📖 Sayfa 67 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Yaşamın kaydedilmemiş geçmişteki başlangıcını bilemesem de yaşamın buradaki ve şimdiki amacını bilebilirim.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Hiç kimse, gerçek iradesi içten ve açık bir görüşle nesnesine, yani iyiye yönlendirildiğinde, ona aykırı davranmaz.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bir maymuna muz ikram ederseniz, maymun alır ve yemeğe başlar; düşünmesini gerektiren bir dürtü yoktur. Ama muzu ulaşılamayacak bir yere asarsanız, yapılmak istenen eylem engellenir. Akıl, engellenen arzunun yardımına çağrılmalıdır.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bilgi eğitimle üretilir, her zaman temellerine ilişkin doğru bir açıklamayla birlikte bulunur, ikna ile sallanmaz ve ona yalnızca Tanrı’lar ve insanlar arasında çok az insan sahip olabilir.
📖 Sayfa 263 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Sokrates'in keşfi, gerçek benliğin beden değil ruh olduğuydu. Ve ruhtan kastı, iyiyi kötüden ayırt edebilen ve yanılmaksızın iyiyi seçebilen kavrayış yeteneğinin meskeni olan o yerdi. Kendini tanımak bu gerçek benliğin farkına varmak anlamına geliyordu.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Hatırlatma kuramı, bir zamanlar sahip olunduktan sonra unutulan bilgiyi anımsayabilen ölümsüz bir ruhu ima eder.
📖 Sayfa 46 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Her yargı, yargıyı veren için doğrudur.
Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Her insan kendi yargı ve inançlarının ölçüsüyse, nasıl olur da biri diğerinden daha Bilge olabilir?
📖 Sayfa 129 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Matematiksel felsefesinin tohumu aritmetik ya da geometri alanındaki değil, müzikteki keşfinde saklıydı.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bilim tarafından eğitilmemiş olan sağduyu, cisimlerin yok olabileceğini ve devamlı yok olduğunu varsayar.
📖 Sayfa 16 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Kendi başına 'Adalet' bir düşünce değildir, ama ebedi bir düşünce nesnesidir.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Gerekli düzenlemelerle birlikte yanılmazlık özelliğine sahip olsa bile, nesne olarak gerçek bir nesneye sahip değildir.
Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Böylece son paragraftaki sonuç takip eder: Görünür dünya gerçeğin yalnızca bir sureti olduğundan, onun hiçbir açıklaması olası bir hikayeden daha fazlası olamaz.
📖 Sayfa 57 · Platon’un Kozmolojisi, Francis MacDonald Cornford
Şimdiye kadar hesaba katılmayan üçüncü etken, ilk olarak Oluşun Haznesi veya dadısı olarak sunulur. Bu Hazne ve içeriği, önünü almamamızın iyi olacağı bir dizi adımda analiz edilecektir. Ancak Platon bir süre "Uzay/Mekan" kelimesini kullanmaz; bu kelime ilk olarak, geometrik uzaydan daha "müphem ve zor" bir doğayı aşamalı olarak aydınlatmak için tasarlanmış bir dizi imgenin bizi götürdüğü sonuçta (52a) görünür.
📖 Sayfa 249 · Platon’un Kozmolojisi, Francis MacDonald Cornford
Var olmayanı ne bilebilir, ne de dile getirebilirsin.
📖 Sayfa 376 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Bilginin yolu duygularımızın bize verdiği kanitlardan başlamalıdır ve gözlemin gerçeklerini destekleyen daha kapsamlı bir kavrayışla yine ona dönmelidir.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
İlk amacı, çıplak algı bilgidir, önermesinin tam anlamını gün ışığına çıkarmaktır.
📖 Sayfa 56 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Bilgi, algıdan başka bir şey değildir.
📖 Sayfa 53 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Tanrı beni bir ebe olarak hizmet etmeye zorlar, ancak doğurma yetisini benim elimden almıştır.
📖 Sayfa 46 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
"Gerçek benlik sadece sezgiden kaynaklanan bir vukuf değil aynı zamanda bir irade yetisidir; yani o irade ki haz ve görünüşte ki mutluluk için duyulan tüm arzudan daha ağır basabilir "
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Geçmiş değiştirilemez ve en sağlam içgüdüler bize ona arkamızı, gelecek olana ise yüzümüzü dönmeyi emreder.
📖 Sayfa 23 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Eğer bilgi her zaman ruhta mevcutsa, ruh ölümsüz ve bedenden ve bedenin duyularından bağımsız olmalıdır. Bedene gelmeden önceki varoluş hallerinde bütün hakikati görmüştür. Bu Hakikat unutulmuşsa da hafızada depolanmıştır ve buradan geri çağrılabilir.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
"Tanrılarla ilgili olarak", demişti Protagoras, "var olup olmadıklarını ya da hangi şekillerde olduklarını kesin şekilde bilemem. Meselenin anlaşmazlığı ve insan yaşamının kısalığı gibi birçok şey, kesinliğe izin vermez."
📖 Sayfa 22 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Zaman, sonu başlangıca bağlar ve bunu sonsuz kez yapar.
Platon’un Kozmolojisi, Francis MacDonald Cornford
Bildiğimi nasıl bilebilirim? Ona sahip olduğum zaman, bilgiyi nasıl tanıyabilirim ve onun bilgi olduğundan nasıl emin olabilirim ?
Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Sokrates Platon’un karşı çıktıkları şey, bir öğretim karşılığında para almak değil, ancak Erdem öğretimi karşılığında para almaktır.
📖 Sayfa 321 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Sokratik felsefe, fiziksel bilimin bu materyalist sürüklenişine bir tepkidir. Manevi dünyayı yeniden keşfetmek için felsefe bir süreliğine, dış doğadaki madde arayışını bırakıp; gözlerini insan ruhunun doğasının derinliklerine çevirmeliydi. Sokrates tarafından başarılan ve Delphoi'un "kendini bil" tembihiyle özetlenen devrim buydu.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Merhamet çok acı çekti, fakat tahammül edemeyeceği tek şey akılcılıktı.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
“Eğer genel olarak bize söylenenler doğruysa, ölüler ölümsüzdür.”
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Ruhun mükemmelleştirilmesi insan kozmosundaki harmoninin onarılmasıdır. Tutku ve bedensel arzunun düzensiz hareketleri kontrol altına alınmalı ve Sophrosyne'ye göre akort edilmelidir.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Çünkü İyonyalılar nasıl yapılırsa yapılsın, falcılığın zırvalık olduğunu biliyorlardı. Zırva olan bir şeyle uğraşmamak elbette bir faziletti.
📖 Sayfa 75 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Herkes algıladığının, kendisi için varoluşu ya da gerçekliğinin tek ölçüsü ya da ölçütü ya da yargıcıdır.
📖 Sayfa 59 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
İnancın nesneleri tümüyle gerçek olmayıp değişken iken, bilginin nesneleri tamamıyla gerçek ve değişmezdir.
📖 Sayfa 52 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Bir şeyi öğrenmiş olan ve onu anımsayan bir insan onu bilmeyebilir mi?
📖 Sayfa 117 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Algı her zaman oluş süreci içinde olanın algısıdır.
📖 Sayfa 70 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
"Kendi gözüne doğru görüneni yap" demek kesinlikle tehlike içerir, çünkü kimi dinleyiciler "Canının istediğini yap" dediğinizi sanarak koşup gidecek ve söylediğinizin en önemli kısmını anlamayacaktır: "Fakat önce, gözlerinin gerçekte neyin iyi olduğunu mükemmel bir açıklıkla gördüğünden emin ol". Eğer bu koşul sağlanırsa, eğer doğruyu görür ve ona göre hareket edersen ki eğer gerçekten görürsen öyle yapmalısın kendi ruhuna sahip olmakta mutluluk bulacaksın; fakat doğru olduğunu bildiğin şeyi yapmak hiç de zevkli olmayabilir; bu sana fakirliğe ve acı çekmeye mal olabilir.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bu hiçbir şeyin kaçamayacağı bir sorumluluktur. İnsan nihayetinde bazı dış otoriteleri kabullenebilir ve o an itibariyle kendisine yapmasını söylediği şeyden o otoriteyi sorumlu tutabilir. Ama itaat edeceği otoritenin ilk baştaki seçiminden kendisi sorumludur. Sokrates, hiç kimsenin kendi içindeki hâkimin görevini başkasına devredemeyeceğini söylemiştir.
📖 Sayfa 32 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Hayatının ikinci döneminde Aristoteles’in zihinin doğal eğilimi, Platon’un otoritesinden kurtulmaya başlamıştı.
📖 Sayfa 56 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
İnsanlar yoksa bilgili oldukları için, Bilge değil midirler?
📖 Sayfa 36 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Aristoteles ve Ksenokrates, Troad’daki* Assos’a* Aristoteles, Atarneus yöneticisi Hermias’ın yeğeni Pythias ile evlendi. Evlilikleri mutluydu ve Aristoteles, vasiyetinde eşiyle aynı mezara gömülmelerini istemişti. MÖ 343 yılında, Makedonya Kralı Philippos, o zamanlar on üç yaşında bir çocuk olan Büyük İskender’in eğitimine nezaret etmesi için onu davet etti. Philippos, Aristoteles’i bir çocukken tanımış olabilirdi, çünkü Aristoteles’in babası Nikomakhos, Makedonya kralının doktoruydu.
📖 Sayfa 56 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Merak duygusu filozofun temel, belirleyici özelliğidir.
Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Doğru inanç ise ikna yoluyla üretilir, ussal temellere dayanmaz, ikna ile değiştirilebilir ve ona insanların tümü sahip olabilir.
Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Usla anlaşılır nesnelerin gerçek varlığı her zaman aynıdır ve hiçbir zaman, her ne türden olursa olsun değişme kabul etmez; oysa duyu tarafından algılanan birçok şey, hangi bakımdan olursa olsun, hiçbir zaman aynı durumda kalmaz.
📖 Sayfa 70 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
“....doğa kanunlarından kaçmak mümkün değildir, ..... Doğa sizi her zaman bulur; fakat şans veya kurnazlık yanınızdaysa, toplum bulamayabilir.”
📖 Sayfa 29 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Nesneler var olan şeylerin ilkidir. Dolayısıyla, eğer nesneler yok olabiliyorsa, her şey yok olabilir. Fakat değişim ve zaman yok olamaz: Ne var olmaya başlamışlardır, ne de yok olabilirler.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
İnsanların hem bilimde hemde gündelik yaşamda, sözcükleri değişmez bir biçimde, sözcükle adlandırılan şeyin “özünü” bilmeksizin ya da ona ilişkin bir açıklama vermeksizin kullandıklarını açıkça farkeden ilk kişiydi.
📖 Sayfa 337 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
“Doğa kanunlarından kaçmak mümkün değildir, Doğa sizi her zaman bulur; fakat şans veya kurnazlık yanınızdaysa, toplum kanunu bulamayabilir.”
📖 Sayfa 29 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Öğreti, dünya yalnızca gerçeğin bir sureti olduğundan, ona dair herhangi bir açıklamanın "olası" bir hikayeden fazlası olamayacağı sonucunu taşır. Bu, kesin, hatta kendi içinde tutarlı bir Doğa bilimi olamayacağı anlamına gelir. Görüş karakteristik olarak Platoncudur. Daha önceki Pythagorasçılardan herhangi birinin fizik biliminin olasılığından şüphe duyduğuna dair hiçbir kanıt yoktur.
📖 Sayfa 57 · Platon’un Kozmolojisi, Francis MacDonald Cornford
Doğuştan güçlü olan bir insan, yasak ve kısıtlamalardan meydana gelmiş bir ağa dolaşmış gibidir. Eğer yapabilirse, aynı Gulliver'in Lilliput cücelerinin bağlarını koparıp atması gibi, bunlardan kurtulmaya ve kendi gücüyle aslan payını istemeye doğal hakkı vardır.
📖 Sayfa 29 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bilim dolayısıyla şu sonuca ulaştı: Manevi dünya yanlış falan anlaşılmamıştı çünkü aslında böyle bir şey yoktu; atomlardan oluşan somut cisimlerden başka hiçbir şey gerçek değildi. Sonuç, filozofların materyalizm adını verdiği, dindar kimselerin ise ateizm dediği bir doktrin oldu.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Sokratik felsefe, fiziksel bilimin bu materyalist sürüklenişine bir tepkidir.
Çocukluk insan yaşamındaki en devrimci kriz olan ergenlikle son bulur.
📖 Sayfa 28 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Madem ki yanlış düşünmek diye bir şey vardır, yanlış düşünmek, eğer var olmayanı düşünmek anlığın içinde, şu yada bu biçimde, hiç bir şey bulunmadığı anlamına geliyorsa “ var olmayanı düşünmek” olamaz.
📖 Sayfa 215 · Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Sezgi ve tümdengelimle akıl yürütme, bir doğrudan diğer doğruya doğru ilerleyebilir; çünkü her doğru bütün diğer doğrulara mantıkî bir zorunluluk zinciriyle bağlıdır. Ulaştığımız her yeni doğruyu kesin olarak bilmekle kalmayız, ayrıca neden doğru olması gerektiğini de biliriz. Bu tam anlamıyla bilgidir.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bir olan gerçek varlık dünyası var ise, nasıl olur da aynı zamanda, ne tümüyle gerçek, ne de tümüyle var olmayan olan, bir Görünüş dünyası var olabilir?
Platon'un Bilgi Kuramı, Francis MacDonald Cornford
Doğuştan güçlü olan bir insan, yasak ve kısıtlamalardan meydana gelmiş bir ağa dolaşmış gibidir.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bir insanın rüyalarla bölünmeyen bir uykudan daha keyifli geçirdiği günler sayılıdır.
📖 Sayfa 49 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Hiç kimse, gerçek iradesi içten ve açık bir görüşle nesnesine, yani iyiliğe yönlendirildiğinde, ona aykırı davranmaz.
📖 Sayfa 35 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Yaşamı bir bütün olarak ele alarak, peşinden koştuğumuz amaçların hangisinin gerçekten ve tabiatı gereği değerli olduğunu sormuştur.
📖 Sayfa 24 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
''Eğer manevi mükemmellik yaşamın amacı ve mutluluğun sırrı kabul edilirse ve her insan ruhu kendi 'iyi'sini görebilirse, o zaman eylem, dışarıdan gelen hiçbir davranış kuralı tarafından yönetilemez.''
📖 Sayfa 33 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Sokrates "sadece insana dair meseleleri bir insani birey ve vatandaş olarak neyin iyi kıldığını" tartışırdı.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bu alandaki bilgi özgür ve asil bir karakterin koşuluydu; cehalet insanı köleden beter ederdi.
Bizler de kendi hesabımıza fiziksel şiddetin nüksetmesinin en alçakça ve zalim tutkuları serbest bıraktığını ve barış zamanlarında suç kabul edilerek bastırılan dürtüleri vatansever erdemlere nasıl dönüştürdüğünü biliriz.
📖 Sayfa 38 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Geçmişteki bu bilimde, fiziksel bir olay, tabiri caizse, parçalarına ayrılarak ve ondan önce gelen ya da onu oluşturan diğer fiziksel olaylar açısından tarif edilerek "açıklanmalı" idi. Sokrates, böyle bir açıklamanın olayın nasıl meydana geldiğine dair daha detaylı bir resim sunsa da, niçin meydana geldiğini söylemediğini düşünmüştür. Sokrates'in istediği cevap "nasıl” sorusuna değil, "niçin" sorusuna verilecek bir cevap olmalıydı.
Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Platon, suretler arasında sıklıkla sudaki veya aynadaki yansımaları örnek verir, Bunlar için gerekli olan tek şey yansıyan şey-yansıma-ve onu tutan ortamdır. Eğer dünya bu türden bir imgeyse, herhangi bir lafzi anlamda yapıcıdan vazgeçebiliriz.' Formlar alemi orijinal, görünür dünya yansıma olacaktır ve ortam, daha sonra bahsedilecek olan oluş Haznesi olacaktır.
📖 Sayfa 57 · Platon’un Kozmolojisi, Francis MacDonald Cornford
Yaşamın her şekline aynı ruh içerisinde tiksinmeden yaklaşmalıyız, çünkü her birine tabiattan ve güzellikten bir şey vardır. Her şeyden önce tabiatın işlerinde sıradan tesadüfün tersine o tasarım görülür, çünkü mükemmel formu olmak için doğmuş veya yapılmış her tasarım güzellik rütbesi taşır.
📖 Sayfa 60 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Ölüm, ölümsüz ruhun bedenden ayrılmasından başka bir şey değildir, bilgelik âşığının yaşamı bu nihai kurtuluşun provasıdır ya da kurtuluşa hazırlıktır.
📖 Sayfa 49 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Sokrates öldüğünde Platon yirmi sekiz yaşındaydı ve seksen yaşında ölene kadar da yazmaya devam etti.
📖 Sayfa 38 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
“Bilgiden, bilginin kendisi için keyif alır, ta ki bu keyif eğitim denen şeyle yok edilene kadar.”
📖 Sayfa 27 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bazen eskiler tarafından modern dünyaya, eksiksiz bir yaşam felsefesinde, hem sıkı düşünmeye hem de duygulara yer olduğunun hatırlatılması gerekir.
📖 Sayfa 67 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Uzayda sürekli ve bitmeyen tek değişim dairesel harekettir.
📖 Sayfa 64 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Birey eğer tam bir insan olmak istiyorsa, ahlaki bakımdan özerk hale gelmeli ve hayatını kendi kontrolü altına almalıdır. Bu hiçbiri bireyin kaçamayacağı bir sorumluluktur.
📖 Sayfa 31 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Bilimin yükselişi aklın menfaatten uzaklaşması anlamına geldi.
📖 Sayfa 6 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford
Doğada, rüya-imgeleri, gölgeler, yansımalar da vardır ve bunlar ressama ait bir ev resmine koşuttur-"uyanıkken görülen insan yapımı bir rüya." Buradaki uygulamada, görünür dünya aslında iyi olduğuna göre, yapıcısının ebedi bir modeli kopyalamış olması gerektiği savunulur. Bu durumda dünya gerçeğin bir kopyası, bir imgesidir. Aslında bir ressamın tablosu gibi, gerçeklikten üç derece uzaklıkta değildir; ancak öte yandan tamamen gerçek değildir.
📖 Sayfa 56 · Platon’un Kozmolojisi, Francis MacDonald Cornford
Platon ve Aristoteles Hıristiyan kilisesinin en büyük kurucu babalarındandır.
📖 Sayfa 43 · Sokrates Öncesi ve Sonrası, Francis MacDonald Cornford