Köpekçe Düşünceler, edebiyat okurlarının yakından tanıdığı, Rasim Özdenören'in kaleme aldığı eserlerden biridir. İz Yayıncılık baskısıyla 152 sayfadır. Kitaptan seçilen bu sözler, okur oylarıyla sıralanarak burada toplandı.
Köpekçe Düşünceler'den En Beğenilen Alıntılar
Aslında modern dünyanın karakteristiklerinden biri, doğru anlamıyla zihinsel muhakeme gücünden ve eleştirinin Keskin ucundan yoksun olmasıdır.
📖 Sayfa 94 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsanı, öteki varlıklara göre kendini kandırabilen yaratık diye tanımlayabileceğimizi düşünüyorum.
📖 Sayfa 12 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Düşünce disiplin altında bir sıkı düzen şartına itildikçe, hayal kendi özgül bağlamından koptu ve gerçeğin sündürülmüş ya da çarpıtılmış bir biçimine dönüştü.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsan yazmaya başlamadan önce ne yazacağı hakkında hiçbir şey bilmez
📖 Sayfa 75 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Müslümanca düşünmenin bir özelliğinin her şeyin zıddının da mümkün olduğunu ve olabileceğini hesaba katmayı içerdiğini ileri sürebiliriz.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsanları bir düğüne veya bir cenazeye gitmeye sevk eden güdü aynı olmalı: bır olay yaşanacak ve o olay bir kereliğine vuku bulacak ve o an geçip gittikten sonra bir daha geri dönmeyecek! İşte insanlar istiyor ki, o bir kere daha dönmeyecek olan o anın içinde kendisi de bulunup yaşasın ve yapabilirse o enstantaneyi zihninde bir çerçeve içine alsın ve o enstantane o çerçeve içinde ebedi olarak kalsın!
📖 Sayfa 58 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Kendi payıma ben, devrimlerin ( ister düşünsel olsun, ister sanatsal ister siyasal olsun, her alandaki devrimlerin) yasakların bağrından yeşerdiğine inanıyorum.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Böyle bir sanat hiçbir " evrensel kemiğe" işlemez.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
#Faulkner
Trajik durumda trajik konuma düşmüş olan kişi verdiği her kararda bir suç işlemiş olur. Suçlu, kararı veren kişidir. Kişi ortadadır, bilinir; fakat sorumlu tutulamaz. Sorumlu tutulamadığı için suçlu yoktur, diyoruz. Suç var, fail belli fakat kimse suçlu değil...
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İslâm'ın bazılarınca bir ideoloji gibi algılandığı günümüzde, Müslüman'ı nasıl, hangi ölçülerle tanımlayabileceğiz? İçinde yaşadığımız dünyada Müslüman insan, nerdeyse gerçek hayattan uzaklaştırılmış, neredeyse ütopik bir yaratık (bir fantazya) haline dönüştürülmüştür.
📖 Sayfa 79 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İslâm'da insanlar Müslüman olup olmadıklarına göre mümin ve kâfir olarak adlandırılıyor. İslâm'ın anlayışında kâfirliğe aşağılayıcı bir anlam yüklenmiştir. Geçmişinde İslâm'ı bir hayat düzeni olarak yaşamış ülkelerde kâfirlik kelimesinin üzerindeki bu aşağılayıcı anlam etkisini sürdürüyor. Bu nedenle İslâm'a göre kâfir sayılanlar bu gün bile kâfir diye çağırılmayı içine sindiremiyor.
📖 Sayfa 19 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Bir kültürün adlandırdığı kavramlarla düşünmeye başlamak, o kültürü benimsemeye hazır hale gelmekle eş anlam kazanıyor.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İçinden geldiği gibi davranmaya her halükarda samimiyet adını vereceksek, hayvanların da samimiyetine inanmamız gerekiyor.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Ama bir şarkı sözü benzeri gibi, her güzel şeyin sonu geliyor ve içimizi burkuyordu.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Bir sinema filmi, insanı yüzlerce sayfalık bir romanı okuma külfetinden kurtarıyordu. Ama acaba bir romanın filmi ile o romanın kendisi aynı şey demek oluyor muydu?
📖 Sayfa 120 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Biz, aslında "niçin?" sorusunun cevabını çoğu kez geçiştirmekle yetiniyorduk.
📖 Sayfa 28 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsanı, öteki varlıklara göre kendisini kandırabilen yaratık diye tanımlayabileceğimizi de düşünüyorum.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Kanun, lafzıyla veya ruhuyla temas ettiği bütün meselelerde meridir..
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Necip Fazıl Kısakürek aleyhine 1959 yılında açılmış bir davada davacı Ismet İnönü'nün avukatı, şairin Serseri adlı şiirinin: "Yeryüzünde yalnız benim serseri/Yeryüzünde yalnız ben derbederim" mısralarını okuyarak, bizzat şairin kendi kendisini serserilikle itham ettiğini ileri sürmüş ve bu gerekçeyle de yargıçtan şairin tutuklanmasını istemişti (bilindiği gibi CMUK'na göre serserilik tutuklama sebeplerindendir). Şiirin mantığı ile gerçek dünyanın mantığı karıştırılırsa bu türden vahim (ve gülünç) hatalara ve tuzaklara her zaman düşülebilir.
📖 Sayfa 137 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Bir sinema filmi, insanları yüzlerce sayfalık bir romanı okuma külfetinden kurtarıyordu. Ama acaba bir romanın filmi ile o romanın kendisi aynı şeyler demek oluyor muydu?
📖 Sayfa 131 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Evet, kişiye çıkış yolu bırakılmıyor, işte tam da bu nedenle o sorumlu tutulamıyor...
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsanın düşündüğünü söylemesine engel olunmasından daha zalimce bir şey olmadığını kabul etsek bile, lütufların böyle kahırlardan doğduğu da bir gerçektir
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Müslüman'ın çatışmaya düşmeyeceğini söyleyenler, sanıyorum, onu önceden programlanmış bir düzen içinde mekanik olarak devinen bir varlık olarak düşünüyorlar.
📖 Sayfa 115 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Fakat acaba günümüzdeki görüntüsüyle kime Müslüman diyeceğiz?
📖 Sayfa 75 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsan, tahayyül etme melekesi olmaksızın acaba ne kadar insan olabilirdi?
📖 Sayfa 35 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
"Sen Allah'ı, bizzat Allah'ın kendisinden iste. O zaman O'nu kendine 'kendinden daha yakın' bulacaksın. Allah'ı bilmek, ancak ona yaklaşmak suretiyle olur; isbat suretiyle olmaz.
📖 Sayfa 31 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Kaplan olabilecekken eşek rolünü benimsemiş olanlar görülebileceği gibi; eşek olmasına rağmen kaplanmış gibi görününler de çıkabilir.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Hayvanların bazı davranışlarına izafe edilen dostluk, sadakat veya nankörlük gibi duygular insana mahsustur ve insanın vicdanı ile ilgilidir.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Nüfusunun yüzde doksandokuzunun müslüman olduğu söylenen bir ülkede, "şeriatçı" adlandırmasının yadırganması tuhaf değil mi? Çünkü şeriat Kur'an ve Sünnet hükümlerinin tamamı demektir.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
"Büyük sanatçı, güçlüğün coşturduğu engeli, kendisine sıçrama tahtası yapan adamdır."
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsan, binlerce yıldan bu yana bu "ama niçin” sorusunun cevabını veremediğini ve bundan böyle de veremeyeceğini görünce çareyi, soruyu değiştirmekte bulmuştur. Bir zamanlar bilim "ama niçin” sorusuna cevap ararken şimdi artık bu sorunun cevabını aramaktan vazgeçmiş, onun yerine "nasıl” sorusunu ikame etmiştir. Çünkü "ama niçin" sorusu eşyanın (nesnenin) mahiyetini (niteliğini) anlamaya yöneltirken, "nasıl" sorusu fizikteki, kimyadaki, biyolojideki "olayların" nasıl olup bittiğini anlamaya yöneltmektedir.
📖 Sayfa 29 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Nasıl, hangi yöntemle, hangi hazırlıkla veya hazırlıksızlıkla yazılırsa yazılsın, yazı başkaları için, başkalarına iletilmek için yazılıyor. İletme ihtiyacı olmasaydı, yazmaya ihtiyaç kalır mıydı?
📖 Sayfa 75 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsan yapıp etmelerinden sorumludur. Yapması gerekip de yapmadıklarından sorumlu olduğu gibi, yapmaması gerekip de yaptıklarından da sorumludur.
📖 Sayfa 107 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Oysa kadının çalışmasına ihtiyaç göstermeyen sınaî devrimi öncesinde, egemenlik ve bağımlılık kelimeleri, günümüzde kullanılan anlamı yüklenmiş değildi.
📖 Sayfa 19 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Bağımlılık ve egemenlik kelimelerine şimdi kullandığımız biçimde bir anlam yüklenince, çalışma zorunluluğu duymayan bazı ev kadınları aşağılık duygusuna sürüklendi.
Bir şeye, bir nesneye, bir olguya veya bir duruma bir ad verilirken, içinde yaşanılan kültürel ortamın isterleri ve değer yargıları işin içine karışıyor. Böylece, bir kültürün adlandırdığı kavramlarla düşünmeye başlamak, o kültürü benimsemeye hazır hale gelmekle eşanlam kazanıyor.
📖 Sayfa 19 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Bu demektir ki, içinden geldiği gibi davranmış olmaya samimiyet adını versek bile, içinden geldiği gibi davranmaya her defasında samimi sıfatını yakış tıramıyoruz. Niye?
📖 Sayfa 58 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
"Ya Rabbi, bana eşyanın hakikatini öğret!"
📖 Sayfa 32 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Kendimi delirmenin sınırına gelmişim gibi görmeye yaklaşmıştım...
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Dalgın dalgın yürüyen biri havaya değil, fakat yere bakar. İnsanın tabiatına uygun olan davranış biçimi budur. İnsan ancak otururken veya hareketsiz dururken yukarıya doğru bakarak düşünebilir.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsanları bir düğüne veya bir cenazeye gitmeye sevk eden güdü aynı olmalı: bir olay yaşanacak ve o olay bir kereliğine vukû bulacak ve o ân geçip gittikten sonra bir daha geri dönmeyecek!
📖 Sayfa 55 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Devrimlerin oluşmasını hazırlayan yasaklar unutulmuştur, ama devrimlerin muhteşem başarıları hatırlar da kalmıştır.
📖 Sayfa 72 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsanın düşündüklerini söylemesine engel olunmasından daha zalimce bir şey olmadığını kabul etsek bile, lütufların böyle kahırlardan doğduğu da bir gerçektir.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsanın hayali, suistimal edilmedikçe abesle iştigale izin vermiyor.
📖 Sayfa 36 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
içinde yaşadığımız çağın hakkını vermek istemiyorum!
📖 Sayfa 39 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Yağmur altında ıslanmadan yürümek isteyen insan, şemsiye kullanması da yasaklanmışsa, yağmur damlalarının arasından ıslanmadan nasıl geçebileceğinin yolunu bulacaktır. İnsanın düşündüklerini söylemesine engel olunmasından daha zalimce bir şey olmadığını kabul etsek bile, lütufların böyle kahırlardan doğduğu da bir gerçektir.
📖 Sayfa 72 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Biz, bir olayı ona bir ad vererek anlamlandırırız. Bir hastalığa yanlış teşhis koymanın sonuçları neyse, bir olayı yanlış adlandırmanın sonuçları da odur, diyorum. Ve adlandırma işlemini bu bakımdan önemsiyorum.
📖 Sayfa 26 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Hz. Ebubekir'in, Allah Resulü'nün (ﷺ) cenazesi karşısında söylediği söz, tam da geçici olanın ebedîleşmesine atıfta bulunuyor:
📖 Sayfa 56 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
"Öldün, bir daha ölmeyeceksin!"
"Hacıların akşamüstü elleriyle develerinin döşlerine dayanarak dağ tepelerinde duruşlarına sığınırım."
📖 Sayfa 118 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Fakat bir köpeğin dünyaya nasıl baktığını, benim, insan olarak tahayyül etmem nasıl mümkün olabilir? Benim anlatmak istediğim olgu ise, başka, bambaşka bir şey.
📖 Sayfa 9 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Hiçbir hayvan kendisini kandırmaz, kandıramaz. Kendini kandırabilme yeteneği yalnızca insana mahsustur.
📖 Sayfa 11 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsanın fonksiyonu akıldır. Aklın fonksiyonu düşünce... Düşüncenin fonksiyonu ise dil...
📖 Sayfa 23 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Kendini kandırabilme yeteneği yalnızca insana mahsustur.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Her şey orantılı bir biçimde, yani birbirine oranlanarak değiştiğinden, böylece belki de "çağdaş insan"ın talihi diyebileceğimiz bir gerçek duruyor karşımızda: hamam böceğine dönüşmüş olan "çağdaş insan", tıpkı gerçek bir hamamböceği gibi kendi bilincinde bulunmuyor. Ve zaman zaman gerçek bir hamamböceği gibi ve bir hamamböceği olarak ayakaltında kalıp ezildiğini fark etmiyor. Ezilmiş olduktan sonra bunu fark etmesi zaten fizik olarak imkânsız hale geliyor.
📖 Sayfa 40 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Eserinin zor anlaşılırlığı hususunda bir okuyucudan aldığı tariz karşısında Faulkner'ın: "Ben o eseri vücuda getirmek için dünyanın emeğini sarf ettim, okuyucunun da emek çekmesini isterim" dediği aktarılır.
📖 Sayfa 53 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Kim akıl ve tefekkür sayesinde Allah'ı bilmek isterse , onda bu bilgi meydana gelmez. Sen Allah'ı, bizzat Allah'ın kendisinden iste. O zaman O'nu kendine 'kendinden daha yakın' bulacaksın. Allah'ı bilmek, ancak ona yaklaşmak suretiyle olur ispat sureti ile değil.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsanı, öteki varlıklara göre kendisini kandırabilen yaratık diye tanımlayabileceğimizi de düşünüyorum.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Latif mahlûkatı (cin,şeytan) bir tarafa bırakırsak, kendisini kandırabilme yeteneği, hatta imtiyazı yalnızca insandadır diyebiliriz.
kendisini kandırabilme yeteneği, hatta imtiyazı yalnızca insandadır.
📖 Sayfa 10 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Geçici olan geçip gitmiştir, fakat geçici olan, kendine mahsus çerçevesi içinde, aynı zamanda ebedîleşmiştir de. Geçici olan ebedîleşirken, ebedî olansa (bu demektir ki zamanın kendisi) geçicileşmektedir.
📖 Sayfa 56 · Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Sayfalar boyunca anlatılan bu vakada, hemen görülebileceği gibi bir sürü hatalar zinciri birbirini kovalıyor. Dalgın dalgın yürüyen biri havaya değil, yere bakar. İnsanın tabiatına uygun olan davranış biçimi budur. İnsan ancak otururken veya hareketsiz dururken yukarıya doğru bakarak düşünebilir.
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
İnsan, hayal ederek mi gerçeği anlamaya başlıyor, yoksa gerçekle hesaplaşarak mı hayale ulaşıyor?
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören
Sıkça Sorulan Sorular
Köpekçe Düşünceler kimin eseridir?
Köpekçe Düşünceler, Rasim Özdenören tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2018'de yayımlanmıştır.
Köpekçe Düşünceler kaç sayfadır?
Köpekçe Düşünceler, 152 sayfadır (İz Yayıncılık baskısı).
Köpekçe Düşünceler'in en ünlü sözü nedir?
“Aslında modern dünyanın karakteristiklerinden biri, doğru anlamıyla zihinsel muhakeme gücünden ve eleştirinin Keskin ucundan yoksun olmasıdır.”