
2008 tarihli Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez'in en bilinen eserlerinden biridir. Remzi Kitabevi baskısıyla 176 sayfadır. Tarih okuyucularının Hattuşa'dan Kaçış'tan en çok alıntıladığı cümleler burada.
Hattuşa'dan Kaçış'tan En Beğenilen Alıntılar
Aşağı yukarı dört bin yıl öncesinde Anadolu'da Asurlu tüccarların katkısıyla gelişen bir rüşvet, vergiden kaçınma ve yüksek faize dayalı bir tefecilik düzeninin kurulmuş olduğu anlaşılıyor.
📖 Sayfa 57 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Demek ki Anadolu insanı en azından dört bin yıldır rüşvete, vergi kaçırmaya, yüksek faiz ödemeye, borçlarının yada faizlerinin silinmesini istemeye alışık.
Özellikle Hititlerle ilgilenince Almanca ve İngilizce bilmek gerekli değil zorunluydu. Çünkü çoğu makale, kitap, araştırma Almanca ve İngilizce idi.
📖 Sayfa 19 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
"İnsanın üretime geçişi de bir çeşit 'doğasına yabancılaşma' ile açıklanabilir. Yani insan da bütün diğer hayvanlar gibi tüketmek üzere biçimlenmiştir. Başka hiçbir canlının üretim yaptığı görülmemiştir. Ama insan, evriminin bir noktasında ilginç bir biçimde tüketicilikten üreticiliğe geçmiştir. Bu yabancılaşma insanın bütün sonraki yaşamını etkilemiştir..."
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Demek ki "konsantrasyon eksikliği" sorunu yoktu. Sorun, onun konsantre olabileceği konuyu seçebilmesiydi.
📖 Sayfa 15 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Kentin çarşısında bulunan kömürlerleşmiş tahta hatıl parçaları üzerinden yapılan tarihleme milattan önce 1340'ı gösteriyor. Yani Şapinuva aşağı yukarı üç bin beş yüz yıl öncesinden kalma bir kent. Belki daha da eski.
📖 Sayfa 40 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
“Eskisi kadar hevesli değil miyim acaba diye soruyorum kendi kendime”
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
"Üç bin beş yüz yıl öncesine ulaşıp da o çarşıda neler yapıldığını görmeyi istemez miydiniz?
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
"Keşke olabilseydi öyle bir şey," dediğinizi duyar gibiyim.
Yani keşke bir zaman makinesi olsaydı da gidip o çarşıda neler olduğunu, alışverişin nasıl yapıldığını, neler alınıp neler satıldığını görebilseydik. Ama ne yazık ki zamanda yolculuk yapacak bir makine henüz icat edilmedi.
"Asağı yukarı dört bin yıl öncesinde Anadolu'da Asurlu tüccarların katkısıyla gelişen bir rüşvet, vergiden kaçınma ve yüksek faize dayalı bir tefecilik düzeninin kurulmuş olduğu
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
anlaşılıyor.
"Demek ki Anadolu insanı en azından dört bin yıldır rüşvete, vergi kaçırmaya, yüksek faiz ödemeye, borçlarının va da faizlerinin silinmesini istemeye alışık.."
""İnsan sevdiği işi yapmalıdır. Ancak o zaman başarılı olur. Dünyanın en iyi işini bile sevmeden yaptığınızda başarılı olamazsınız," diyordu..."
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
"Sonra babasının sözünü hatırladı bir kez daha: "Yaşamda keşke yoktur..."
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Sonra "İnsan sevdiği işi yapmalıdır. Ancak o zaman başarılı olur. Dünyanın en iyi işini bile sevmeden yaptığınızda başarılı olamazsınız," diyordu.
📖 Sayfa 21 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
"İnsanın hayal gücü hiçbir şeyle sınırlı değil nasılsa."
📖 Sayfa 69 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Hititlerin çok tanrılı dinlerinin yanı sıra çok başkentli bir imparatorluk kurdukları anlaşılıyor.
📖 Sayfa 171 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
"Bir gecede on yıl yaşlanmış gibi bitkin ve perişan hissediyordu kendini..."
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Böylece insan ilk kez tüketiciliğinin yanına üreticiliği de katmaya başlamış oluyordu. Sanırım bu dönüşümü Karl Marx'ın sanayi devrimi için öngördüğü yabancılaşma kuramından esinlenerek tanımlamamız mümkündür.
📖 Sayfa 53 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Mısır ile Hitit imparatorlukları arasındaki ünlü Kadeş Barış Antlaşması'nın ardında yatan temel neden Asur'un yükselen gücüne karşı işbirliği yapılmasıydı.
📖 Sayfa 124 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Işte şimdi öteki krallıklarla olan fark kaybolmuştu. Artık bizde de hukuk herkese göre farklı uygulanır olmuştu.
📖 Sayfa 157 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Gözler yakınlara bakmak için değildir. Arada bir başını kaldırıp uzaklara bak.
📖 Sayfa 24 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
"Bu kitap onun yaşantısını değiştirdi. İki günde bitirdiği kitaptaki her şeyi hatırlıyor, kitapta geçen hiç görmediği yerleri görmüş gibi anlatabiliyor.."
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez

Sandığın en dibine atılan numaralanmamış tabletin ilk satırlarında şunlar yazılıydı:
📖 Sayfa 152 · Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Sana olan aşkımı (ona) anlattım. (O) bana bunun karşılıksız olduğunu söyledi. (O) bana dedi ki sana bir ilgi duymuyor dedi. Bunun üzerine (ben) ... çıktım ve sana olan aşkımı ... Üstelik ben başkasına aittim. Ama yine de sana olan (aşkıma) ... olamıyorum.
"Hitit ülkesi ya da onların deyimiyle Hatti ülkesi bugünkü Türkiye'nin büyük bölümünün yer aldığı Anadolu topraklarının ortasından Suriye'ye kadar yayılan bir alanı kaplıyordu. Söz konusu topraklar üzerinde Hititlerin dışında pek çok krallık vardı.."
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
“Nedensiz bir yalnızlık duygusu çöktü üzerime bu aralar”
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez
Sıkça Sorulan Sorular
Hattuşa'dan Kaçış kimin eseridir?
Hattuşa'dan Kaçış, Mahfi Eğilmez tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2008'de yayımlanmıştır.
Hattuşa'dan Kaçış kaç sayfadır?
Hattuşa'dan Kaçış, 176 sayfadır (Remzi Kitabevi baskısı).
Hattuşa'dan Kaçış'ın en ünlü sözü nedir?
“Aşağı yukarı dört bin yıl öncesinde Anadolu'da Asurlu tüccarların katkısıyla gelişen bir rüşvet, vergiden kaçınma ve yüksek faize dayalı bir tefecilik düzeninin kurulmuş olduğu anlaşılıyor. Demek ki Anadolu insanı en azından dört bin yıldır rüşvete, vergi kaçırmaya, yüksek faiz ödemeye, borçlarının yada faizlerinin silinmesini istemeye alışık.”