Fahir Armaoğlu, dünya edebiyatının en çok okunan yazarlarından biridir. Bu sayfada Fahir Armaoğlu kitaplarından en beğenilen 100 sözü, her birinin alındığı eser ile birlikte derledik.
En Beğenilen Fahir Armaoğlu Sözleri
İsmet Paşa, "Bizim için Musul bir vatan meselesi, sizin için ise bir petrol meselesidir."
📖 Sayfa 95 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
"Bir Avusturya Devleti vardı; fakat bir Avusturya milleti yoktu.."
19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Osmanlı İmparatorluğu'nun, bütün tarihi boyunca, çeşitli sebeplerle, Balkan Hıristiyanlarına yapmadığını, yapmaktan kaçındığı şeyi, Balkan devletleri Müslüman-Türk kitlelerine fütursuzca yapmaktan kaçınmamışlardır.
📖 Sayfa 673 · 19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Mirabeau, "Savaş, Prusya'nın milli endüstrisi'dir."demiştir.
📖 Sayfa 3 · 19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Çin'de Komünizme geçiş politikasında yaşanan başarısızlık sonucu; "menfaatçilik, menfaat düşkünlüğü, ve menfaat grupları ortaya çıkmıştı."
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Bizim için Musul bir vatan meselesi, sizin için ise bir petrol meselesidir.
📖 Sayfa 95 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
İngiltere yalnız kalınca, Fransa ile barış yapmak istedi.
📖 Sayfa 55 · 19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
''...Anladık ki, kabahatimiz kendimizi unutmaklığımızmış. Dünyanın bize hürmet göstermesini istiyorsak, evvelâ bizim, kendi benliğimize ve milliyetimize bu hürmeti, hissen, fikren, fiilen, bütün ef'al ve harekâtımızla gösterelim...''
📖 Sayfa 167 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
1797 Temmuz ayı başlarında Fransa'nın Lille şehrinde, Fransa ile İngiltere arasında bir uzlaşma görüşmeleri yapıldı. Fakat bir sonuç çıkmadı.
📖 Sayfa 55 · 19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Çünkü, esas itibariyle sömürgeler üzerinde yapılan pazarlıklarda bir uzlaşma sağlanamadı.
"Savaş, Prusya'nın milli endüstrisidir."
19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Zaferin yüz tane babası vardır fakat hezimet yetimdir.
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
'Ne hürriyetsiz ekmek ve ne de ekmeksiz hürriyet! Ne kişi diktatörlüğü, ne de sınıf diktatörlüğü! Terörsüz ve ekmekli hürriyet: işte bu hümanizmdir.'
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
"Fidel CASTRO"
Kuzey Amerika kıtasının Atlantik kıyılarına ise İngilizler yerleşmiş ve bu bölgede 13 parça halinde sömürgeler(koloni) kurmuşlardır. Koloni denilen bu toprak parçaları, sömürgenin idaresi bakımından kurulmuş bir çeşit idari ünitelerdi. İşte Amerika Birleşik Devletleri dediğimiz yeni devlet, bu 12 koloninin İngiltere'ye karşı ayaklanmasından doğacaktır.
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Sevr Antlaşması’nın 177. maddesi, Türkiye’ye bırakılan topraklardaki bütün “kalelerin” silahsızlandırılmasını öngördüğü gibi, bir karışıklık halinde, Müttefiklere müdahale hakkı veriyordu. Bunun için de Müffetiklerarası Kontrol Komisyonu kurulacaktı.
Türk-Amerikan İlişkileri 1919-1997, Fahir Armaoğlu
Feodal asillerin bir sürü hakları varken, vergiler halkın sırtındaydı...
19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
"Osmanlı İmparatorluğu'nun, Balkanlarda olduğu gibi Orta Doğu'da da bıraktığı boşluk hâlâ istikrarlı şekilde doldurulamamıştır. Filistin meselesi, Türk'ün Orta Doğu'dan çekilmesinin bıraktığı boşluğun yarattığı ve günümüze kadar ulaşan sarsıntıların ancak bir parçasıdır."
Filistin Meselesi ve Arap-İsrail Savaşları, Fahir Armaoğlu
''...Bilelim ki, millî benliğini bulmayan milletler, başka milletlerin şikârıdır.''
📖 Sayfa 167 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
İster ilan edilmiş olsun ister ilan edilmemiş olsun, savaş bulaşıcı bir hastalıktır. Çatışma noktasından çok uzak bölgelere de bulaşabilir.
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
On İki Ada 400 yıl Türk hakimiyeti altında kalmıştır. Rodos, İstanköy ve Sömbeki'nin 1522'de alınması ile Türk hâkimiyetine giren Oniki Ada, 1923 Lozan Antlaşması ile İtalya'ya bırakılmıştır.
📖 Sayfa 126 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
''Her zaman yeni bir 30 Ağustos yaratabilecek bir nesil çocukları olduğumuzu hatırlatmak isterim.''
📖 Sayfa 239 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Türkiye Büyük Millet Meclisi halifenin değildir ve olamaz. Türkiye Büyük Millet Meclisi yalnız ve yalnız milletindir… Bu meclis, yalnız ve yalnız, milletin emrine mutavaat etmek mecburiyetindedir. İsmi ve makamı ne olursa olsun, millet bu hakkını bir şahsa tevdi ve teslim edemez.
📖 Sayfa 162 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
1930 yılında Atatürk şöyle diyordu: "Din vardır ve lazımdır. Dinsiz milletlerin devamına imkân yoktur. Yalnız şurası var ki, din, Allah ile kul arasındaki bağlılıktır.
📖 Sayfa 165 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
'İster ilan edilmiş olsun, ister ilan edilmemiş olsun, savaş bulaşıcı bir hastalıktır.'
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
"Franklin Roosevelt"
Fransa'da işçi hakları ve toplantı hürriyeti meselesinden doğan 1848 ayaklanması, Cumhuriyet rejiminin kurulması ile sonuçlanmış fakat bu cumhuriyet ancak dört yıl kadar sürerek 1852'de imparatorluğa dönüşmüştür. Fakat ne var ki, 1848'de cumhurbaşkanı seçilen Louis Napoleon, 1852'de imparatorluk rejimini ancak bir halk oylaması ve halkın tasvibi ile Kurabilmiştir.
📖 Sayfa 19 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Nasıl bir insan, insan olması dolayısıyla birtakım temel hak ve hürriyetlere sahip bulunuyorsa, bir millet de, bir bütün olarak, hürriyetine, yani bağımsızlığına sahip olma hakkına sahiptir.
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
1919-1920 yıllarında manzara şudur: Bir sürü leş kargası, bir cesedin üstüne üşüşmüşler, her biri kendisi için mümkün olduğu kadar büyük parça koparmaya çalışıyor. Atatürk, bu cesedi leş kargalarının elinden kurtaracak ve ondan yepyeni bir devlet yaratacaktır.
📖 Sayfa 42 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Oniki ada, 1923 Lozan Antlaşması ile Italya’ya bırakılmıştır.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
'Unutmayınız ki yoldaşlar, hapishane hücrelerinin hüznü, ihtilalin güneşini karartmaz.'
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
bir Fransız diplomatı," İngilizler Hollanda'yı kaptırmamak için, gömleklerini satıncaya kadar Fransa ile savaşırlar" demişti.
19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
İşte Türkiye ile Yunanistan'ın Kıbrıs üzerindeki amaçları arasındaki temel farklılık buradadır. Biri için yayılmacılık ve emperyalizm, diğeri için güvenliğini koruma ve savunma.
📖 Sayfa 221 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
1919-1920 yıllarında manzara şudur: Bir sürü leş kargası, bir cesedin üzerine üşüşmüşler, her biri kendisi için mümkün olduğu kadar büyük bir parça koparmaya çalışıyor. Atatürk, bu cesedi leş kargalarının elinden kurtaracak ve ondan yepyeni bir devlet yaratacaktır.
📖 Sayfa 42 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Sonuç şu oluyor ki, Atatürk, Türk milliyetçiliğini, devletin ve milletin ana niteliği haline getirirken, bu milliyetçiliği dinden tamamen ayırarak, laik bir milliyetçilik haline getirmiştir.
📖 Sayfa 168 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
'1965 li yıllarda Moskova- Pekin çatışması, Moskova nin dünya komünist partilerinde ki kontrolünü ve nüfuzunun zayıflaması ve dolayısıyla sosyalist kampın bütünlüğünün de ciddi bir darbe yemiş olması ile neticelenmistir.'
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Atatürk büyük bir Türk milliyetçisidir. Atatürk’ün milliyetçiliğini inkar etmek, Atatürk’ü inkar etmektir.
📖 Sayfa 14 · Türk Dış Politikası Tarihi, Fahir Armaoğlu
Osmanlı'nın balkanlara hakim olması askerle değil, adaletle olmuştur.
📖 Sayfa 13 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Türkiye Başbakanı Şükrü Saraçoğlu, 27 Ağustos 1942 günü Alman Büyükelçisi Von Papen ile yaptığı bir görüşmede, bir Türk olarak Rusya'nın yıkılmasını hararetle arzu ettiğini ve böyle bir fırsatın bin yılda bir defa ortaya çıkabileceğini fakat bir başbakan olarak ve Türkiye'nin menfaatleri bakımından, Türkiye'nin kesin tarafsızlık izlemesinin zorunlu olduğuna inandığını belirtmiştir.
📖 Sayfa 370 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Fransız ihtilalinde söz konusu olan,krallığın yıkılması değil,kralın yetkilerinin sınırlanması ve milletin ve milleti teşkil eden fertlerin hak ve hürriyetlerinin belgeye geçirilmesi idi.
📖 Sayfa 58 · 19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Kısacası, laiklik, insan aklının hür çalışmasını sınırlayan dinsel bağnazlığa karşı, akılcılığın hürriyetini savunmaktadır.
📖 Sayfa 206 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Marx genel bir savaşın çıkacağını ve bu savaşın kapitalistlerin savaşı olduğunu, bu sebeple de işçilerin ve proletaryanın bu kapitalist savaşta hiçbir çıkarı bulunmadığını, bundan dolayı savaş çıktığı zaman işçilerin askere gitmemelerini söyledi. Birinci Dünya Savaşı patlak verince bütün memleketlerdeki işçiler askere alındıklarında tereddütsüz düşmanla savaşmak için cepheye koştular. Bernstein'in işaret ettiği gibi, işçiler enternasyonalizmi bir tarafa bırakıp her şeyden önce düşmana karşı vatanlarını savunmaya koştular. İşte bu durum II. Enternasyonal'in sonunu getirdi.
📖 Sayfa 32 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
'Çin Proleter Kültür İhtilalinin amacı; bilhassa yüksek öğrenimde burjuva kültürünün bütün kalıntı ve tesirlerinin yok edilmesi ve gerçek anlamda "ihtilalci-proleter" bir gençlik yetiştirilmesiydi.'
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
'1948-1949 Arap İsrail savaşı sonrası bir milyona yakın Arap yerinden yurdun olmuş ve mülteciler sorunu ortaya çıkmıştır. Yahudilerden korkan birçok Arap yurtlarını terk ederek komşu Arap ülkelerine sığındıklari gibi, bazı Arap komutanlari da muharebe sahası olabilecek yerlerdeki Araplari göçe teşvik etmiştir.'
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
"Nasıl Amerika'nın Keşmir politikasi Pakistan'ı Kamünist Çin'e yakınlaştırdıysa, Amerika'nın Kıbrıs'ta yaptığı hatalar da Türkiye'yi Sovyetler Birliği ile ilişkilerini yeniden gözden geçirme konusunda cesaretlendirmiştir."
📖 Sayfa 251 · Türk-Amerikan İlişkileri 1919-1997, Fahir Armaoğlu
"Arapları bölen şey, Arap Birliği çabalarıdır."
📖 Sayfa 218 · Filistin Meselesi ve Arap-İsrail Savaşları, Fahir Armaoğlu
Siz güçlü bir devlet değilseniz, sizin hilafetinizi de kimse tanımaz. Bu sebeple, hilafet vasıtasıyla güçlü olmayı düşünmek, sadece bir hayaldir.
📖 Sayfa 169 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
1949-1953 yılları arasında Suriye'de üç hükümet darbesi, 21 kabine değişikliği olmuş ve bu arada iki defa askeri diktatörlük kurulmuştur.
📖 Sayfa 387 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
'Marksizm-Leninizm'e göre; kapitalizm var olduğu sürece savaşlar kaçınılmazdır. Barış, ancak kapitalizm ortadan kalktığı zaman mümkün olabilirdi.'
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Biz kimsenin düşmanı değiliz. Yalnız insanlığın düşmanı olanların düşmanıyız.
Türk Dış Politikası Tarihi, Fahir Armaoğlu
Bundan dolayıdır ki, daha sonra Napolyon,
19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
"Denizlere håkim olabilseydim, bütün Doğu'nun da hâkimi olabilirdim"
diyecektir.
Mamafih barış konferansında barışlar düzenlenirken, Wilson’un ilkelerine çok az önem verilecektir.
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Avrupa’nın tecrübeli ve haris ihtiyar diplomasisi Yeni Dünya’nın tecrübesiz idealizmine boyun eğmeyecektir.
1917 yılında Bolşevik İhtilâli ile Çarlığın yıkılması ve Bolşeviklerin, Çarlık diplomasisinin bütün gizli vesikalarını açığa vurması Araplar için soğuk bir duş oldu ve İngiltere'nin oyunlarını bütün çıplaklığı ile gördüler.
📖 Sayfa 103 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Almanya Türkiye'ye karşı gerçekleştirmek istediği politikada başarı kazanamamıştır. Çünkü İtalyan tehlikesi Türkiye için başlıca endişe kaynağı idi ve Almanya bunu göremedi.
📖 Sayfa 318 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Makedonya sorunu, 1912-1913 Balkan savaşlarında Makedonya'nın paylaşılmasına kadar devam etti. Yani Osmanlı İmparatorluğu Balkanlardan çekildi. Fakat Makedonya yine huzura kavuşamadı. Bulgaristan, Sırbistan ve Yunanistan arasında "Makedonya kavgası" bu satırların yazıldığı tarihte hâlâ devam etmekteydi. Çünkü beş yüz yıldan fazla süren Türk egemenliğinin bıraktığı boşluğu, Balkan devletlerinden hiçbiri doldurma yeteneğini gösterememiştir. Bu, Türkün Balkanlarda sağladığı yönetim ve istikrarın faziletini gösterdiği kadar, bu yönetim ve istikrarın yıkılmasının hazin sonucudur.
📖 Sayfa 575 · 19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Bazı milli meselelerin çözümü, bu meselelerin millete mal olması, bu meselelere milletin sahip çıkması ile daha kolaylaşır.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Biz sulh için sulha doğru hareket yapmaya mecburuz.
📖 Sayfa 116 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Günümüzde bazı laiklik taraftarları esasında dinden ve İslam'dan haberi olmayan insanlardır.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Ankara Üniversitesi Talebe Birliği, 17 Ağustos'ta yayınladığı bir beyannamede Yunanlılara hitaben, "Türkler yeni bir 30 Ağustos yaratmaya her zaman hazırdır... Bir gün Akropolde Türk bayrağı görmeyi arzu etmiyorsanız, sesinizi kesiniz" diyordu.
📖 Sayfa 238 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Dolayısıyla Lozan, Misakı milli açısından eksik olmakla beraber, o günün ağır şartları içinde, mümkün olanın en iyisi olarak gerçekleştirilmiştir.
📖 Sayfa 46 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Devletimizin laiklik niteliği ve ilkesi, bugün birçoklarının saptırmaya çalıştığı gibi, sadece İslam'a tepki değildir. Evet bir tepki söz konusudur; fakat bu tepki, hangi din olursa olsun, hangi mezhep olursa olsun ister İslam ister Hristiyanlık olsun, Devlet'in siyasal ve eğitim yapısına ''din faktörü''nün egemen olmasını önleme amacı gütmektedir.
📖 Sayfa 206 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Atatürk, İslam'ın akıl-dışı uygulamalarına, efsane tarafına karşı idi. Onun içindir ki, İslam'da değil, fakat din adamlarının yetiştirilmesinde de ''inkılâp'' yapmak istiyordu. Ona göre, İslam'ı toplumun gelişmesini engelleyici hale getiren, İslam'ın kendisi değil, uygulayıcıları, yani birtakım din adamlarıydı.
📖 Sayfa 164 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
İsmet Paşa, "Bizim için Musul bir vatan meselesi, sizin için ise petrol meselesidir."
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Japonya ise 1637'den beri kendisini dış dünyaya tamamen kapamıştır. 16. yüzyılın ortalarında Japon hükümeti Cizvit misyonerlerinin ülkeye girmesine izin vermişti. Lâkin bu misyonerlerin Hristiyanlığı yaymak hususundaki faaliyetleri, Japonların din duygusunu sarstığından, hükümet bu tarihte aldığı bir kararla, Avrupalılarla teması ve Avrupalıların Japonya'ya ayak basmasını yasaklamıştır. O kadar ki, bir deniz kazası sonucu Japon kıyılarına çıkan her yabancı derhâl öldürüldü. Japonya ancak 1854'te batıya açılacaktır.
📖 Sayfa 44 · 19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
'Yahudilerin Filistin'de bir anavatana sahip olma faaliyetleri, yani siyonizm hareketi, 1880'lerde Rusya'da ortaya çıkan yahudi aleyhtarlığı karşısında Rusya Yahudilerinin Filistin'e göç etmek zorunda kalmaları ile başlamış ve Budapeşte deki yahudi gazeteci dr. Theodor Herzl'in 1896 yılında yayınladığı 'Yahudi Devleti' eseri ile hızlanmıştır.'
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
"Bu vaziyet karşısında bir tek karar vardı. O da milli hakimiyete dayanan, kayıtsız şartsız bağımsız yeni bir Türk devleti kurmak!"
📖 Sayfa 19 · Türk Dış Politikası Tarihi, Fahir Armaoğlu
Bundan dolayı İngiltere 1947 Şubat ayında Amerikan hükümetine, biri Türkiye ve diğeri de Yunanistan hakkında olmak üzere iki memorandum (muhtıra) verdi. Bu memorandumlarda, Türkiye'nin Batı savunması için ehemmiyeti belirtilerek Türkiye'ye hem ekonomik hem de askerî yardım yapılması gerektiği, İngiltere'nin bu yardımları yapamayacağı ve hatta Yunanistan'daki askerlerini dahi geri çekmek zorunda bulunduğu ve dolayısıyla sorumluluğun Amerika'ya düştüğü belirtildi.
📖 Sayfa 397 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Çanakkale ruhu milli mücadele ruhunun başlangıcı oldu.
20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
1935’de Mussolini’n büyük bir donanma gücüne dayanarak Habeşistan’a saldırması Türkiye için Akdeniz’de bir İtalyan tehlikesini açık bir şekilde ortaya çıkarmıştır.
📖 Sayfa 135 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
On iki Ada 400 yıl Türk hakimiyeti altında kalmıştır. Rodos, İstanköy ve Sömbeki’nin 1522’de alınması ile Türk hâkimiyetine giren Oniki Ada, 1923 Lozon Antlaşması ile İtalya’ya bırakılmıştır.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Fransız İhtilali’nin ortaya attığı eşitlik,yani vatandaşların kanun önünde eşitliği kavramından kaynaklanan ekonomik eşitlik,diğer adı ile Sosyalizm akımı ise,19.yüzyılın ikinci yarısında,kendi içinde tartışmalar dönemi geçirdikten sonra , Rusya’da 1917 Ekim’inde Bolşevik İhtilali ile uygulama alanına ve dolayısıyla milletlerarası politikaya girecektir.
19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Almanya Fransız donanmasını da almayacak fakat bu donanma bir limanda kontrol altında tutulacaktı. Fakat Almanların Fransız donanmasına el koymasından korkan İngiltere 3 Temmuz 1940'da, büyük kısmı Cezayir'de Mers el-Kebir'de bulunan Fransız donanmasını bombardıman edip batırdı.
📖 Sayfa 331 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Osmanlı İmparatorluğu'nun 19. yüzyılın birinci yarısındaki en önemli fikir ve inkılâp hareketi, şüphe yok ki, Tanzimat Hareketi'dir. Fransız İhtilâli ile bütün Avrupa'ya yayılan liberal fikirlerin, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki ilk esaslı etkisini, Büyük Reşid Paşa'nın Tanzimat hareketinde görmek mümkündür. Fakat tanzimatın aşağıdan, yani halktan gelen bir hareket olmaması ve yaygın bir fikir cereyanına dayanmaması, Tanzimat'ı önemli ve sağlam bir dayanaktan yoksun bırakmıştır.
📖 Sayfa 577 · 19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Lâtin Amerika'nın bağımsızlık hareketlerinde özellikle dört olayın etkisini belirtmek gerekir. Bunlar, Amerikan ihtilâli bu ihtilâle yardım eden İspanya'dan intikam almak için İngiltere'nin, İspanyol sömürgelerini bağımsızlığa kışkırtması, Fransız İhtilâli ve nihayet Napolyon'un 1808'de İspanya'yı işgal etmesidir.
📖 Sayfa 676 · 19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Napolyon, Fransa topraklarına ayak bastığından itibaren, halkın büyük sevgi gösterileriyle karşılaştı. Grenoble'da, Kral'ın askerleri ve halk, kendisini "Yaşasın İmparator!" diye karşıladı. Paris'e, askerlerinin omuzları üstünde girdi. "Yaptığına onu pişman edeceğim" diyen XVIII. Louis, kurtuluşu kaçmakta buldu. Ne var ki bütün Avrupa tekrar Napolyon'a karşı birleşmekte gecikmedi.
19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Bununla beraber, dostluk antlaşmasının imzasına ve yapılan yardımlara rağmen, Türk-Sovyet münasebetleri sağlam bir güvenlik havasına girememiştir. Bunun da başlıca sebebi komünizm meselesi olmuştur. Mustafa Kemal, "Bizim Ruslarla olan münasebet ve muhadenetimiz (dostluğumuz) ancak iki müstakil devletin ittihat ve ittifak esaslarıyla alâkadardır" demiş ve Sovyet hükümetiyle olan münasebetlerle, komünizmin Anadolu'ya sokulması meselesini birbirinden ayırarak, birincisine ne kadar taraftar olmuş ise, ikincisine de o kadar karşı gelmiştir.
📖 Sayfa 282 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Montreux Konferansı Türk-İngiliz ve Türk-Sovyet münasebetlerinde bir dönüm noktası teşkil etmiştir. Türk-İngiliz yakınlaşması bu konferansta en önemli gelişmesini kaydetmiştir. Açıktır ki, eğer İngiltere'nin rızası ve anlayışı olmasaydı, Türkiye'nin Boğazlar rejimini bu derece kendi lehine değiştirmesi mümkün olamazdı. İngiltere'nin Türkiye'ye karşı bu sempatik davranışı ise, şimdi İtalya'nın Doğu Akdeniz bölgesinde ortaya çıkardığı tehditten doğmuştu. Böyle bir tehdide karşı İngiltere Türkiye'de sağlam bir dayanak görmüş ve Türkiye'yi kendi tarafına çekmek istemişti.
📖 Sayfa 310 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
... Ürdün'ün elindeki Doğu Kudüs de İsrail'in eline geçmiştir ki, bu suretle 2000 yıldan beri ilk defa olarak Yahudiler Kudüs'e tekrar sahip oluyorlardı. Osmanlı Devleti'nin 400 yıl elinde tuttuğu kutsal Kudüs'ü, Araplar 50 yıl ellerinde tutamamışlardı.
📖 Sayfa 633 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Ekim 1933 silahsızlanma konferansının fiilen sonu olmuştur.Fakat 1935 e kadar yine bazı çabalar harcandı ise de bir sonuca ulaşılamadı.Zaten 1935 den itibaren dünya,savaşın eğik düzeyine girmiş bulunuyordu.
📖 Sayfa 226 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Osmanlı İmparatorluğu Balkanlar' dan çekildi.
19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Fakat Makedonya yine huzura kavuşamadı. Bulgaristan, Sırbistan ve Yunanistan arasında "Makedonya Kavgası", bu satırların yazıldığı tarihte, hala Devam etmek teydi. Çünkü, beşyüz yıldan fazla süren Türk egemenliğinin bıraktığı boşluğu, Balkan devletlerinden hiç biri doldurma yeteneğini gösterememiştir. Bu, Türk'ün Balkanlar'da sağladığı yönetim ve istikrarın fa ziletini gösterdiği kadar, bu yönetim ve istikrarın yıkılmasının hazin sonucudur.
Sonuç: Laiklik ilkesini ortaya atan ve Türk toplum ve devlet hayatına egemen kılmak isteyen, İslam'dan habersiz, İslam'ı ve dinin ne olduğunu bilmeyen bir insan değil, bütün bunları çok iyi bilen bir insandır. Günümüzde bazı laiklik taraftarları, laikliği saptırırlarken, esasında dinden ve İslam'dan haberi olmayan insanlardır. Atatürk böyle değildir. Laikliği savunan Atatürk, bir bakıma İslam'ın bir uzmanıdır.
📖 Sayfa 164 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
''Unutmamalıdır ki, milletin hâkimiyetini bir şahısta yahut mahdut eşhasın elinde bulundurmakta fayda bekleyen cahil ve gafil insanlar vardır... Katiyetle ve bilâperva söylerim ki, hâkimiyet-i milliyemizin her zerresini şu veya bu suretle taklid etmek isteyenler, en koyu mürtecidir.''
📖 Sayfa 163 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Dolayısıyla, Lozan Antlaşması, Misak-ı Milli açısından eksik olmakla beraber, o günün ağır şartları içinde, mümkün olanın en iyisi olarak gerçekleştirilmiştir.
📖 Sayfa 46 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Bununla beraber, Avusturya, kazanmış olduğu topraklarla nüfusunu 4-5 milyon kadar arttırmakla birlikte, sınırları içine, yine bir çok azınlığı sokmuş olmaktaydı. Buna bir de, Avrupa'ya yayılmış olan ihtilâl fikirlerini ekleyecek olursak, Napolyon savaşlarından topraklarını genişletmiş olarak çıkan Avusturya'nın, gerçekte yeni zaaf unsurlarını bünyesine katmış olduğu sonucuna varmak kolay olacaktır.
19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Viyana Kongresi'nin siyasal sorunların dışında aldığı bir karar da, insanlık için bir yüz karası olan zenci esaret ve ticaretinin yasaklanmasıydı. Bunda, Fransız İhtilâli'nin yaydığı, insan hakları ve hürriyetleri kavramının bir etkisini görmemek mümkün değildir. Çünkü, zenci esaret ve ticaretini ilk defa kaldıran, 1794 de Konvansiyon yönetimi olmuştu.
19. Yüzyıl Siyasî Tarihi, Fahir Armaoğlu
Arap ülkelerine ne kadar yakın münasebetler kurmaya ve onlara ne kadar “iyi niyetle” davranmaya çalışırsak çalışalım, onlarda “Osmanlı İmparatorluğu sendromu” silmek kolay olmayacaktır.
📖 Sayfa 189 · Türk Dış Politikası Tarihi, Fahir Armaoğlu
Dostluk ve ittifak anlaşması......
📖 Sayfa 640 · 19. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
“Peygamber hakkında 1926 yılında şöyle diyordu: “O, Allah’ın birinci ve en büyük kuludur. Onun izinde milyonlarca insan yürüyor. Benim, senin adın silinir, fakat sonuna kadar o ölümsüzdür.”
📖 Sayfa 166 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Fakat ilginç bir gelişme olarak, 85 yaşındaki Deng reformların "motoru" iken, 60 yaşındaki Başbakan Li Peng, muhafazakârları temsil ediyordu. Bu ikisinin temsil ettiği gruplar arasındaki mücadele, reformlara devam edip etmeme mücadelesiydi.
📖 Sayfa 678 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Osmanlı Devleti'nin 400 yıl elinde tuttuğu kutsal Kudüs'ü Araplar 50 yıl ellerinde tutamamışlardı.
📖 Sayfa 536 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
"Savaş bulaşıcı bir hastalıktır."
📖 Sayfa 210 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Yahudiler cizye vergisini Osmanlı devletinin bir sembolü olarak görmüştür.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
İtalyanın oyalama taktiği bütün 1914 yılı boyunca devam etti. Anadolu’dan bir şey elde edemedi ama, İngiltere’nin baskılarına rağmen Oniki Ada’dan da çıkmadı.
📖 Sayfa 133 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Savaşın kitlelerde yarattığı düzensizlik,anarşi ve istikrarsızlık,disiplin rejimlerinin modasını kuvvetlendirmiştir.
📖 Sayfa 172 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
1929 yazında Sovyet basını ve özellikle Komünist Partisi'nin organı Pravda böyle bir tenkit kampanyasına giriştiği zaman, Türk hükümetinin organı durumunda bulunan Milliyet gazetesi, 6 Temmuz 1929 günkü sayısında, hükümetten aldığı direktifle, şu ilgi çekici cevabı vermişti: "Pravda gazetesi komünistliği mukaddes sayabilir fakat dünyanın hiçbir davası Türkiye nasyonalistliğinin daha az mukaddes bir dava sayılmasına sebep olamaz."
📖 Sayfa 297 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Güvenlik Konseyi'nin devamlı üyeleri için veto ilkesi kabul edildi. Üyelik meselesinde ise Ruslar, Türkiye ile Rusya ile diplomatik münasebetler kurmamış olan Güney Amerika devletlerinin Birleşmiş Milletler Teşkilatı'na üye olarak alınmamalarını istedi. Tartışmalardan sonra, 1 Mart 1945'e kadar ortak düşmana savaş ilan etmiş olanların üyeliğe alınması kabul edildi. Bunun üzerine Türkiye 23 Şubat 1945'de Almanya ve Japonya'ya savaş ilan etti.
📖 Sayfa 361 · 20. Yüzyıl Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Atatürk, 1930 yılında Kuran’ın Türkçeye tercümesini emrettiği gibi, Peygamberin hayatı hakkındaki bir kitabın da tercümesinin yapılmasını emretmiştir.
📖 Sayfa 165 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Türkiye Büyük Millet Meclisi Halife’nin değildir ve olamaz. Bu Meclis, yalnız ve yalnız, milletin emrine mutavaat etmek mecburiyetindedir. İsmi ve makamı ne olursa olsun, millet bu hakkını bir şahsa tevdi ve teslim edemez.
📖 Sayfa 162 · Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Mussolini daha ilk günden itibaren Akdeniz'e "Bizim Deniz" demiş ve Roma İmparatorluğu'nun yeniden canlandırılmasından söz etmiştir.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Atatürk, İslam'ın akıl dışı uygulamalarına, efsane tarafına karşı idi. Onun içindir ki, İslam'da değil fakat din adamlarının yetiştirilmesinde de "İnkılâp" yapmak istiyordu. Ona göre, İslam'ı, toplumun gelişmesini engelleyici hale getiren, İslam'ın kendisi değil, uygulayıcıları yani bir takım din adamlarıydı.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Sakarya Zaferinin önemli siyasal sonuçlarından biri de Amerika’nın ilk defa Ankara’ya “gayri resmî” bir temsilci göndermesiydi.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
Atatürk’ün, İstanbul ile daha yakın temas kurmak için, Heyet-i Temsiliye’yi Ankara’ya naklederek, Milli Mücadeleyi İstanbula yakın bir mesafeye getirmesi, İstanbul-Ankara iş birliği bakımından Müttefikleri iyice korkmuştur.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu
İşgalci devletler kendi tasarladıkları barış antlaşmasının karşısında en büyük engel olarak Atatürk ve Milli Mücadele’yi görmekteydiler. Ne var ki bu işgale cevap olarak 23 Nisan 1920’de Ankara’da TBMM’nin açılması ile Milli Mücadele çok daha güçlenecek ve yeni bir devletin ilk büyük temeli atılacaktır.
Türk Siyasi Tarihi, Fahir Armaoğlu