Tarih alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman'ın kaleminden çıkmıştır. Kitap 171 sayfadır. Tarih meraklılarının Günün Kısa Tarihi'den seçtiği en etkileyici satırlar aşağıda.
Günün Kısa Tarihi'den En Beğenilen Alıntılar
Hegel, "Her bilinç, bir başka bilincin ölümünün peşindedir" derken bir bilincin ancak bir başka bilinçle karşılaştığında kendisini idrak edebileceğini iddia eder.
📖 Sayfa 150 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Mevlana, "Akıl hac için bir deve buluncaya kadar, gönül Kâbe'yi çoktan tavaf etmiştir." Der, gerçek hacının giden mi kalan mı olduğunu ancak Allah bilir.
📖 Sayfa 72 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
- " (...) İnanç bilgiden ayrılabilir olmadığı gibi âlem Müslümanlar için fizik görünüşünden ibaret değildir.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Gerçek hiyerarşik bir yapıya sahiptir ve dünya bu hiyerarşinin alt basamaklarında yer alır.
Alttakilere takılıp yüceleri ihmal edenler ziyana uğrayanlardan olur..."
Bakmak ve görmek arasındaki farka dikkat çeker düşünce ehli. Bakmak için algılarımız yeter; görmek için ise ayrı bir idrak ve şuur gerekir. İçinde yaşanılan olaydan biraz uzaklaşmak ve sanki biz onun içinde yaşamıyormuşuz gibi değerlendirebilmek. Yani şuur, hem içinde yaşama acısını hissetmek hem de içinde yaşadığı halde uzağındaymış gibi daha yukarı bir noktadan değerlendirebilmek demektir.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Sınırsız bir tercih özgürlüğü var. Ama fırsat eşitliğinin olmadığı bir ortamda tercih özgürlüğü, bazıları için avantajlı bir ortam sunarken,çoğunluk için yoksulluğu bireysel bir yenilgiye dönüştürüyor...
📖 Sayfa 34 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Bir bebeğin beslenme yetersizliğinden öldüğü haberi, meselenin boyutlarını göstermesi açısından sarsıcı bir uyarıydı.
📖 Sayfa 16 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Bu kadar hızlı değişen şartlar içinde, değişmeyen bir "yer"dir aranan.
📖 Sayfa 165 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Biz,bize sunulan bir dünyanın seyircisiyiz. Bu manada acıya ya da sevince seyirci olmak, modern bir deneyim.
📖 Sayfa 8 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Kabuğu olmayan bir bitkinin çürüdüğü ,özü koruyucu bir kabuğa ihtiyaç duyduğunu gözler önüne serer ama aynen meyvelerde ki gibi kabuk özün olgunlaşması için koruyucu bir işlev görebileceği gibi, içerideki çürümüşlüğü gözlerden saklayan bir örtü de olabilir
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Bakmak ve görmek arasındaki farka dikkat çeker düşünce ehli.Bakmak için algılarımız yeter ; görmek için ise ayrı bir idrak ve şuur gerekir
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Tıp teknolojisi pek çok hastalığın tedavisini buldu. İnsanlar, hayat ve ölüm üzerindeki kontrollerinin arttığını düşünmeye başladılar. Bir taraftan tıp, ölümü geciktirmede akla hayale gelmez imkanlar sağlıyor, diğer taraftan ileri silah sistemleri önceleri hayal bile edemeyeceğimiz ölüm ve tahrip gücü barındırıyor.
📖 Sayfa 37 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
...Yani bağlanmak bizatihi sorumlulukla alakalı bir kavramdır . Modern dönem, sorumlulukların değil hakların vurguladığı bir dönem.
📖 Sayfa 62 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Neye kim bakar isen ol yüzündür
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Kime ne sanur isen kend'özündür
(Yunus Emre)
Peygamber Efendimiz, yüzyıllar önce "insanın ilk kaybedeceği ilim haşyettir " derken...
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Yunus'un ifadesiyle "yaprağı dertli için derman olan, gölgesinde çok kademler işlenen" ağaç misali bir kimse olduğu oranda insandır, insan.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
...İslam filozoflarından Fârâbî, mutluluğu en yüksek hayır diye nitelendirmiştir. İnsan için amaç mutluluk, en büyük erdem de bilgeliktir. Mutluluğu kazanmak için insan öncelikle kendini anlamalı, bunun için de kâinatı ve kâinatın amacını kavramalıdır. İnsan; gerçek, iyi, doğru ve güzeli ortaya çıkaran bilimle, sanatla, felsefeyle uğraşarak ruhunu temizleyip saflaştırır ve böylece Tanrı'ya varan yola girmiş olur. Bu ise kâinatın gerçek amacını anlamasını sağlar; böylece onu tadabileceği en büyük mutluluğa kavuşturur.
📖 Sayfa 21 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
İnsan eskiden ahlak yetkelerinin suçlamasından korkarken, artık kendi çağdaşlarının kendisine acımasından korkuyor.
📖 Sayfa 27 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Hız ve değişim, modern insanın ufkunu belirleyen iki pusula.
📖 Sayfa 9 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Kimlik, başkalarının sizi gördüğü yer ile sizin kendinizi görmek istediğiniz yer arasındaki keskin çizgide seyreder. Bu ikisi arasındaki fark, insan için rahatsız edicidir.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Dünya ve onun nimetleri ile teselli olan, onları elde etmekle huzura erenlerle; yaratılış gayesinin farkında olan, önce kendini bilme sonra Rabbini bilme telaşında olanlar, itaat ve ibadetle huzura erenler arasında fark vardır. Herkesin makamı ve durumuna göredir, teselli mahalli.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Devlet-i ebed müddet önce hastalandı, ardından mirasını reddeden bir varis bırakarak tarih sahnesinden çekildi.
📖 Sayfa 154 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Tüketim toplumunda yaşıyoruz ve tercih yapmak herkesin kaderi, Zygmunt Bauman'a göre.Tercih hakkı herkese eşit dağıtılmıştır, evet. Ama bu tercihleri gerçekleştirecek araçların da eşit dağıtılmasından sorumlu tutmaz kendisini,yeni kapitalist sistemin meşruiyet zeminini oluşturan yeni liberalist görüş.Herkes kendi kaderinin sorumluluğunu elinde tutar. Özgür birey olmak böyle bir şeydir. Ve eğer birey, var olan tüketim tercihlerini gerçekleştirecek ekonomik araçları temin edemiyorsa bu onun sorumluluğudur, daha doğrusu onun başarısızlığıdır
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Müminin dileği, hem dünyada hem ahirette güzelliktir. Yani iki cihan saadetine taliptir mümin. İki cihan saadetinin bu dünyadaki kısmının gerçekleşmesi ise bir ölçüde, dünya evine girmekle sağlanır.
📖 Sayfa 63 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
...sadece Allah'tan korkmak değil, kuldan utanmak da önemlidir.
📖 Sayfa 108 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Modern dönem, sorumlulukların değil, hakların vurgulandığı bir dönem.
📖 Sayfa 63 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
... Nitekim " Hayat, avunmak ve teselli olmaktır " diyen Yusuf Hemedanî (Ahmet Yesevî ' nin Hocası ), insanların teselli oluş tarzlarına, yani mutluluk anlayışlarına göre farklılık arz ettiklerini söyler. Dünya ve onun nimetleri ile teselli olan, yani onları elde etmekle huzura erenlerle, yaratılış gayesinin farkında olarak itaat ve ibadetle avunup huzura erenler arasında bir fark vardır. Herkesin makam ve durumuna göredir, teselli mahalli.
📖 Sayfa 22 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Evlilik ve aşk bir aradalığı, evliliğin selameti için gerek şartlardan biri olarak görülür; ama yeter şart değildir henüz. Vefa, sadakat gibi hasletlerin yanı sıra, çocukları için sabredip katlanma gibi başka hususlar da destekler evliliğin sürekliliğini.
📖 Sayfa 61 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Atalarımız "Aç mezarı yok" derken..
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Gerçeklik, hiyerarşik bir yapıya sahiptir ve fiziki dünya, bu hiyerarşinin alt basamaklarında yer alır.Alt basamaktaki görüntüye takılıp yüceleri ihmal edenler, "ziyana uğrayanlar" dan olur
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
"Modern insan, hayret duygusunu kaybetmiştir" der, Seyyid Hüseyin Nasr. Bunun nedeni ise kutsallık duygusunu kaybetmesidir...
📖 Sayfa 69 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Örtü bir kabuk olarak da görülebilir; özüne gelişmesi için gerekli olan koruyucu bir kabuk...
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Çağımızda yaygın olan yoksunluk hissini besleyen en önemli unsur, zenginliğin görselleşmesi ve âdeta seyirlik bir malzeme haline gelmesidir.
📖 Sayfa 17 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Mektuptaki "üç nokta" içine saklanan selamdan haberim yoktu henüz.
📖 Sayfa 8 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Londra'daki Big Ben'den esinlenerek yapılan dünyadaki ikinci yüksek bina olan Mekke Saat Kulesi, imha edilen Osmanlı kalesinin ve camiden yüksek ev inşa etmeyen bir mimari edebin yıkıntıları üzerinde yükseliyor.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Neye kim bakar isen ol yüzündür
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Kime ne sanır isen kend’özündür
(Yunus Emre)
Kabe’ye tepeden bakarken eşyadan sıyrılıp içimize doğru bir yolculuk yapma imkanı bulabilir miyiz?
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Çünkü insan ancak bildiğinin üstesinden gelir…
📖 Sayfa 99 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Çünkü " modern insan, hayret duygusunu kaybetmiştir" der. Seyyid Hüseyin Nasr.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
...insanların yalnızken de başkaları ile iletişim halindeyken de duygu ve davranışlarını belli bir denetimden geçirerek dışa vurmasına edep denir.
📖 Sayfa 158 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Beşeri insan yapan süreç, onun duygu ve davranışlarını belli bir eğitime tabi tutması sürecidir esasında. Duygularını, bedensel tepkilerini belli oranda denetlemesidir, insanı beşer, yani canlı/hayvan düzeyinden bir üst düzeye çıkaran...
📖 Sayfa 158 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
...öleceğini bilerek yaşamak, insanoğlunun en varoluşsal problemidir.
📖 Sayfa 104 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
İbrahimi dinlerde kurban, hayatın ve ölümün Yaradan'ın kudret elinde olduğunu izhar vesilesi ve Yaratıcı'ya yaklaşmak için en sevdiğinden yani candan da aziz canandan vazgeçmenin bir nişanesi olarak tekrarlanagelen kadim bir gelenek.
📖 Sayfa 96 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
"Hayat,avunmak ve teselli olmaktır" diyen Yusuf Hemedanî (Ahmet Yesevî'nin Hocası), insanların teselli oluş tarzlarına, yani mutluluk anlayışlarına göre farklılık arz ettiklerini söyler. Dünya ve onun nimetleri ile teselli olan, yani onları elde etmekle huzura erenlerle, yaratılış gayesinin farkında olarak itaat ve ibadetle avunup huzura erenler arasında bir fark vardır. Herkesin makam ve durumuna göredir, teselli mahalli.
📖 Sayfa 22 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Bakmak için algılarımız yeter; görmek için ise ayrı bir idrak ve şuur gerekir.
📖 Sayfa 10 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Modern Batılı toplumun; zaman, düzen, disiplin kaygısı çok bariz bir şekilde görülür Robinson'da. Doğa; alt edilmesi, kontrol altına alınması gereken vahşi bir güçtür.
📖 Sayfa 151 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Kendi ölümünün, ölümlülüğünün idrakinde olan tek varlık insandır ve bu idrak; yani öleceğini bilerek yaşamak, insanoğlunun en varoluşsal problemidir.
📖 Sayfa 104 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Komşu gelin, kocasının askerden yazdığı mektubu bana okutup kendisine özel bir selam aradığında sekiz yaşındaydım ve mektuptaki "üç nokta" içine saklanan selamdan haberim yoktu henüz.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Yoksulluk izafi bir mesele; çünkü zenginliğe göre belirleniyor.
📖 Sayfa 19 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Bir toplumun ahlakiliği onun zayıflara, küçüklere, en mağdur üyelerine nasıl davrandığı ile ölçülür.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Margaret Somerville
Yaşamın ve ölümün kıyılarında geziniyor modern teknoloji, hayatın verilmiş bir mühlet olduğu şuurundan uzakta.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Bir NLP( nöro linguistik programlama) danışmanına göre geçmişimizin ve gelecek düşüncemizin içinde yaşadığımız anı mahvetmesine izin vermezsek,güzel düşüncelerle mutluluğu kolayca elde edebileceğimiz iddiasında.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Çünkü diyor , çocuklar geçmişi ve geleceği umursamazlar ve anı yaşamaya bakarlar.Bu nedenle de maske takmak zorunda kalmazsızin anın tadını çıkarırlar
Kendine güven, kendini gerçekleştir, içindeki çocuğu serbest bırak...
Hayatta her şeyin mümkün olduğu şeklindeki hikemî tavır, yerini insanın her şeyi başarabileceği iddiasına bırakmış durumda.
📖 Sayfa 1 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Rönesans ve reformasyon tecrübelerinden sonra oluşan seküler modern dünya tasavvuru, insanı kesinkes hayatın merkezine yerleştirir. Varoluş ve faaliyet alanı salt bu dünya ile sınırlanır. İnsanın hayatın merkezine yerleştirilmesi, faaliyet alanının ise bu dünyayla sınırlandırılması, insan-dünya-tanrı arasındaki ilişkileri altüst eder.
📖 Sayfa 47 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
"Zaman hızla akıyor ve biz bu hıza yetişmekte zorlanıyoruz. Yaşadığımız ân, henüz ânın içinde iken tarih oluyor ve biz onu hemen tarihin çöplüğüne atıp gözümüzü geleceğe dikiyoruz."
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Kelimeler ve kavramlar birer kapıdır, bizim tasavvur dünyamıza aralanan bir kapı.
📖 Sayfa 92 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
...bütün modernleşme sürecimizi, Şerif Mardin'in ifadesiyle "onların bize bakmasından yola çıkarak dönüp kendimize bakmamız" olarak özetlemek mümkün.
📖 Sayfa 95 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Bir şeyi kirli yapan husus, onun içsel niteliğinden ziyade bulunduğu konumdur.
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Z.Bauman, bazı etnik grupların, yabancıların nasıl ve hangi durumlarda "pis", yani düzen bozucu, uygunsuz kabul edildiklerini anlatmak üzere, cilalanmış ayakkabı ve omlet örneklerini verir. Güzelce cilalanmış ayakkabı yemek masasına konursa pis olur, ancak ayakkabılıga dönünce eski temizliğine kavuşur. Yemek tabağında ağzınızı sulandıran bir omlet, yastığa döküldüğünde iğrenç bir leke olur
Hayat avunmak ve teselli olmaktır.
📖 Sayfa 24 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Yaya gözüyle at, bekar gözüyle avrat alınmaz.
📖 Sayfa 156 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Nefis terbiyesi yok artık. Kendine güven, kendini gerçekleşir, içindeki çocuğu serbest bırak... Bu tavsiyeler, nefsi besleyen, ne olursa olsun hayattan zevk alma üzerine kurulu bir dünya görüşünün ürünü. Böyle olunca hiç kimsede, iki cihan saadetinin peşine düşecek, teselli mahalleri arasında ayrım yapacak uyanıklık kalmıyor.
📖 Sayfa 23 · Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman
Sıkça Sorulan Sorular
Günün Kısa Tarihi kimin eseridir?
Günün Kısa Tarihi, Nazife Şişman tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2013'te yayımlanmıştır.
Günün Kısa Tarihi kaç sayfadır?
Günün Kısa Tarihi, 171 sayfadır (İnsan Yayınları baskısı).
Günün Kısa Tarihi'nin en ünlü sözü nedir?
“Hegel, "Her bilinç, bir başka bilincin ölümünün peşindedir" derken bir bilincin ancak bir başka bilinçle karşılaştığında kendisini idrak edebileceğini iddia eder.”