Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker'in 2020 tarihli Eleştiri-Kuram alanında öne çıkan eseridir. Felsefe alanında Anlamı Tamamlamak'tan öne çıkan sözler bu sayfada derlendi.
Anlamı Tamamlamak'tan En Beğenilen Alıntılar
Alevilik, belirli bir bölgede sünniliğin mukabili olarak tezahür etse de modern dönemde açıkça görüleceği üzere Sünnî bloktan koptuğu sürece kendi kimliğini de yitirmektedir.
📖 Sayfa 50 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Herhâlde bir toplumun zihinsel olarak tükenmişliğinin en çarpıcı alametlerinden biri, şimdiye baktığında geçmişini göremeyip, geçmişine baktığında sadece şimdiyi görebilmesidir.
📖 Sayfa 56 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Müslüman düşünürler, İslam medeniyetinin kendine özgü şartları içinde doğup gelişen disiplinlere naklî ve şerî ilimler; birden çok medeniyetin katkısını içeren ve temelde insan aklının ortak ürünü olan ilimlere ise aklî ilimler adını vermişlerdir.
📖 Sayfa 14 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Ahlâk, insanın ilişkili olduğu nesne, olgu veya durumlardan türer. Neyin ahlâkını kazanmışsak onun meftunuyuz demektir.
📖 Sayfa 203 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Burhan sorardım aslıma
📖 Sayfa 143 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Aslım bana burhan imiş
Kuşkusuz İslam gerek bir din gerek bir medeniyet olarak ancak bir peygamber varsa var olabilir.
📖 Sayfa 162 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
... Biz, hakikati aksi alınamaz kesinlikle idrak eden bir peygamberin ümmetiyiz ve tevarüs ettiğimiz şey, böylesi bir idrak seviyesinden ifade edilen tasavvur ve tasdiklerdir.
📖 Sayfa 165 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Unutmayalım ki insan başkaları için değil, kendisi için düşündüğünde insan olur. Bu, başkalarını düşünmekten tamamıyla faklı bir şeydir. Ahlâkî olarak başkalarını kişinin kendisine öncelemesi bir erdemdir. Ama fikri olarak başkalarını kendisine öncelemek, düşünmenin erdemsizliğidir.
📖 Sayfa 166 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Müslümanlar, insanlığın varisi oldukları şuuruyla önceki milletlerin Hikmet veya felsefe adına ortaya koyduğu ve ulaşılabilir bütün verilere de varis olmuştur.
📖 Sayfa 39 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Gerçi tam ve nakısı kâmil bilir
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Kâmil olan cümleyi kâmil bilir
"Kaygıların hasıyım ad oldu insan bana."
📖 Sayfa 107 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Gerçekten Müslümanlar olarak başımızı iki elimizin arasına alıp düşünme zamanı çoktan gelmiş durumdadır.
📖 Sayfa 164 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Bizi dönüştürmeyen ve konusuna göre eyleme sevk etmeyen konuşmalar, çoğunlukla konuştuğumuz şeyleri önemsizleştirme, sıradanlaştırma ve unutturma işlevi görür.
📖 Sayfa 113 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Her ne kadar benliğin mahalli ve taşıyıcısı insanın kendisi olsa da insan kendi kendisini taşıyabilen bir varlık değildir.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
“Herhâlde bir toplumun zihinsel olarak tükenmişliğinin en çarpıcı alametlerinden biri, şimdiye baktığında geçmişi göremeyip geçmişine baktığında sadece şimdiyi görebilmesidir.”
📖 Sayfa 56 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
İslam'ın erken döneminde İspanya'dan Hindistan'a uzanan geniş bir coğrafyaya yayılan fetih hareketlerinin gerisinde iki önemli inanç bulunur. Birincisi, Müslümanların tevhidin Allah'ın kendilerine bir lütfu olduğu ve bu lütfun bütün insanlıkla paylaşılması gerektiğine olan imanlarıdır. Bu iman Müslümanların bütün varlık tasavvurunun temelini oluşturan teorik ilkedir. İkincisi ise tevhidin insan hayatında tecessüm etmiş hali olan Sünnet'i evrensel bir hayat tarzı haline getirme çabasıdır.
📖 Sayfa 35 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Kendimizden kaçabilecek bir yerimiz yok.
📖 Sayfa 103 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Hayatı yaşamak, aynı zamanda bu hayat için biçilen süreyi tüketmek demektir. Kendi kendisini tüketerek var olan bir ömür sürüyoruz.
📖 Sayfa 95 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Neyin ahlâkını kazanmışsak, onun meftunuyuz demektir.
📖 Sayfa 203 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Müslüman olarak var olmak ve varlığını sürdürebilmek, evvelemirde varlığın bütününe ilişkin bir idrak çabasına girişmek demektir.
📖 Sayfa 37 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Müslüman olmak demek, bütün nesnelerin ilkesi, yaratıcısı veya nihai sebebi olarak Allah'ı bilmek ve bütün eylemlerimizi de tevhide ilişkin idrakin bir uzantısı olarak gerçekleştirmeye çalışmak demektir.
📖 Sayfa 193 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
neyi biliyor ve eyliyorsak o kadar vâr olabiliriz.
📖 Sayfa 99 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Din, var oluşun ilkesi, anlamı ve gayesi üzerine bir hitaptır ve daima derinlikli bir anlama, tefekkür etme ve yorumlama çabasını gerektirir.
📖 Sayfa 37 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Bir zamanlar sadece Anadolu'da değil Balkanlardan Hint Altkıtasına kadar İslam coğrafyasında Fahreddin Razi, Seyyid Şerif Cürcani, Sadeddin Teftezani, Molla Fenari gibi düşünürlerin adını duymadan ve görüşlerini bilmeden medreseden mezun olmak imkansızdı. Son yüzyılda bu isimler önce sıradanlaştı, sonra sırlandı, ardından da sırlandıkları camlar, arkasını hiç göstermeyen ve bakanın sadece kendisini görebildiği aynalara dönüştü.
📖 Sayfa 56 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Ünlü âlim İbn Hazm ‘Ahlâk ve Davranış Tarzları’ başlığıyla Türkçeye çevrilen eserinde der ki; “İstisnasız bütün insanların peşinden koştuğu tek hedefin ne olduğunu araştırdım ve bunun tek bir şey olduğunu gördüm: Kaygıdan kurtulmak.”
📖 Sayfa 107 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
İmam Şatibi ihlâsı,"kulun maksatlarıyla, Allah'ın maksatlarının örtüşmesi"olarak tanımlar.
📖 Sayfa 204 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Eskileri uzaktan uzağa seviyoruz ama emek vermiyoruz. Emeksiz sevgi ise kördür, ne sevgiliyi tanımayı ne de ona kavuşmayı sağlar.
📖 Sayfa 60 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Evet alışkanlık ve adet haline gelmeyen din yaşanmıyor demektir. Fakat farkındalığını yitirmiş alışkanlık ve adetler de yaşayan ölülere dönüşür...
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Allah'ı bilmek, kalbin amellerle saflaştırılması sayesinde Allah'ın kulun kalbine tecellisiyle gerçekleşir.
📖 Sayfa 27 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Zira filozoflar, çağlarının sorunlarına ilgisiz kaldıkları takdirde kendileri de entelektüel ilgisizliğe mahkûm olurlar.
📖 Sayfa 43 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Filozofların başlangıçta İslam'ın temel esaslarına aykırı addedilen ve Gazali tarafından tekfir edilen veya bidat sayılan görüşleri, bir kısmı bizzat Gazali tarafından olmak üzere sonraki yüzyıllarda ehli sünnetin büyük düşünürleri tarafından benimsendi ve bu geleneğin bir parçası haline geldi.
📖 Sayfa 51 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Neyi biliyor ve eyliyorsak o kadar var olabiliriz. Bilgi ve farkındalık arttıkça muhtaçlık ve varlık da anlam değiştirir.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Zira ihtiyaçlara karşı muzaffer olmanın yolu,onlara muhtaç olmamaktan geçer.
📖 Sayfa 98 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Pekala biliriz ki ne geldiğimiz yere bizi getiren, ne bulunduğumuz yerde bizi durduran, ne de gideceğimiz yere bizi götüren kendimiz değiliz.
📖 Sayfa 104 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Herhalde bir toplumun zihinsel olarak tükenmişliğinin en çarpıcı alametlerinden biri, şimdiye baktığında geçmişini göremeyip geçmişine baktığında sadece şimdiyi görebilmesidir.
📖 Sayfa 56 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Evet, yaşadığımız ölçüde muhtacız ama muhtaç olduğumuz ölçüde yaşamıyoruz.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Müslümanlar; mamur dünyanın en genç topluluğu olmalarına rağmen Nebevi gelenekte ifade edilen kadim hakikat idrakinin tecrübesiyle desteklenmiş ve insanlığın haline şahitlik etme kabiliyetine sahip Ümmet idiler.
📖 Sayfa 39 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Nakli ilimlerin ortaya çıkış süreci, bir taraftan dil çalışmalarını, bir taraftan dinî nasların derlenmesi ve yorumlanması çalışmalarını içerir.
📖 Sayfa 18 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Dindarlığın en büyük tuzağı, peygambere ittibayı yüzeyselleştirmek, ve alışkanlıklara dönüştürmektir. Evet, alışkanlık ve adet haline gelmeyen din yaşanmıyor demektir. Fakat farkındalığını yitirmiş alışkanlıklar ve âdetler de yaşayan ölülere dönüşür.
📖 Sayfa 171 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Zira insan, sadece aklen aşkınlığını kavrayacağı bir Tanrı'yı değil, aynı zamanda ibadet edeceği, yakaracağı ve alemdeki işaretlerini keşfetmekten haz duyacağı bir Tanrı'yı talep eder. İslam dini de bize böylesi bir Tanrı'nın anlatısını sunar.
📖 Sayfa 123 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Aklen kavranmasına yol olmayan ve saçma olduğu için iman edilecek bir inancın İslam'da karşılığı yoktur.
📖 Sayfa 162 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Müslümanın kaygısı nedir?
📖 Sayfa 107 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
İslam dünyasında pek çok küçük mezhep günümüze kadar varlığını idame ettirmesini Ehli Sünnet'e borçludur. Bunun Anadolu'daki çarpıcı örneği Aleviliktir. Alevilik, belirli bir bölgede Sünniliğin mukabili olarak tezahür etse de modern dönemde açıkça görüleceği üzere Sünni bloktan koptuğu sürece kendi kimliğini de yitirmektedir.
📖 Sayfa 50 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Dikkat edilirse var oluşun tüm hâlleri,bizim için tek bir anlamda buluşur. Muhtaçlik.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Beslenmeye,hakimiyete, şerefe,asalete muhtaç olduğumuzu düşünürüz. Bizim için var olmak tam anlamıyla muhtaç olmak demektir.bütün azalarimiz ve kuvvelerimiz daimi bir ihtiyaç halindedir...
Bizzat kendimizin amansız bir alacaklısı gibiyiz..
Ahlaki olarak başkalarını kişinin kendisine öncelemesi bir erdemdir. Ama fikri olarak başkalarını kendisine öncelemek, düşünmenin erdemsizliğidir.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Hayatı yaşamak, aynı zamanda bu hayat için biçilen süreyi tüketmek demektir. Kendi kendisini tüketerek var olan bir ömür sürüyoruz. Yaktığımız ateşin yakıtı yine bizleriz ve yanarak var oluyoruz.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Kur'an bize Allah dışındaki her şeyin Allah'a ulaşmak için bir edat olduğunu öğütler.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
İhtiyaçlara karşı muzaffer olmanın yolu, onlara muhtaç olmamaktan geçer.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Mutekaddimun kelamının büyük imamı Cüveyni İrşat isimli eserinde “Büyük günah nedir” sorusunu şöyle cevaplar: “Bütün günahlar büyüktür. Çünkü günahların miktarları günah işlenen şeye nispetle belirlenmez. Bütün günahlar Allah’a nispetle büyüktür.”
📖 Sayfa 205 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Râzî ve takipçileri tarafından başlatılan eleştirel düşünce, İslam’da düşünce geleneklerinin yöntemleri ile iddiaları arasındaki ilişkinin sınandığı tahkik tavrının başlamasına yol açmıştır. Selçuklu’dan Osmanlı’ya Anadolu’da hakim olan bilim ve düşünce geleneği, işte bu tahkik tavrının sistemleştiiği, büyük yorumcularının yetiştiği ve çeşitli evrelerden geçtiği bir gelenektir.
📖 Sayfa 80 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
İslam insanın Alemlerin Rabbine teslim olduğunda bütün mahlukattan bağımsızlaşacağını taahhüt eder ki Allah'a yakınlığın anlamı da budur.
📖 Sayfa 111 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
İslam, Allah anlamı kaldırıldığında her şeyin anlamsız kalacağı ve varlığını yitireceği bir idrak ve ahlak talep eder.
📖 Sayfa 110 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Gündelik dilde akıl denilen şey, daha ziyade insanın nihai ilkeye dair kavrayışının nasıl eyleme dönüşeceğini belirleyen tecrubi akla tekabül eder.
📖 Sayfa 193 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Allah'ın insandan talepleri ancak peygamberler aracılığıyla hakkıyla bilinebilir.
📖 Sayfa 63 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Her imkân daima onu tahakkuk ettirecek bir iradeye ihtiyaç duyar.
📖 Sayfa 98 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Burhan sorardım aslıma
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Aslım bana burhan imiş
Niyazî Mısrî
İslam, Allah anlamı kaldırıldığında her şeyin anlamsız kalacağı ve varlığını yitireceği bir idrak ve ahlâk talep eder.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Şerî bilimler, müslümanların Kur'an ve hadislerle olan irtibatlarını muhafaza etme çabasının bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır.
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
..var olmak,bilmek ve eylemek demektir. Neyi biliyor ve eyliyorsak o kadar var olabiliriz.
📖 Sayfa 99 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Varoluşun tüm halleri, bizim için tek bir anlamda toplanır: Muhtaçlık. Beslenmeye, hazlarımızı tatmine, iktidara, hakimiyete, şerefe, asalete muhtaç olduğumuzu düşünürüz. Bizim için var olmak tam anlamıyla muhtaç olmak demektir.
📖 Sayfa 96 · Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker
Sıkça Sorulan Sorular
Anlamı Tamamlamak kimin eseridir?
Anlamı Tamamlamak, Ömer Türker tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2020'de yayımlanmıştır.
Anlamı Tamamlamak kaç sayfadır?
Anlamı Tamamlamak, 216 sayfadır (Ketebe Yayınları baskısı).
Anlamı Tamamlamak'ın en ünlü sözü nedir?
“Alevilik, belirli bir bölgede sünniliğin mukabili olarak tezahür etse de modern dönemde açıkça görüleceği üzere Sünnî bloktan koptuğu sürece kendi kimliğini de yitirmektedir.”