Ali Tayyar Önder'in kaleme aldığı Türkiye'nin Etnik Yapısı, hikmetli sözleriyle okurların sıkça başvurduğu bir eserdir. Okurların yıllar içinde biriktirdiği en sevilen sözler burada bir arada.
Türkiye'nin Etnik Yapısı'dan En Beğenilen Alıntılar
Bu nedenledir ki, etnik kimlik kültür ortamındaki değişime bağlı olarak "değişebilirdir". Küçük yaşta evlatlık verilen bir çocuğun ya da göç nedeniyle kültür ortamı radikal bir şekilde değişen kişinin etnik kimliğinin, bu değişime bağlı olarak değişebilmesi, etnik kimliğin kültürel bir olgu olduğunun açık bir kanıtıdır.
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Etniklik birçok farklı ölçütle tanımlanabilen esnek bir kavramdır. Genel olarak, benimsedikleri soy (köken), dil, din ve sahip oldukları kültür itibariyle diğer gruplardan farklı olan gruplar etnik olarak nitelenir.
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Aleviler arasında gök kutsal sayılır. Hz. Muhammed güneş, hz.ali ay, hz.fatima Zühre yildizidir.
📖 Sayfa 147 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Atatürk'ün baba soyu Aydın'dan gelerek manastır vilayetine yerleştirilen " Kocacık Yörükleri "ndendir. Aile daha sonra Selanik'e göçmüstur.
📖 Sayfa 320 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Etnik kimliğin kültürel bir olgu olduğunu gösteren dünyada çok sayıda örnek mevcuttur.
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
T. C. Anayasasının 66. maddesinde de ulusal kimlik, "Türk" olarak bu anlamda tanımlanmıştır.
📖 Sayfa 11 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Türkiye'deki etnik gruplar içindeki büyük çoğunluk bu temelde "kısmi kimlik" anlayışına sahiptir.
📖 Sayfa 4 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Örneğin, ülkemizde, topluca Çerkes olarak tanımlanan, Adige, Abhaz, Dağıstanlı, Balkar, Karaçay gibi grupların her biri, farklı kökene, dile sahip farklı etnik gruplardır. Kimliklerini bu isimlerle tanımlarlar.
📖 Sayfa 3 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Bugünlerde, maksatlı olarak ülke gündemine getirilen Türkiyelilik tanımının hiçbir tarihi ve meşru dayanağı yoktur. Kaldı ki,Türk ulusunun yüzde doksanı aşan bir çoğunluğu kendisini Türk olarak tanımlamakta, Türk kimliğini benimsemektedir.
📖 Sayfa 12 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Anadolu Aleviliğinde haremlik selamlık ayrımı yoktur, kadın ve erkek her alanda eşittir.
📖 Sayfa 124 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Etnik kimlik, pek çok nedene bağlı olarak süreç içinde değişkendir.
📖 Sayfa 9 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Zazalar Kürt ve Zazaca Kürtçe'nin bir lehçesi değildir.
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Kitabımın bu baskısı, önceki baskılara eklenen yeni araştırma verileriyle, ulaşılan yeni kaynaklardaki bilgi ve belgelerle geliştiri lip güncelleştirilmiş olarak okurun bilgisine sunulmaktadır.
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Karadeniz bölgesi halkının Rize, Pazar, Arhavi, Hopa yöresi dışında "Laz"lığı kabul etmediklerini ve "Laz" olmadıklarını ortaya koymuşlardır.
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Namaz, kötü huyları yenememişse, o namaz merduttur. -
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Örneğin, Güney Amerika'da (latin) çok sayıda ülke halkı; Mayalar, İnkalar, Aztekler gibi yerli halk ile Afrika kökenliler, İspanyolların, Portekizlilerin karışımı melezlerdir.
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Zazaların Kürt, Nusayrilerin Arap olmadıkları yerli ve yabancı bilim adamlarınca belgelerle ortaya konulmuş açık bir gerçektir.
📖 Sayfa 25 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Bugün, ülkenin birçok yöresinde "Laz" olarak tanımlanan vatandaşlarımız mevcuttur. Ancak "yerli" kavramı içinde "Laz" sadece Rize ve Pazar, Arhavi ve Hopa şeridinde küçük bir gruptur. Oysa toplum her Karadenizli'yi Laz olarak görür.
📖 Sayfa 7 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Nusayriler Türkmendir.
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Halk ve devlet çok yanlış olarak onları yıllardır Arap olarak görmektedir. Arap olarak tanımlamaktadır.
Bilimadamları ve araştırmacılar Türkiye kelimesinin İtalyanca'dan geldiğini kabul ederler. Prof. Dr. İlber Ortaylı bir makalesinde Cenovalı ve Venedikli tüccarların ve diplomatlarını 12. yüzyılda ülkemizi Turchia ve Turcmenia olarak tanımladıklarını belirtir.
📖 Sayfa 103 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Dolayısıyla, etnik kimlik, doğuştan kazanılan bir nitelik, genetik, biyolojik, ırki bir özellik değildir.
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
b) Etik Bakış
📖 Sayfa 6 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Etik bakış, dışarıdaki bir grubun bir başka grubu tanımlamasıdır. Örneğin, Türkiye'de halkın büyük çoğunluğu, çok yanlış olarak, bütün Doğu Karadenizlileri Laz, Doğuluların büyük bölümünü Kürt, Nusayrileri Arap olarak tanımlar. Bu etik bakıştır.
Türk dünyasında Nevruz kutlamalarinin rengi olan sarı, kırmızı, yeşil Türklüğün kutsal renkleridir.
📖 Sayfa 183 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Türkiyelilik kavramının gündeme getirilmesi, Türkiye'yi aşama aşama bölmeyi amaçlayan maksatlı bir stratejinin bir ön adımıdır. Bu stratejinin arkasında ise, ulus devletleri etniklik temelinde bölerek dünyayı kendi çıkarları doğrultusunda sömürge haline getirmek isteyen Batılı çokuluslu semaye mevcuttur.
📖 Sayfa 14 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
a) Emik Bakış
📖 Sayfa 4 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Emik bakış, bir grubun kendi kimliği ile ilgili kendi tanımıdır, kendini "ne", "kim" olarak gördüğüdür. Emik bakışta etnikliğin ölçütü tamamen grubun kendi kabulüdür.
Annesi Zübeyde Hanım'ın soyu, Karamanoğullarinin yıkılmasından sonra Karaman'a bağlı Taşkale kasabasından çıkıp, Balkanlar'daki Sarıgöl'e yerleşen Türkmenlerdendir.
📖 Sayfa 320 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Türklerin Anadolu'ya açık kimlikleriyle girişleri Malazgirt savaşından yaklaşık 800 yıl öncedir.
📖 Sayfa 86 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Eski Uygur Türkçesinde Türk, güç, kuvvet anlamı da taşır.
📖 Sayfa 104 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Kaşgarlı Mahmut'un 11. yy'da yazdığı Divan-i lügat-it Türk'te Türk kelimesi vakit anlamına gelir.
Bugünkü Kürt tabakası dil, coğrafya,tarih bilimlerinin bütün verileriyle açıkça kanıtlanmaktadir ki,baskın olarak Türk ve kısmen Fars ve Arap unsurlarin kaynasmasiyla oluşmuş bir etnik kimliktir.
📖 Sayfa 153 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Türkiye'de halkın büyük bir çoğunluğu, çok yanlış olarak, bütün Doğu Karadenizlileri Laz, Doğuluların büyük bir bölümünü Kürt, Nusayrileri Arap olarak tanımlar.
📖 Sayfa 6 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Tanrı onlara Türk adını verdi ve onları yeryüzüne ilbay kıldı.
📖 Sayfa 108 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
TRT'de yaplan etnik dilde yayınların izlenme oranları çok düşüktür. Hatta, Boşnakça yayına Rumeli, Balkan derneklerinden, "bizi bu siyasi konuya alet etmeyin", "biz rüyalarımızı bile Türkçe görüyoruz" diye tepki gelmiştir.
📖 Sayfa 44 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Bilimsel verilerin ortaya koyduğu açık bir gerçek olarak Türkiye etnik bir mozaik değildir ve Cumhuriyet Tarihi'nin hiçbir döneminde etnik bir mozaik olmamıştır.
📖 Sayfa 26 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Çokkültürcülükle, neyin hedeflendiğini açıkça ortaya koyan kanıtlardan biri de, Avrupa ülkelerinde sözde Ermeni soykırımını reddetmeyi suç sayan yasaların kabulüdür.
📖 Sayfa 60 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Etnik bir grubun ya da gruplar içinde eriyip, asimile olmasına karşı, en dirençli öğe, dilden çok, "dini inançtır".
📖 Sayfa 2 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Etnik gruplara kültürel bir hak olarak tanınan anadil kursları hiç ilgi görmemiştir. Kürtçe dışındaki hiçbir etnik dilde tek bir kurs açılmamıştır. Açılan 9 Kürtçe kursu ise, örgütsel baskılara rağmen, "talep yetersizliği" nedeniyle kapanmak zorunda kalmıştır.
📖 Sayfa 43 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Aleviler bugün rastlanabilecek en SAF Türkmen topluluktur. Çünkü Alevi olabilmek için ancak Alevi aileden doğmuş olmak gerekir ve Aleviler grup dışı evliliğe kapalıdır. Oğuz kökenli Aleviler bu geleneği 700 yıldır tavizsiz uygulamaktadırlar.
📖 Sayfa 148 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Kitapta 15 "farklı" etnik grup olarak gösterilen özbeöz Türk unsurlar şunlardır: Türkler, Türkmenler, Yörükler, Azeriler, Tahtacılar, Abdallar, Balkarlar, Karaçaylar, Karapaklar, Kırım Tatarları, Özbekler, Kırgızlar, Kazaklar, Kumuklar, Özbek Tatarları.
📖 Sayfa 53 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Böyle bir tasnifi geçerli gösterebilecek hiçbir bilimsel etniklik ölçütü yoktur.
Aynı soydan olan, aynı dili konuşan, aynı inanca sahip, aynı ülkede, aynı bayrak altında yaşayan soydaş unsurları "farklı" etnik gruplar olarak göstermenin "maksat" ya da "artniyet" dışında hiçbir açıklaması olamaz.
Bugün, bir AB ülkesi olan Fransa'da, toplam nüfusları ülke nüfusunun yaklaşık %20'sini oluşturan 16 etnik grup mevcuttur. Buna rağmen ne Fransa kendisini etnik bir mozaik olarak tanımlanmasına izin vermekte, ne de herhangi bir AB ülkesi Fransa'yı etnik bir mozaik olarak tanımlamaktadır.
📖 Sayfa 18 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Bu örnek, Türkiye'ye bir çok konuda olduğu gibi, etnik yapı konusunda da AB'nin nasıl çifte standart uygulandığının göstergesidir.
Türkiye'deki Zazaların bir bölümü, Zazaların Kürt olmadıkları bilimsel olarak kanıtlanmış olmasına rağmen, sayılan nedenlerle ve Kürt şövenistlerinin yoğun propaganda ve baskıları sonucu, bugün kendilerini Kürtlüğün bir alt grubu olarak görmektedirler. Benzer nedenlerle, Hatay ve çevresindeki Nusayriler, büyük çoğunluk olarak köken itibariyle aslen Türkmen olmalarına rağmen, içlerinde bir bölümü kendilerini Arap olarak görmektedirler.
📖 Sayfa 5 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
AHLAK VE EDEP OLARAK ALEVİLİK KATIKSIZ BİR İSLAM'DIR. TÖRE VE KÜLTÜR OLARAK İSE TÜRKMENDİR.
📖 Sayfa 133 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Ayrıca bugün ileri ülkelere örnek teşkil eden İngiltere halkının ulusal kimliği İngiltereli, Fransa halkının Fransalı, Almanya halkının Almanyalı değil, bu ülkelerin unsurlarının kimlikleri ile İngiliz, Fransız, Alman olarak tanımlanmaktadır.
📖 Sayfa 14 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Özetle, "Türkiyeli" tanımını ortaya atanların hiçbir "meşru" ve "tarihi" dayanağı yoktur.
"Yeryüzündeki en ilahi disiplin Türk askerlerindedir."
📖 Sayfa 399 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Dilimize çokkültürcülük olarak çevrilen "multiculturalism", dünyayı, çıkarları doğrultusunda yeniden yapılandırarak, kendileri için açık bir pazara dönüştürmeyi hedefleyen Batı'lı çok uluslu küresel sermayenin geliştirdiği, ulus devletleri etkinlik temelinde bölmeye yönelik, sistemli bir akımın adıdır.
📖 Sayfa 55 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
"Boyun eğmeyeceğiz!
📖 Sayfa 397 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Zira öteden beri Hing-nu'lar (Hun) kuvveti takdir eder, tabi olmayı hakir görürler. Savaşçı süvari haya timiz sayesinde bir ulus olduk. Zira bilirler ki, savaşta savaşçıların kaderi ölümdür. Biz ölsek de, kahramanlığımızın şöhreti kalacak, çocuklarımız ve torunlarımız diğer kavimlerin efendisi olacaklardır.
Ahlak ve edep olarak Alevilik katıksız bir İslam'dır. Töre ve kültür olarak ise Türkmendir.
📖 Sayfa 86 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Macarca'da çok sayıda Türkçe kelime mevcut olduğu gibi Macaristan'da 17. yüzyılda Evliya Çelebi tarafından tespit edilmiş, Türk oymakları tarafından kurulmuş, çok sayıda yerleşim birimi mevcuttur. Macarca Avrupa dilleri gibi Hint-Avrupa dil ailesine değil. Türkçe'nin de ait olduğu Asya kökenli Ural-Altay dil grubuna mensuptur. Macaristan'ı kuran boylardan 7.'sinin Türk olduğu, G. Nemeth, L. Rosanyi gibi Macar bilim adamlarınca da kanıtlanmış bir husus olup, Bizans kaynakları da bu tespiti doğrulamaktadır.
📖 Sayfa 332 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
"Müsellah milletin en canlı örneği Türklerdir. Bu diyar köylüsünün orak, katibinin kalem ve hatta kadının etek tutuşunda silaha sarılmış bin pençe kıvraklığı vardır… O doğduğu günden beri müsellahtır, bundan dolayı da hayata ve olaylara güvenle bakmayı öğrenmiştir."
📖 Sayfa 398 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
24'lü toplumsal idari düzen, 12 hayvanlı eski Türk takvimi, Alkarısı, Atalar, Yersu, Ateş, Kültü, destan nitelikleri, atasözleri, bilmece, tekerlemeler, cirit, sinsin aşık oyunları, halk müziği dize yapısı, Nevruz, özbeöz Türkmen renkleri olan sarı, yeşil, kırmızıya tutkunluk, hah ve kilimlerde temel renkler ve ana motifler, ülüş geleneği, bunların hepsi Kürt kültürünü etkilemiş, Türk kültürünün öğeleridir.
📖 Sayfa 240 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Ekonomik bağımlılık, siyasi bağımlılıktır.
📖 Sayfa 348 · Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder
Sıkça Sorulan Sorular
Türkiye'nin Etnik Yapısı kimin eseridir?
Türkiye'nin Etnik Yapısı, Ali Tayyar Önder tarafından yazılmıştır.
Türkiye'nin Etnik Yapısı kaç sayfadır?
Türkiye'nin Etnik Yapısı, 432 sayfadır (Kripto Basım Yayın baskısı).
Türkiye'nin Etnik Yapısı'nın en ünlü sözü nedir?
“Bu nedenledir ki, etnik kimlik kültür ortamındaki değişime bağlı olarak "değişebilirdir". Küçük yaşta evlatlık verilen bir çocuğun ya da göç nedeniyle kültür ortamı radikal bir şekilde değişen kişinin etnik kimliğinin, bu değişime bağlı olarak değişebilmesi, etnik kimliğin kültürel bir olgu olduğunun açık bir kanıtıdır.”