Tasavvuf alanında yazılmış önemli eserlerden biri olan Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi'nin kaleminden çıkmıştır. Kitap 116 sayfadır. Kitaptan seçilen bu sözler, okur oylarıyla sıralanarak burada toplandı.
Allah Kimleri Sever'den En Beğenilen Alıntılar
İnsanlar, sahip oldukları erdemlere göre derecelenirler, yoksa bilgisiz ve sıradan olanların zannetiği gibi, mallarına, konumlarına, biriktirdikleri servet ve parçalarına göre değil.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Kibir sahibine zarar verir. Kendi nefsini beğenen kimse, edep ve saygı öğrenemez. Edebi artmayan kimsenin ise eksikliği kendisinde kalır. Çünkü insan, gerçekte, eksikliklerden uzak değildir ve yetkinliğin zirvesine nadiren ulaşabilir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Birbirini seven iki insanın arasındaki sevginin en iyisi erdem ilişkisinin meydana getirdiği türden olanıdır. Bu sevme, güvenilir ve sağlam sevgidir. Sevginin kaynağı alay etmek, haz elde etmek gibi konularda birleşmekten kaynaklanmışsa, böyle bir sevgi övülen bir huy olmadığı gibi kalıcı ve sürekli de sayılmaz.
📖 Sayfa 53 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İkiyüzlülüğün bir türü, kindir. Kin, intikam alma imkanı bulamadığında insanın suçluya karşı kötülüğü içinde saklamasıdır. Böylece, kinini firsat anına kadar içinde saklar. Kin tutmak, en çirkin huylardandır.
📖 Sayfa 65 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Günahkâr-bilgisiz, kötü ve bayağı
📖 Sayfa 73 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
bir insan, pek çok mala sahip olsa bile, hikmet sahibi, bilen ve haberdar bir yoksuldan üstün değildir. Bilakis böyle biri, malının çokluğuyla yoksul bilgiliden sadece daha zengin olabilir. Binaenaleyh kişi diğerinden ancak erdemlerinin fazlalığıyla üstün olabilir.
Sır, emanettir. Onu yaymak, yayan kişinin eksikliğidir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Ahde vefasızlık, insanın verdiği ve yerine getireceğini taahhüt ettiği bir sözden vazgeçmesi ve cayması demektir. Ahde vefasızlık, sahibi için bir menfaat ve yarar barındırsa bile, çirkin bir davranıştır.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Katı kalplilik, başkasının karşılaştığı acı ve istirapları hafife almaktır. Bu huy kimseye yakışmaz...
📖 Sayfa 62 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Merhamet, gerçekte, merhamet duyulan insanı sevmek demektir. Bu sevgi ise, merhameti doğuran endişe ve üzüntüyle birlikte bulunur.
📖 Sayfa 53 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Kibir, insanı sevimsizleştirir. İnsanların nefretine sebebiyet verir.
📖 Sayfa 64 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Hoşgörünün yönetici ve başkanlarda bulunması daha iyidir. Çünkü onlar, başkalarına göre öfkelendikleri kimselerden intikam alma gücüne ve fırsatına daha çok sahiptir. Kendisine karşı koyma imkanı varken, küçüğün büyüğünü bağışlaması hoşgörü sayılmaz. Küçük böyle bir durumda kendisini tutsa bile, bu davranışı -hoşgörüden değil- sadece korkudan kaynaklanır. Çünkü başka bir vakitte yaptığı işin cezasını çekmekten endişe eder. [Dolayısıyla yaptığı davranış erdem sayılmaz.]
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Erdemsizliklerden biri de aşktır. Aşk, sevginin aşırılığı ve sevgide ölçüyü kaçırmak demektir. Bu huy, bütün durumlarda sevimsizdir. En kötü ve çirkini ise, haz talep etmeye ve bayağı arzulara uymaya yönelik olmasıdır.
📖 Sayfa 63 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Aşk insanı taşkınlığa, günahlar işlemeye, çokça açılıp saçılmaya, utanma duygusunun azalmasına sevk ederken, aynı zamanda bayağı alışkanlıklar da kazandırabilir. Bu huy, herkeste çirkin bir davranıştır. Bununla birlikte başka insanlara göre gençlerde, zenginlerde ve imkan sahiplerinde nispeten mazur sayılabilir.
İnsanlara göre üstün kişiler, adı bilinen, şahsı bilinmeyen kimselerdir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Dedikoduculuk da sırrı yaymanın bir türüdür. Bu durum, sözün alındığı ve aktarıldığı kişiler arasında bir düşmanlık meydana getirir. Böyle bir davranış, kötülüğün zirvesidir.
📖 Sayfa 63 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Merhamet, sahibini adalet duygusundan uzaklaştırıp onu haksızlık yapmaya, yönetimin bozulmasına sürüklemediği sürece iyi davranışlardandır. Söz gelişi, katili cezalandırırken veya caniye kısas cezası verirken ona acımak merhamet değildir.
📖 Sayfa 53 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Öyleyse iblis, doğası gereği düşman, dolaylı olarak da dosttur.
📖 Sayfa 24 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Tamahkarlık, mal toplama, biriktirme, her yönden onu elde etme hırsıdır. Bu öyle bir hırstır ki, insan mal elde etmek uğruna başkasına haksızlık yapar, başkasının karşısında köpekleşir, mal elde etmek ve çokça toplamak için çalışır.
📖 Sayfa 60 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Kendi sırrını saklamayan başkasının sırrını saklar mı?
📖 Sayfa 103 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsanların içinde güzel ve iyi davranışları kabule yanaşmayan kimseler bulunabilir. Bunun neden, bu gibi insanların özlerindeki bayağılık ve varlıklarını oluşturan unsurlardaki bozukluktur. Bu gruptakiler, iyileşmeleri ümit edilemeyecek derecede kötüler arasındadırlar.
📖 Sayfa 36 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Zenginliği nedeniyle saygı gören, yoksul düşünce, insanların gönüllerindeki değerini kaybeder ve sıradan insanlarla eşitlenir. İnsanın saygı görmesini sağlayan şey -kendisi değil de- sahip olduğu mal ise, mal kaybolduğunda artık o insanın saygı görmesini sağlayan herhangi bir şeyi kalmaz.
📖 Sayfa 74 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Erdem sahibi ve ahlakını güzelleştirmiş kişi böyle değildir. Çünkü onun üstünlüğü, sahip olduğu erdemlerden kaynaklanır. Onun erdemleri kendisinden hiçbir zaman ayrılmaz. Dolayısıyla böyle bir şahıs, dıştan gelen bir nedenden dolayı değil, sırf kendi zatından dolayı saygındır.
Dilini tutmayan ve gönlü kendisine sır.
📖 Sayfa 63 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
olarak söylenmiş bir şeyi tutacak kadar geniş olmayan kimse, ağırbaşlı olamaz.
Sır, emanettir. Onu yaymak, yayan kişinin eksikliğidir. Dolayısıyla sırrı yayan haindir. Sırrı yaymak, son derece yerilesi bir huydur.
Ahlak, bazı insanlarda doğal olarak yerleşiktir. Bazı insanlarda ise, ancak eğitim ve çalışmayla bulunur. Cesaret, yumuşaklık, iffet, adalet gibi iyi huylar da bu kısma örnek verilebilir. İnsanların bazılarında ise bu gibi huylar ancak eğitim vasıtasıyla bulunabilir. Bazı insanlar, yalnızca alışkanlıklarına göre yaşarlar.
📖 Sayfa 35 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsanlar içinde tamlıktan en uzak kimse, kendi adına eksikliğe rıza gösteren kimsedir.
📖 Sayfa 106 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Hz. Peygamber şöyle buyurdu: “ Allah’ın nimetleri hakkında düşününüz, fakat Allah’ın zatı hakkında düşünmeyiniz.”
📖 Sayfa 12 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Bütün erdemlerin tek bir insanda toplanması, ender görülen bir durumdur. Bir insanın kötülenen, ayıp ve eksiklik sayılan bütün huylardan uzak olması da nadiren gerçekleşir. Başka bir ifadeyle, çirkin bir huy ve terbiye edilmesi gerekli kötü bir özelliğin bulunmadığı insan az bulunur. İnsan nefsini kontrol etmek için çalışamayacak düzeye gelecek şekilde çabalasa ve birçok ayıbından yoksun kalsa bile, bütün ayıplardan yine de kurtulamaz. .
📖 Sayfa 71 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İşlemiş olduğu bir günah kendisine sorulduğunda insanın doğru cevap vermesi yerinde değildir. Aynı şekilde, yaptığı ve gizlediği bir iyilik kendisine sorulduğunda doğru söylemesi de iyi değildir.
📖 Sayfa 56 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsan gizlemek için çalışsa bile hiçbir kötülük gizli kalmayacaktır.
📖 Sayfa 103 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
“Yönettiği kimselere karşı ,nefret duyan insan mutlu olamaz.”
📖 Sayfa 55 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Bütün canlılar içinden sadece insan, düşünme gücüne ve iyiyle kötüyü ayırt etme yetisine sahiptir. Bu yönüyle o, daima işlerin en iyisini, mertebelerin en üstününü, bilgilerin en değerlisini yeğler ve tercih eder.
📖 Sayfa 30 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Erdemsizliklerden birisi de aşktır. Aşk, sevginin aşırılığı ve sevgide ölçüyü kaçırmak demektir. Bu huy, bütün durumlarda sevimsizdir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsana yaraşan şey, huylarını incelemesi, ayıpları üzerinde düşünmesi, onları ıslah etmek için çalışmasıdır.
📖 Sayfa 71 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsanın zirvesine ulaşmadan duramayacağı ve eksikliğine tahammül gösteremeyeceği ilk şey, ahlaki yetkinlik ve tamlıktır.
📖 Sayfa 30 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsan iyilik yapmayı alışkanlık haline getirir ve kötülükten uzak durup ona yabancılaşırsa çirkin huylardan uzaklaşmış olur. Örnek olarak çekememezlik, nefret, kin tutma, aldatma, dedikodu, laf taşıma ve hayasızlık.
📖 Sayfa 102 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Merhamet, gerçekte, merhamet duyulan insanı sevmek demektir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsan çirkin davranışlardan ancak akıl ve ayırt etme yetisi sayesinde uzak durabilir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Öfkeli bir insana verilen karşılığın sonu beğenilir mi? Öfkeli insan ne yaptığını bilmez ki! Böyle bir insana karşılık veren kişi cahilin tekidir.
📖 Sayfa 99 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Köpek havlarsa ona karşılık vermenin güzel bir davranış olmadığı bilinmez mi? Aynı durum, öfkelenmiş insanlar için geçerlidir. Öfkeli bir insana verilen karşılığın sonu beğenilir mi? Öfkeli insan ne yaptığını bilmez ki! Böyle bir insana karşılık veren kişi cahilin tekidir. Çünkü akılsız insanlar kendilerine saldırdığında vahşi hayvanlara bile kızar ve kendisine bir zarar vermişse ona şiddetle vurur.
📖 Sayfa 99 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Hükümdarın himmeti büyük ise hükümdar olması nedeniyle kendisini beğenme duygusundan kurtulur. Kendisini ve himmetini, sahip olduğu hükümdarlıkla bile büyüklenmeyecek kadar büyük görür.
📖 Sayfa 106 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Özlem, özlem duyulan şeye kavuşma isteğidir. Dolayısıyla hareket de, sadece O' na doğrudur, başka bir şeye doğru değildir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Cömertlik, istenmeden ve bir hak ediş söz konusu olmaksızın malı vermektir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Ev sahibinin evde yaşayan kimseleri sevmemesi, onlara şefkat göstermemesi ve çıkarlarını gözetmemesi son derece çirkindir.
📖 Sayfa 101 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Kişinin amacının her bakımdan kötülükten arınmış huyları kazanmaya dönük olması, zorunlu bir [insanlık] ödevidir. Bunun yanı sıra, bütün gücünü kuşkulardan arınmış saygın bir karakter kazanmaya, çirkin - nahoş her türlü özellikten sakınmaya adamalıdır. İmkân ölçüsünde bayağı dostlardan uzaklaşmak insanın görevidir. Bunları yaptığında ise, huylarını güzelleştirir ve yetkinliği elde edebilir. Bir zorlanım olmaksızın, doğal bir şekilde erdemleri kuşanır, efendi ve övgüye layık insanların hak ettiği şekilde övgü ve saygınlık kazanır.
📖 Sayfa 30 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsanın yapısı,itaatkarlığa ve isyankarlığı kendinde barındırır.
📖 Sayfa 25 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Cimrilik kimde olursa olsun düşüklüktür. Fakat kadınlarda yetkinliktir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsan taahhüdüne vefa göstermek nedeniyle -az da olsa- bir sıkıntıyla karşılaşmıyorsa yaptığı şey 'vefa' sayılmaz.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Ahlakını iyi yönetmek isteyen insanın yapması gereken ilk iş ahlak ve siyaset kitaplarını incelemektir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Tamlığa ulaşmaya gücü yeten bir insanda eksiklik ne çirkindir!
📖 Sayfa 109 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Ahlak, bazı insanlarda doğal olarak yerleşiktir. Bazı insanlarda ise,ancak eğitim ve çalışmayla bulunur.
📖 Sayfa 35 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İşlemiş olduğu bir günah kendisine sorulduğunda insanın doğru cevap vermesi yerinde değildir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Nefsin mertebeleri üç türü vardır. Ahlak edinmenin bir gereklilik olmasının sebebi, nefstir. Nefsin üç farklı rütbesi yani üç türü vardır. Birincisi, Arzulayan Nefs, ikincisi öfkelenen Nefs,Üçüncüsü ise düşünen nefistir. Bütün huylar, bu güçlerden meydana çıkar.
📖 Sayfa 49 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Tamlığa ulaşmaya gücü yeten bir insanda eksiklik ne çirkindir! Kemale erme gücü olan kimsede acizlik ne kötüdür!
📖 Sayfa 109 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Allah'ın insana olan merhameti, öfkesini geçmiştir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Hamd-ü sena, Allah'a mahsustur. O Allah, insanı meleklerin öğretmeni yapmış, kendisini şereflendirmek ve üstünlüğünü göstermek için onun nefesleriyle (hayatın kaynağı olan) feleği döndürmüştür. Ey İnsan! Sana olan iyilikleri karşılığında, niçin Allah'a hakkıyla şükretmezsin ki! O seni yeriyle ğöğü arasına bir yönetici olarak indirmişken, niçin şükretmezsin? O seni üstün yapmış ve seni yeryüzünde bir terazi olarak yerleştirmiştir. Allah seni ne kadar dengeli yaratmıştır!
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsanlar; gerçekte, sahip oldukları erdemlere göre derecelenirler, yoksa bilgisiz ve sıradan olanların zannettiği gibi, mallarına, konumlarına, biriktirdikleri servet ve paralarına göre değil.
📖 Sayfa 72 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
"Ey İblis! Celal ve Cemal sıfatımla (kudret ellerimle) yarattığım kimseye secde etmekten seni alıkoyan nedir?"
📖 Sayfa 11 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsanlara göre üstün kişiler, adı bilinen şahsı bilinmeyen kişilerdir.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Hiç kimseye hemcinsi olmayan birisine yardım etmek,çetin gelmez.Çünkü onunla ortaklığı yoktur.Ortaklık gerçekleştiği ölçüde, direnme ve çekemezlik meydana gelir.
📖 Sayfa 23 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Ahlak, herhangi bir ön düşünce ve tercih olmaksızın, insanın davranışlarını yerine getirmesini sağlayan nefsin durumudur. (meleke)
📖 Sayfa 35 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Kendini ibadete adayanlarda, özellikle hatip ve vaizlerde, din büyüklerinde ise, süslenme ve gösterişli olma tutkusu yakışıksızdır.
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
İnsana yaraşan şey, huylarını incelemesi, ayıpları üzerinde düşünmesi, onları ıslah etmek için çalışmasıdır. İnsan kötü huyları kendisinden uzaklaştırmali, övülen huylara uymalı, onları alışkanlık edinmeye ve güzel ahlaklı olmaya kendisini zorlamalidir.
📖 Sayfa 71 · Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi
Sıkça Sorulan Sorular
Allah Kimleri Sever kimin eseridir?
Allah Kimleri Sever, Muhyiddin İbn Arabi tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2012'de yayımlanmıştır. Türkçeye Ekrem Demirli çevirmiştir.
Allah Kimleri Sever kaç sayfadır?
Allah Kimleri Sever, 116 sayfadır (Hayy Kitap baskısı).
Allah Kimleri Sever'in en ünlü sözü nedir?
“İnsanlar, sahip oldukları erdemlere göre derecelenirler, yoksa bilgisiz ve sıradan olanların zannetiği gibi, mallarına, konumlarına, biriktirdikleri servet ve parçalarına göre değil.”