Din alanına A. Selahaddin Kınacı'nın kazandırdığı Gavs-i Bilvanisi Hayatı, 2004'te yayımlanmıştır. Din alanında Gavs-i Bilvanisi Hayatı'dan öne çıkan sözler bu sayfada derlendi.
Gavs-i Bilvanisi Hayatı'dan En Beğenilen Alıntılar
İnsanların hiç kimseye yararı yok; çıkarları olmayan kişilere selam bile vermiyorlar
📖 Sayfa 197 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
İbâdet ne kadar saf ve temiz olursa, feyz-i İlâhi o kadar kalbe iniş yapar.
📖 Sayfa 88 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
İnsan akıllıdır; dünya işlerinde hiç kimse onu kolay kolay kandıramaz ve hile yapamaz. Halbuki ahiret işlerinde şeytan hile yaparak onu çabucak kandırabiliyor. Nasıl dünya işlerinde insan aldanmıyorsa, ahiret işlerinde de aldanmamalı, Allah yolunda akıllı olmalıdır. İnsan kendini çok akıllı zannetmektedir. Halbuki Allah'a yönelmeyen kişi aslında delidir.
📖 Sayfa 181 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Çalınmaktan korumak için para ve kıymetli eşyasını insan nasıl gizler ve saklarsa, imanın da aynı şekilde korunması gerekir. Zira, iman şerefli, geçerli, kıymetli, cennete ve ihsanlara kavuşturan ebedi kurtuluş ve mutluluğun anahtarıdır. Ebedi kurtuluşa ermek ve imanını çaldırmamak için kişinin Allah erleri olan evliyaullaha yönelmesi ve onlardan yardım istemesi, devamlı olarak birlikte olması, yalvarması, ricada bulunması gerekir ki, Hz. Peygamber ve veliler insandan haberdar olsun.
📖 Sayfa 190 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
“Büyük fırtınalar içinde, en güzel feryad, yine “Allah” demektir.”
📖 Sayfa 176 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Yeniden dirilişe inanmamız şarttır.
📖 Sayfa 204 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
"Allah'ın verdiğine engel yoktur, men ettiğini veren yoktur."
📖 Sayfa 79 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
“Dünya işleri sadece araç olarak görülmeli insanın kalbine girmemelidir. Dünyayı sevmemeli, keyif ve zevkine aldanmamalıdır. Her işimizde, virdde, tövbede, taat ve ibadette hep Allah rızası gözetilmelidir ki kıyamet günü kul, selamete ersin ve ebebî olarak cennete girsin.”
📖 Sayfa 62 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Ehl-i gâfil cemaatlerden kaçınmalıdır.
📖 Sayfa 92 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Hazreti Şeyhleri ve Saadat'ı sevmeliyiz ki, kıyamet günü onlarla birlikte olalım ve onlardan yararlanalım.
📖 Sayfa 179 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Kul azami surette tedbir alarak Allah'ın takdirine teslim olmalıdır.
📖 Sayfa 83 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Gerek dünya gerekse ahiret için yapılan işlerde kişinin niyeti ve gayesi Allah için olmalıdır. Aksi takdirde tüm yapılanlar boşa gider.
📖 Sayfa 187 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Kişinin niyetini geyesiyle birleştirmesi insan üstü bir başarıdır. Amelin kökü niyettir. Köksüz ağaç olmadığı gibi niyetsiz amel de olmaz.
📖 Sayfa 189 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Peygamber (s.a.v.) şöyle buyuruyor; "Halktan utanmayan Hâlık'tan utanmaz."
📖 Sayfa 88 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Nefsin, zât ve maddesi yok olmaz. Değişen nefsin sıfatıdır. Yok olur demekle kastedilen mânâ sıfatı değişir demektir.
📖 Sayfa 79 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Gafleti bırakarak kesin bir istidat ve cehtle ve de tam bir temessükle sünnet-i seniyyeye yapışınız. Kötü fiillerden ve bid'atlardan kaçınınız.
📖 Sayfa 219 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Temessük: Tutunma, sıkı tutma.
İnsan bir emir-i Rabbani'dir, bir sırr-ı Rahmâni'dir, bir ruh-u sultanidir. Kün emri ile var olmuştur.
📖 Sayfa 83 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Hakikatte insanın nefsi ahseni takvim olarak yaratılmıştır. Sonra nefs esfeli sâfiline düşmüştür. Nefsi esfeli sâfiline düşen kişilerin vazifesi tekrar nefsini ahseni takvime yükseltmektir. Bakınız "Tin" suresinde ne buyuruluyor: "Biz insanı en güzel surette yarattık."
📖 Sayfa 80 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Allah Teâlâ bana bin yıl ömür verseydi, ben ömrümü Şah-ı Hazne'nin yanında geçirmek isterdim. Çünkü O'nun himmet ve bereketi ile Allah'ın (Celle Celâluhu) azametini bir nebze olsun anlıyabildim.
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Allah'a doğru bir adım atana, Allah'ta on adım yaklaşır. Allah'a yüzünü döndürene, Allah da yüzünü döndürür. Fakat, Allah'a sırt çevirene Allah'ta sırt çevirir. Demek ki, her şey insanın elindedir. Çünkü, Allah Teâlâ insana cüz'i irade vererek doğru yolu göstermiştir. Doğru yola giden Allah'a kavuşur; eğri yola sapan ise kendisini helak eder ve kendine en büyük düşmanlığı yapmış olur. Yoksa haşa Allah (c.c.) hiçbir kimseye kötülük yapmaz ve zulmetmez; insan kendi nefsine kötülük yaparak zulmeder.
📖 Sayfa 179 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
SORU: Tevbe almak şart mıdır?
📖 Sayfa 89 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Cevap: imam-ı Gazali ve başka büyüklere göre vaciptir. Çünkü insan tevbe ile insandır. Allah'ın bizim tevbemize ihtiyacı yok, aksine bizim tevbeye ihtiyacımız var.
Dinin ayakta kalması ilimledir. Şahı Hazne ks diyor; "Dünyayı isteyen ilim okusun, ahireti isteyen de ilim okusun."
📖 Sayfa 21 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
İnsanı dünya ile uğraşmaktan kurtarıp Allah'a yönelten ve ulaştıran mürşidler de hemen hemen kalmamış. Ahir zaman olan devrimizde kalan ne var ki?
📖 Sayfa 187 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Biz şeriat neyi emrediyorsa onu yapmakla mükellefiz. Neyi de yasak kılmışsa onu da yapmamalıyız. Yalnız, bakınız şeriatı öğrendikten sonra, insan bir mürşid-i kâmilin elinden tutup, ona intisâb edip, ondan yararlanması lâzımdır. Zira mürşidi, kâmil değilse sâlik hak ve bâtılı birbirinden ayıramaz. İkisini birbirinden ayırması zordur. Bir mürşid-i kâmili bulduktan sonra kişi ona tam teslim olmazsa, fayda görüp hatalarını müşahade edemez. Tarikat amellerini bitirip gayesi gerçekleşinceye kadar mürşid-i kâmil izinden, onun dua, himmet ve işaretiyle gitmek en kolay yoldur ve en tehlikesizdir.
📖 Sayfa 81 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Eskiden araç yoktu. Biz Gündüz eşkiyadan saklanır, geceleri yola yaya olarak devam ederdik. Keçi derisinden yapılmış çarıklarımız yürümekten aşındığı için ayaklarımız kan revan içinde kalırdı. Günlerce batan dikenleri çıkarmaya çalışırdık. Bir defasında gece vakti bir ırmaktan geçerken, ırmağın en derin yerinden geçmişiz ki, az kalsın boğuluyorduk. Allahu Teala kurtardı.
📖 Sayfa 20 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
والْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْاِيماَن.
📖 Sayfa 88 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
"Hayâ imandan bir şubedir." Buyuruluyor.
"Sıddıkıyye ve Nakşibendiye tarikatı demek, sünneti canlandırıp bid'atları terk ederek temizlenmek ve yılmaksızın zikretmektir."
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Bugün insanların büyük çoğunluğu Allah'a sırtını dönmüş; emrini dinlememekte, namaz ve oruç gibi ibadetleri yapmamaktadır. Tersine devamlı gıybet, dedikodu, söz gezdirme ve fesatlıkla uğraşmaktadırlar. İslam'ın sadece adı kalmış; kafir ve müslüman arasında pek bir fark kalmamış. Eğer gerçek müslüman olsalardı imanları sağlam olur ve bu iman onları Allah'ın emrine uymamaktan sakındırırdı.
📖 Sayfa 188 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Kalbinizi dışta ehli fısktan, içte ise nefs ve şeytandan gelen bütün tehlikelere kapılmamak ve kalbten zikretmekle kalb kuvvet bulur. Kalbin gıdası Allâh'ı zikirdir. Nefsin gıdası ise yemek, içmek, giyinmek... vs.dir..
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Alimlerden uzak kalmamalıyız.
📖 Sayfa 199 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
.jpeg)
"Emrolunduğun gibi dosdoğru istikamet üzere ol."
📖 Sayfa 180 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Molla Ahmed şu beytini sanki Şah-ı Hazne hakkında söylemiş;
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
"Mustafa hüsn-ü cemâli süretâ halu hatâ
Mateleuna gayr-ı harfin lâ ve Kur'an mecid"
"Benli ve hareli yüzü güzellik ve cemâlin mushafı gibidir. Şânı yüce Kur'an'a yemin ederim ki biz o mushafta 'La'dan başkasını okuyamadık."
Şah-ı Hazne'den bir harften başka anlamadık. O harf ise "la" (yok) harfidir.
Ben Allah (c.c.)'ı seviyorum diyen kimse onun emrine uyar; yolundan gider ve peygamberin şeriatine uygun hareket eder. Eğer böyle yapmıyorsa yalancı olup samimi değildir.
📖 Sayfa 188 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
İnsanın bu zamanda keşke dünyaya gelmeseydik diyesi geliyor; ama ne çare ki bir defa gelmişiz. Bu durumda kişinin Allah'a yönelmekten ve peygamberin şeriatine uymaktan başka çaresi kalmıyor. Bundan başka kurtuluş ümidi yoktur.
📖 Sayfa 187 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Ey kişi seni dostundan geri bırakan neyse kalbinden onu terket.
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
•Hafızî Şirazi
Münkirle münakaşa ve çekişme kalbe zarar verir.
📖 Sayfa 221 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
"Onlar sağırdırlar, dilsizdirler, kördürler, artık onlar dönmezler"
📖 Sayfa 87 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Namazlarınızı sakın kılmamazlık etmeyin. Kılınmayan bir vakit namaz için eğer alemlerin Rabbi affetmezse yetmiş bin sene cehennem azabı vardır.
📖 Sayfa 205 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Din itikat üzerine kurulmuştur, inancı olmayanın imanı da yoktur.
📖 Sayfa 202 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Şah-ı Hazne k.s buyurdular
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
-Allah Teâlâ'nın yolu nasılsa insan öyle anlatmalıdır. İtiraz edip buna darılan, darılsın, hangi büyük kayayı isterse kafasını ona vursun.
İnsan yaptığı işlerini Allah için yapmalıdır. Zira Allah için yapılmayan işlerin tamamı boştur. Yine Allah için yapılan işlerde de niyet ve gaye Allah rızası olmazsa o işler de boştur.
📖 Sayfa 189 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Devrimiz artık ahir zamandır, zahmet zamanıdır. Bundan dolayı iman kurtarmak için çok gayret sarf edilmelidir.
📖 Sayfa 188 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Alemlerin Rabbi, vermiş olduğu dünya nimetleri için insana " Ben sana bu kadar nimet verdim, iyilikte bulundum, sen karşılığında ne yaptın?" diye soracak, helale hesap olduğu gibi harama hem hesap, hem ceza ve azap vardır.
📖 Sayfa 187 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Namaz huşû ile kılınırsa kabul edilebilir, huşûsuz kılınan namaz ibadet değil âdet olur. Huşûnun meydana gelmesine sebep olan vesile ta'dil-i erkândır. Bundan dolayı ta'dil-i erkâna önem verirler. Ta'dil-i erkân huşû ile kuvvet bulur.
📖 Sayfa 87 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
İhlâs, hiçbir sebep ve gaye olmaksızın Allâh'ın emir ve hükümlerini yalnız Allâh rızası için yap-
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
maktır. Yani bütün gücünü Allah yoluna sarfetmektir. Bu hâl üzerine sebatın zahirine takva, özüne de ihlâs denir.
.jpeg)
Gavs (k.s) en çok Akaid ve ilmihal bilgilerini öğrenmeye teşvik edip, derdi
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
"Akidesi zayıf olanın imanı da zayıftır. Zayıf olan iman her zaman tehlikededir. Dinin ayakta kalması ilimledir."
~Maşuk olan kimsenin aşkı gizli va kapalıdır
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Aşık olan kişinin aşkı ise, sesli ve Aşikardır.
Aşıkın aşkı vücudunu eritir.
Maşukun aşkı ise onu semizleştirir.~
《İmamı Rabbani ( k.s.)》
İmanın esası itikada dayanır. İtikadı olmayanın imanı yoktur. Makbul olan kamil iman; insan günah işleyeceği zaman ona engel olan imandır. Harama bakmayı, gıybet etmeyi, zulüm ve hakaret etmeyi engelleyen hep kamil imandır.
📖 Sayfa 188 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Rabıtadan alınan feyzi güneşe, zikirden alınanı çıraya benzetirdi.
📖 Sayfa 175 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Hevâ sıfatını muhabbeti ilâhiye, şehveti iffete, hırsı gayrete çevirmek gerekir.
📖 Sayfa 80 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
... Allah Teâlâ her şeye bir vesile kılmıştır. Vesilesiz de yapar ama nâdir olur.
📖 Sayfa 173 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Gavs (k.s.), müridlerine en çok rabıta ve kalp zikrini tavsiye ederdi. Çünki kalp zikri insanı, her an Allah'la beraber kılar, masivayı yıkıp kişiyi ilâhi huzura kavuşturur.
📖 Sayfa 174 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Salât ve selâm her hususta Muhammed Mustafa (s.a.v.)'nın al ve ashabının üzerine olsun.
📖 Sayfa 222 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
AMİN.
SORU: Nakşibendi tarikatı nedir?
📖 Sayfa 89 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Cevap: Sıddıkıyye ve Nakşibendiyye tarikatı demek, sünneti canlandırıp bid'atları terk ederek temizlenmek ve yılmaksızın zikr etmektir. Şöyle de tarif edilir:
Günahları terk edip ihlâs üzere emir ve hükümleri yaparak zat-ı pak, akdes, Teâlâ'ya yönelmektir.
Alimlerle ilgimizi kesmeyelim.
📖 Sayfa 205 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Allah kuvvet vermezse hiçbir şey yapılamaz.
📖 Sayfa 205 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Alimler olmayınca, cahiller ne niyet etmeyi, ne abdesti, ne gusülü, ne namaz kılmayı ve ne de Fatiha okumasını bilirler. Herkesin abdest, gusül ve namaza nasıl niyet edeceğini bilmesi gerekir.
📖 Sayfa 200 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Kazançların en kârlısı Allah dostluğudur; Allah'a yönelen kimse onun dostu olduğu sürece eziyet görmez.
📖 Sayfa 184 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Şeriatı tatbik etmek tarikattır.
📖 Sayfa 96 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Mürşid-i Kâmil, insanı Resûlullah'a ve Hakk'a vâsıl edendir.
📖 Sayfa 130 · Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı
Sıkça Sorulan Sorular
Gavs-i Bilvanisi Hayatı kimin eseridir?
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, A. Selahaddin Kınacı tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2004'te yayımlanmıştır.
Gavs-i Bilvanisi Hayatı kaç sayfadır?
Gavs-i Bilvanisi Hayatı, 222 sayfadır (Sey-Tac Yayınları baskısı).
Gavs-i Bilvanisi Hayatı'nın en ünlü sözü nedir?
“İnsanların hiç kimseye yararı yok; çıkarları olmayan kişilere selam bile vermiyorlar”