Din alanına Yaşar Nuri Öztürk'ün kazandırdığı Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, 2015'te yayımlanmıştır. Bu sayfada Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu'dan seçilmiş alıntılar sayfa numaralarıyla yer alıyor.
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu'dan En Beğenilen Alıntılar
1. Firavun: Kral, Sultan, padişah, devlet başkanı.
📖 Sayfa 37 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
2. Hâman: Kutsallaştırılmış yandaş din adamı.
3. Karun: Yandaş servet sahibi.
Ankebût, 39-40
Mümin, 23-25
Firavun saltanatlarının hegemonyasını bitirmenin Kuran'sal yolu şu iki aşamadan geçer:
📖 Sayfa 70 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
1. İsyan
2. Devrim
Bu isyan ve ihtilal, eskilerde kanlı oluyordu şimdilerde ise demokratik seçimlerle pekâla olabilir... Bilinçlenen kitleler demokratik devrimi gerçekleştirerek zulmü iş başından uzaklaştırırlar.
Ayet 4: Ve gerçekten, sen, çok büyük bir ahlak üzerindesin.
📖 Sayfa 132 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Kötülük toplumunun temel özelliklerinden biri de ortalığı saran din ve mukaddesat nutuklarına rağmen ahlaksızlığın kol gezmesidir.
Bir ülkede sık sık dinden ve Tanrı'dan bahsediliyorsa ya malınıza yahut da canınıza kasıt vardır.
📖 Sayfa 36 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Mao
Hiçbir zalim, kendisine sessiz kalan bir kitlenin dolaylı desteği olmadan yaşayamaz.
📖 Sayfa 169 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an'a göre, Firavunları yaratanlar, zalimlere uşaklık edenlerdir.
(Zühruf, 54-56)
Kur'an'ın baş düşmanı ve hatta tek düşmanı zulümdür. Ve Kur'an, aynı zamanda bir isyanlar kitabıdır.
📖 Sayfa 41 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an bize gösteriyor ki, firavun saltanatlarının egemen olduğu topraklarda en büyük ödül, firavunların yakını olmaktır. Firavun yalakalarının bunu kazanmak için yapmayacakları şey yoktur.
📖 Sayfa 78 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Büyücüler geldiklerinde, Firavun'a dediler ki, 'Eğer biz galip gelirsek bize gerçekten ödül var, değil mi?' 'Evet, dedi, siz o zaman benim yakınlarımdan olacaksınız.'
( Şuara, 41-42)
Kuran'a sırt dönüp, yaşadığı dini Kur'an'ın dini olmaktan çıkarmış olan İslam dünyasının sürünüş tablosunu gösteren en etkili beyandır.
📖 Sayfa 164 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Bu ahlaksızlara göre, Allah, Âlemlerin Rabbi değil, bu dinci sefillerin...
📖 Sayfa 107 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Birleşmiş milletler, Yemen devlet başkanının özel servetini açıkladı: 60 milyar dolar. Ve ekledi: Bu servet, Yemen devleti bütçesinin birkaç katıdır.
📖 Sayfa 33 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an, bir tek insan tipine düşmanlığa izin verir: Zalim!
📖 Sayfa 54 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
"Zulme sapanlardan başkasına düşmanlık edilmez." (Bakara, 193)
Devlet hazinesinin talanı, genelde bütün zulüm yönetimlerin belirgin niteliklerinden biridir.
📖 Sayfa 32 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Bu yönetimler, başlarındaki firavunların başçalanlığında bir yandaşlar ordusu kurup oluşturdukları havuzları milletin malından doldurarak özel kasalarına aktarırlar.
Halk, Karun'a hesap sorma yerine şöyle vahlanıyordu:
📖 Sayfa 75 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Ah, Karun'a verilenin bir benzeri bize de verilseydi! Gerçekten de o, çok nasipli bir adam!
(Kasas Suresi, 79)
Ne ateistin riyakârlığa ihtiyacı vardır ne de deistin. Riyakârlığın pirim yaptığı kurum dindir.
📖 Sayfa 158 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Servetle büyümüş gücünü iktidar olanaklarıyla da besleyen Karun, aynen bugünkü kapitalist kodamanlar gibi, kibir ve azmışlığın doruğuna çıkmıştır.
📖 Sayfa 73 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
.jpeg)
İstikbar, kibir kökünden gelir. Kendini büyük ve ulaşılmaz görmek, böbürlenmek gibi anlamlar taşır.
📖 Sayfa 83 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
İstikbâr, büyüklük kuruntusudur, bir hastalıktır.
İstikbâr, insana sonsuzluğun, ruh güzelliklerinin ve ölümsüz sevgilerin yolunu kapatır.
Zalimlerle onlara köpeklik eden sürünün rahatsızlık sebebi, her zaman bu 'temizlik ve dürüstlük' olmuştur.
📖 Sayfa 98 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
İbadete riya karıştırılabilir ama ahlaka karıştırılamaz. Ahlak ya vardır yahut da yoktur.
📖 Sayfa 157 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Kendileri gibi düşünmeyene nefes aldırmamak, bunların temel ibadetidir. Bu "ibadetleri" için ortada İslam'ı inkâr edenlerin olması da şart değildir.
📖 Sayfa 193 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Hem firavunu hem Allah'ı memnun etmek mümkün değildir. Kur'an bunu ölümsüz bir ilkeye bağlarken şöyle demektedir:
📖 Sayfa 23 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Allah, bir adamın göğüs boşluğunda iki kalp yaratmamıştır. (Ahzab, 4)
Yürüyen ruhun her ânı, bir öncekine isyandır... Yürüyen ruhların en büyüğü, bir hadisinde diyor ki:
📖 Sayfa 45 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
"Ben her gün yetmiş kez tövbe ederim."
O, günaha tövbe etmiyordu. Çünkü günahtan arınmıştı. O, bir önceki ânı, bir sonraki ânın ayağı altında bir kadavra görüyor ve ondan Allah'a sığınıyordu.
Türk toplumu büyük iddialar ve sloganlarla yaşadığını söylediği dini, ahlaksızlıklarını örtmenin bir şalı gibi kullanıyor. Cehenneme sevk etmede bir an tereddüt göstermediği milletlerin dillere destan ahlak tavırlarından zerre kadar ders almıyor.
📖 Sayfa 106 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an en üstün zikir olduğu gibi, Allah'ı anmanın en üstün şekli de Kur'an'dadır.
📖 Sayfa 166 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
'Hızlı tren' ve 'Soma'lı maden işçileri' için şunu söylüyorlar: "Kaderleri buydu."
📖 Sayfa 107 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Hasan el-Basri, kader kavramını saptırarak zulümlerine araç yapan Emevi katilleri için şöyle söylemişti: "Allah'ın düşmanları yalan söylüyorlar."
Kur'an ise şöyle der:
"Allah'ın laneti yalancılar ve zalimler üzerine olsun!" (3/61; 7/44; 11/18)
Kuran iki tür namazdan söz etmektedir:
📖 Sayfa 171 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
1. İnsanı Allah'a yaklaştıran, rahmet vesilesi namaz,
2. İnsanı Allah'ın düşmanı haline getiren lanet vesilesi namaz. (Maun, 4-7)
Kur'an'a saygımız varsa bu namazların ikisini de gündem yapmalıyız.
İsyan gerekirken itaat edildiğinde bundan firavun memnun kalmaktadır ama Allah rahatsız olmaktadır.
📖 Sayfa 21 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
(Zuhruf, 54-56)
Hanîf, ataların müşrik ve akıldışı geleneklerine karşı çıkan kişi demektir ve Kuran'da hem bütün müminlerin, hem de Hz. İbrahim"in sıfatı olarak kullanılmaktadır.
📖 Sayfa 49 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
İbrahim dedi ki: "Ben bir hanîf olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben." (En'am, 79)
Kur'an tarafından da kullanılan mütref kelimesi "içinden gelen her şeyi yapmakta hiçbir engel tanımayan cebbar ve istilacı kimseye denir." (Kaamus, mütref maddesi)
📖 Sayfa 85 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Bunlar; görüntüleri, mevkileri, imkânlarıyla heybet ve ürperti verirler. İlim, irfan, ahlak gibi, insanı yücelten değerlerle değil. İnsan üzerinde ilüzyonist baskılar kurarlar.
📖 Sayfa 91 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an'ın sözünü ettiği 'Firavun'un büyücüleri' işte bunlardır.
"Ey Rabbimiz! Bizi, inkârcılara ibret olacak bir fitne unsuru haline getirme!"
📖 Sayfa 193 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Yazık ki, Müslüman; mutlu ve güzel bir dünya isteyenlerin kendisine bakıp "İyi ki bunlardan değiliz" diye Tanrı'ya şükrettikleri canlı bir ibret haline getirilmiştir.
"Ben, ahlaksal güzellikleri tamamlamak için gönderildim."
📖 Sayfa 133 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Evet, o, bunun için gönderildi; Arap fistanıyla Arap sarığını dinleştirmek için değil.
Uruguay cumhurbaşkanı Jose Mujica bakın ne diyor:
📖 Sayfa 114 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
"Evsizler için ev, suyu olmayanlar için su lazım. Sen böyle bir dünyada özel uçağım olsun diyorsun."
Keşke bu sözler, 'Müslüman' kimliği taşıyan bir devlet başkanının ağzından çıksaydı!
Kötülük toplumu lanet vesilesi kötülükler işlediği için lanetlenmiş toplumdur. Batı toplumlarının birçoğu, hastalıkları, pisikolojik sorunları, intiharları, ruhsal dengesizlik problemleri bolca olan toplumlardır ama bu onları kötülük toplumu yapmıyor, hatalı, problemli toplum yapıyor. Böyle olunca da Allah onlara ağır ceza faturaları kesmiyor, onları Ra’d 11. ayetin kılıcına maruz bırakmıyor.
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Birbirine çıkar bağlarıyla bağlı ahlaksız fertlerden oluşan bir ülke ve yönetimi, bir tanrısızlık veya şeytan sitesidir.
📖 Sayfa 137 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Siyaset ve saltanat dincileri, Tanrı'ya ahlaktan değil de ahlaksızlıktan gitmeye kalkarak, Tanrı'yı yüceltmek yerine kendi putlarını tanrılaştırmak gibi pis bir çukura yuvarlandılar.
Hz. Muhammed diyor ki: "Eğer günah işlemeseydiniz Allah sizi yok eder, yerinize günah işleyen bir topluluk getirirdi."
📖 Sayfa 46 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Gazi Mustafa Kemal Atatürk, İslam peygamberi ile ilgili bir tespitinde şöyle diyor:
📖 Sayfa 59 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
"Onun hak peygamber olduğundan şüphe edenler, Bedir destanını okusunlar. Hz. Muhammed'in bir avuç imanlı müslümanla kalabalık ve alabildiğine zengin Kureyş ordusuna karşı Bedir meydan muharebesinde kazandığı zafer, fâni insanların kârı değildir. Hz. Muhammed'in peygamberliğinin en kuvvetli delili, Bedir Savaşı'dır."
Hz.Peygamber, "Emrolunduğun gibi dosdoğru yürü." (Hûd 112) ayetinin geçtiği sureden söz ederken şöyle demiştir:
📖 Sayfa 159 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
"Hûd suresi beni ihtiyarlattı."
Toplumsal bozukluk olarak seyrettiğimiz manzaranın arkasında bireylerin bozulması vardır.
📖 Sayfa 190 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Tek tek bireyler gerekli düzelmeyi gerçekleştirince toplumsal düzlemde beklenen iyileşme ve düzelme de kendiliğinden gerçekleşir.
Dışınızı beğenilen şekle getirmekle iç dünyadaki kir ve karanlığı ortadan kaldıramazsınız.
📖 Sayfa 143 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Her itaat bir yanıyla itaatken bir yanıyla da isyandır
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Atatürk Orman Çiftliği üzerine kurulan 2000 küsur odalı ve beş buçuk katrilyon maliyetli israf sarayı dünyanın hiçbir ülkesinde mevcut değil.
📖 Sayfa 111 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Türk toplumunun bir kötülük toplumu olduğunun kanıtlarından biri de bu sarayın banisine (kurucu) yüzde elli oyla, o sarayda oturma şansı vermesidir.
Zalime desteğin gerekçesi olamaz...
📖 Sayfa 110 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
"İşte böyle! Biz, zalimlerin bir kısmını bir kısmına, kazanır oldukları şeyler yüzünden yardımcılar/yöneticiler kılarız." ( En'am, 129)
Bu ayette geçen (nüvellî) kelimesi bir mucize sözcüktür. Bize gösteriyor ki, Yaratıcı Kudret, zalimleri önce birbirinin dostu yapmakta, sonra da onların birini yönetici komutuna getirerek onun eliyle ötekini cezalandırmaktadır.
"Bir toplumdaki insanlar kendilerini güçsüz ve çaresiz hissediyorlarsa kendilerini adayabilecekleri bazı putlara ihtiyaç duyarlar. Bu aldatıcı durumdan sıyrılabilmenin tek yolu, insanın kendi gerçek yerinin ve güçlerinin tam olarak bilincine varabilmesidir." Erich Fromm
📖 Sayfa 93 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Kuran'a göre kötülük toplumunun başlıca özellikleri şunlardır:
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
1. Firavunlara (zorba, despot, zalim yöneticilere) itaat,
2. Dürüst-temiz insanlardan nefret,
3. Dürüst temiz insanlara ihanet ve nankörlük.
Bir insan, dünya için çalışırsa dünyalık bulur, ahiret için çalışırsa ahirette karşılık bulur; hem dünya hem ahiret için çalışırsa ikisinin karşılığını da bulur.
📖 Sayfa 145 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Kur'an, mensuplarının hem dünya hem de ahiret için çalışmasını istemektedir. Yani dünyevîleşme ile uhrevîleşmenin birlikte yürütülmesini. Mutluluk ve kurtuluşu bu beraberlikte görür. (Kasas, 77)
Kur'an, aynı zamanda bir isyanlar kitabıdır. Onun baş düşmanının ve hatta tek düşmanının zulüm olduğunu unutmazsak, Kur'an'ın ruhunun isyan olduğunu söyleyebiliriz.
📖 Sayfa 41 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Gelenekçi-muhafazakâr putçuluğun bütün derdi, atalarından görüp öğrenmediklerini, yani yeniyi tepelemektir. Çünkü yeni onlara atalarının ve kendilerinin bilmedikleri bazı şeyleri öğretiyor.
📖 Sayfa 67 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Yürüyen ruhun her anı, bir öncekine isyandır.
📖 Sayfa 44 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
6. İş sanıldığı gibi değil! İnsan gereçekten tuğyan eder.
📖 Sayfa 127 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
7. Kendisini herkesten âzâde görmüştür.
8. Oysaki dönüş yalnız Rabbinedir!
Tuğyan, kudurasıya azmak demektir. Kudurasıya azana tağut denir. Kuran bununla zulüm, zorbalık, hakka ihanet, insana baskı ve tasallutun öncülerini kast etmektedir.
Kim benim zikrimden/Kur’anımdan yüz çevirirse onun için zor, sıkıcı bir hayat şekli/dar geçim vardır; kıyamet günü de onu kör olarak haşrederiz. O der ki, ‘Rabbim, beni neden kör haşrettin, ben gören biri idim?’ Allah buyurur: ‘Ayetlerimiz sana geldiğinde sen böyle unutmuştun; bugün de sen aynı şekilde unutuluyorsun. (Tâha, 124-126)
📖 Sayfa 164 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
İbadete riya karşır/karıştırılabilir ama ahlaka karıştırılamaz.
📖 Sayfa 157 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
İslam dünyası, "Allah birdir, tektir, yücedir" demekle şirki dışladığını sanıyor. Aldanıyor...
📖 Sayfa 197 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
İnsan, ya kendi özgül ağırlığını(aklı) kullanarak hayvanının asla ulaşamayacağı bir zirveye çıkar yahut da özgül ağırlığını kullanmak yerine hayvanların özgül ağırlıklarını kullanmaya kalkarak dibe vurur. Çünkü insan, biyolojik varlığıyla hayvanlardan çok zayıf ve geridir.
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Gelenekçilik veya muhafazakârlık, mutlak anlamda alındığında şirktir, putperestliktir.
📖 Sayfa 62 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Ayetlerimiz, karşılarında açık seçik beyyineler halinde okunduğunda, delilleri sadece şöyle demek olmuştur: "Doğru sözlüler iseniz atalarımızdan kanıt getirin.
(Dühan, 36; Casiye, 25)
İtaat Allah'a sadece Allah'a olmalı. İnsana itaat yozlaşmış itaattir
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
'Ömer, kim olursa olsun vali yaptığı adamın kulağını büker, onunla ilgili şikayet gelse hemen çağırtarak en ağır şekilde cezalandırırdı.'
📖 Sayfa 31 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
"Allah'ın ahlakıyla ahlaklanın."
📖 Sayfa 157 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Allah âdildir, asla zulmetmez. Kendisine zulmeden, insanın bizzat kendisidir.
📖 Sayfa 182 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
İslam dünyası, bukağılarını kırmak için isyan yerine koltuk ve mide uğruna savaşıyor
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Tarih, gerçeğe bir biçimde mutlaka söz hakkı verir.
📖 Sayfa 121 · Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk
Sıkça Sorulan Sorular
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu kimin eseridir?
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, Yaşar Nuri Öztürk tarafından yazılmıştır ve ilk kez 2015'te yayımlanmıştır.
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu kaç sayfadır?
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu, 232 sayfadır (Yeni Boyut Yayınları baskısı).
Kur'an Verilerine Göre Kötülük Toplumu'nun en ünlü sözü nedir?
“1. Firavun: Kral, Sultan, padişah, devlet başkanı. 2. Hâman: Kutsallaştırılmış yandaş din adamı. 3. Karun: Yandaş servet sahibi. Ankebût, 39-40 Mümin, 23-25”